什么是投资中的“阿Q精神”？ -

投资中人们存在着很强的“阿Q精神”，即人们的信念会因行动的成功与否而改变。

如果投 资行动失败，人们将向下修正自己的信念，人为地降低由于后悔带来的损失；如果投资行动成功， 人们则向上修正自己的信念，以期显示自己决策的英明。其实，一个决策的成功与失败还有很多其他方面的原因，比如下属贯彻领导意图得力与否等。

人在考虑一个决策问题的时候，经常会将问题分解成一些相对习惯和简单的科目，并在头脑中相对 独立地保持并跟踪这些科目的损益情况，而其感受的效果则分别来自于这些科目的得失带来的感觉， 这种考虑问题的方式就是心理账户。在心理账户中，金钱常常被归于不同的账户类别，不同类的账 户不能互相替代。

比如一对夫妻外出旅游钓到了好几条大马哈鱼，这些鱼在空运中被丢失，航空公 司赔了他们300美元。这对平时勤俭持家的夫妻大喜之下，到豪华饭店吃了一顿，将这笔钱花了个 精光。

在这对夫妻年收人只有150美元的时代，这顿饭实在太奢华了。这笔钱显然被划入了“横财” 与“食品”的账户，所以这对夫妻的决策行为才一反常态。

有时当某笔开支属于不同的心理账户时，人们宁可出高额利息去贷款，也不愿挪用存款；而当 某笔钱被划人临时账户时，它将不受终生收人的影响。对心理账户的研究还发现，人们普遍认为两 笔盈利应分开，两笔损失应整合。

这条规则给我们的启示是：在你给人送两件以上的生日礼物时， 不要把所有礼物都放在1个盒子里，而应该分开包装；若你是老板，给人一次性发5000元，不如 先发3000元，再发2000元；开会收取会务费时，务必一次收齐并留有余地，否则若有额外开支再 一次次增收，虽然数量不多，会员仍然会牢骚满腹。

求《读阿Q正传有感》的范文

看了鲁迅先生所写的《阿Q正传》，发现他笔下所写的阿Q是旧社会所产生的堕落的中国人典型，鲁迅先生为何会写这篇文章，我想他只是为了想要宣泄对人性弱点的看法吧！所以鲁迅先生用讽刺意味的手法写出国人病态的社会和人性的善良与丑恶。从这篇文章里面，我感受最深的应该就是阿Q那被践踏的人权以及觉得自己永远是对的的“精神胜利法”了，这实在是一个要不得的想法，所以我想就以这个方面来讨论。“精神胜利法”是阿Q在遭受到种种挫折后所发明出来的东西，说好听一点是精神胜利法，其实根本就是驼鸟的心态，遇到困难只往地下钻，不会真正的去解决问题，只能够转身就跑。

如果现今社会中有人想靠着精神胜利法来存活下去，我想这应该是非常困难的一件事吧！因为不可能有老板会想要用这样的员工，不要说在工作了、如果再读书时就有这种心态，我想有这种心态的人未来应该是非常的惨吧，就连在同学中也有可能站不住脚。而在文章中阿Q为了减轻外力给来的欺压和凌辱，阿Q只能自我麻痹和自欺欺人来逃避现实，就因为这样使得阿Q以自负来安慰自己，于是愈陷愈深，也就使得阿Q都活在自己的世界了。也许精神胜利法是给缺乏自信心的弱者的人的人生哲学，自己明明处于劣势，但是却又因为外在种种的失落，于是只有用精神胜利法来取得心灵上的安慰，但这毕竟只是一种自我麻醉的方法罢了，它并不会使自己变得更好更强，所以也可以说它是一个人自暴自弃的表现方法吧。

还由于阿Q的社会地位非常低，他只能靠出卖劳力才能生活，在文章中有写给人家作短工，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船，但是阿Q他连基本的人生权利也没有，没有属于自己的土地，连一间栖身的房屋也没有，只好长年在土榖祠里落脚，然后必须强迫接受有钱人的欺负，以及村里人们的戏弄、侮辱，这个现象让我感到非常的无奈，在现今社会似乎也是有类似的现象发生，似乎有钱人在社会里就是老大、而没钱的就只能成为有钱人底下的玩具一样被玩弄。在没有人权的社会里他的这些做法是否可以给予同情呢？

这是我看完这本书体会最深和思考的一些地方，对于鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺的一文不值，但是鲁迅先生想要告诉我们的应该是不要故步自封，不要只活在自己的世界里，也不要对人太过自私，不然永远都不会进步。

以投资为话题的议论文

投资，现在都很多行业都可以投资。有高投资，低投资的。本人小本经营低投资的，收入还算客观。本人是开网店做虚拟充值业务的。我觉得做这些低投资，无风险，无需货源，挺轻松的。有没有想过开网店。如果你决定了要在淘宝开店，真心的建议你先从做虚拟开始，这都是大家一路走过来的经验。首先你是新手，做虚拟成本低，先从最简单的虚拟熟悉淘宝、而且不用考虑进货、邮寄的问题，最主要赚信誉最快，很多新手一上来就开实体店卖东西，出去找批发市场进货、你信誉本身就低，而且还没什么经验、一点销售推广技巧都没有，怎么可能有人来你的店铺买东西，你没信誉别人怎么才能在淘宝上搜到你！所以这样经营几个月都卖不出东西。所以还是建议你先做虚拟，赶快的靠虚拟充值赚信誉，等你的信誉上来了你就转行卖自己的实物，这生意也就来了。另外做虚拟还可以做代理。还可以从中挣得很高的提成。详细加扣 22 9222 609

关于阿Q文章

阿q正传读后感 共有4篇范文 范文一： 《阿Q正传》是鲁迅的一部经典之作.这篇小说十分的短，但从几个方面写出了当时我们国人的灵魂，阿Q他有些卑怯，善于投机取巧，自高自大，狡猾. 阿Q是一个落后的雇农.作为一个落后的流浪的雇农.他的个性是非常突出的.他的生活方式，个性、心理活动和精神面貌不仅与赵太爷迥然不同，就是与王胡、小D等也显然有别。

正想鲁迅先生所说的，阿Q有着“农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿Q的日常生活就是“割麦便割麦，舂米便舂米，摇船便摇船”。

这不仅正面说明了阿Q作为一个流浪雇农的贫困生活，而且从侧面表现了阿Q从本质上说来那种勤劳、老实、淳朴的农民性格。当然，阿Q也有一些流气，但这除了社会的影响以外，应该说主要是受了压迫的结果。

这些地方都很简单，也很明显，一般人也都承认的。一个难于解决的问题是：阿Q是一个农民，但阿Q精神却是一个消极的可耻的现象，应该如何理解呢？这确实是一个矛盾。

要很好的解决这个问题，我认为要从当时的现实社会和阿Q本身以及它们彼此之间的关系上去找答案。 这就是我对《阿Q正传》的一些理解，希望大家能批评！！ 阿q正传读后感 范文二： 鲁迅，是中国现代文学的奠基人，“他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”。

他于1881年9月25日生于浙江绍兴一个破落的封建官僚家庭里，原名叫周樟寿，字豫才，18岁改名树人。“鲁迅”这个笔名是他在1918年发表第一篇白话小说《狂人日记》时才开始用的。

鲁迅的小说数量不多，但质量很高。鲁迅的小说思想深刻，技巧精练，不仅在中国文学史上是前所未有的，在世界文学史上也是罕见的。

《阿Q正传》是鲁迅小说中最著名的一篇，也是中国现代文学中最重要的杰作。它写于1921年，最初分章发表于《晨报副镌》，后收入《呐喊》。

《阿Q正传》以辛亥革命前后的未庄为历史舞台，以主人公阿Q的活动为线索，以批判阿Q的病态心理精神胜利法为重点来组织材料。在艺术创造的过程中，作者不但从中国的现实社会出发，以农民的实际生活为基础，概括出阿Q的典型性格，而且着眼于辛亥革命这样一个重大的历史事件，设计未庄这样一个闭塞落后的江南农村，作为阿Q生活的典型环境。

阿Q这个形象，既具有鲜明的个性特征，又具有深刻的典型意义。从这个意义上说，《阿Q正传》是辛亥革命时期农村生活的一面镜子，是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照，也是中国近代民族被压迫历史的缩影。

阿Q，上无片瓦，下无寸土，孤苦伶仃地寄住在土谷祠里，只靠给人家打短工来维持生计。在他身上，最显著的特点是“精神胜利法”：自甘屈辱，自甘轻贱，而又自我解嘲，自我陶醉。

他的“精神胜利法”在那个时代具有广泛的代表性，不仅是阿Q这样的下层农民所特有的，也反映出某些国民性。 当时的统治者面对帝国主义的侵略，面对丧权辱国的形式，仍然自称“天朝”，沉醉在“东方的精神文明”的安慰中，鼓吹中国文明“为全球所仰望”，这不也是阿Q的“精神胜利法”如出一辙吗？再放眼今朝，社会在不断地发展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有许多的“阿Q”不学无术、游手好闲，整天怨天尤人，不求上进，慢慢的堕落成为社会负担，这些人既可悲又可怜。

“狮子的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”。这是鲁讯用《狂人日记》来形容农村土豪劣绅的品性，赵太爷父子是当时农村土豪劣绅的代表。

在小说中，他们基本上没有表现出善性，而是因富贵尊显而骄横，又因腐败没落而怯懦。他们剥夺了阿Q的最低的生存权利。

他们自己可以妻妾成群，却以封建礼教的维护者的面目出现，惩治向吾妈求爱的阿Q，当革命的风声传到未庄，他们卑谦地称阿Q为“老Q”，当看到革命风暴势不可挡时，他们又投机钻营，成为革命队伍中的破坏力量。 在塑造阿Q这个典型形象时，鲁迅先生非常讲究情节的张弛、明暗的详略：对主人公阿Q的活动是露，对其他陪衬人物则是藏，对阿Q在未庄的活动描写得繁，在城里的活动则轻描淡写。

此外，鲁迅先生还特别工于讽刺手法和幽默语言。 鲁迅先生创作《阿Q正传》的意图可作如下陈述：着眼于启蒙，写出旧中国的人生，主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲愤而又愚昧落后的人生，希望改良这悲惨的人生，唤醒那沉睡的民众。

《阿Q正传》思想内涵博大精深，艺术手法精湛绝伦，是鲁迅先生最杰出的代表作品，是中国现代文学史上一座不朽的丰碑，也是世界文化长廊中的一件珍品，是千古不朽的名著。 鲁迅先生在荆天棘地的艰苦环境里运用小说这一艺术形式进行战斗，为我们留下了《呐喊》和《彷徨》两个集子（历史小说《故事新编》除外）。

《呐喊》收集了从1918年到1922年创作的小说14篇，于1923年8月出版。《彷徨》收集了从1924年至1925年创作的小说11篇，于1926年8月出版。

《阿Q正传》享有世界声誉，当它一收笔，便被介绍到美、法、日、俄等十多个国家，至今已有四十种不同文字的译本。法国著名作家罗曼·罗兰曾说过：“这部讽刺写实作品是世界性的，法国大革命时也有过阿Q，我永远。

观《阿Q正传》有感范文

阿Q即精神自慰的象征！当今社会阿Q任务大量存在，但在先生笔下的那个精神麻木，行尸走肉的阿Q当今社会倒不可能原形重现，毕竟，时代不一样了嘛！人的思想也会不一样。当今社会中的阿Q只能说是过去的变种！如果说要统治他们，行政手段肯定不可以，毕竟他们没有犯罪，只是麻木不仁而已，无所作为。所以要想统治他们，或者说是救治他们，只能从社会的整个环境入手，“近朱者赤”，只有全社会的民众形成一种群体意识，这就是一个民族整体素质提高的问题了。因此，这种手段是一个长期的施行过程，具体操作也只能从家庭教育体制开始，从小就培养孩子反阿Q精神的意识，长此以往，放可解决阿Q减少的现象！但阿Q不可能彻底消亡，因为阿Q的子孙千千万万啊！！！

参考资料：亦路顺锋

一个项目的投资情况应该怎么写

根据具体的项目情况，如果书写会略有不同，大体如下：

投资项目介绍的5W2H:

Where（何处）——项目地区：在何处着手进行最好？你的项目所位于的城市；

When（何期）—-项目阶段：你的项目处于什么阶段，比如初创期、扩张期、成熟期；

Why（为何做）—-项目背景：你的产品解决了什么问题，即问题的商务背景，包括产品独特性、市场需求、竞争环境；

What（做什么）——项目介绍：问题的解决方案，也就是你的产品及其结构；

Who（谁去做）——人员介绍：你的团队成员，都是什么背景，能力方面如何互补；

How（如何做）——项目历程：项目的实施过程简要概述，包括过去或未来的发展里程碑；

How much（何价）——盈利模式：成本如何？收入如何？

项目投资计划书的范文

第一章 行业概况 第一节 行业介绍 第二节 产品发展历程 第三节 当前产业政策 第四节 所处产业生命周期 第五节 行业市场竞争程度 第二章 产品生产调查 第一节 国内产量统计 一、产品构成 二、产量统计数据 第二节 地域产出结构 第三节 企业市场集中度 第四节 产品生产成本 第五节 项目投资建设情况 第三章 产品消费调查 第一节 产品消费量调查 第二节 专题研究调查 第三节 消费群体调查 一、消费群体构成 二、不同群体消费特点 三、下游消费市场需求规模调查 第四节 消费区域市场调查 第五节 品牌满意度调查 一、品牌结构 二、品牌地域性差异调查 三、品牌满意度 第六节 渠道调查 一、销售渠道分析（紧密、松散、主渠道等） 二、消费场所构成 第四章 产品进出口市场调查 第一节 进口市场 一、进口产品结构 二、进口地域格局 三、进口量与金额统计 第二节 产品出口市场 一、出口产品结构 二、出口地域格局 三、出口量与金额统计 第三节 产品进出口政策 一、贸易政策（倾销与反倾销） 二、关税政策（优惠或者限制） 第五章 典型企业与品牌调查 第一节 企业一 一、企业简介 二、产品构成 三、产销量统计 四、发展规划 五、产品投放区域格局 第二节 企业二 一、企业简介 二、产品构成 三、产销量统计 四、发展规划 五、产品投放区域格局 第三节 企业三 一、企业简介 二、产品构成 三、产销量统计 四、发展规划 五、产品投放区域格局 第六章 重点城市消费调查 第一节 北京 一、产品品牌结构 二、消费群体构成 三、消费渠道构成 四、价格变化趋势 五、产品满意度调查 第二节 上海 一、产品品牌结构 二、消费群体构成 三、消费渠道构成 四、价格变化趋势 五、产品满意度调查 第三节 深圳 一、产品品牌结构 二、消费群体构成 三、消费渠道构成 四、价格变化趋势 五、产品满意度调查 第四节 西安 一、产品品牌结构 二、消费群体构成 三、消费渠道构成 四、价格变化趋势 五、产品满意度调查 第七章 细分市场调查 第一节 细分市场一 一、产品应用特点 二、市场容量 三、消费模式 四、发展趋势 第二节 细分市场二 一、产品应用特点 二、市场容量 三、消费模式 四、发展趋势 第三节 细分市场三 一、产品应用特点 二、市场容量 三、消费模式 四、发展趋势 第八章 市场上下游市场调查 第一节 原材料市场 一、上游原材料构成 二、国内产销量 三、原材料价格走势 四、主要供应企业供应量 五、产业政策 第二节 消费市场 一、消费市场构成 二、消费市场结构变化趋势 三、下游市场相关政策 四、主要消费群体（企业）消费量 第三节 产业链运行分析 一、产业环境分析 二、上下游关联度分析 第四节 产业发展前景预测 第九章 投资报告主要结论及君略产业研究院独家策略建议 第一节 主要结论及观点 第二节 君略产业研究院独家策略建议。