1.概括河中石兽100字

概括河中石兽100字：

沧州的南面有一座寺庙的两个石兽一起沉没于河中了。僧人们募集金钱重修（寺庙），在河中寻找石兽，到底没能找到。顺流而下去找，也没找到。一位讲学家在寺庙里教书，听说了这件事笑着说：“石头的特点又硬又重，河沙的特点是又松又轻，（石兽）埋没在沙上，越沉越深罢了。顺流而下寻找石兽，难道不荒唐吗？“一个老河兵听了这话又笑着说：“凡是落入河中的石头，应当从上游寻找它们。是因为石头的特点又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，水流的反冲力让石头反而逆流而上了。”结果，果然找到了。

延伸：

《河中石兽》选自清代大学士纪昀的《阅微草堂笔记》，文章主要内容是河里掉了石兽，因为水的冲击力和石兽本身重量的原因，所以找石兽要从石兽掉落的上游去找。文章意思就是要具体考虑问题，不能想当然（或：遇事不能主观推论）。

2.概括河中石兽的主要内容

沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在e5a48de588b6e799bee5baa6e997aee7ad9431333431353934河中寻找两只石兽，到底没能找到。寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，没找到它们的踪迹。

一位讲学家在寺庙里设馆教书认为应在河流上游找，顺流而下寻找它们很荒唐，而一位老河兵则认为石兽会因在合中翻滚，应该去下游找。寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。

相关介绍：

《河中石兽》是清代文学家纪昀创作的一篇散文。此文讲述了一则非常有教育意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告诉了人物认识事物需要全面深入地调查探究这一道理。

扩展资料

相关背景：

纪昀晚年，也即乾隆五十四年（1789）到嘉庆三年（1798）期间，作者开始收集民间狐鬼神怪故事，包括不少关于考据的文字，整理并写成了《阅微草堂笔记》，此文即是其中的一篇。

全文层次清晰，其行文结构主要围绕石兽的搜寻工作展开，在戏剧性的情节中挖掘出生活中的哲理。

文章结尾揭示了主旨：“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可凭主观猜测而下判断欤！”像和尚和道学家那样“但知其一，不知其二者”的情况是很多的，在日常生活中是屡见不鲜的。认识事物的方法和途径不能片面地理解，更不能主观臆断，而要全面深入地调查探究事物的特性。文章寓理于事，给了人们非常深刻的启示。

参考资料来源：百度百科-河中石兽

3.归纳河中石兽,寓言四则易错点

河中石兽 一、实词解释。

1、沧州南一寺临河干..：靠近 2、山门圮于河：倒塌 3、二石兽并.沉焉。一起。

4、阅.十余岁 ：经历了 5、求.二石兽于水中： 寻找 6、竟.不可得：终于 7、棹.数小舟： 划船 8、一讲学家设帐..寺中：讲学 9、究.： 推究 10、物理..：事物的道理。 11、是.非木柿： 这 12、湮.于沙上：埋没 13、渐沉渐深耳.。

：语气词，表示罢了 14、不亦颠.乎：通“癫”，疯狂 15、啮.沙为坎穴：侵蚀，冲刷 16、石必倒掷坎穴..：坑洞 17、转转不已..：不停止 18、遂.：于是 19、反溯流..逆上：逆流 20、如其言。：按照 他的话去做 21、但.：只 22、可据理臆断：主观地判断 二、虚词： “之”的用法和意思 1、一讲学家设帐寺中，闻之.笑曰 代词，它，这件事 2、岂能为暴涨携之.去？ 代词，代石兽 3、沿河求之.，不亦颠乎？ 代词，代石兽 4、一老河兵闻之. 代词，讲学家的话 5、当求之.于上流 代词， 代石兽 6、其反激之.力 助词， 的 7、至石之.半 助词， 的 8、求之.下流，固颠 代词， 代石兽 9、求之.地中代词， 代石兽 10、然则天下之.事„„ 助词，的 “于”的用法和意思 1、山门圮（pǐ）于.河 介词，在 2、求石兽于.水中 介词，在 3、湮（yān）于.沙上 介词，在 4、当求之于.上流 介词，从，到 var script = document.createElement('script'); script.src = '/resource/baichuan/ns.js'; document.body.appendChild(script); 5、必于.石下迎水处 介词，在 6、果得于.数里外 介词，在 “其”的用法和意思 1、其.反激之力：代词，水 2、但知其.一，不知其.二者多矣：其中 三、问题探究。

1、本文针对找石兽这件事，有什么提出了哪些寻找方法？他们各自依据是什么？这些方法有用吗？为什么？ ①庙僧在原地寻找，“不可得”，因为他没有考虑石性、沙性和水流的关系。 ②庙僧顺流而下寻找，依据：以为顺流下矣，结果“无迹”，因为他没有考虑石性和沙性，只考虑水流。

③讲学家提出原地沙下找，依据：以为石头会“渐沉渐深”，不可能找到，因为他只考虑石性、沙性，不考虑流水。 ④老河兵提出逆流而上找，依据：河水冲击石头，石兽反而逆流而上。

“果得于数里外”，因为他不仅考虑到石性、沙性，还考虑了水流关系。 2、如何理解庙僧、讲学家、老河兵这三个人物形象？ 庙僧代表的是不深思熟虑而盲目行动的人；讲学家代表的是空谈事理，不切合实际，“主观臆断”的人；老河兵代表的是能综合考虑各种现实因素，符合实际，实事求是的人。

3、在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的方法？ 庙僧和讲学家都犯了脱离实际，主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。

4、文章中写了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？ 讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，嘲笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。

5、这则故事告诉我们一个什么道理？用文中找出原句回答。 然则天下之事，但只知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 6、如何理解“然则天下之事，但只知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？” ①嘲讽了那些据理臆断，自以为是的人；②用反问强调要根据实际经验，综合考虑各方面的因素，不能主观臆断。

③总结全文，点明中心。 七年级上册第六单元知识点 第三十课《寓言四则》 一、文学常识 1、寓言是文学作品的一种体裁，是带有讽喻或讽刺的故事。

“寓”是“寄托”的意思。寓言，通常是把深刻的道理寓于简单的故事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法，语言简洁锋利。

它的特点是具有劝谕性和讽谏性。 2、伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。

《伊索寓言》是一部寓言故事集。 3、韩非（约前280—前233），战国末期韩国人，著名思想家，法家代表人物。

4、《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，是西汉的淮南王 刘安 等人编著的。 二、《赫尔墨斯和雕像者》 1.赫耳墨斯为什么来到凡间？ 因为想赫耳墨斯知道他在人间受到多大的尊重。

2.赫尔墨斯的“笑”有什么含义？ 一个简单的“笑”，传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界：嘲笑宙斯雕像价格低，讥笑赫拉不如宙斯，暗想商人会把自己的身价抬得很高，这正是他虚荣心的具体表现。 三、《蚊子和狮子》 1、弱小的蚊子为什么能战胜强大的狮子呢？ 以己之长克人之短； 知己知彼，百战不殆； 智者胜。

2、胜利的蚊子为什么会被小小的蜘蛛消灭了？ 骄兵败。 3、学习这则寓言后，你有什么收获？ 任何时候都要谦虚谨慎，不骄不躁，只有保持清醒的头脑，才能永远立于不败之地。

四、《智子疑邻》 本文选自《韩非子·说难》，掌握文章的重点字词和翻译句子 宋有富人，天雨墙坏。 ①宋：宋国 ②雨：yù，下雨 ③坏：毁坏 【译文】宋国有个富人，因天下大雨，墙被毁坏了。

其子曰： “不筑，必将有盗。” ①筑：修补 ②盗：小偷 【译文】他的儿子说：“如果不赶紧修补墙，一定会有小偷进来偷盗。”

其邻人之父亦云。 ①父：fǔ，对老年人的尊称 var script = document.createElement('script'); scrip。

4.学完课文 河中石兽 的体会,200字以上

河中石兽讲的是一个寺庙的山门的两个石兽被洪水冲到河里了，寺院的和尚在河里寻找石兽。

怎么也找不到。方丈说，可能被冲到下游了，到下游找。

一教书先生说，石兽那么重，应该在原地沉到泥沙里了。有一个老船工却说，石兽可能跑到河水上游了。

因为河水不断冲刷石兽下的泥沙，泥沙冲走了，石兽就往上游走点。这样不断冲刷，就不断地往上游走。

所以石兽就跑到上游去了。后来果然在上游找到了石兽。

这个故事有点离奇，但却教给我们一个道理：凡事不要空想，要勤于观察思考，要联系实际，才能知道事情的真实情况。