什么是吞钩现象？？

奥地利心理学家阿德勒是一名钓鱼爱好者。一次，他发现了一个有趣的现象：鱼儿在咬钩之后，通常因为刺痛而疯狂地挣扎，越挣扎，鱼钩陷得越紧，越难以挣脱。阿德勒就此提出了一个相似的心理概念，叫做“吞钩现象”。

每个人都有一些过失和错误，这些过失和错误有的时候就像人生中的鱼钩，让我们不小心咬上，深深地陷入心灵之后，我们不断地负痛挣扎，却很难摆脱这枚“鱼钩”。也许今后我们又被同样的过失和错误绊倒，而心里面还残留着以前“鱼钩”的遗骸。

“吞钩现象”使人不能正确而积极地处理失误，自责和企图掩盖失误，造成难以磨灭和不可避免的重复的伤痕。每当个人对生活有顺应不良的心理困扰，就会把埋藏在潜意识深层的阴影激活，制造新的过失。

过失、屈辱和失落，对我们来说并不可以百分之百地避免，但是我们应该避免这些事情破坏和改变人性，避免心理疾病的出现。（

：“吞钩现象”是神经高度紧张、情节反复厮磨的结果。面对这种吞钩式心理现象，只有深入的心理分析才能帮助患者放松，只有耐心的心理疏导才能帮助患者吐钩，患者意识到问题的实质，看到解决问题的出路，才能做到“鲤鱼挣脱金钩去，摇头摆尾不再回”。“精神治疗”是建立在心理分析基础上的心理疏导，精神病都是心理深层出的问题，因此心理治疗要解决的就是心理深层的失衡问题。

第一，正确对待阴影。隐藏在过失深层的是无意识驱力，是人类的精神后院的污秽、黑暗和罪恶。每当个人对生活有顺应不良的心理困扰，就会把埋藏在潜意识深层的阴影激活，制造过失。这就是说：一个女人感到活得不顺心、不开心的时候，特别要警惕潜意识中压抑的阴影即野性的冲动，要警惕突发的歇斯底里神经症候，要警惕男人的诱惑和蛊惑，以防止出现过失后无法挽回的伤害和痛苦。

第二，正确对待过失。阴影总是通过过失表现出来的。无论出现什么偶然的、突发的过失，从心理学角度讲，都有它的必然性、自发性。一个中学校长在妻子发生婚外恋后出现抑郁症。他痛苦地对我说：“我过去总以为男女乱搞是电视剧中和别人的生活中发生的事，没想到这种事会出现在自家女人身上。”写信的这位少妇说：“丈夫从来没有想到过我会背叛他，我也没有想到过要背叛他。在他眼里，我是个善良、贤惠、贞洁的妻子，一直引为自豪；然而我那十天的行为彻底地粉碎了他的美梦。”这些事实说明，人的出错和过失，都无法预言。出了过失，首先自己要与自己和解，其次夫妻之间也要学会谅解和宽容，这样才是有头脑、有知识、有理性的现代人。

第三，正确评价过失。我们无法驾御内在生命，因为内在生命享有固有的自由。生活中出现了过失，关键在于我们的评价。著名思想家迪斯累里说：“重要的事情并非重要到不能再重要；不重要的事情也并非就像看上去那么不重要。”著名心理学家荣格说：“世界史上的重大事件根本是不重要的，说到底最重要的乃是个人的生命，因为生命创造一切。”认为某些“重大事件”比生命还重要，都是精神走火入魔造成的心理迷狂。

第四，正确对待人生。心理学把追求事业的成功视为心理健康的第一标志。人生的价值不仅在道德的完美，更在于事业的成功。事业不成功的人即便是道德最完美的人，最终也会被生活所抛弃。那些把全部心思放在性爱方面的女人，都是没有事业心、没有生活目标的女人。因此所谓“道德焦虑”多一半是“存在主义”的即对生活空虚的焦虑，只有生活有大目标，精神有大追求的人，才会从这一症候的死胡同中走出来。从整体上看，失贞焦虑症是一种过失病、屈辱病、失落病。过失、屈辱和失落持续就会生神经病。生病是心理困扰和心理冲突引起的分裂现象。生病是过去与未来的中介。生病破坏了旧的东西，产生了新的东西。生病后会改变人性，往昔的生活轨迹开始消失，新的生活态度开始建立。一个在精神灾难的污泥中打过滚的人，会发现自己未曾发现的真理，找到自己未曾找到的活法。从这一角度去看问题，心理病绝对不能仅仅从负面去看，应当同时从正面去看。生病是转生，康复是转世，轮回往复，太阳会再次升起。

http://www.kaobi.net/book/woman/woman26.html

什么是吞钩现象？？

奥地利心理学家阿德勒是一名钓鱼爱好者。

一次，他发现了一个有趣的现象：鱼儿在咬钩之后，通常因为刺痛而疯狂地挣扎，越挣扎，鱼钩陷得越紧，越难以挣脱。阿德勒就此提出了一个相似的心理概念，叫做“吞钩现象”。

每个人都有一些过失和错误，这些过失和错误有的时候就像人生中的鱼钩，让我们不小心咬上，深深地陷入心灵之后，我们不断地负痛挣扎，却很难摆脱这枚“鱼钩”。也许今后我们又被同样的过失和错误绊倒，而心里面还残留着以前“鱼钩”的遗骸。

“吞钩现象”使人不能正确而积极地处理失误，自责和企图掩盖失误，造成难以磨灭和不可避免的重复的伤痕。每当个人对生活有顺应不良的心理困扰，就会把埋藏在潜意识深层的阴影激活，制造新的过失。

过失、屈辱和失落，对我们来说并不可以百分之百地避免，但是我们应该避免这些事情破坏和改变人性，避免心理疾病的出现。（ ：“吞钩现象”是神经高度紧张、情节反复厮磨的结果。

面对这种吞钩式心理现象，只有深入的心理分析才能帮助患者放松，只有耐心的心理疏导才能帮助患者吐钩，患者意识到问题的实质，看到解决问题的出路，才能做到“鲤鱼挣脱金钩去，摇头摆尾不再回”。“精神治疗”是建立在心理分析基础上的心理疏导，精神病都是心理深层出的问题，因此心理治疗要解决的就是心理深层的失衡问题。

第一，正确对待阴影。隐藏在过失深层的是无意识驱力，是人类的精神后院的污秽、黑暗和罪恶。

每当个人对生活有顺应不良的心理困扰，就会把埋藏在潜意识深层的阴影激活，制造过失。这就是说：一个女人感到活得不顺心、不开心的时候，特别要警惕潜意识中压抑的阴影即野性的冲动，要警惕突发的歇斯底里神经症候，要警惕男人的诱惑和蛊惑，以防止出现过失后无法挽回的伤害和痛苦。

第二，正确对待过失。阴影总是通过过失表现出来的。

无论出现什么偶然的、突发的过失，从心理学角度讲，都有它的必然性、自发性。一个中学校长在妻子发生婚外恋后出现抑郁症。

他痛苦地对我说：“我过去总以为男女乱搞是电视剧中和别人的生活中发生的事，没想到这种事会出现在自家女人身上。”写信的这位少妇说：“丈夫从来没有想到过我会背叛他，我也没有想到过要背叛他。

在他眼里，我是个善良、贤惠、贞洁的妻子，一直引为自豪；然而我那十天的行为彻底地粉碎了他的美梦。”这些事实说明，人的出错和过失，都无法预言。

出了过失，首先自己要与自己和解，其次夫妻之间也要学会谅解和宽容，这样才是有头脑、有知识、有理性的现代人。 第三，正确评价过失。

我们无法驾御内在生命，因为内在生命享有固有的自由。生活中出现了过失，关键在于我们的评价。

著名思想家迪斯累里说：“重要的事情并非重要到不能再重要；不重要的事情也并非就像看上去那么不重要。”著名心理学家荣格说：“世界史上的重大事件根本是不重要的，说到底最重要的乃是个人的生命，因为生命创造一切。”

认为某些“重大事件”比生命还重要，都是精神走火入魔造成的心理迷狂。 第四，正确对待人生。

心理学把追求事业的成功视为心理健康的第一标志。人生的价值不仅在道德的完美，更在于事业的成功。

事业不成功的人即便是道德最完美的人，最终也会被生活所抛弃。那些把全部心思放在性爱方面的女人，都是没有事业心、没有生活目标的女人。

因此所谓“道德焦虑”多一半是“存在主义”的即对生活空虚的焦虑，只有生活有大目标，精神有大追求的人，才会从这一症候的死胡同中走出来。从整体上看，失贞焦虑症是一种过失病、屈辱病、失落病。

过失、屈辱和失落持续就会生神经病。生病是心理困扰和心理冲突引起的分裂现象。

生病是过去与未来的中介。生病破坏了旧的东西，产生了新的东西。

生病后会改变人性，往昔的生活轨迹开始消失，新的生活态度开始建立。一个在精神灾难的污泥中打过滚的人，会发现自己未曾发现的真理，找到自己未曾找到的活法。

从这一角度去看问题，心理病绝对不能仅仅从负面去看，应当同时从正面去看。生病是转生，康复是转世，轮回往复，太阳会再次升起。

http://www.kaobi.net/book/woman/woman26.html。

怎样才能走出阴影

心理学家们认为“吞钩现象”是神经高度紧张、情节反复厮磨的结果。面对这种吞钩式心理现象，只有深入的心理析才能帮助患者放松，只有耐心的心理疏导才能帮助患者吐钩，患者意识到问题的实质，看到解决问题的出路，才能做到“鲤鱼挣脱金钩去，摇头摆尾不再回”。“精神治疗”是建立在心理析基础上的心理疏导，精神病都是心理深层出的问题，因此心理治疗要解决的就是心理深层的失衡问题。

第一，正确对待阴影。隐藏在过失深层的是无意识驱力，是人类的精神后院的污秽、黑暗和罪恶。每当个人对生活有顺应不良的心理困扰，就会把埋藏在潜意识深层的阴影激活，制造过失。这就是说一个女人感到活得不顺心、不开心的时候，特别要警惕潜意识中压抑的阴影即野性的冲动，要警惕突发的歇斯底里神经症候，要警惕男人的诱惑和蛊惑，以防止出现过失后无法挽回的伤害和痛苦。

第二，正确对待过失。阴影总是通过过失表现出来的。无论出现什么偶然的、突发的过失，从心理学角度讲，都有它的必然性、自发性。一个中学校长在妻子发生婚外恋后出现抑郁症。他痛苦地对我说“我过去总以为男女乱搞是电视剧中和别人的生活中发生的事，没想到这种事会出现在自家女人身上。”写信的这位少妇说“丈夫从来没有想到过我会背叛他，我也没有想到过要背叛他。在他眼里，我是个善良、贤惠、贞洁的妻子，一直引为自豪；然而我那十天的行为彻底地粉碎了他的美梦。”这些事实说明，人的出错和过失，都无法预言。出了过失，首先自己要与自己和解，其次夫妻之间也要学会谅解和宽容，这样才是有头脑、有知识、有理性的现代人。

第三，正确评价过失。我们无法驾御内在生命，因为内在生命享有固有的自由。生活中出现了过失，关键在于我们的评价。著名思想家迪斯累里说“重要的事情并非重要到不能再重要；不重要的事情也并非就像看上去那么不重要。”著名心理学家荣格说“世界史上的重大事件根本是不重要的，说到底最重要的乃是个人的生命，因为生命创造一切。”认为某些“重大事件”比生命还重要，都是精神走火入魔造成的心理迷狂。

第四，正确对待人生。心理学把追求事业的成功视为心理健康的第一标志。人生的价值不仅在道德的完美，更在于事业的成功。事业不成功的人即便是道德最完美的人，最终也会被生活所抛弃。那些把全部心思放在性爱方面的女人，都是没有事业心、没有生活目标的女人。因此所谓“道德焦虑”多一半是“存在主义”的即对生活空虚的焦虑，只有生活有大目标，精神有大追求的人，才会从这一症候的死胡同中走出来。从整体上看，失贞焦虑症是一种过失病、屈辱病、失落病。

过失、屈辱和失落持续就会生神经病。生病是心理困扰和心理冲突引起的裂现象。生病是过去与未来的中介。生病破坏了旧的东西，产生了新的东西。生病后会改变人性，往昔的生活轨迹开始消失，新的生活态度开始建立。一个在精神灾难的污泥中打过滚的人，会发现自己未曾发现的真理，找到自己未曾找到的活法。从这一角度去看问题，心理病绝对不能仅仅从负面去看，应当同时从正面去看。生病是转生，康复是转世，轮回往复，太阳会再次升起。

该如何走出心理阴影

心理学家们认为：“吞钩现象”是神经高度紧张、情节反复厮磨的结果。面对这种吞钩式心理现象，只有深入的心理分析才能帮助患者放松，只有耐心的心理疏导才能帮助患者吐钩，患者意识到问题的实质，看到解决问题的出路，才能做到“鲤鱼挣脱金钩去，摇头摆尾不再回”。“精神治疗”是建立在心理分析基础上的心理疏导，精神病都是心理深层出的问题，因此心理治疗要解决的就是心理深层的失衡问题。

第一，正确对待阴影。隐藏在过失深层的是无意识驱力，是人类的精神后院的污秽、黑暗和罪恶。每当个人对生活有顺应不良的心理困扰，就会把埋藏在潜意识深层的阴影激活，制造过失。这就是说：一个女人感到活得不顺心、不开心的时候，特别要警惕潜意识中压抑的阴影即野性的冲动，要警惕突发的歇斯底里神经症候，要警惕男人的诱惑和蛊惑，以防止出现过失后无法挽回的伤害和痛苦。

第二，正确对待过失。阴影总是通过过失表现出来的。无论出现什么偶然的、突发的过失，从心理学角度讲，都有它的必然性、自发性。一个中学校长在妻子发生婚外恋后出现抑郁症。他痛苦地对我说：“我过去总以为男女乱搞是电视剧中和别人的生活中发生的事，没想到这种事会出现在自家女人身上。”写信的这位少妇说：“丈夫从来没有想到过我会背叛他，我也没有想到过要背叛他。在他眼里，我是个善良、贤惠、贞洁的妻子，一直引为自豪；然而我那十天的行为彻底地粉碎了他的美梦。”这些事实说明，人的出错和过失，都无法预言。出了过失，首先自己要与自己和解，其次夫妻之间也要学会谅解和宽容，这样才是有头脑、有知识、有理性的现代人。

第三，正确评价过失。我们无法驾御内在生命，因为内在生命享有固有的自由。生活中出现了过失，关键在于我们的评价。著名思想家迪斯累里说：“重要的事情并非重要到不能再重要；不重要的事情也并非就像看上去那么不重要。”著名心理学家荣格说：“世界史上的重大事件根本是不重要的，说到底最重要的乃是个人的生命，因为生命创造一切。”认为某些“重大事件”比生命还重要，都是精神走火入魔造成的心理迷狂。

第四，正确对待人生。心理学把追求事业的成功视为心理健康的第一标志。人生的价值不仅在道德的完美，更在于事业的成功。事业不成功的人即便是道德最完美的人，最终也会被生活所抛弃。那些把全部心思放在性爱方面的女人，都是没有事业心、没有生活目标的女人。因此所谓“道德焦虑”多一半是“存在主义”的即对生活空虚的焦虑，只有生活有大目标，精神有大追求的人，才会从这一症候的死胡同中走出来。从整体上看，失贞焦虑症是一种过失病、屈辱病、失落病。

过失、屈辱和失落持续就会生神经病。生病是心理困扰和心理冲突引起的分裂现象。生病是过去与未来的中介。生病破坏了旧的东西，产生了新的东西。生病后会改变人性，往昔的生活轨迹开始消失，新的生活态度开始建立。一个在精神灾难的污泥中打过滚的人，会发现自己未曾发现的真理，找到自己未曾找到的活法。从这一角度去看问题，心理病绝对不能仅仅从负面去看，应当同时从正面去看。生病是转生，康复是转世，轮回往复，太阳会再次升起。

祝你健康！

掉鲫鱼怎么用大米喂窝子

<<钓鲫鱼经>>鲫鱼属杂食性鱼种，荤素皆吃。

荤食以蚯蚓、红虫、小活虾、蛆为主；素食以面粉、蚕豆粉、新米煮的饭粒、红薯小丁等。钓鲫鱼采用"小钩细线，轻坠小漂"，因为鱼线的灵敏度是钓鲫鱼最关键的一步 。

因鲫鱼生性喜安静、胆小怕惊。钓鲫鱼要选择有草丛、竹木桩、石头、桥墩的地方下钩，这些僻静水域是鱼儿的藏身栖息地。

不过分季节也有特殊情况，如炎夏和寒冬，很多鲫鱼都会游到水位较深的明水区栖息。另外，野外钓鲫鱼一定要做窝子诱鱼。

这就需要我们细心地研究时间与地点多做几个鱼窝，方便我们游走垂钓。钓鲫鱼的技术和技巧一、做窝做窝的目的是将鱼儿聚集起来。

做窝需细心观察水面，尽量不惊动水底下正在栖息、觅食的鱼儿。做窝时诱饵禁用手攥成团直接投掷，而是需攥松诱饵小心多次抛散到窝点。

长杆垂钓者可将鱼线收短，在鱼线钩处将小斗窝器小心地送到窝点水面上方，轻轻翻转撒下香饵。此时，鱼儿很快就能寻食进窝。

选准了窝位，诱饵抛撒的位置是否正确，可谓是关系到垂钓成败的关键问题。做好窝子后，不慌下钩垂钓，要先观察窝点，鲫鱼进窝有泛星迹象。

鲫鱼泛星一般是两个气泡从水底冒出水面，鱼越大则泡越大，鱼聚的越多则泛起的鱼星越多。看到窝中起星后，才可装食下钩，下钩时尽量不要将钩子直接抛到窝子里，垂直下落的钩坠易掉在觅食的鱼身上会惊鱼。

可偏前或后一点下钩，待钩落底后再轻轻牵线把钩拉到窝中，既不惊鱼又能使鱼看到钓饵而咬钩。二、诱饵1、麝香米：若想快速聚鱼，做窝时撒麝香米比较快。

麝香米是鲫鱼、草鱼、鲤鱼最爱吃的诱饵。制作方法：到中药店买一点麝香，用纱布包好，再用玻璃瓶装入大米或小米，将麝香纱布包也一同放入瓶内，封好瓶口，经10-15天即成。

这种诱饵耐水泡时间长、不变质、不变色、不变形。一个窝子撒20粒左右即可。

2、药米：药酒泡大米是鲫鱼、草鱼、鲤鱼喜欢吃的饵料。药米制作方法一：用灵草40克、排草60克、香松50克、小茴香30克、滑石20克、大黄20克分别切碎装入玻璃瓶中，加入低度曲酒600到800毫升淹没。

浸泡1月-2月后即可。药米制作方法二：阿魏10克、丁香10克、山奈5克、香叶5片、曲酒500毫升泡药酒。

再用药酒泡大米做窝子。药米制作方法三：香松50克、小茴香50克、滑石50克、丁香50克、广香50克、八角50克、桂皮50克、大黄20克。

用同样方法分别切碎，装入瓶中，倒入白酒，浸泡1月-2月。垂钓前用小瓶装入大米，将配好的药酒倒入小瓶中摇匀密封。

使用时每个窝子撒10粒-20粒大米为度。药米制作方法四：稻花香350毫升一瓶、复合维生素B片80片、水鸟牌鲫鱼香精一包、米500克。

将药弄碎后混合，泡2天即可用，每次喂窝只须一小把，续窝只须十几粒，不要投放太多。3、雾状细饵制作：要坚持“香、甜、细”三个字。

“香”，要达到浓香，“甜”，要做到重甜，“细”，要制得极细。细饵做的窝，有时候间断一周不续饵，窝内仍有气泡出现，因此，诱饵越细越好。

细饵制作方法一：将豆饼粉炒香、黄豆粒、芝麻炒香磨细、花生饼粉、白糖加水，单用、合用都可以，也可以加入市售香精使用效果不错。细饵制作方法二：丁香、大料（八角）、桂皮加曲白洒浸泡一周以上，泡成“三香酒”，加入炒玉米粉、炒带皮的小麦粉（麦片更好）、再加红糖。

细饵制作方法三：文火炒香麦麸、玉米粉、豆粕、菜籽饼等为主料，兑水调拌时加一些对口的商品饵， 一次投放手捏一小撮即可。要求少而精，香浓微甜，中途续窝量减半。

4、小颗粒诱饵：指谷物、小米、碎玉米粒等。小颗粒诱饵制作一：将1000克左右的碎玉米粒加100毫升左右的水，在锅中蒸片刻，取出后加入少量的白酒、香油、白糖，搅拌均匀，以手能使之捏成团为佳。

然后用塑料袋密封待用。此饵色、香、味俱全，对鲫鱼有特效。

做窝时诱饵少撒，经常补窝.小颗粒诱饵制作二：诱饵香味要浓一些，选用曲香型的高度白酒，再滴少许玫瑰香型香精，泡碎米和鸡饲料闷几天。使用时可添加一些粗玉米粉或小米，以增加诱鱼效果。

小颗粒诱饵制作三：曲酒500毫升、丁香30克、小茴香30克、细辛30克、大黄30克、大茴香30克、滑石30克、春砂仁50克泡药酒。药酒泡好后用于浸泡玉米粒7天，做窝时少量投放。

5、颗粒与细粉组合：用炒香的豆饼粉、蒸熟的玉米面与丁香酒泡过的小米掺和而成，色香浓郁，鲜活可口。能捏成团，入水即散，使饵料在下沉的过程中形成一个雾化区，这样，鱼只能闻味，很少能食，遇钓饵则争食，提高获钓量。

6、重饵诱鱼：冬季水温低，宜用重饵诱鱼进窝。制作方法是：用啤酒糟或糯米糟拌入饲料，闷上几天后让其发酵，带入钓点，掺进豆渣等，鲤鱼等很爱吃。

此饵每次出钓用量在250克以上，是初冬垂钓鲤、鲫的秘密武器。三、留鱼鱼进到窝子里面，是否能留住鱼，关键看东西好不好吃。

例如粗的谷物、小米、碎玉米粒加上以上各种香料调配是可以留鱼的。俗话说“诱鱼靠味道，留鱼靠小米”，大家不仿试试。

四、钓饵1、钓饵以蚯蚓为最佳。俗称“万能钓饵”。

蚯蚓是野钓鲫鱼的主要钓饵之一，所用蚯蚓应具备“红，细，活”三点。红与活。