1.对刘禹锡的评价,最好写的文学性强一些

字梦得 ，彭城（今江苏徐州）人，是匈奴人的后裔.唐代中期诗人、哲学家.他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门弟.政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一.刘禹锡耳濡目染，加上天资聪颖，敏而好学，从小就才学过人，气度非凡.他十九岁游学长安，上书朝廷.二十一岁，与柳宗元同榜考中进士.同年又考中了博学宏词科.后来在政治上不得意被贬为朗州司马.他没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作，积极向民歌学习，创作了《采菱行》等仿民歌体诗歌.一度奉诏还京后，刘禹锡又因诗句"玄都观里桃千树，尽是刘郎去后载"触怒新贵被贬为连州刺史.后被任命为江州刺史，在那里创作了大量的《竹枝词》.名句很多，广为传诵.824年夏，他写了著名的《西塞山怀古》："王晋楼船下益州，金陵王气黯然收.千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头.人世几回伤往事，山形依旧忱寒流.今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋."这首诗为后世的文学评论家所激赏，认为是含蕴无穷的唐诗杰作.后来，几经多次调动，刘禹锡被派往苏州担任刺史.当时苏州发生水灾，饥鸿遍野.他上任以后开仓赈饥，免赋减役，很快使人民从灾害中走出，过上了安居乐业的生活.苏州人民爱戴他，感激他，就把曾在苏州担任过刺史的韦应物、白居易和他合称为"三杰"，建立了三贤堂.皇帝也对他的政绩予以褒奖，赐给他紫金鱼袋.刘禹锡晚年回到洛阳，任太子宾客，与朋友交游赋诗，生活闲适.死后被追赠为户部尚书.刘禹锡写的《陋室铭》，全文共81字，字字珠玑.但许多人可能不知道，这篇名作是刘禹锡一气之下挥毫写成的.贞元九年（793），刘禹锡中进士后，官至太子宾客，加检校礼部尚书，可谓官运亨通.后因他参加王叔文的永贞革新运动，得罪了当朝权贵宠臣，被德宗皇帝贬至安徽和州当通判.按当时地方官府的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸.可是，和州的知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，便多般刁难.先是安排他住在县城南门，不久，又要他搬至北门，由原先的三间屋缩小到一间半，不久又要他搬居城中.半年之间，连搬三次家，住房一次比一次狭小，一次比一次简陋，全家老小根本无法安身.刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提笔写下了《陋室铭》一文，并请大书法家柳公权书碑勒石，立于门前，以示“纪念”，一时轰动朝野.斯时被贬为广西柳州刺史的柳宗元，与刘禹锡是同榜进士，诗歌唱酬，友谊殊深.当他读到《陋室铭》后，获知刘禹锡遭受势利小人冷遇时，愤懑不平，立即上书朝廷请求：“情愿以自己被遣之地柳州换和州，虽得重罪，死不恨.”虽未获准，但足可见“患难识知己，文人更相亲”的高贵品质.人世沧桑，岁月如流.势利小人早已化作黄土一，而刘禹锡的《陋室铭》，却光照历史，留传千古.。

2.关于现当代的一篇文章的文学性评论2000字

被遗忘的英雄——读鲁迅《奔月》有感余丽英00无论传说或是历史，一经人写出来便有了属于作者的感情，这种感情即使是记录史实的史官也不例外。

因为史官也要以它所效忠的政治利益团体为中心，所以他的记录要在一定程度上有所取舍。因而在很多时候，传说和历史都是一种工具，是作者为吸引读者或便于抒情而使用的一种工具。

00《奔月》的男主人公后羿是我们非常熟悉的大英雄，他射日的史绩至今被人传诵，他和嫦娥的爱情故事也是人间最美丽的传说，我们总相信英雄会被人永远记住，后羿和嫦娥虽然是悲剧二人应该相互思念，至死不渝。然而在鲁迅先生的《奔月》中，我们看到了不一样的英雄，不一样的嫦娥奔月。

我们看到，当九个太阳被射落后，英雄并没有想象中的风光，他得到的是没有人崇拜，没有人关心。他的天生神力，它的精妙的箭法都没了用武之地。

此时的他早已不是什么人人敬仰的天神，它只是一个拥有大庄园，拥有表面上的风光，而实际上为油盐酱醋而烦恼的普通人。如果他的从前还有留给他什么，那就是回忆，还有人们对于射日英雄的潜意识中的崇拜。

但那崇拜是对天神的，不是对他的，人们早已忘记了天神的真正身份。我们的英雄不见了，因为我们不再需要这位英雄，那些他曾应以为傲的一切都没有了用处，有些甚至成了他现在生活的阻碍。

他的箭是他寻求食物的工具而非英雄的象征，可是后来就连寻求食物的工具也变得勉强。他的弓太强，箭头太大，所以将麻雀射碎了；他的箭法太准，百发百中，以至于漫山遍野的飞禽走兽都被他打完了。

我们的英雄迷茫了。00但是对那些辉煌的过去，后羿是自豪的。

他常常会想起那满山遍野的飞禽走兽，常常会想起他那箭法带给他的荣誉和那无穷尽的食物。多么辉煌的过去啊！“当我射封豕长蛇的时候，野兽是那么多。”

“丈母娘门前就常有黑熊走过”“熊只吃四个掌，驼留峰，其余的就都赏给使女和家臣们。后来大动物射晚了，就吃野猪、兔、山鸡；射法又高强，要多少有多少”。

00可是正是这些辉煌的历史，使他现在的生活笑得更加凄凉，每日为讨好嫦娥而烦恼，曾进的事迹被广为传颂但主角却变成了背叛的逢蒙，为打猎要从早出发寻找好几里地却有可能只打到乌鸦。我们看到我们的英雄正被生活所折磨着，人们忘记了英雄的名字，英雄的贡献。

后羿家中的彤弓、彤矢、卢弓、卢矢、弩机、长剑、短剑统统都没有了用武之地。00教师点评： 文章选择鲁迅的《奔月》来解读，是有一定难度的。

因为《奔月》，乃至整个《故事新编》体现了鲁迅不一样的艺术题材与风格，至今仍然有不少争论，要真正理解它是需要相当的人生阅历、文化修养与艺术积累的。从题目可以看到，文章的解读的重点是放在英雄被遗忘这一层面的。

——而这样一种历史的重构正体现了作家的情感与思想。并且透过文本作了比较细致的解读。

不过文章的视角始终是围绕着后羿展开的，这样一种视角更多的呈现了后羿被遗忘以后，或者说落寞之后，乃至遭到嫦娥的遗弃之后，他的复杂的精神状态。而这样一种精神状态又与厦门时期的鲁迅的心境产生了某种应和。

实际上作品中后羿与逢蒙的对话，还有嫦娥、使女的议论很多都直接呈现了鲁迅当时所受到的攻击。因而鲁迅正是以这种“油滑”表达了对于现实与落寞的嘲弄。

（王晓初）。

3.人物评论文学性的范文300字

海子人物评论文学性好好活着就是爱21年前的3月26日，春天的气息已经荡漾在这座北方城市的柳梢上，暖暖的春意拥着含苞的花蕾。

一个年轻男人躺在了山海关的铁轨上，一辆呼啸而来的火车碾轧过他的身体。那天，正好是他25岁的生日。

这个男人，就是写过《面朝大海，春暖花开》的海子。一个年轻的生命就在这春意浓浓的季节里消逝了。

春天是生机勃发的美好季节，海子却走了，走在这个春暖花开的季节里。然而，这个原名叫做査海生的孩子，他在另一个世界不会知道，在他生日的那天早晨，母亲已经在乡下的炊烟中煮好了一锅红米粥，以这种传统的方式，为在北京的儿子默默祝福。

在那个雨水淅沥的三月，这个叫做査海生的男人的骨灰，被送回了母亲居住的乡村，就在房门前300多米的松树林边，垒起了一座土坟。从此，母亲的视线一天也没有离开过儿子的土坟，陪同儿子入眠的，是她的灵魂。

请在网上查找这篇文章，我实在打不动了，真的是一字一字发上去的，请给个面子望采纳。

4.郭敬明《幻城》的文学性评论

痛，而后忧伤，抑或忧伤，而后痛。

当以为已经最痛的时候才发现这已经不算是痛了。只知道越来越痛，到最后满满满满的伤。

然后，把《幻城》束之高阁，因为没有勇气在看一遍，再把自己放逐到那满满的寂寞之中。不知是谁说的，再坚强的人都耐不住的寂寞的摧残，所以那不断累加的孤寂实在没有勇气再打开。

幻城是一种历练还是一种告知，告知我们心灵原来可以如此寂寞。好多人问过这个问题，只是每次的答案都是默默的说不出来。

泯灭在字里行间的，是深深的哀伤、寂寞、空虚。在《幻城》里，无数的人牺牲，你能想象么。

白色的大地，红色的血如红莲一般绽放在地面上，何其妖娆妩媚，又是最深沉的痛。

5.用好句子来评语好学生

一条精彩的评语，对激发学生的写作热情，有着不可估量的作用。

对优秀习作来说，是一种锦上添花式的鼓励，激起作者更上一层楼的强烈欲望；对差等习作来说，是循循的诱导，是幽默风趣的激励，是善意真诚的劝训。 一条好的评语不仅能帮助学生分析作文的得失，更重要的是激发学生的写作热情。

我认为，一条好的评语不仅要准确，恰当，更重要的是必须具有针对性、文学性、趣味性、情感性和启发性。 一、评语的针对性 宋朝诗人叶绍翁有一句诗：“满园春色关不住，一枝红杏出墙来。”

诗人独具匠心，抓住一枝红杏来写满园春色，以少胜多，收到了强烈的艺术效果。做为语文老师，就应该折下这“一枝红杏”加以欣赏与点评，若将满园红杏逐一赏析，一则费事，二则徒劳无益。

学生的习作中有的就如出墙红杏，很有特色，我们应该选取这样的习作，细加品味，详加点评，评出特色，品出风味。其次，学生习作中有优点，也有缺点，或优为主，或劣为主，我们应该有针对性地去点评，抓住一点，切中要害，不宜面面俱到。

再有，针对性还在于对写作意图的体现上。我觉得每一篇习作训练，都要有目的性：或者为了训练组织结构能力，或者为了训练选材组材的能力，或者为了训练语言表达能力------因而，在评阅作文时要注意写作意图做为点评的焦点，带着这一针对意识去批阅，就不会觉得无话可写或者什么都可以写了。

二、评语的文学性 一条好的评语应尽可能地具有适当程度的文学色彩，具有生动活泼的语言和耐人寻味的含意。让学生带着欣赏的态度去阅读领会，让学生从心里佩服和赞叹老师的才华，从而成为他们自身仿效的榜样。

要知道，榜样的力量是无穷的。 写作是一项严肃的工作，批阅作文那就更应该严肃认真。

所谓为人师表，在此应该有所体现。我们要求学生的语言生动、形象、有文彩，那我们的评语就应该首先是学生习作的典范。

比如：主题不鲜明（评语）“难识庐山真面目”，有抄袭之嫌（评语）“似曾相识燕归来”，内容平淡（评语）“文似看山不喜平”。当然，写评语讲究文学性，并不等于一定要援引古诗文，关键是语言要有“文味”。

另外，讲究评语的文学性还要看接受的对象，根据不同文化程度的对象，使用不同程度的“文采”。决不是盲目地卖弄词藻。

这样看来，我们语文老师在不断提高自身业务水平的同时，还应该特别注重自身写作水平的提高，不断培植自己的写作素养。不敢设想：一个自身缺乏写作实践和写作经验的老师，会给学生的习作写出精彩的评语。

三、评语的趣味性学生喜欢的语文老师大多是幽默风趣，知识广博，能说会道的，对其他的老师大约也是这样。譬如说，学生犯了错误，如果老师板着面孔训斥，他们至多是口服心不服。

如果换用幽默风趣的方式去启发他们反思，他们大多会乐于接受的。给学生写评语也是一样，一条有趣的评语，学生会竞相传阅，仔细体会评语中的“味道”，最终悟出其中的道理，这不正是我们写评语的最终目的吗？ 记得野史上记载了这样一个故事：一位秀才进京会考，文章中错将“枇杷”二字写成“琵琶”，结果，主考官提笔批道：“枇杷不是此琵琶，只恨当年识字差，若得琵琶能结果，满城尽开管弦花。”

这位主考官的评语实在妙趣横生，难道我们不可以借鉴吗？当然，只能借其幽默之法，不可取其嘲讽之意。 四、评语的情感性 中国有句俗话：“晓之以理，动之以情”。

意思是说：让人明白则以道理，让人感动则以真情，这是很有道理的。世间万物以人为主，而人又为情之所驱使，可见情感之重要。

目前，教育工作的各个环节都普遍使用情感教育，并且收获不少。因此，在评语中，我们不仅要在理论上指导学生的作文 ，还应该从情感上感染学生，激励学生。

比如有一次，我的一位学生写了一篇记叙文，记叙了“爷爷”苦难的一生，写得质朴感人。我读后，动了真情，写下了这样一条批语：“字里行间，流露出对爷爷思念之情，质朴的语言，纯朴的感情，令我不禁潸然泪下。”

老实说，我不能否认这条评语感人的力量。 有这样一则寓言：老北风想把人们的衣服脱掉，于是板着面孔猛劲地刮，结果，越刮得厉害，人们的衣服就穿得越多，裹得越紧。

而春风却不这样，她轻轻的吹拂，带着温情，带着暖意，结果，人们都不由自主地敞开了胸怀。我们的评语就应该象这温馨的春风，带着我们真诚的情感，吹进学生智慧的心田，拨动学生感应的心弦。

五、评语的启发性 在教育过程中，只教学生“知其然”是不够的，需要的是教学生“知其所以然”。这就是启发式教学的最终目的。

一条评语若仅仅指出了习作的得失，让学生知道了文章是好还是不好，这是不够的。更重要的是让学生从评语中受到启发，从而产生思索的冲动和再创作的欲望。

这才是一条真正有作用有价值的评语。因此，教师在写评语时应该尽可能地使用启发性的语气。

常言说：终生为人之师，难免一时有错。为人师者应以谦虚为美德。

教育学生最好不使用权威性的肯定或否定语气，这样往往会引起学生的顺从心理或逆反心理。如果评之得当，倒也无大妨，倘若评之欠妥，则既伤老师之权威，又损学生之自尊，弊多利少。

6.如何评价《一人我饮酒醉》歌词的文学性

一人我饮酒醉-任盈盈

一人我饮酒醉

醉把佳人成双对

两眼是独相随

只求他日能双归

娇女我轻扶琴

燕嬉我紫竹林

我痴情红颜心甘情愿

千里把君寻

说红颜我痴情笑

曲动我琴声妙

我轻狂高傲懵懂无知

只怪太年少

弃江山

忘天下

斩断了情丝无牵挂

千古留名传佳话

两年征战已白发

一生征战何人陪

谁是谁非谁相随

戎马一生为了谁

我能爱几回恨几回

败帝王

斗苍天

夺得皇位已成仙

豪情万丈天地间

续写另类帝王篇

红尘事我已斩断

久经战场人心乱

当年扬名又立万

是这一战我无遗憾

相思

我愁断肠

眼中我泪两行

我多年为君一统天下

我戎马把名扬

烟雨我平凡事

此生我怀大志

我为了佳人回眸一笑

我立下这毒誓

百花我出芬芳

回首我曲流殇

我回眸沧海一曲忧歌

感触莉花香

将军出征人在外

归来之日谁还在

兄弟把酒论豪迈

驰骋疆场求一败

这次走我何时归

寒风起而心似灰

冷风吹起樱花飞

触景生情吟伤悲

琴声悠悠在回荡

一首幽歌为你唱

沧海桑田难遗忘

酒醒燕归来无恙

百花绽放出芬芳

再次回首曲流觞

回眸感触昙花香

一首忧歌笑沧桑

仰望窗外烟雨朦胧

想当初那笑容

佳人一别月下逢

牡丹花开百花丛

情已过

义难断

提笔写下江山乱

孤枕难眠梦相伴

花飞花舞花飘散

紫金楼

风起玄

挥舞霸刀几万年

悠悠岁月心缠绵

如何忘记你容颜

恍然如梦烟雨间

雨碎落叶舞翩翩

烟雨飘渺断崖边

待我转世化成仙

为何你要说离别

留我一人寻彩蝶

浮生若梦三字决

留下三字这心结

这情花

为你摘

一颗心门为你开

平凡事我了尘埃

寂寥之心谁能猜

一别红颜多年后

多年情在守候

断情之曲谁人奏

思念红颜人消瘦

海誓山盟烟雨楼

苦苦相思两处愁

三声誓言的缘由

只因一生无所求

梦里梦外千百年

可曾记得那誓言

今年情来世缘

难忘二字为红颜

千百里

相思雨

相思雨

落谷底

红尘往事梦一曲

期盼三字风云起

脑中浮现一幕幕

一幕幕江湖路

谁懂我心痛苦处

三声誓言以颠覆

7.文学评论怎么写

文学评论包括诗歌评论、小说评论、散文评论、戏剧评论、影视评论等。

《我的父亲母亲》是电影。电影是集编剧，导演、演员、摄影、文学评论音乐、美工、剪辑、服装、道具、化妆、灯光、特技等于一身的一种集体创作的综合艺术，影视评论既可对诸多方面做综合评论，亦可对某一方面做重点评论。

思想评论文学评论与一般的思想评论是不同的。思想评论的对象是社会生活和人们在其生活，工作中表现出来的种种思想问题，目的是帮助人们提高思想认识，分清是非；它可以通过各种各样，各方面的材料予以论证，只要紧扣你所要阐明的观点就行。

文学评论的对象是文学作品（小说、诗歌、散文、戏剧、绘画、影视等）；评论的目的是通过对其思想内容，创作风格，艺术特点等方面议论、评价，提高阅读，鉴赏水平，评论时当然可以旁征博引，引用各种材料论证，但这旁征博引的各种材料，应是与文学作品有关的，而文学评论所用的材料基本上是来自所评文学作品本身。定题定题所谓定题，就是在读书、搜集材料的基础上，选择并确定评论的题旨（中心）。

定题也称为“选题”。初学写作文学评论的人在定题时常犯以下几种毛病：第一种，为评而评，无的放矢。

评论者随便拿一篇作品，自己没有明确的目标，未经过认真思考，就去评论。第二种，贪大求全，面面俱到。

一开始就写《论***的小说创作》这样大的题目，往往无从下笔而流于一般、平庸、肤浅。第三种，缺乏新意，老生常谈，步别人的后尘，拾人牙慧。

应该怎样定题呢？首先要选准作品。应该选择什么人的哪一篇作品，这是有标准的。

标准就是：（1）作品的价值。一篇作品拿到手，要掂一掂份量，权衡一下，问问自己：这作品有没有价值？值不值得评？俄国文艺批评家车尔尼雪夫斯基说：“假使你要做一个彻底的人，那么就应该特别注意作品的价值，而不必拘泥于你以前觉得这同一位作家的作品是好还是坏。”

（《谈批评中的坦率精神》）这说明：文学评论要评的是文学作品，作品本身的价值才是我们确定评论与否的重要依据。所谓作品的价值，指的是它的美学价值，也就是作品的思想性和艺术性达到的水平应是很高的，或比较高的；另外，是某一种作品代表着一种值得注意的倾向，或者就是坏作品。

这两类作品都是值得评论的。因为，评论好的，可提高读者的审美水平，使读者获得美的享受，也可使作者认识到自己的特色，向好的方面发展，提高一步；评论坏的，可以防微杜渐，给作者敲警钟，使读者也能认识假、恶、丑。

（2）现实的需要。现实的需要指的是：国家事业的需要，人民生活的需要，社会发展的需要。

凡是现实需要评论的作品，我们作为评论者，就应该负起评论的责任。（3）个人的专长。

选作品要根据自己的爱好、专长来定。也就是说，要选自己有所研究的，有把握的，有心得的，能评论的来评。

尤其是初学评论写作的，更要扬长避短，否则评起来困难，也不容易评好。其次要定好中心。

要确定评的论中心，有两个原则要遵守：第一、不同体裁，区别对待。体裁不同，确立评论中心的角度也应有所不同。

如：叙事文学的评论，评论的角度应信笺于人物塑造、矛盾冲突等方面。抒情文学的评论，评论的角度应偏重于艺术意境、感情抒发等方面。

第二、应有真知，贵在创新。评论的中心，必须从自己对作品的独到见解、真知灼见出发来确立。

由于是自己的真知灼见，就可避免雷同，就能创新，评出新水平。对一篇作品，是评人物形象，还是评情节安排，是评某一细节，还是评全篇结构，是评思想意义，还是评语言风格，都需要评论者具有一双慧眼。

培养“眼力”，可以采取两个办法：一是选取。选取作品有意义之点来评。

因为作者在写作时就是这样选材的。鲁迅说：“选取有意义之点，指示出来，使那意义格外分明，扩大，那是正确的批评家的任务。”

（《关于小说题材的通信》）应该使自己能够熟练地从评论的作品中选取有意义之点。在开始时，可以选择一些名篇，自己确定一个具体的范围，选取一些有意义之点。

如评价鲁迅的小说《祝福》，可以确定一个范围：评论祥林嫂的形象塑造技巧。这样，既可以从总的方面——祥林嫂是一个什么样的典型，成功在哪里等方面来选取；也可以从局部的方面——鲁迅怎样刻划祥林嫂的眼睛、语言、性格等方面来选取。

二是甄别。主要从三方面锻炼自己的甄别能力：一，作品中什么是应选取的有意义之点，什么是要舍弃的无意义之点；二，什么是自己对于作品的真知灼见，什么是拾人牙慧的旧调重弹、老生常谈；三，哪些是自己评论时能够驾驭的，而哪些是偏大偏难自己力不胜任的。

总之，定题是在阅读作品的基础上，通过评论者的思考，从感性认识上升到理性认识的“飞跃过程”。要顺利完成这个“飞跃”过程，需要花大力气、下深功夫。

一些批评家能定题定得准，不是一朝一夕之功，“冰冻三尺非一日之寒”。评论评论多数评论是基于以下五个问题：1.这部作品说些什么？2.这部作品意味着什么？3.这部作品是如何表达的？4.这部作品表达得好不好？5.这部作品值得创作吗？第一个评论的问题，只涉及到作品的一些表面现象。

主要应。