围绕顾城的《田埂》的一篇八百字作文

梦是一种幻想，梦是一种渴望。梦是你奋斗的方向，梦是你一生不懈的坚持。有梦才有成功，有梦才有突破。梦是一双无形的手把我们向前推，推到成功面前，让你尽情享受那无尽的喜悦。

梦也许很远，很难到达。所以没有逆流而上的勇气，你可能看不见她美好的身姿，有无数人证明了这一点。也许梦并不远。

我记得我看过一部微电影，叫做《田埂上的梦》。有一个年轻人祖祖辈辈在大山里生活，他一直很瘦弱，只是被人欺负。在他年幼的眼中，一切都是那么黑暗。他也逆来顺受，他只想向他那老实的父亲一样，一辈子面向黄土背朝天。一天又一天，也许一生就要这么碌碌无为。他没有挣扎，知道这一天的来到。

一如既往，他在一天的劳动后，垂头丧气，像僵尸一样行走，双眼流露对生活的茫然。慢慢走过一家杂货店，他看见黑白电视里的迈克尔。看见他闻名世界的舞步。他双眼不再迷惘，而是流露出向往的神情，他对舞蹈近乎痴迷。他把电视机放在自己的屋里，把挣来的钱都来买海报和光盘。每晚都在跳，在田里，在家里，附近的人看着他，没有任何的欣赏，还有人认为他不务正业。同村的孩子看他一直跳舞，就叫他“跳舞的猴子”。那是他就有一个梦想：自己的舞被别人认可。

就这样一日复一日，他还在为梦想坚持。没有人理解他，只是有少数人私下说她跳舞不错。省城里办起一起比赛。广告来到这座山村，传到他耳朵里，烙在他心里。他一夜没睡，他来到父亲的屋子，说他要参加比赛。父亲怔住了，看着他那渴望的目光，拿出多年的积蓄支持他。

来到城里，上了舞台。观众和评委看他的服装又听到他的节目名《田埂上的梦》不禁哄笑，对于一个没见过这么多人和灯的乡下人，不禁害怕了，他想逃。但熟悉的音乐想起，他拿起帽子，跳起了多年来苦练的舞步，坚定的眼神，行云流水的表演赢得了喝彩，也赢得了父亲的肯定。他就是卓君。

梦想是催人进步的动力。梦想一旦确定，你就成功了一半，就像远航的帆船，不管途中风在大浪在高，只要坚持心中不灭的信念，海天相接的地方总出现岸的影子。

写作：田埂 顾城 路是这样窄么

顾城《田埂》

田埂 路是这样窄吗？ 只是一脉田埂。 拥攘而沉默的苜蓿， 禁止并肩而行。 如果你跟我走， 就会数我的脚印； 如果我随你走， 就会看你的背影。 顾城的这首诗精巧，干净。没有多余的意象铺垫。一句设问直接进入主题：一条很窄很窄的路是什么？是一条田地间的长满苜蓿的田埂，窄得只能一个人行走。 仍然是假设：你跟我走，看到的是我的脚印。 我跟你走，看到的是你的背影。 在那样的窄窄的田埂上行走，就是这样的吗！ 读一遍是这样的，再读一遍！ 循规蹈矩，你行我行。一味跟随别人的后面，没有创新，按部就班，模仿抄袭。就只能看到别人的脚印和背影了 。 如果不想看到脚印，背影呢？“禁止并肩而行”。那就只好另辟蹊径，走出一条属于自己的路，让别人来看你的脚印背影吧！ 关于诗歌，如果没有自己的风格特点，就不能成为诗人。充其量是诗匠。就像一个泥水匠，可以构筑起一座宏伟壮观的建筑令人赞叹不已。而最灿烂的光环却要落在建筑设计师头上。那该怎么办？那就要有泥水匠的功夫，设计师的睿智两者和二为一。 引申一下，没有谁能超越这位朦胧诗的鼻祖。虽然时过晨曦，迷离的浓雾渐散。我们看到的仍是这位先驱的脚印和背影！

赏析顾城的《田埂》

诗人感受着无法与人并肩前行的伤感与无奈，原本不服输的孩子现在也会生气的说道：“因为我是路/命里注定/要被践踏。”世俗的麻木与丑陋让诗人感到厌倦：“我厌恶/我长久地睡着/和大大小小的种子睡在一起/只有我，不会萌发/不能用生命的影子覆盖土地。”理想破灭了，信念倒塌了，仇恨、怀疑、愤怒、抗议、痛哭、悲哀等等所有灰色的因素频繁的出现在他的笔下：“童年的梦/破灭了/幻想的霓虹/布满裂纹/软弱的体躯/在潮水中溶化/尖利的仇恨/却没磨钝。”

我看的这本书有关他晚期的作品几乎是一片空白，只有非常经典的诗篇，我估计是编辑不想让那地狱般的诗歌影响了人们对诗人的美好的怀想。这时期的是诗人不再为冲破黑暗而努力，相反黑暗成了他的伴侣，他远离着人群独自品味着凄凉，他甚至固执的相信：“没有一只鸟能躲过白天//正像，没有一个人能避免/自己/避免黑暗。”，诗人对未来不再是充满着热望和急切的拥抱，而是对死亡对覆灭冷酷的断言：“你登上了，一艘必将沉没的巨轮/它将在大海的呼吸中消失。”恐怖、绝望、混沌像魔鬼一紧紧缠绕着这个年轻人，在他的诗作《在深夜的左侧》中诗人把黎明比喻成一条死鱼：“在深夜的左侧/有一条白色的鱼/鱼被剖开过/内脏已经丢失/它有一只含胶的眼睛/那只眼睛固定了我。”真是令人毛骨悚然，那死鱼的眼睛传达的是死神的信息，可诗人象着了魔一样迷恋着死亡的黑色气息。而现实仿佛处处是危机是陷阱是无法摆脱的梦魇，所有爱他的人一夜之间都成了他的敌人：“我把刀给你们/你们这些杀害我的人/像花藏好它的刺----------再刻一些花纹，再刻一些花纹/一直等/凶手/爱/把鲜艳的死亡带来。”

顾城的避免为题的材料作文

自己就是自己 我们必须时时保持心的洁净，就像一颗透视世界的水晶；我们必须时时保持灵魂的清醒，就像头顶上湛蓝中洗的苍穹；我们必须时时坚持自我的追求，就像大漠里展翅飞翔的沙鸥。

屋外雨滴飘飞，但别让雨下进灵魂里。 做自己，才是更好的人生追求！ 传说中有一只鸟，为了唱出胜过夜莺的歌，它们始终如金子般缄默着，在见到那颗荆棘树之前，它们从不鸣叫；记忆里有一种星，为了燃出生命里最闪耀的花火，它们积蓄光亮，在生命的最后一刻燃尽绚烂的光芒。

这是荆棘鸟的选择，因为做自己，但求无愧；这是流星的选择，因为做自己，但求无悔。 做自己，才是自我价值的真正体现，像那只可笑的乌鸦，因为羡慕鹰的本领而盲目模仿，结呆只是邯郸学步，落入牧羊人之手。

真正的强者不艳羡任何人，而是他们懂得怎样做好自己。真正的创造与成功并不是模仿，而是从自己的灵魂里寻得创造的火花。

因为做自己，舒婷选择了橡树旁一株木棉式的爱情；因为做自己，顾城选择了用自己黑色的瞳来寻找光明。因为做自己，他们寻得了生命发芽的机会，因为做自己，而没有让雨淋湿自己真正的灵魂。

一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹，涌起层层墨香。

李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史，因为舍弃了“钟鼓馔玉”，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。

如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂，他把一个真实的自己写进了历史。

溶溶月，淡淡风，曹雪芹的名字留在了弥留花香的空气里，没有随世俗之波而逐流，于是有了如今众多致力于红学的学者。做自己，才有了红楼叠梦，做自己，才有了万古流芳。

心境似云，有聚的浓烈，也有散的寡落；心境似水，有静的轻柔，也有动的汹涌。我们不做别人的模板，要做就做那 参天直立的大树。

根深深地扎进黑暗的泥土，树高高地伸进光明的苍穹，做高大的自己，每一片叶子都是一首欢歌。我们要时时保持心的洁净，不让雨下进真实的灵魂里。

诗《田埂》的意思

诗《田埂》的意思，具体如下：

解读顾城《田埂》

我曾经问过自己这样一个问题：花几十元去买一本诗集，后又没多少时间去看，值得吗？到今天我才觉得是很值的。看几首诗就能让我引申出这么多感受和文字，显然是一笔赚钱的“买卖”。

其实我是很晚才接触现代诗的，先前我一直沉迷于唐诗宋词，几乎到了废寝忘食的地步。一次偶然的机会认识了汪国真，接着是席慕容，再就是顾城。汪国真的诗倾向于说理，文字朴实无华，但极富感染力；席慕容的诗注重谈情说爱，女性特有的温婉含蓄展现得淋漓尽致，感人至深。而顾城则以独特的方式向我们诉说着他的悲苦，展示着他的孤独，让我们在敬佩他心灵高洁的同时，也让我们的心灵得到了一次洗礼。

《田埂》这首诗我之前解读过一次，但感觉不太如意。于是再解读一次。

“路是这样窄么？ 只是一脉田埂

拥攘而沉默的苜蓿 禁止并肩而行

如果你跟我走 就会数我的脚印

如果我随你去 只能看你的背影”

这首诗理解起来是不困难的。但在具体解读时会使人感觉千头万绪，莫衷一是。也许这便是朦胧诗的迷人之处：让你永远只能在知与不知间犹疑，让你永远感觉是在雾里观花，水中望月。

两个人并肩在田野中漫步，不经意间来到一脉田埂前。田埂上长满了苜蓿，使得原本狭窄的路更加不便同行。于是，在谁先谁后这一问题上，作者产生了联想。其实生活中，谁先谁后都无大碍，总之是两人无法同时穿过。但在极富想象力和极其敏感的诗人眼中，这种秩序诚然是一个命题，一个不得不让人探讨的命题。探讨的结果，作者已经告诉我们：“如果你跟我走，就会数我的脚印；如果我随你去，只能看你的背影。”从这一点上看，是在讲述认识上的依赖问题。

“脚印”和“背影”是实力的象征。在这个时代，能够留下脚印的，无外乎艰苦奋发的成功人士，他们用历练记述着长久的拼搏；能够投下背影的，大概只有德高望重的前辈先贤，他们威望诠释着高贵的品格。可是，如果我们盲目去歆羡他们，去学习他们，便极易陷入“数脚印”和“看背影”的境地，从而丧失独立分析和研究的能力，有“东施效颦”的可能。古往今来，像这样的例子不胜枚举：从伯乐之子按图索骥，最后寻获一只蟾蜍的笑话，到东欧照搬苏联经验进行社会主义建设，最后落得政权易手、国体大变的悲剧，其中无不透露着没有主观分析和理解，被动地制造着失败的悲哀。作者这里的一前一后，演变成了“古人”和“来者”，演变成了“圣人”和“平民”，演变成了“明星”和“大众”……一个人如果丧失独立思考问题的能力，其人生也注定成为了别人的画板，演绎着历史永久不变的悲哀。

作者的担忧是很现实的。2008年的金融危机中，有多少股民因为盲目相信所谓专家的建议而导致最后倾家荡产、债台高筑；而日益高涨的英语学习热潮中，又有多少学生在“记忆大师”的指导下取得立竿见影、事半功倍的成效？教训在一个接一个地上演，并没有引起人们足够的重视，这是这个时代最大的不幸。错误不是名人大家铸就的，而是缘于我们自身的愚钝与盲从。

但愿以后，我们在数别人脚印的同时，能够留下自己的脚印；在看别人背影的同时，也不忘回望一下自己的背影。