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作文素材10篇
给你15个 ●历史的点点滴滴如散落在偌大沙滩上的沙石贝壳,我悄悄地走过,贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富,时而拾起一两颗打动心灵的贝壳,怀着一份爱的心情、感恩的心情,好好收藏,以作纪念。
●历史是一面镜子。 假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得个身败名裂.葬身火海的下场? 假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见,何至于病入膏肓而一命呜呼呢? 假若当初项羽能从谏如流,接纳忠言,何至于落得个无颜见江东父老.自刎乌江的结局呢? 然而,反过来说, 如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽,又怎能取得“战胜于朝廷”的结果? 如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告,怎么能创造“贞观之治”的局面呢? 综上所述,不难看出: 善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。
●古往今来,大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。
如果哥伦布只是“临渊羡鱼”,而不去辟风斩浪,扬帆远航,他又怎么会有发现新大陆的壮举? 如果哥白尼只是“临渊羡鱼”,而不去苦心观测,创立新说,他又怎么会写出《天体运行》这部巨著? 如果只是“临渊羡鱼”,而不去开通丝绸之路,张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒? 如果只是“临渊羡鱼”,而不去开辟海上航线,鉴真又怎么会东海那水上风流?(《说与做》)●心的本色该是如此。成,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败的超然,是扬鞭策马,登高临远的驿站;败,仍滴水穿石,汇流入海,有穷且益坚,不坠青云的傲岸,有“将相本无主,男儿当自强”的倔强。
荣,江山依旧,风采犹然,恰沧海巫山,熟视岁月如流,浮华万千,不屑过眼烟云;辱,胯下韩信,雪底苍松,宛若羽化之仙,知退一步,海阔天空,不肯因噎废食。●不要放弃希望,希望使人正视困难与失败。
困难与失败并不可怕,可怕的是一个人失去希望,失去与之斗争的勇气。屈原爱国,“上下而求索”;一旦楚国灭亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。
不要放弃希望,希望使人憧憬美好的未来。有了希望,才会产生对未来的向往,才会产生对美好生活的追求。
德国诗人海涅在一首诗中动情地写道:“严冬劫掠去的一切,新春会给你还来。”不要放弃希望,希望使人增添前进的动力。
古今中外,有多少仁人志士,为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语,谱写出不朽的《英雄》乐章。
●一缕清香一份洒脱,做真正的自我,展示高洁与傲岸,那是陶潜的五斗诗魂! 一江春水一曲悲歌,做真正的自我,那是文天祥零丁绝唱! 一页历史一面镜子,做真正的自我,展示理性与忠贞,那是屈原水中的离骚!●让我怎样感谢你!当我走向你的时候, 我原想留住一株小草,你却给了我整个绿地; 我原想拥有一朵莲花,你却给了我整个荷塘; 我原想收藏一片红叶,你却给了我整个枫林; 我原想亲吻一瓣雪花,你却给了我整个雪原; 我原想品尝一个金桔,你却给了我整个果园; 我原想捡拾一束稻穗,你却给了我整个粮仓; 我原想采摘一束菊花,你却给了我整个花园。●热爱是风,“贫穷而能听到风声也是好的”。
热爱是雨,“有情芍药含春泪”。热爱是土,俯身就能抠出一把,哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢?热爱是云,仰首就能望到一片,哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢?因为热爱,我们心存感激,因为热爱,我们满怀忧愤;因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢于金戈铁马去,马革裹尸还。
忍辱负重的生,生是热爱;大义凛然地死,死是热爱;清清爽爽,认认真真地活着,活着又何尝不是热爱! 1.流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔,只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。
当一个人与追求同行,便坎坷是伴,磨难也是伴。2.巴尔扎克说过“不幸,是天才的进升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊”。
风雨过后,眼前会是鸥翔鱼游的天水一色;走出荆棘,前面就是铺满鲜花的康庄大道;登上山顶,脚下便是积翠[ 此文转贴于贵,州.学,习.网 http://www.Gzu521.com] 如云的空蒙山色。在这个世界上,一星陨落,黯淡不了星空灿烂,一花凋零,荒芜不了整个春天。
人生要尽全力度过每一关,不管遇到什么困难不可轻言放弃。站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠:3.苦难,对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,对于弱者是一个万丈深渊成功;对于永不懈怠的人是一座里程碑,对于骄傲自满的人是一个包袱,对于不求进取的人是一桩祸患;对于志向远大的人是向上攀登的阶梯,对于心有小志的人是一生荣耀;对于胸无大志的人,无底深渊。
对于努力者,奖励;对于耕耘者,收获;对于骄傲者,过眼烟云;对于目标远大者,小的驿站;对于奋斗者,一座灯塔;对于懒惰者,一个美丽的梦;对于奋进的人,另一段艰难跋涉的开端;对于知足的人,幸福的顶峰;对于失败者,遥不可及的梦想。4.痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无。
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追求生命的精彩 有人说:"生命可以没有的是灿烂,不能没有的是平凡。
" 我却认为:"生命不应以平凡而满足,穷我一生的追求便是寻找灿烂!"我们每个人都有自己想追求的东西,而且还是生命中的精彩部分。在历史长河中,短暂的生命如同一颗瞬间消失的流星,在这极其短暂的岁月中,我们又能做什么呢?又能替国家留下什么呢?为了我们能给国家留下更多,那么我们更应该去追求生命中的精彩与辉煌。
小时侯,希望自己赶快长大,现在长大了,所追求的东西也更多了,生命对我来说也将变的更精彩。我们可以仅仅是芸芸众生中的一员,平凡得如同一颗铺路的基石,然而一辈子甘于平凡并不是生命的真谛,那可能是在替自己找借口。
当然,平凡也是一种生命的价值,这是一种登上顶峰后的心如止水,精彩挥洒后的无怨无悔,寂寞的人生路 ,一曲充实的歌,但是,人不应该甘于平凡,至少,应该怀有理想和信念去追求精彩,去拼搏。 也许有许多人会说,世界上平凡得人多的是,但是我相信,他们都为自己努力过,也追求过,并非人人都能够挥洒豪情,人人都能达到光辉的顶峰,追求精彩也不是一定能获得精彩,但是这种追求本身也是一种美,我也曾经像许多人一样,感叹人生,甚至有时候向往庄子的那种消极思想,但是后来我发觉自己错了,人既然活在世界,就要为自己的生活去奋斗,去拼搏,让生命变得更精彩。
有人会说:"人人都去做精英巨将,谁来做社会的基石?"我却想问,人人都去做星星,月亮,谁来做太阳?人人都追求平淡,谁来追求生活中告别平凡的精彩? 追求生命的精彩,告别平凡,挑战人生,永不言败,不做栖息屋檐下的燕雀,争做翱翔长空的雄鹰,在生命的大舞台演绎自己无悔的生命。 同学们,生命对我们所有的人来说并非都是悲剧,生命本来就不是结局,而是一个过程,需勇往直前追求的勇气。
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作文素材
1、 美国人的英雄观 美国的一家公司与媒体联手,以“谁是你心中的英雄”这题,对民众进行调查,选出你心中的二十位英雄。
评选结果,除了社会名流之外,其中还有十位“生活中的英雄”,尽管他们的知名度不大,但他们的“英雄壮举”很耐人寻味,我们不妨了解一下: 有一个叫休·汤普森的军人,1967年参军赴越作战,为了使美国包围圈里的9个越南平民免遭屠杀,他把枪口对准自己的战友:“你们开枪,我也开枪!”他的行为在当时遭到非难并受到官方调查,但后来五角大楼授给了他越战纪念章。他在“生活中的英雄”排行榜中列第二。
再一位也是参加越战的军人,叫约翰·麦凯思,自1967的起他在越南整整呆了6年,但这6年他并不是在战场上厮杀,而是呆在越南人的战俘营里。就是这样一个战俘,回国后不仅受到英雄的待遇,而且还当上了“干部”(走了了政坛)。
他在排行榜中列居第六。 还有一位是黑人女士,名叫罗莎·帕克斯。
1955年12月1日,帕克斯乘坐拥挤的公共汽车下班,疲惫的她坐在白人专座上并拒绝为一个粗暴的白人男子让座。她因此被送上法庭。
后来引发了一场全国性的黑人民权运动。她在排行榜中列第九。
2、 酒和砖头 一个人喝了许多酒在耍酒疯,被扭送到法庭。那个人预感到法官要惩罚他酗酒,就说: “首先我想向法官提出几个问题。”
“你问吧!” “我如果吃了沙枣,这不好吗?” “没什么不好。”法官回答。
“如果我再喝些水,这有罪吗?” “没有罪。” “然后我躺在阳光下晒一会儿,这是不是犯法?” “当然不是,”法官说,“也没有罪,也不犯法。”
“那为什么枣加上些水放在阳光下,您就说有罪,并声明禁止?喝了这种酒,您就认破坏法律?”那人质问说。 “先生,”法官又说,“现在我向你提几个问题。
如果我向你泼上点水,这会使你得病吗?” “不会。”那人答道。
“如果我往你头上倒点粘土,你会残废吗?” “当然不会。” “那么我把粘土掺些水做成砖头,再放在太阳下晒晒。
我用这种砖头猛烈击你的头,有什么后果?” “砖头会打坏我的头,甚至我可能死去!”那人回答。 “那很好,”法官说,“你提到的这种酒也是这样。
如果用水和粘土做出的砖头会砸破头,那么用水和枣形成的酒,喝多了会闹事,破坏法律。”3、强者哲学 这个故事(《英雄》)中让人震惊和不安的恰恰是电影中“残剑”的哲学,那为了天下而生的“秦皇不可杀”的理念直率地冲击了我们对“正义”的传统认知,也冲击了我们对于历史的理解。
这里,正义好象全球“反恐”的“绝对正义”,而“和平”则是对强者的世界秩序的确认,是在秦皇统治下的安全。“天下”的秩序高于赵国人的苦难和绝望,强者应该拥有一切,弱者则蒙受痛苦也为“天下”而不得不忍受,国仇家恨比不上“天下”的价值。
弱者内部的纷争和“飞雪”与“残剑”对于历史的不同的解释最后使得他们丧失了力量。这种新的逻辑当然具有某种冲击力,这似乎也导致了张艺谋不愿意具体地在中国历史中作“翻案文章”,而是不得不凭空编造故事。
我听有人评论说,秦始皇的“天下”太像今天美国主导的世界了。连最后的那会秦始皇修建长城,护国护民的字幕也看起来像今天的美国正要建立的导弹防御系统。
4、画中的失误 丰子恺先生有一回作了一幅《牵羊》的画,画一个人牵着两头羊,用了两根绳子,每根绳子牵一只羊。一位先生看了说,其实用一根就够了,牵了一只,其余的都会跟来。
子恺半信半疑,于是在生活中留心观察。果然,前面牵了一只,后面数十只都会跟着走。
后来赶鸭子也时如此,数百只鸭子放在河里,只要赶鸭子的人往岸上赶上一两只,其余的都会追随而来,没有一只离群掉队的。 唐代的绘画大师阎立本所画的一幅名画《昭君图》有一个细节失真。
这幅画上出现了一个戴帷帽的妇女,而帷帽始于隋代,与画中的汉代人物相差了好几百年。以至于被人笑谈为“隋帽汉戴”。
宋代杰出画家李公麟曾画了一幅《贤已图》,图中六七个汉子在桌边赌博,其中一人伏在桌上,眼睛盯在盆内的骰了子上,张嘴急呼,此时骰子停留在“六”的点数上。此画被苏东坡看出破绽,他说,画家是安徽人,没有去过闽地,只有闽人呼“六”才张口,徽人呼“六”则是合口。
画师错把徽人画作闽人了。 唐代绘画大师戴嵩的《斗牛图》,竟被一个放牛娃取笑,说画家不谙常理,牛斗起来力气集中在角上,尾巴应该是夹在两腿之间的。
哪像画中画的尾巴翘得高高的,看来画牛的人没放过牛。 现代国画大师张在千曾画过一幅《柳荫鸣蝉图》,画中一只蝉落在细弱的柳枝上鸣唱,自己画完颇觉满意,便托请白石老人题款。
白石收到画仔细观看,发现大千所画有个小小的笔误,便对前来送画的人说:“大千疏漏了,蝉伏在柳枝上头应朝天,不能朝下。因为蝉头重尾轻,头朝下落在细弱的柳枝上就会掉下来。”
后经过观察,的确的这样的。5、仅仅是一遍鸡鸣 传说:有两个人偶然与神仙邂逅,神仙授他们酝酒之法,叫他们选端午那天收割的米,与冰雪初融时高山流泉的水珠调和好了,注入千年紫沙土铸成的陶瓮,再用初夏第一张看见朝阳的新荷覆紧,密闭七七四十九。
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成功与挫折 ①成功是你梦寐以求的那朵红玫瑰,挫折正是那遍及周围的针刺。
快乐是你辛勤耕耘获得的果实,悲伤正是那成熟前的秕粒。 ②成功是白天的太阳,那么失败就是黑夜中的星辰,没有星辰的降落也就不会有太阳的升起,耀眼的太阳也会有被乌云遮掉的时候;成功是甜果,那么失败就是酸果,甜果在最初却是酸苦的,也有不少甜果会甜得发苦发烂。
③成功要用理想去引路,要用创造力去开拓,要用汗水去浇灌。 ④未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;未经历挫折和磨难的考验,怎能体会到胜利和成功的喜悦。
挫折,想说恨你不容易…… ⑤在经受了失败和挫折后,我学会了坚韧;在遭受到误解和委屈时,我学会了宽容;在经历了失落和离别后,我懂得了珍惜。 ⑥如果说人生是一望无际的大海,那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。
如果说人生是湛蓝的天空,那么失意则是一朵飘浮的淡淡的白云。 ⑦希望大海风平浪静,却常常有狂风和恶浪。
希望江河一泻千里,却常常有旋涡和急流,希望生活美满幸福,却常常有悲伤和忧愁。人生旅程并不是一帆风顺的,逆境、失意会经常伴随着我们,但人性的光辉往往在不如意中才显示出来,希望是激励我们前进的巨大的无形的动力 范文 生活因挫折更精彩 夜深了,月光透进了窗扉,撒了一地。
我独自坐在书桌前,任凭眼泪“叭嗒,叭嗒”地打湿那份分数少得可怜的试卷。 这次期末考试,我又是远远没有达到预想的结果。
我委屈,为什么我付出了那么多,但每次连一点收获都没有,我怨老天不公。不觉又想起了那挑灯夜读的情景,又想起父母为我送来面包和牛奶的情景。
为什么,为什么,难道我真不是学习的那块料吗? 算了,不去想它了,开灯看一看课外书吧,我拉亮了台灯。发现桌上的饼干渣在动,我推了推眼镜,想看个清楚,只见几只蚂蚁在搬这饼干渣,饼干渣一动一停,好像它们搬起来很费劲,真有意思!我拿来放大镜,想仔细看一看这些小东西。
我还要给它们设点“障碍“。我将铅笔放在它们面前,只见它们要改变方向,结果被我用笔团团围住,看它们这回怎么办!我用放大镜仔细观察,一个带头的蚂蚁首先爬上了笔,这就像一个指挥官,陆续又有几只蚂蚁爬上来,它们想用力将饼干渣托过去,可是试了几次都没有成功,那只带头的蚂蚁将饼干渣抬起来,后面的蚂蚁用力推,就这样花了大约三十分钟,饼干渣终于被蚂蚁从铅笔上运了过去。
我突然领悟到,连这么小的蚂蚁面对挫折都毫不丧气,我们人类更应该敢于面对挫折,我又想起:爱迪生的实验室被炸,面对这样的挫折,爱迪生没有丧失斗志,而在短短的三周内,便成功地发明了留声机;贝多芬双耳失聪,对一个音乐家这无疑是最大的挫折,而贝多芬面对挫折却丝毫没有退缩之意,他说:“我要扼住命运的咽喉。”就这样贝多芬创作了举世闻名的《命运》交响曲。
人生路上有风有雨,到处是荆棘丛生,只有我们去奋斗,去拼搏,就一定会有鲜花和掌声在等待着我们。名人说过,挫折对无能的人是一个无底深渊,而对那些敢于面对挫折的人来说,它是一块成功的踮脚石。
我又再一次打开课本,这时清晨的第一缕阳光射进屋内,在哪摔倒,就在那爬起来。我笑了,挫折,我向你挑战,生活因挫折更精彩。
后记:我后来的成绩如芝麻开花节节高,我感谢那个不眠夜,在那个夜晚我品味了挫折,读懂了它的内函,我感谢挫折! 挫折、痛苦、人生 尝闻一说曰:鹰鹫之属,本为同族,其名曰隼。岁逢大旱,草木尽枯,獐兔皆死,群隼枵腹。
或搏苍穹,徒鸿蒙,求索于重峦之颠;或敛翅羽,扑尘埃,偏安于腐尸殍肉。则前者傲而化鹰,后者鄙而称鹫也。
余闻此而有言曰:大旱之岁,乃隼族直面挫折与痛苦之际也,志不同则前途殊也。归属若何,唯志所谋。
然天地万物,苦痛挫折非仅此一案,广袤乾坤,何处不有。君曾见清泉流于大石者乎?此泉之挫折也。
择退者,蔽于石阴,遁于林洼,而久之腐,不名于世也;而进者不畏险阻,旋而复击百万遭,竟成深谷疾流而遏舟舸。君亦见清风之阻于绝壁者乎?此风之挫折也。
择趋避者,散于群峦之外,须臾而无形,倾刻而泯灭;择挺进者,继往削磨千亿载,乃得赤漠飞沙之掩白日。物之形貌,择于何,择于挫折也。
而青史之上,举大业者亦莫不有择于苦痛挫折也。百里奚之举,孙叔敖之仕,皆自其不辍于逆境之苦也。
而史迁之心,笃大志而不易,遭酷刑而不馁,于大辱重挫之下毅然择生,终有绝唱之史,无韵之骚,令后世文客抚卷喟叹;亦有武侯之志,承先帝之德,尽报国之忠,剑指中原,不胜不休,虽失大计于街亭,义不择退,再回出师,终塑英豪之名而得千古慨叹。 人生之不如意者居多,直面挫折,化解而微言苦痛,惟怀大志而不言败者,可转而为人杰;逢小挫抑或夸言痛苦而逡巡而返者,茫茫千载间未可计数,而留其名者未之有也。
乃知骅骝浩,必有跌扑尘泥者,偃志者死,其奋起者得利足;猿猱攀于绝壁,必有失手折臂者,其灰心者亡,其拼搏者得神技;人必有踬踣于疾风骤雨者,其苟安者寻一穴而居,闭塞而昧昧一生,傲立者跳。
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成功(季羡林) 什么叫成功?顺手拿过一本《现代汉语词典》,上面写道:“成功,获得预期的结果。”
言简意赅,明白之至。 但是,谈到“预期”,则错综复杂,纷纭混乱。
人人每时每刻每日每月都有大小不同的预期,有的成功,有的失败,总之是无法界定,也无法分类,我们不去谈它。 我在这里只谈成功,特别是成功之道。
这又是一个极大的题目,我却只是小做。积七八十年之经验,我得到下面这个公式:天资+勤奋+机遇= 成功 “天资”,我本来想用“天才”,但天才是个稀见现象,其中不少是“偏才”,所以我弃而不用,改用“天资”,大家一看就明白。
这个公式实在过分简单化了,但其中的含义是清楚的。搞得太繁琐,反而不容易说清楚。
谈道天资,首先必须承认,人与人之间天资是不同的,这是一个事实,谁也否定不掉。十年浩劫中,自命天才的人居然大批天才葫芦里卖的是什么药,至今不解。
到了今天,学术界和文艺界自命天才的人颇不稀见,我除了羡慕这些人“自我感觉过分良好”外,不敢赞一词。对于自己的天资,我看,还是客观一点好,实事求是一点好。
至于勤奋,一向为古人所赞扬。囊萤、映雪、悬梁、刺股等故事流传了千百年,家喻户晓。
韩文公的“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”,更为读书人所向往。如果不勤奋,则天资再高也毫无用处。
事理至明,无待饶舌。 谈到机遇,往往被人所忽视。
它其实是存在的,而且有时侯影响极大。就以我为例,如果清华不派我到德国去留学,则我的一生完全不会像现在这个样子。
把成功的三个条件拿来分析一下,天资是由“天”来决定的,我们无能为力。机遇是不期而来的,我们无能也为力。
只有勤奋一项是我们自己决定的,我们必须在这一项上狠下功夫。在这里,古人的教导也多得很。
还是先举韩文公。他说:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。”
这两句话是大家都熟悉的。 王静安在《人间词话》中说:“古今之成大事业、大学问者,必须经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。
’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
’此第二境也。‘众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在,灯火阑珊处。
’此第三境也。”静安先生第一境写的是预期。
第二境写的是勤奋。第二境写的是成功。
其中没有写天资和机遇。我不敢说,这是他的疏漏,因为写的角度不同。
但是,我认为,补上天资与机遇,似更为全面。我希望,大家都能拿出“衣带渐宽终不悔”的精神来从事做学问或干事业,这是成功的必由之路。
说勤 林家箴 俗话说:“一勤天下无难事。”唐代文学家韩愈说:“业精于勤。”
学业的精深造诣来源于勤。 勤,就是要珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践。
古今凡有建树者,无不成功于勤。 勤出成果。
马克思写《资本论》,辛勤劳动40年,阅读了数量惊人的书籍,其中作过笔记的就有1500种以上。司马迁著《史记》,从20岁起就开始周游,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。
歌德花了58年时间,搜集了大量材料,写出了对世界文学界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》。我国当代数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的上千本有关资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就。
上海一个女青年坚持自学,十年如一日,终于考上了高能物理研究生。可见,任何一项成就的取得都是与勤分不开的。
古今中外概莫能外。 勤出智慧。
传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音含混,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。可是他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也坚持练习演说,终于成为全希腊一个最有名气的演说家。
宋代学者朱熹讲过一个故事:福州有一个叫陈正之的人,反应相当迟钝,读书每次只能读50个字,一篇小文章也要读一二百遍才能熟。但他不懒不怠,勤学苦练,别人读一遍,他就读三遍四遍,天长日久,知识与日俱增,后来读书很多,成了博学之士。
这表明,即使天资比较差,反应比较迟钝,只要勤,同样也是可以变拙为巧的。 实践证明,一个人知识的多寡,关键在于勤的程度如何。
懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己聪明。唯有勤奋者,才能在无限的知识海洋里猎取到真智实才,开拓知识领域,使自己聪明。
高尔基说:“天才出于勤奋。”只要勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。
我想每一个渴望得到真知的人,是一定能够体会到“勤”的深刻含义的。 《说勤》这篇议论文比较适合模仿。
以富为话题的议论文素材关于富的例子
贫穷,富有,这两个看似相距遥远实际近在咫尺的词语,居然让一堵无形的墙分隔开来,而这道墙,其实就是——人们的心境. 也许有人很贫穷,一无所有,但他活得快乐,活得精彩,活得充实.因为他乐观豁达,他相信自己能改变人生,改变生命的价值,凭着这股信念,他始终坚持不懈,前进的道路坎坷难走,但他并不畏惧,因为他有一颗钢铁般的百坚不催的心,正是这颗心,给了他勇气与意志,尽历艰辛,在人生路上洒满汗水,最终摘到成功之花,享受成功的喜悦.也许他会成为世界首富,或者亿万富翁,但他那颗坚定、坚毅、坚韧的心仍旧不变,他仍然像贫穷一样,不断地奋斗,追求更高的目标,直到攀上人生的颠峰. 而有的人从小含着金钥匙出生,过着锦衣足食、无忧无虑的生活,他们不思上进,一无是处,他们拥有的心像玻璃,一打就碎,他们禁不起挫折与失败,一旦失败,他们就再也爬不起来.当他们挥霍光他们的财产时,他们只能沦落为穷人.而一向享惯荣华富贵的他们,由于无法接受这种粗茶淡饭的生活,甚至会走上极端.我为这种人感到悲哀!他们的心灵如此脆弱,如此不堪一击,他们是无法立足于这个布满挫折与泪水的社会的! 其实,挫折并不是什么大不了的事,贫穷也没什么,人生总是有许许多多的挫折,既然不能避免,为什么不乐观地去面对?一个人的命运并不在于家庭环境的好坏,而是在于有没有一颗乐观、坚强、上进的心,它能使一个人从低谷走到颠峰,也能让人从山峰摔下悬崖. 而这种良好的心态,正是决定你的贫穷与富有的重要因素,只要我们能拆下那堵无形的墙,用一种乐观、坚强、上进的眼光来看待生命,那么,世上也不存在什么贫穷与富有了.贫穷与富有 上帝是公平的,其实贫穷与富有并没有多大的差别.富有人家的孩子,比农村孩子多的是上高档酒店的机会,少的是玩弄沙子的乐趣;多的是能够在网络里陶醉,少的是小河边的嬉戏玩闹,捉鱼捉虾;多的是上优等学校的机会,少的是农村孩子的野劲.我与同桌英芸相比,我的家庭是美满富裕的,可我和她的差别并不大.她特别特别的懂事,会做许许多多的家务,会在别人需要帮助时去关心别人,懂的怎样去帮忙做事.而我,只懂得见到外宾时简单的礼仪.我是一朵温室里的花朵,从小就在众多人的呵护下成长,可以说,我是一颗掌上明珠,平常衣来伸手,饭来张口.所有的家务多是家里的阿姨做的,都用不着我去费力.每天都有人给我准备可口的早餐.所以,逐渐的,我也变成小懒猫了.贫穷与富有,见证你的成功与失败.其实贫穷并不可怕,可怕的是,我们没有野劲,没有信念要去拼搏,去努力.今天你富有,明天你就会被昨天比你穷的人跟穷,人有三衰六旺,没有人富有过五代的.今天的认真拼搏,造就了你明天的富有与贫穷,如果你有奋发向上的精神,富有,难道就是一件遥不可及的事吗?。