1.主题班会问题

主题班会是干好班主任工作的一条重要渠道，它是围绕一个教育主题开展的班级活动，是培养学生文明行为习惯、健康心理素质以及良好道德品质的重要阵地，是班级管理工作中的“法宝”和学生自我教育与发展的台阶。

在新课改背景下，对主题班会活动提出了新的更高的要求。一节好的主题班会，能引起班集体成员的触动或共鸣。

为了能更好的发挥主题班会活动的教育作用，我们需要对新课改背景下的主题班会进行探讨，用于指导班主任的主题班会活动实践。一、主题班会活动的筹备 （一）确定班会的主题1.依据学校的中心任务选题。

班会是学校教育工作的组成部分，根据学校给定的主题来开展主题班会活动。2.根据实际情况确定主题班会的主题。

班主任根据社会实际、学生实际和偶发事件等掌握学生在这些方面的缺乏，进而通过班会的开展让学生了解和掌握。班主任要调查研究，多与班干部沟通，把握学生所关注的、所需要的、所追求的以及他们正在面临的各种具体矛盾和问题，对症下药。

受年龄与环境的影响，学生看问题的视角与老师一般并不相同，班主任要对学生的日常行为表现多留心观察，发现其中存在的问题，总结提炼问题的相关点或了解学生喜欢关注的话题，知晓他们的兴趣所在，这样的班会主题更加满足学生的需要。3.在选题时，班主任应遵循教育性、计划性、针对性、创新性的原则。

主题班会要有利于学生思想素质的提高、意志品质的养成，要能促进学生的全面发展。对初中学生，要少讲概念，形式上要生动活泼，让学生更多感知；而高中三年，学生心智逐步成熟，逻辑思维和辩证思维也发展迅速，可以通过深入、开放的交流探讨，把问题引入到理性思考的层面。

同时，主题班会立意选题既要有学期计划，又要有学年计划，更要有三年整体规划。在当今越来越重视创新，其能产生不同的效果。

因此，主题班会的选择需要教师具有创新精神，不断丰富选题内容、更新教育方法吸引学生，以达到较好的效果。笔者在实习的过程中，开展的一次主题班会是根据学校的规定以“迎接世锦赛·做文明学生”为主题开展主题班会活动。

这次班会的主题也是学校为了迎接世锦赛，使我国人民能给来自世界各地的人们产生好的印象，更好的服务于世锦赛。根据学生的实际，学校展开了“迎接世锦赛﹒做文明学生”的主题班会来提高学生的文明意识和文明行为，做文明公民，共同营造文明社会。

（二）设计主题班会活动的方案 教师上课需要做教学设计。同样地，主题班会活动也需要做活动方案，使得班会能成功地、有序地进行，达到预期的效果。

一般主题班会活动方案有五个部分即活动背景、活动目的、活动准备、活动过程和结尾。主题班会活动方案做好了，在开展主题班会时，就有目的、有目标的进行。

在做主题班会活动方案时，要注意班会材料安排要合理有效，材料间要承上启下，把握好班会时间及各环节的预设，把握好班会时间及各环节的预设，把握好班会的脉络结构。 笔者在开展“迎接世锦赛﹒做文明学生”主题班会时，由于之前做好了主题班会活动方案，并做好了各种材料准备，使得主题班会能有序进行。

其中，我设计了一段小品，这需要学生表演。因此，我首先需要选四位学生表演。

在选演员时，老师和我讨论哪位学生适合表演，我也参考老师和学生们的建议，并结合我的想法，最终决定了四名演员。为了达到小品的目的，我利用课余时间指导这四位学生，让学生们自己充分发挥想象力，充分表现他们的才华，把小品的主旨表现得淋漓尽致。

二、主题班会活动的开展 开展主题班会要根据主题班会活动方案。但在开展主题班会时要遵循目的性原则、计划性原则、趣味性原则、广泛性原则、自主性原则、多样性原则。

在班会具体实施的过程中要紧紧围绕主题，使主题班会能达到目标，对学生产生积极的影响。计划性原则要求班会的实施要根据活动方案，有计划的进行。

班主任要注重研究和运用青少年心理需求规律， 使许多严肃而意义深刻的主题会形成颇具艺术性和趣味性的讨论会、演讲会， 使教育意图蕴藏其中， 从而使学生情感得到陶冶和升华。主题班会定要面向全体学生，要充分调动全班各类学生的积极性、创造性， 做到人人参与， 人人受教育。

班主任要充分信任学生， 培养和发挥学生的自主独立的能力， 增强主人翁的责任感， 引导他们自己组织、管理和活动。不同的班集体， 有不同的班风特点， 因此也必须选择不同的教育内容， 教育形式和不同的教育方法， 组织不同的教育活动。

每一活动也中根据学生自身特长选择不同的表演形式。 在开展主题班会活动的过程中，班主任处于主导地位，学生则处于主体地位。

因此，教师要做充分发挥好自身的主导作用，让每位学生参与到主题班会活动中。班主任要充分发动学生群体， 使学生在活动中都能一展其长；抓住教育契机， 使活动对学生产生积极的影响，做到寓教于知、寓教于乐之中， 使学生在欢乐的益智活动中增进知识， 活跃身心， 受到启迪；寻找主题班会活动与学生的情感共鸣点， 使活动产生激情效应，抓好教育渗透， 使活动产生导行效应促使学生逐渐养成良好的伦理道德， 树。

2.关于主题班会的一些问题

国家的稳定团结，是社会进步和发展的条件。同理，班集体的凝聚力如何，直接影响我们的发展。“聚沙成堆”、“小河汇成大海”揭示了个体和集体的辩证关系，同样我们身处一个班集体，每一个同学都是班里的一分子。每个人都应该为班级的成长出一分力。我们常说“班级要拧成一股绳”，这“绳”呀，就是班集体，而“绳”是由一小根一小根细丝拧成的，这一小根一小根细丝就是每个同学。一小根很容易拉断，但你把它们拧成一股来啦就难以拉断。因此我们要同心协力，不要各人各扫门前雪。

举个例子，日本的崛起让我们不得不惊叹。但又是怎样的观念让他们崛起呢？日本学者石田英一郎在《日本文化论》中谈到：“日本具有水稻栽培文化圈的典型特征。”水稻栽培这种必须靠集体的力量来完成的生产方式，使日本人在古代便以村落为单位，结成了一个个齐心协力的利益共同体，在这些集体中，个人必须服从集团的整体利益，人们共同遵守一个道德观念、法律规定和风俗习惯，与集体共损共荣。维持生存这一最基本的需要，使日本人习惯于为了集团的利益而牺牲个人的利益，经过千百年的承袭，形成了日本人的务实精神和牺牲精神，这些都是日本人在教育上进而在经济上获得成功的基本保证。

延伸到我们生活的周围，只有团结的集体才能在各个方面取得好的成绩。这就要求每一个同学都要有集体观念。为集体，为他人多做好事、善事，维护集体利益和荣誉，懂得在集体生活中要团结友爱、互相帮助，要养成集体生活中应有的习惯和行为准则，自觉遵守集体纪律，培养热爱集体的感情。把集体利益放在首位，主动为集体尽义务，努力做到个人服从集体，小局服从大局，局部服从整体。

但是不得不提出的是在我们身边，有些人没有集体观念，对自己的行为不负责，为班集脸上抹黑。比如说：迟到问题，本来就不是什么大问题，可是就是有人不为集体考虑，自己懒了一会儿就迟了几分钟。可这几分钟就使班级扣分，自己也少不了一篇深刻的检讨。这又是何必呢？还有一些人不关心班级事务，对于学校的科技节、体育节、艺术节都漠不关心，更谈不上热心参加，整天活在自我的世界里。这样，在评比中班级就要落后，班级的荣誉就要受损，当然你自己也会感到不舒服。你愿意出现这种不离于集体、不利于你个人的事吗？我们应该逐渐的学会主动放弃“自我”，把“自我”融入集体中，无形中使集体观念与日俱增。

让我记忆深刻的是这次学校召开运动会，我们班的同学都积极地报名参加。而这些同学中肯定有人是得不到名次的。集体的总分是靠每一位同学的名次得分所积累起来的。同学们为了集体能多添一分，总是要做出最大的努力。即使是这样，那些经过拼搏但没有拿到分的学生，也同样值得我们尊敬，我们也同样为他们加油助威，同样为他们骄傲。用鲁迅先生的话说：优胜者固然可敬，但那些虽然落后而仍然非跑到终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然起敬的看客，乃正是中国将来的脊梁。在阵阵加油声中我们真正凝聚成一个温暖的大集体。

要想生活在一个幸福的集体中，就应该人人规范自己的行为，努力为班级出力、为班级争光，做到对自己负责、对班级负责，构建一个和谐的班级，最终才能对社会负责，为社会出一份力。

3.有关主题班会的问题

给一些资料，身为班长自己设计吧 中国人该不该过愚人节 伴随着三月的离去，又一个西方的节日同四月一块朝我们姗姗走来，这便是愚人节。

愚人节也称万愚节 ，是美国乃至整个西方的传统节日 ，当然如今也已经落户中国。 愚人节已经有几百年的历史，关于它的起源众说纷纭。

一种说法认为这一习俗源自印度的“诠俚节”该节规定，每年三月三十一日的节日这天 ，不分男女老幼 ，可以互开玩笑 、互相愚弄欺骗以换得娱乐。较普遍的说法是起源于法国。

1564 年 ，法国国王查理九世决定采用新的纪年方法——格里高历法 ，以一月一日为一年的开端 ，改变了过去以一 日作为新年开端的历法。 新历法推行过程中 ，各地有不少顽固保守分子仍沿袭旧历 ，拒绝更新，他们依旧在 四月一日这天互赠礼物 ，组织庆祝新年的活动。

对这种倒行逆施之举 ，拥护新法的人们大加嘲弄。他们在四 月一日这天给顽固派赠送假礼物 ，邀请他们参加假庆祝会，并把这些受愚弄的人称为“四月傻瓜”和“上钩 之鱼”。

以后 ，他们在这天互相愚弄 ，日久天长便成为一种风俗。该节在十八世纪流传到英国 ，后来又被英国移民带到美国 。

愚人节时，人们常常组织家庭聚会，用水仙花和雏菊把房间装饰一新。典型的传统做法是布置假环境，可以把房间布置得象过圣诞节一样.也可以布置得象过新年一样，待客人来时，则祝贺他们“圣诞快乐”或“新年快乐”，令人感到别致有趣。

4月1日的鱼宴。也是别开生面的。

参加色宴的请帖，通常是用纸板做成的彩色小鱼。餐桌用绿、白两色装饰起来。

中间放上鱼缸和小巧玲珑的钓鱼竿，每个钓竿上系一条绿色飘带，挂着送给客人的礼物——或是一个精巧的赛璐珞鱼，或是一个装满糖果的鱼篮子。 不言而喻，鱼宴上所有的菜都是用鱼做成的。

在愚人节的聚会上，还有一种做假菜的风俗。有人曾经描述过一个典型的愚人节菜谱：先是一道“色拉”，莴苣叶上撒满了绿胡椒，但是把叶子揭开后，才发现下面原来是牡蛎鸡尾酒；第二道菜是“烤土豆”，其实下面是甜面包屑和鲜蘑；此后上的菜还有用蟹肉作伪装的烧鸡和埋藏在西红柿色拉下面的覆盆子冰淇淋。

饭后，客人还可以从丸药盒里取食糖果。 不过愚人节最典型的活动还是大家互相开玩笑，用假话捉弄对方。

有的人把细线拴着的钱包丢在大街上，自己在暗处拉着线的另一端。一旦有人捡起钱包他们就猛然把钱包拽走。

还有人把砖头放在破帽子下面搁在马路当中，然后等着看谁来了会踢它。 小孩们会告诉父母说自己的书包破了个洞，或者脸上有个黑点.等大人俯身来看时，他们就一边喊着“四月傻瓜”。

一边笑着跑开去。总之，每逢愚人节这一天，动物园和水族馆还会接到不少打给菲什（鱼）先生成莱昂（狮子）先生的电话，常常惹得工作人员掐断电话线，以便减少麻烦。

说完了这些关于愚人节的闲闻趣事，接下来我想说的便是中国人该不该过自己的愚人节。以前每当一个节日尤其是一个从西方传播过来的节日来临之时，国人总要引发一段大讨论，比如圣诞节、父亲节、母亲节、感恩节、愚人节还有情人节……大抵有两种极端，一种是坚决反对，一种则是极力赞成。

反对者认为我泱泱中华，历史悠久而又地大物博五千年的人类文明何需去过你们”洋鬼子“的节日。过这些节日叫见识短浅；甚至叫背叛祖国。

另一方面，伴随着这些节日的侵入会腐蚀经济乃至颠覆政治，届时我们中国必将形成“长此以往，国将不国”的局面。再者说，中国自己的节日与文化则面临灭绝的危险，比如中国自己的情人节，如今人们尤其是年轻一代都知道2月14日乃是向情人大献殷勤之日，而农历七月初七 却还少有人记起它的来历与意义。

支持者则认为，如今的世界本就是个开放的世界，我们的可以传播给别人，别人的也尽可归于我们。况且中国已经加入WTO， 这本身就意味着中国已经开始容入世界这个大家庭，对于区区几个节日大可不必看的太重。

现在的人们忙了也累了，平时不得休闲，多了几个节日也便多了几个增添快乐的机会。 而另一方面，我们自己的传统节日，也已经过的腻了，就连众节日中最隆重的一个——春节也已经是越来越没有“年”味了。

这种情况下，过几个外来的节日则更有了一份新鲜的感觉也真正使劳累的人们有了一份清闲。 其实关于这个问题上个世纪鲁迅先生就给了我们明确的答案，那便是“拿来主义”，对于国外好的东西我们不拒绝但又不是照搬模式，我们要有所扬弃，要消化吸收。

只有在“扬”和“弃”上做好了文章，我们才会立于不败之地。节日如此，文化亦是如此，尤其是当代中国以及世界的大背景，闭门造车已经是最最愚蠢之举，但是另一方面，从最近几年南联盟到阿富汗再到现在还在进行的伊拉克战争我们也要看到威胁依然存在。

吸收的同时也要防止文化的同化与入侵。 黑格尔说：“存在的就是合理的”。

那么我们为什么不来个取其精华，弃其糟粕呢？ 中国人该不该过愚人节？ ★★★★★ 学生在线：中国人该不该过愚人节？ 其实关于这个问题上个世纪鲁迅先生就给了我们明确的答案，那便是“拿来主义”，对于国外好的东西我们不拒绝但又不是照搬模式，我们要有所扬弃，要消化吸收。

4.主题班会的问题

做一个有道德的人

在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去，可他还没站稳，就发话了：“请问一下养老保险怎么取？”

我可不高兴了，明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢？而且这么大人了，先来后到这点道理不懂吗？ 可妈妈却好像让着他一样，什么话也没说，而且还把身子往一边让了让。 妈妈的举动，更让我惊讶和气愤，难道妈妈也不懂这点道理吗？ 妈妈好象看见了我表情的变化，就悄悄把我拉到一边，微笑着对我说：“你是不是有点不高兴啊？”我用劲地点了点头，气愤地说出了我的想法。妈妈的脸色立刻变得严肃起来，对我说：“你这就不对了。虽然先来后到是规矩，但是他毕竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要让着他，尊敬他。”我这才点了点头。妈妈的表情终于由严肃化为轻松，“如果你也是一位老人，你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗？”我不好意思地摇了摇头。 这是，那位老人的事已经办好了，正招呼我们过去。他这时向我们解释：“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了！”我笑着说：“没关系！这不算什么！” 同时，我也看见了妈妈赞许的目光。

可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。

但是社会上还存在一些不道德的事情。

最近，汶川发生了大地震，许多人为次慷慨解囊。但是，我在报纸上看见一条反面的新闻：“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后，把一只空的手放在箱子边，什么也没捐。” 这件事在社会上引起了轩然没有错，他们已经捐过了钱，只是几位记者没拍到照片，就让他们空大波，指责声，叫喊声，责骂声，不绝于耳。经事后调查，火炬手并着手再走了一边。这件事让火炬手很郁闷，人民很纳闷，也让社会充满了疑问，这记者怎么这样呢！我则感到很气愤，媒体本是为人民服务，让人民更加了解社会，却报道出这么一条消息，又和报假新闻有什么区别呢！这是拿灾区人们的利益开玩笑，是对火炬手的不尊重，是对社会的形象的严重损害！实事求是道德的基本表现，而这家媒体却连这点道德都做不到，还怎么再谈自己的信誉呢？

这是道德负面的例子，通过这件事，给我们敲响了警钟，做一个实事求是的人是道德的基本表现，我们要遵循它。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！

意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”崇尚道德我们中华民族历来的传统美德。从古至今，百家争鸣，道德为大，皇家百姓，道德为首。可见，道德早已深入人心。

言必信，行必果

怎样做一个有道德的人？我们首先要将诚信。比如，学校一再强调，借钱及还。这，就是要求有诚信。借钱事小，还之为大，这不仅仅是诚信的问题，积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。从小养成良好的诚信习惯，才能有所作为。

满招损，谦受益

中国并不缺故作谦虚的君子，缺的是锐意进取、狂澜突进的勇士.也不缺圆滑世故、明哲保身的交际家，缺的是开拓创新、积极进取的实干家.。作为一个新世纪的中学生，我们不仅要谦虚学习，还要去展示自己。我校刚举行的艺术节，就是一个可以充分展示自己的舞台。故作谦虚，只能慢慢的滋生内心的骄傲自负。谦虚，也是道德的一部分，也是发展国家的一部分。

律己宜带秋风，处事宜带春风

同学间相处，要宽容，不仅要以礼相待，还要宽容互助，对别人要宽容厚道，善于推功揽过，平等待人，这会有利于同学间关系的进一步友好发展。但是，对自己要严格要求，善于约束自己的行为，克制自己的欲望，解剖自己的灵魂。只有这样严于律己，才能将我们的思想进一步的提升。

做一个有道德的人，是我们每个人一生的必修课，是需要我们一生都要不断学习的。

参考文献