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  • 文言文湘山野录中范文正是个怎样的人

    之乎者也 是为何?

    【解释】:这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。

    【出自】:宋·文莹《湘山野录》:“之乎者也,助得甚事?”

    【示例】:他对人说话,总是满口~,叫人半懂不懂的。

    【近义词】:咬文嚼字、焉哉乎也

    【反义词】:的了吗呢

    【语法】:联合式;作主语、宾语;含贬义

    解 释】 古汉语的文言虚词,借为讽刺人说话喜欢咬文嚼字,不讲实际。 【出 处】 宋·文莹《湘山野录》中卷:(太祖)上指门额问普曰:“何不只书朱雀门,须著之字安用?”普 对曰:“语助”。太祖笑曰:“之乎者也助得甚事?” 【用 法】 联合式;作主语、宾语;含贬义 【示 例】 鲁迅《呐喊·孔乙己》:“他对人说话,总是满口~,教人半懂不懂的。” ★蔡东藩《明史演义》第十八回:“之乎者也,满口不绝,弄得迂腐腾腾,毫无实学经济。” 【近义词】 咬文嚼字、焉哉乎也 【反义词】 的了吗呢 【歇后语】 孔夫子讲学 之乎者也 【典 故】 宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后,准备拓展外城。他来到朱雀门前,抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字,觉得别扭,就问身旁的大臣赵普:“为什么不写‘朱雀门’三个字,偏写‘朱雀 之门’四个字?多用一个‘之’字有什么用呢?”赵普告诉他说:”这是 把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑,说:“之乎者也这些虚字,能助得什么事情啊!” 后来,在民间便流传一句谚语:“之乎者也已焉哉,用得成章好秀才。” 出处文莹《湘山野录》

    之乎者也 是什么词

    之乎者也zhī hū zhě yě

    中文解释 - 英文翻译

    之乎者也的中文解释

    以下结果由汉典提供词典解释

    【解释】:这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。

    【出自】:宋·文莹《湘山野录》:“之乎者也,助得甚事?”

    【示例】:他对人说话,总是满口~,叫人半懂不懂的。

    【近义词】:咬文嚼字、焉哉乎也

    【反义词】:的了吗呢

    【语法】:联合式;作主语、宾语;含贬义

    【解 释】 古汉语的文言虚词,借为讽刺人说话喜欢咬文嚼字,不讲实际。

    【出 处】 宋·文莹《湘山野录》中卷:(太祖)上指门额问普曰:“何不只书朱雀门,须著之字安用?”普 对曰:“语助”。太祖笑曰:“之乎者也助得甚事?”

    【用 法】 联合式;作主语、宾语;含贬义

    【示 例】 鲁迅《呐喊·孔乙己》:“他对人说话,总是满口~,教人半懂不懂的。” ★蔡东藩《明史演义》第十八回:“之乎者也,满口不绝,弄得迂腐腾腾,毫无实学经济。”

    【近义词】 咬文嚼字、焉哉乎也

    【反义词】 的了吗呢

    【歇后语】 孔夫子讲学 之乎者也 【典 故】

    宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后,准备拓展外城。他来到朱雀门前,抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字,觉得别扭,就问身旁的大臣赵普:“为什么不写‘朱雀门’三个字,偏写‘朱雀 之门’四个字?多用一个‘之’字有什么用呢?”赵普告诉他说:”这是 把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑,说:“之乎者也这些虚字,能助得什么事情啊!”

    后来,在民间便流传一句谚语:“之乎者也已焉哉,用得成章好秀才。” 出处文莹《湘山野录》

    【"之乎者也"的真正含义如题,初中课文中里中的"之乎者也"真正

    之乎者也 ( zhī hū zhě yě ) 【解 释】 古汉语的文言虚词,借为讽刺人说话喜欢咬文嚼字,不讲实际.【出 处】 宋·文莹《湘山野录》中卷:(太祖)上指门额问普曰:“何不只书朱雀门,须著之字安用?”普 对曰:“语助”.太祖笑曰:“之乎者也助得甚事?” 【用 法】 联合式;作主语、宾语;含贬义 【示 例】 鲁迅《呐喊·孔乙己》:“他对人说话,总是满口~,教人半懂不懂的.” 【近义词】 咬文嚼字、焉哉乎也 【反义词】 的了吗呢 【歇后语】 孔夫子讲学【典 故】宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后,准备拓展外城.他来到朱雀门前,抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字,觉得别扭,就问身旁的大臣赵普:“为什么不写‘朱雀门’三个字,偏写‘朱雀 之门,四个字?多用一个‘之’字有什么用呢?”赵普告诉他说:”这是 把‘之’字作为语助词用的.”赵匡胤听后哈哈大笑,说:“之乎者也这些虚字,能助得什么事情啊!” 后来,在民间便流传一句谚语:“之乎者也已焉哉,用得成章好秀才.” 出处文莹《湘山野录》。

    之乎者也的“者”有哪些含义?有哪些不同的,常见的含义?

    代词

    1.. 。的人。

    例:①近塞上之人,有善术者。——《塞翁失马》 ③后遂无问津者。——《桃花源记》 ④望之蔚然而深秀者,琅琊也。——《醉翁亭记》 ⑤有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!——《触龙说赵太后》

    2.用在名词后,相当于“。。这个人”

    例:①北山愚公者,年且九十,面山而居。——《愚公移山》 ②邑有成名者,操童子业。——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》

    3.用在时间词后面,表示“。。的时候”

    例:今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。——《鸿门宴》

    4.放在数词之后。

    例:①或异于二者之为,何哉?——《岳阳楼记》

    助词

    1.用在假设复句或因果复句中表停顿,以提示下文。

    例:①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。——《廉颇蔺相如列传》 ②诸将吏敢复有言当迎曹者,与此案同!——《资治通鉴》

    2.放在疑问句末,表示疑问。 例:何者?上下之分也。

    3.与“若”之类字组成某种词组,或单用,表示比拟,相当于“。。的样子”、“。。似的”。 例:①然往来视之,觉无异能者。——唐·柳宗元《黔之驴》 ②言之,貌若甚戚者。——清·蒲松龄《聊斋志异·促织》

    4.放在主语后,引出判断。构成“者。也”的结构。 例:陈胜者,阳城人也。——《史记·陈涉世家》

    之乎者也的由来

    之乎也者

    之、乎、者、也为文言文中常用的四个语助词。故以之乎者也指读书人所应具备的基

    本能力。敦煌零拾˙俚曲三种˙叹五更:之乎者也都不识,如今嗟叹始悲吟。

    宋太祖亲自规划首都的外城,一日独与韩王赵普视察工程,走到南门,门额上题朱

    雀之门,太祖问为何不只写朱雀门,而多个之字,赵普答道:之是

    语助词呀!太祖笑道:之乎者也,助得甚事?典出宋˙释文莹˙湘山野录˙卷

    中。后用以讥讽读书人只知道咬文嚼字,而不能解决实际的问题。儒林外史˙第二十

    二回:一个生意人家,只见这些之乎者也的人来讲呆话,觉得可厌,非止一日。

    或作者也之乎。

    之乎者也是什么意思

    之乎者也

    【之乎者也成语】

    之乎者也 ( zhī hū zhě yě )

    解 释 古汉语的文言虚词,借为讽刺人说话喜欢咬文嚼字,不讲实际。

    出 处 宋·文莹《湘山野录》中卷:(太祖)上指门额问普曰:“何不只书朱雀门,须著之字安用?”普 对曰:“语助”。太祖笑曰:“之乎者也助得甚事?” 用 法 联合式;作主语、宾语;含贬义

    示 例 鲁迅《呐喊·孔乙己》:“他对人说话,总是满口~,教人半懂不懂的。”

    近义词 咬文嚼字、焉哉乎也

    反义词 的了吗呢

    典 故

    宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后,准备拓展外城。 他来到朱雀门前,抬头看见门额上写着“朱雀之门”四个字,觉得别 扭,就问身旁的大臣赵普:“为什么不写‘朱雀门’三个字,偏写‘朱雀 之门,四个字?多用一个‘之’字有什么用呢?”赵普告诉他说:”这是 把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑,说:“之乎者也这 些虚字,能助得什么事情啊!”

    后来,在民间便流传一句谚语:“之乎者也已焉哉,用得成章好秀才”。

    宋国的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后,准备拓展外城。他来到朱雀门前,抬头看见门额上写着“朱雀之门”,觉得看着别扭,就问:“为什么不写‘朱雀门’三个字,偏写‘朱雀之门’四个字?多用一个‘之’字有什么用呢?“赵普告诉他说”“这是把‘之’字作为语助词用的。”赵匡胤听后哈哈大笑,说:“之乎者也这些虚字,能助什么事啊!”

    之乎者也老先生阅读答案

    之乎者也

    zhī hū zhě yě

    【解释】这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。

    【出处】宋·文莹《湘山野录》:“之乎者也,助得甚事?”

    【结构】联合式。

    【用法】多用作贬义;有时带有讽刺意味。一般作主语、谓语。

    【近义词】咬文嚼字、焉哉乎也

    【反义词】的了吗呢

    【例句】清·吴敬梓《儒林外史》:“一个生意人家;只见这些‘~’的人来讲呆话;觉得可厌;非止一日。"

    之呼者也是成语吗?

    是成语。

    这四个字本来是文言常用的虚词。最早将它们组合在一起作为一个词组使用见于宋代文莹的《湘山野录》,其中中记载:‘’宋太祖“登明德殿门,指其榜问赵普曰:‘明德之门,安用之字?’普曰:‘语助.’帝曰:‘之乎者也,助得甚事!’普无言。‘’

    在现代汉语中,这四字组合已经成了一个经常使用的固定词组,用来讽刺人说话喜欢咬文嚼字,也形容半文不白的话或文章。

    例如‘’这个人满口之乎者也。‘’,‘’你就会之乎者也。‘’,‘’都是一些只会之乎者也的家伙。‘’‘’他文明里不通,还满是之乎者也的。‘’等等。

    所以,是成语。

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