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    智慧城市申论作文 为什么以人为本

    近年来,我国城市建设发展的规模与速度空前,城市面貌日新月异。但是在发展的背后,人们生活质量的提高并没有跟上城市发展的步伐:我们早已失去了往日的“绿水青山”,持续不断的雾霾、灰尘导致城市环境恶化;整体规划上的大拆大建破坏了城市独特的文化内涵和历史遗迹;许多城市发展“重地上轻地下”,逢雨需涝。也与此同时,人们对生活环境、生活质量、生存状态的要求越来越高,这个需然的进化趋势导致人们越来越关心人居环境及自身的生存状态。这是以人为本的城市发展出台的需然趋势。

    望采纳,谢谢!

    关于智慧城市的作文

    杭州是全国最易居住的好地方。

    人们不仅在乎它风景优美,更在乎它的吃、住、行、医疗都非常方便,教育、养老也有保障。杭州真是个人间天堂。

    前段时间我身份发生这样的一件事,我的姑爷爷、姑奶奶由于在出国去做大使,所以20年没来杭州了,今年退休了才来杭州看我奶奶。这次来杭,他非常开心。

    他跟我讲:20年前他来杭州,从南京乘坐八、九小时的火车才到火车站,下车后又用了近1小时才到凯旋路奶奶家,来一趟杭州比他出国还难啊。我听了了简直难以置信。

    休息天我和爸爸陪他去看电影,妈妈打开手机订了票。外出时姑爷爷他主动提出要骑骑杭州的自行车,不开车减少污染。

    于是我们来到自行车停车亭,只需刷一下市民卡便打开车锁,跨上车很快到了目的地,找到还车点再刷一下卡还了车。到了影院我还问爸爸:“电影票买好了吗?”爸爸说:“别急呀!”我们来到一台机子前,只见爸爸输入了一串数字,妈妈说这是订票的号码,这时电影票立即就打印出来,不需要去排队买票了。

    看完电影接近中午了,爸爸对姑奶奶说:“我请你们外婆家吃饭吧!”客人们都不想去,我也不乐意去。我说:“太麻烦了,双休日人多要排队、又要等。

    算了吧,还是回去吃奶奶烧的菜。”可爸爸说:“我早就订好了,到了就可以享用了!”这时姑爷爷问:“又是手机上订的吗?”“是啊!”爸爸说:“现在我们杭州是智慧城市,坐在家里你想要什么,只要打开网络什么事都可以办,什么东西都可以买到。”

    客人听后赞叹不已。 客人要回家了,爸爸又通过网络给他们订好了火车票,还预约好出租车,准时来接他们去火车东站。

    最后我的姑爷爷说:“杭州真是太好了,我要来杭州买房,在杭州安度晚年。”我高兴地说:“欢迎你,杭州欢迎你!” 智慧城市、美丽杭州吸引着多少人啊!。

    '互联网 与智慧城市'1000字论文

    一.准确得体要求论文题目能准确表达论文内容,恰当反映所研究的范围和深度。

    常见毛病是:过于笼统,题不扣文。如:'金属疲劳强度的研究'过于笼统,若改为针对研究的具体对象来命题。

    效果会好得多,例如'含镍名牌的合金材料疲劳强度的研究',这样的题名就要贴切得多。再如:'35Ni-15Cr型铁基高温合金中铝和钛含量对高温长期性能和组织稳定性能的影响的研究'这样的论文题目,既长又不准确,题名中的35Ni-15Cr是何含义,令人费解,是百分含量?是重量比?体积比?金属牌号?或是其它什么,请教不得而知,这就叫题目含混不清,解决的办法就是要站在读者的角度,清晰地点示出论文研究的内容。

    假如上面的题目中,指的是百分含量,可放在内文中说明,不必写在标题中,标题中只需反映含Ni和Cr这一事实即可。可参考的修改方案为:'Ni、Cr合金中Al和Ti含量对高温性能和组织稳定性的影响'。

    关键问题在于题目要紧扣论文内容,或论文内容民论文题目要互相匹配、紧扣,即题要扣文,文也要扣题。这是撰写论文的基本准则。

    二.简短精炼力求题目的字数要少,用词需要精选。至于多少字算是合乎要求,并无统一的'硬性'规定,一般希望一篇论文题目不要超出20个字,不过,不能由于一味追求字数少而影响题目对内容的恰当反映,在遇到两者确有矛时,宁可多用几个字也要力求表达明确。

    常见了繁琐题名如:'关于钢水中所含化学成分的快速分析方法的研究'。在这类题目中,像'关于'、'研究'等词汇如若舍之,并不影响表达。

    既是论文,总包含有研究及关于什么方面的研究,所以,上述题目便可精炼为:'钢水化学成分的快速分析法'。这样一改,字数便从原21个安减少为12个字,读起来觉得干净利落、简短明了。

    若简短题名不足以显示论文内容或反映出属于系列研究的性质,则可利用正、副标题的方法解决,以加副标题来补充说明特定的实验材料,方法及内容等信息,使标题成为既充实准确又不流于笼统和一般化。如?quot;(主标题)有源位错群的动力学特性--(副标题)用电子计算机模拟有源位错群的滑移特性'。

    一篇申论范文带你接受花木体的洗礼!

    我只是来补充完整的。

    以水为师而后可天下皆美

    当城市如璀璨繁星落入神州大地,当天蓝水绿成为13亿华夏人共有的期盼,当“人水共存”业已成为城市建设的共识,我们已然迎来了发展改变生活、发展改变中国的新时代。然而,河流、水源被污染,鱼虾绝迹、臭气缠绕等问题也如伤痕一般横亘于江南江北,破坏了水体生态自有的平衡,也制约了长远发展。有水则城兴,水坏则天下破,为此,应以水为师,完善水体生态建设、保障机制,共建水绿、天蓝的美好新城市。

    以水为师,敬水方可流深。城市水系被破坏、不透水地表面积不断增加,不仅严重削弱了地表蓄洪、植物拦截和土壤下渗的功能,也凸显了城市建设、管理中对水的认识和保护力度不足。为此,必须成立城市生态水系保障工作的专门领导小组,以主管领导任第一负责人,吸纳涵盖文史、社会、经济、环境生态、城市规划、水利建设等领域的专家,以专题的方式定期进行研讨,将水系建设的工作成果、建设意见及时汇总,提高城市水系建设、保障决策的科学性。同时,将城市水系建设、保护工作纳入行政工作的绩效考核体系,将水源保护、水污染治理及相应配套工作作为重要的考核指标,自上而下的提升行政人员对水的保护意识、重视意识,充分发挥行政的社会导向作用。

    以水为师,顺势而为方能源远流长。古人云“黄河之水天上来,奔流到海不复回”,尊重规律才能顺应发展。城市水系作为复合的系统,一味的清河道、搞沿水绿化,不仅容易形成“多头管理”的弊端,且不利于将人工、自然合理连接,形成多样化滨水公共空间。城市水系建设、保护过程中,必须立足水系自身的条件和基础情况,因势利导、因地制宜,将历史文化遗存的水生态、美学功能、社会整体抗风险等因素有机结合,还原“水丰、水清、水美、水活”的水体、水系原有面貌,秉承水随山走,路随河伸、城依河修的发展思路,不因城市建设而压缩水面,占用湖泊、湿地,实现城市建设中“蓝天、碧水、绿地”相互融合。

    以水为师,合水方才成河。当前城市水体、水系保护过程中,没有充分调动全社会的力量、形成合力是重要症结。问渠哪得清如许,为有源头活水来,为此,应健全城市水系保障、改造民意征集办法,通过网络、电话、微信公众号等方式问计于民、集思广益。同时,借助公益活动、宣传片、知识讲座等方法,向全社会介绍城市水系、水体建设的工作情况、基础知识,使社会各界充分认识到城市水系、水体建设的重要性与紧迫性,形成水体保护人人有责、水系保护人人参与的良好氛围。

    “上善若水”。水,不仅是生命之源,是真善美的化身,也是城市治理中可以为师的智慧载体,只要我们静下心来向水学习,敬水、爱水、顺势而为,必将创造城市百年发展基业,开创出更加美丽的城市。

    国家公务员考试申论范文:以水为师这个话题怎么写?

    以水为师

    水无处不在却千变万化,水善于滋养万物而从不争夺,水虽柔弱但能以柔克刚。孔子曰:智者乐水,仁者乐山。以水为师,方能仁智兼备,相得益彰。

    师从善动之水,可以益智。有水则城兴,无水则城亡。城市常常处在江河的下游,水像善良的母亲滋养了城市,促进了城市的发展与进步。S市城市水系的建设取得了巨大的成功,不仅是市民休闲观光、健身娱乐的重要场所,也是城市景观的重要组成部分。S市采取了诸多举措建设美丽水系、打造优美环境。无论是对于水系的绿化管护,还是对河两岸绿化水平的提升;无论是实施让河沿线靓起来的亮化工程,还是大力完善服务设施满足市民需求的便民提质工程,无一不是人类尊重自然、顺应自然的体现。城市水系的建设,让人类认识到了“有水则城兴”的重要性,提升了人类的智慧。

    师从善动之水,可以益仁。“问君哪得清如许,为有源头活水来。”类似的关于水的名言在中国传统文化中有很多,历代的文人雅士对于水都有特殊的感情。在中国文化中,以水喻道也是有其古老传统的,尤其是以儒家为代表的传统文化。水以它的柔顺性,让我们中国人学会了等待、忍耐和耐心,在世界舞台上展现了中国人良好的形象。水以它的包容性,让我们学会了对待任何人和事都要有着“退一步海阔天空”的胸怀。水以它的中庸之道,让我们明白了过犹不及的道理。水这一意象,把儒家所代表的中国文化的性格多维度的彰显出来,提高了我们的品性与情操。由此可见,以水为师,向水学习的重要性。

    师从善动之水,可以仁智兼备。孔子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静。”意思是说智者乐于像水一样,仁者乐于像山一样,智慧的人懂得变通、仁义的人心境平和。其实无论是智者也好、仁者也罢,都是乐水的。G市某些区县实施的“水生态+扶贫”模式,不仅实现从穷山恶水到青山绿水的转变,更在保持青山绿水的同时助推了扶贫工作的进一步开展,使当地的百姓增加了收入,过上了富足的生活。G市就是一个典型的案例,在经济发展建设的过程中认识到了“绿水青山”就是“金山银山”,合理利用了当地的水资源,真正实现了“秋水长天、水美中国”。城市的建设者就像孔子笔下的智者和仁者一样,不仅乐水、合理利用了水,更是将水的作用发挥到了极致,实现了智慧和情操的统一。

    水以它的无私给予了我们生命,给予了它所能给予我们的一切,也给予了我们幸福的感受。所以我们要向水学习,以水为师,学习水的美德、学习水的精神品质。唯有如此,才能实现仁智的相得益彰,实现中华民族的血脉延续。

    仅供参考。

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