哪位前辈能为我的祖父祖母写篇墓志铭,最好是文言的我不知在灵位上

碑文，是指刻在竖石上的文字。

这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。

碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。

墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。

写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史上有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕，一个是唐朝的韩愈。

蔡邕曾对卢子干、马日碑说："吾为天下碑文多矣，皆有惭容。

。 顾名思义，凡是为制各种碑上写的文字都叫碑文。

我国制碑的俗习历史悠久，早在春秋战国时期就有碑的出现，当时的碑，如宫馆中的测影碑，宗庙中的系牲碑，墓旁的下棺碑，都不刻文字，后来有人刻上相应的文字，就逐渐形成各种碑文。 碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，仅指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。

我国从春秋战国时期就开始立碑，但古代宫馆中的碑没有刻文章，只是用以取日影计时间的；而古代宗庙中的碑也不刻文字，是用来栓系祭祀用的牛羊的；墓上的碑也只是木头柱子，凿有窟窿，以便穿过。 （一）墓碑 墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。

1。抬头 抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。

2。正文 正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。

如“先考王君**大人之墓”。 3。

落款 落款写明立碑人的身份、姓名。 立碑时间可写可不写。

（二）墓志铭 墓志铭常常由标题，正文和落款三部分组成。 1。

标题 标题一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。

2。正文 一般而墓志铭正文内容由三个方面组成。

一是要简单介绍死者的主要生平经历；二是要评价死者主要的成就业绩及其社会价值；三是要写出立碑的意义，同时对死者的不幸逝去表示哀悼之情。 3。

落款 落款注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。需指出的是，有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。

（三）功德碑 古代歌颂公德的公德碑在今天已基本绝迹，但今天为了表彰一些先进的个人，比如捐资建校等也会立碑以纪念，这可以称作当代功德碑。 这类功德碑通常也有标题、正文、落款三部分组成。

1。标题 标题通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。

如《某某先生捐资建校纪念碑》。 2。

正文 正文叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。 3。

落款 落款署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。 碑文一般而言要求诗文并茂，读来琅琅上口。

叙事简洁，抒情真挚、议论有力，只有如此才堪称上乘。 碑文在都能流传后世，所以歌颂功德，写人记事时，要客观公正，不可虚夸事实，流传谬语。

不管褒也好，贬也好，以不失事实为贵，以公允持平为美。 碑文格式并无太多死框框。

特别是碑文内容，因撰者而异，所以今天书写碑文要力求出新，以时代需要为念，万不可死拘旧制，作茧自缚。 碑文方式（例子） 1。

显祖考某某太府君之灵（对祖父） 2。 显祖妣某某太夫人之灵（对祖母） 3。

显考某某府君之灵（对父亲） 4。显考讳某某大人之灵（对父亲） 5。

显妣某氏老孺人之灵（对母亲） 6。显妣某某太夫人之灵（对母亲） 7。

岳父大人之灵（对岳父） 8。故岳考某公讳**老大人之灵（对岳父） 9。

岳母某太夫人之灵（对岳母） 10。故岳妣某门某氏老孺人之灵（对岳母） 11。

夫子某某大人之灵（对老师） 12。先夫某某君之灵（对丈夫） 13。

先室某某夫人之灵（对妻子） 14。某君某某仁兄之灵。

碑文的种类 我国从汉朝以后，刻碑的风气逐渐普及，几乎处处可碑，事事可碑。 有山川之碑，城池之碑，宫室之碑，桥道之碑，坛井之碑，家庙之碑，风土之碑，灾祥之碑，功德之碑，墓道之碑，寺观之碑，托物之碑等。

前人实行，后人效法，中国的名胜古迹，竟形成独特的“碑石林立”的民族特色。因此，碑文竟成了使用范围极广的实用文体。

碑的种类繁多，碑文的体裁各具特色，归纳起来，可分六类： 碑文的种类很多，碑文的体裁特点也不尽相同。 大致归纳起来，碑文有以下几种。

（一）功德碑！ 1。内容要求 功德碑主要是为褒扬当时仍活在世上的人。

（二）墓碑 墓碑是最常见的碑文，这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵的怪事。 墓碑碑文主要分两种。

一种仅仅标明墓中死者的身份，绝大部分由死者亲属所立；另一种墓碑除了表明死者的身份外，还简单介绍死者的生平成就，功劳过失，这类墓碑也叫墓志铭，如韩愈《柳子厚墓志铭》、张溥的《五人墓碑记》（四）纪念碑纪念碑主要是为了纪念为人类文明进步作出巨大贡献的伟大人物或重大的历史事件，这种碑一般为国家机关或社会团体所建。 如《人民英雄纪念碑》、《林公则徐纪念碑》。

（三）记事碑 记事碑主要是指用来记载当时较为重要 墓碑碑文搞笑大全 1）生时何需久睡，死后自会长眠。 2）本人已死，有事烧纸。

3）当你看清这行字的时候，。

为祖父母立碑,碑文怎么写？

墓碑主要包括抬头、碑文和落款，落款处应写明落款人的身份和姓名。其他要求及范例如下：

墓碑是最常见的碑文，这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵的怪亊。墓碑碑文主要分两种。一种仅仅标明墓中死者的身份，绝大部分由死者亲属所立；另一种墓碑除了表明死者的身份外，还简单介绍死者的生平成就，功劳过失，这类墓碑也叫墓志铭，如韩愈《柳子厚墓志铭》、张溥的《五人墓碑记》

墓碑：碑通常舍抬头、正文、落款三部分组成

1.抬头：抬头主要写的是生前职务、职业等，有的也可以省去不写。

2.正文：正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君XX大人之墓”。

3.落款：落款写明立碑人的身份、姓名，时间可不写。

范文示例：

先祖乡中缙绅，雅望闾里，敬大乐土，奉书勤业。持掌家祖事务，教家丁卯，少适耕读。先严勤而有度，时与同龄伙伴相嬉为乐。至国中遭寇，外敌叩延关外，秦中震动，始辍弃学业，专心操劳农务，守祖业于乱世，直至国改。

墓碑墓志铭范文典倒？

多年教导，音容笑貌永铭心下，教子耕读成大器一朝诀别，言谈举止化为儿行，嘱孙文武继良风寿越八秩，惠言惠行炳后世 含辛茹苦，独当风雨四十载仙游九天，仁爱仁心传千秋 呕心沥血，力践耕读一百年节俭律己，抱儿育女，恩情难忘 严父荣归，想念惟流伤感泪勤力持家，养子扶孙，功德圆满 子孙哀悼，惭愧未报养育恩完来大璞眼天地留得和风惠子孙著作等身身不老子孙维业业长存慎终不忘父母志追远常存孝子心正气一身昭日月仁德两字传子孙养育千恩，海阔天长。

铭记于斯，喻嗣不忘！养子女功德比山重 敬父母不忘养育恩。

墓志铭怎么写-墓志铭怎么写？出于孝心,准备为父母立碑,并且刻上

孝心不错嘛现在会写这个的东西的人不多了，我也不知道什么格式，但我抄了一篇范文供你参考：龚公暨德配张孺人墓志公讳西汉，大庸谢家垭龚氏，祖籍江西，生于一九四七年，殁于一九九九年，享年五十二。

德配孺人张氏，生于一九五四年，殁于二OO一年，享年四十七。脉生二子，长子福胜，入城务工；次子福军，工程师。

父一生崎岖坎坷，幼过继其伯父，尔后退回，十二岁辍学务农，廿八立室。母一生亦甚为清苦。

父母一世躬耕于穷山僻壤，读书甚少。不学则愚，未谋世面则寡，屡受人之欺亦不怪矣。

如此平庸，何以记之？不敬宗族何谈爱国爱民族？此忠也；不齐家何以治国平天下？此义也；无父母之抚育何以成就今日之事业？此孝也。兴亡谁人定，盛衰岂无凭。

于是为父母立碑于老屋岗东坡，寄望后人敬睦宗族，团结互助，成就正业，带其功德于此前，增辉祖上，添彩宗族。龚氏后人定兴也。

次子福军拜撰公元二OO四年十二月十七日。

墓碑墓志铭范文典倒？

多年教导，音容笑貌永铭心下，教子耕读成大器

一朝诀别，言谈举止化为儿行，嘱孙文武继良风

寿越八秩，惠言惠行炳后世 含辛茹苦，独当风雨四十载

仙游九天，仁爱仁心传千秋 呕心沥血，力践耕读一百年

节俭律己，抱儿育女，恩情难忘 严父荣归，想念惟流伤感泪

勤力持家，养子扶孙，功德圆满 子孙哀悼，惭愧未报养育恩

完来大璞眼天地

留得和风惠子孙

著作等身身不老

子孙维业业长存

慎终不忘父母志

追远常存孝子心

正气一身昭日月

仁德两字传子孙

养育千恩，海阔天长。铭记于斯，喻嗣不忘！

养子女功德比山重 敬父母不忘养育恩