1.以“廉洁文化”为主题的演讲稿

把廉政文化建设作为建设社会主义先进文化的重要内容，促进全社会形成“以廉为荣、以贪为耻”的良好风尚。

同时要求全党在加强党风廉政建设、严厉惩治腐败分子的同时，进一步探索有效预防腐败的思路和办法。这表明，在一靠制度、二靠监督的权力制约机制的基础上，在全社会范围内通过教育等途径加强廉政文化建设已经成为反腐倡廉的重大任务之一。

各级各类学校担负着培养和造就社会主义事业接班人和建设者的重任。而广大青年学生是祖国的未来、民族的希望，他们是否具有坚定的廉洁信念，将直接影响他们如何正确看待权利和金钱，影响到若干年之后我们国家的社会廉政风气。

因此，加强校园廉政文化教育显得势在必行，也是我们各级纪检机关和教育工作者面临的新的课题。 结合我校当前开展校园廉政文化建设的一些实践与探索，现就如何推进校园廉政文化建设作以探讨。

一、树立正确的校园廉政文化理念 廉政文化是人们关于廉政的知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式及社会评价的总和。它作为一种潜在的力量，为反腐倡廉提供了智力支持、思想保证和舆论氛围。

全面推进校园廉政文化建设，对于加强校园建设，培养学生崇廉敬德的思想品质、弘扬整个社会的廉政文化、促进社会和谐发展具有十分重要的意义。新加坡前总理李光耀曾说：中国在21世纪的发展变化取决于三个条件，一是中国的下一代有没有信仰；二是中国的下一代有没有责任感；三是中国的下一代能否实现廉政。

现实的发展启示我们，加强校园廉政文化建设已成为我们的当务之急。2005年1月3日，中央颁布了《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》，明确提出：要大力加强廉政文化建设，积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村。

2005年7月1日，教育部又下发《关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见》，强调：结合大中小学思想道德教育的整体规划，积极推进廉洁教育进课堂、进校园、进学生头脑，立足当前、着眼长远、因势利导、循序渐进，不断增强廉洁教育的针对性、实效性和吸引力、感染力，培养青少年学生正确的价值观念和高尚的道德情操。二、建立良好的校园风尚 好的校风能激发和凝聚学校成员的内在动力，催人奋进。

要坚持把廉政教育作为学校工作的一项长期性、基础性的工作来抓，把思想教育、纪律教育、法制教育与社会公德教育、职业道德教育紧密结合起来，贯穿于学校教育教学的全过程。当前，要按照教育部办公厅《关于在大中小学开展廉洁教育试点工作的意见》和《关于进一步加强和改进师德建设的意见》，突出对教师特别是党员干部教师的反腐倡廉教育，严肃惩治各种不正之风、违纪违法行为，用行之有效的教育手段来激浊扬清，提高师生对腐败的认识、对党和政府的信任及对伦理道德的评判标准；要坚持廉政文化建设与党员先进性教育相结合、与校园文化建设相结合、与党风行风师风建设相结合、与学校素质教育相结合，注重教育的多层性、针对性和实效性，不断树立党员干部和广大师生“崇廉尚洁”的思想道德观，促进校风、教风、学风的根本好转，建立“廉洁从政、诚信守法”的良好风尚。

2.以廉洁文化为主题的演讲稿600字

廉洁文化演讲稿 廉政文化作为廉政建设和文化建设相结合的产物，是社会主义先进文化的重要组成部分，是社会主义先进文化在廉政建设方面集中而又具体的反映。

它在指导思想上，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“xxxx”重要思想为指导，以科学发展观为统领，始终坚持正确的政治方向。它在目的上，是为了教育人并满足人民群众日益增长的精神文化需求，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，不断提高广大党员干部和人民群众的思想道德素质和遵纪守法、崇尚廉洁的意识。

它在内容上，把我们党提倡的“立党为公、执政为民”、“两个务必”、“八个坚持、八个反对”以及科学执政、民主执政、依法执政等要求，通过“文化”的形式表现出来，教育广大党员干部树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，树立社会主义荣辱观，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心；教育广大人民群众树立廉洁、诚信、勤俭、奉献等积极健康的思想观念，在全社会营造“以廉为荣、以贪为耻”的良好社会氛围。

3.400字左右关于廉洁的通讯稿,急

2011-11-13 09:05 最佳答案 廉洁在我心中

“廉洁是什么？”爷爷说：“廉洁是高尚的品德”；妈妈说：“廉洁像荷花那样出污泥而不染，濯清涟而不妖”；老师说：“廉洁是贪欲的反义词”。“廉洁”这个字眼在我这个12岁的孩子心中扎根，则源自于在我家中的一次亲身经历——“廉政文化在我家”的一次活动。

“家有金山银山，一日不过三餐”，“饮水当思源，为官要清廉”、“爱家人，请远离职务犯罪”……活动刚开始，爸爸就宣读了主持词。外婆说：“近年来，我们镇扎实开展廉洁文化进我家工作，把廉洁的知识内容传播到了各家各户，增强了大家的自制力、辨别力，使大家的反应能力也增强了。这真是一个不错的方法。”“是啊，是啊！这次活动不仅增强了大家的反应能力，还使大家更深刻理解了廉政自律教育。”阿姨抢过话头说。“我们小学生比较容易受社会思潮影响，产生盲目攀比、铺张浪费、撒谎等不良行为，所以，我们应坚持社会主义核心价值观，从小就培养自己清正廉洁的品质。”我这样说道。

通过那次活动，我就深深地记住了“廉洁”这个词语。今天，我们学校又开展了“廉洁文化进校园”的活动，希望我们每一个同学都能通过这次活动提升自己的素质，愿廉洁文化在我们每个人身上闪闪发光

4.关于廉洁的演讲稿

廉洁自律演讲稿.txt

廉洁自律演讲稿

一提到镜子，人们自然会想起1400多年前，唐太宗李世民的一句话，“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替。”这句话一语道出了镜子的真正价值。

在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。

记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一人得到一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说：“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给你，可您为什么不接受呢？”子罕说：“我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊！”

这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。

几千年的文明传承，廉洁奉公已铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代中熠熠生辉。即便是在封建社会那混浊的官场中，依然有许多出淤泥而不染、严于律己、奉公守法的清官廉吏：包拯、海瑞、于成龙……他们恪守“不贪为宝”的人生信条，抵挡住各种诱惑，清清白白做人，明明白白做官，他们的浩然正气，影响着一代又一代的后人。

古人说得好：“吏不畏吾严，而畏吾廉。”如果利用手中的权利行一己之便，贪一己之利，那么终将会落得身败名裂，倾家荡产，甚至家破人亡的下场。

在如今这个物欲繁盛的时代，我们每个人更需要有一面镜子，既让人看清自己、也让人明白社会。把个人放在它面前，能照出行为的正斜、品格的高下；把社会放在它的面前，能照出公德的存废、世俗的清浊。

在前些年查处的一批交通系统的厅局长干部中，有一个四川省交通厅副厅长叫郑道访。他本是个很有能力的人，曾为我国西南地区的高速公路建设做出过重大贡献，他撰写过很有影响力的专著，享受国务院特殊贡献专家津贴。然而，就是这样一个出身贫寒，刻苦奋斗的干部，却忘记了自身的职责，丢弃了廉洁这面立身处世的明镜，终于滑向了犯罪的深渊。他大肆受贿上千万，被判无期徒刑。同案的妻子被判有期徒刑15年，儿子被判有期徒刑12年。案发后，他的老岳母无法面对这一事实，服毒自杀了。他的老母亲虽然是一个生活在山村里的农民，但却识大体、明大理，在事发前曾多次叮嘱自己的儿子“我虽年老，但还能种地，日子也过得去，我的生活费不用你们操心，你为官要清廉，不要多占公家一分钱，”“儿啊，你不知道你的官当得越大，当妈的心就为你揪得越紧。那么多贪官被枪毙、被判刑，他们为人儿女，最对不起的就是自己老父、老母啊！”历经岁月沧桑的老母亲尚且记得人世间的这些教训，明白为官要清廉，。可是老人那字字血泪的训导却没能擦亮儿子的眼睛，没能让他从贪欲中醒悟过来。郑道访被捕后，他80多岁的老母亲每天清晨，总是带着不满7岁的曾孙女沿街卖花，一角两角地挣钱，想为儿子早日还清那上千万元的赃款。然而可怜的老人还是从一次电视报道中得知儿子、儿媳、孙子都被判刑的消息，一个好端端的家就这样毁了！她无法接受这个事实，一口气没上来，就活活气死了……

面对这白发老人那佝偻的身影有多少人感叹，贪赃枉法者，害己、害人、害父母、害儿女、害家庭、害了社会呀……

以廉为镜，多么沉重的字句啊！它关系到党的命运、国家的兴衰、人民的幸福。

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，她依然挺拔翠绿；

有人说，廉洁是苦藤上结出的果，在别人看来很苦，但她却心里很甜；

有人说廉洁是官德、是官品，有人说廉洁是做官人的境界、做官人的尊严，而我们更要说，作为新时代的党员干部，要把廉洁作为一面镜子，时刻提醒着自己，照耀着自己，抵得住诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞，两袖清风、一身正气，坦坦荡荡为民众，留得清白在人间！

5.廉洁演讲稿400字

尊敬的评委老师，亲爱的同学们：

大家下午好！

我们都知道，廉洁就是清廉，高洁的意思，是中华民族的传统美德。作为祖国的未来，我们更应该弘扬“崇尚廉洁 ”的精神，有敢做“中国脊梁”的勇气，让廉洁之风涤荡在中国特色社会主义道路上！

他生活在南宋时期，国家腐化，日趋灭亡！而他怀揣满腔热血少年得志，京考中举，却在外为官，其岳父时任吏部尚书，对他提携有加在朝廷竭力游说，将他调回京城高就，不料他却执意拒绝，告诉自己，得靠自己奋斗；他为官清廉，激浊扬清，屡破奇案，拯救无数人的性命，更是铁面无私地揭发了其岳父的罪行，其岳父因此而被罢免官职，在回家的路上因为羞愧而自杀了；也是因为自己的秉公执法不得不将自己的生死之交送上刑场！

他就是法医学鼻祖----宋慈！ 宋慈的著作《洗冤集录》是世界上第一部系统的法医学著作，它比欧洲法医学奠基人菲德里《医生的报告》，早了300多年。《洗冤集录》陆续被翻译成多国语言；对世界各国法医学的发展 影响极为深远。 因宋慈的这些看似无情的做法有人这样评价他“作为大宋的提刑官，他是合格的，但是作为子女，他没有尽到责任。甚至也有人说他忘恩负义，是不念亲情之徒，面对是自己的岳父还非得要追查下去！”

人非草木，孰能无情，面对这种种抉择时候他也畏惧过，痛苦过，曾狠狠对自己说“我不要再查案了”！但为了天下的黎民百姓，为了匡扶正义，为了维护王法而大义灭亲，掘弃了个人私情与恩怨，以身护法！这让我们不禁 肃然起敬！ 但最终宋慈并没有实现他的满腔热血和伟大抱负，辞官后跪倒在父亲坟头痛哭，说到：“时至今日，慈儿才明白，若要世道清明；锄恶扬善，单靠我等仗义执法，查凶审案是无济于事的。孩儿已疲惫不已，不堪重负了。”一个朝代的脊梁轰然倒下了，拖着一颗疲惫的心离开了让他无奈的官场 ，让我们内心酸楚，惋惜！因为一个黑暗腐朽不堪的政治，缔造出这样的国家脊梁，明镜高悬，浩然正气；也正是因为这样的腐朽让这位国家的脊梁早早退出历史舞台！ 想起那首词

满江红.狂风沙

千古悠悠 有多少冤魂嗟叹 空怅望人寰无限 丛生哀怨光明与黑暗的较量、诉说着清白与浑浊的斗争 ！国家安定，老百姓安居乐业，才安抚臣子一颗忧国忧民之心。而宋慈等清官除恶扬善，惩治贪官污吏的战争却永无休止。让正义的光芒从此照耀在每一寸土地上，让人们重新得到一个朗朗乾坤，开始一个崭新的世界。 多少年来，一代又一代的中国脊梁在自己的岗位上谱写了一曲又一曲壮丽的廉洁之歌。

6.廉洁文化演讲稿

最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：欣雅网络科技 廉洁自律演讲稿篇一：廉洁自律发言稿各位领导、各位同仁：大家下午好！很荣幸与大家坐在一起来召开本次座谈会，今天会议的主题是：加强员工廉洁意识。

世界上最昂贵的就是后悔药，贪和廉其实只是一念间的选择。记得古人讲过一句话：“水美不在深，而在清澈；人美不在貌，而在廉洁”。

廉洁可以是一个意义很广的范畴，从小的方面来说，为人处事，不贪小便宜，本分做人。“做事当于世有益，为人应求心所安”，可以称之为廉洁；工作当中严于律己，尽职尽则，不偷懒耍滑，不刁难客户，服务过程中不“伸拿卡要”，更是廉洁从业所必须遵守的基本准则。

敬岗爱业不只是一个空洞的口号，它应落实到我们的实际行动当中。每一位员工都是江海置业的一份子，我们日常所做的每一次报表，处理的每一项工程签证单，回访的每一个客户。

只有当我们在工作当中自觉规范自己的从业行为，严格执行了**公司的廉洁从业规定，将廉洁从业落实到**公司经营管理的各项业务之中，在工作中主动维护**公司利益，长此以往，**公司在合作伙伴心目当中自然建立了良好的形象。从我做起，从我严起，廉洁从业，就该懂得在工作中应当坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，这说起来容易做起来难——“廉洁”意味着奉献，“自律”意味着牺牲，然“事能知足心常惬，人到无求品自高”。

不管是过去，今天还是将来，廉洁的根本就是如何学会做人，做一个对社会对公司负责、对国家对人民有益的人。领下面，我与大家分享几个企业员工职务犯。

7.廉洁文化进校园的文章

廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分.在构筑惩治和预防腐败体系的过程中，应高度重视廉洁文化建设. 廉洁，就是公正不贪污，清白无污.廉洁文化是廉洁的理论和行为方式及其相互关系的文化总和，是关于廉洁的知识、理念、制度及与之相对应的生活方式、行为规范的总概括.廉洁文化主要有四个特征：一是主体的大众性，主要表现为在全社会营造良好的廉洁氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界；二是指向的权力性，主要表现为掌握社会公共权力的管理者廉洁自律，恪守宗旨，执政为民；三是实施的职业性，主要表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；四是组织的公共性，主要表现为机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信，廉洁高效. 在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我国国情的廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，以不断规范和约束人们的思想与行为，增强人们拒腐蚀的能力；就是要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，增强人们的精神力量，促进廉洁社会的形成和发展. 廉洁文化是社会主义先进文化的重要组成部分，廉洁文化的发展可以有力地促进社会主义先进文化的发展. 是否包含廉洁文化是衡量一种文化是否先进的重要指标.文化是一种软环境.从文化的角度来审视廉洁，以廉洁的尺度来评判社会，是廉洁文化最为根本的特征.廉洁文化不仅是一种道德观念，还是一种价值尺度.一个社会的廉洁氛围浓厚不浓厚，是衡量这个社会是否健全的一个重要指标；一种文化是否先进，应看这种文化是否包含廉洁文化.缺乏廉洁理念的文化是难以长久支撑的，廉洁文化的研究和传播不够深入的文化是不完善的，排斥廉洁精神的文化更是腐朽落后的.从这个意义上说，廉洁文化是先进文化的题中应有之义. 廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化.廉洁文化是腐朽文化的对立面和批判者.腐败现象之所以滋生蔓延，一个重要原因就是腐败行为背后有腐朽文化作支撑，腐朽没落的官本位意识、贪图享乐的思想观念、醉生梦死的生活方式等还有着一定的市场.而廉洁文化以鲜明的态度批判腐朽文化，从根基上摧毁极端个人主义、享乐主义等观念，在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而可以有效地遏制腐败现象，达到干部廉洁、政治清明的目的. 建设廉洁文化是一个复杂的系统工程，需要全社会共同努力. 加强对廉洁文化的研究与宣传.通过廉洁文化的研究，形成系统的廉洁文化理论，用以指导廉洁文化建设的实践，推动廉洁文化建设良性发展.在理论研究的基础上，还应充分利用大众媒体覆盖面广、群众关注程度高的特点，加强对廉洁文化的宣传，经常刊发和播出关于廉洁文化的影视作品和文艺节目，宣传报道廉洁文化建设的进展、成效、经验和先进典型，在全社会培养廉洁理念、树立廉洁意识、营造廉洁氛围，形成大力推进廉洁文化建设的社会环境. 说起廉洁文化，我们便会想起诚实守信，但我们小学生哪几个是完全做到的呢？今天老师就给我们讲了一个故事：皇.甫绩是隋朝有名的大臣.他三岁的时候父亲就去世了，母亲一个人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住.外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他. 外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕.由于家里上学的孩子多，外公就请了个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾.皇甫绩；就和表兄弟们都在自家的学堂里上学. 外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈们，更是严加管教.私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按照家法重打二十大板. 有一天，上午上完课后，皇甫绩和他的几个表兄躲在一个已经废弃的小屋子里下棋.一贪玩，不知不觉就到了下午上课的时间.大家都忘记做教师上午留的作业. 第二天，这件事被外公知道了，他把几个孙子叫到书房里，狠狠地训斥了一顿.然后按照规矩，每人重打二十大板. 外公看皇甫绩年龄最小，平时又很乖巧，再加上没有爸爸，不忍心打他.于是，就把他叫到一边，慈祥地对他说：“你还小，这次我就不罚你了.不过，以后不能再犯这样的错误.不做功课，不学好本领，将来怎么能成大事？” 皇甫绩和表兄们相处得很好，小哥哥们都很爱护他.看到小皇甫绩没有被罚，心里都很高兴.可是，小皇甫绩心里很难过，他想：我和哥哥们犯了一样的错误，耽误了功课.外公没有责罚我，这是心疼我.可是我自己不能放纵自己，应该也按照私垫的规矩，被重打二十大板. 于是，皇甫绩就找到表兄们，求他们代外公责打自己二十大板.表兄们一听，都扑哧一声笑了出来.皇甫绩一本正经地说：“这是私塾里的规矩，我们都向外公保证过触犯规矩甘愿受罚，不然的话就不遵守诺言.你们都按规矩受罚了，我也不能例外.” 表兄们都被皇甫绩这种信守学堂的规矩，诚心改过。

8.【清正廉洁演讲稿作文】

尊敬的老师，亲爱的同学们下午好！我演讲的题目是廉洁修身。

古语有云；正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身乃齐家之始，治国之源，平天下之基。

从古至今，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴，他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。人民公仆孔繁森，任长霞的事迹震撼人心，影响甚广。

是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。在生活中，我们要像周总理那样艰苦朴素。

在学习上，我们要向张海迪那样拼搏进取。少年兴则国兴，少年强则国强。

学生肩负着民族和祖国的未来，任重而道远，我们要求学生学习、学习、在学习。用成绩来回报老师辛勤的耕耘，用所学的知识为社会创造财富。

人生有诚信才更加灿烂，世界有了诚信才更加精彩。同学们，为了创造和谐的美好明天，让我们从现在做起，让敬廉崇洁、诚信守法的清风永远飘荡在我们心中，永远飘扬在我们校园的上空吧。

9.廉洁文化主持稿

各位领导、各位评委： 大家好！ 前几天浏览网站，见到关于“什么是幸福”这个话题的讨论，有人说，高官厚禄、仕途得意是一种幸福；有人说，拥有金钱、任意享受是一种幸福；也有人说，家庭美满、身体健康是一种幸福。对于幸福，实在很难给它下一定论。但是，对于一名政府官员来说，幸福，起码是这个官要当得问心无愧，当得坦坦荡荡，当得心安理得；幸福，它的背后至少代表了四个字：清正廉洁！今天我演讲的题目就是：当官就要当清……

清廉人生财富的“富”，不等于幸福的“福”。金钱，即使源源不断，也解决不了人生最根本的问题。贪腐者的生命，无论用多大的金钱去包装，都是让人悲哀的。因为，他们忘记了：一个家庭中，没有什么比和睦更重要。一个生命，没有什么比心灵的自由快乐更重要。这个世界，没有什么比信仰更重要。人们还记得50年代曾有过一宗举国瞩目的刘青山、张子善贪污案，毛主席亲自过问该案，“挥泪斩马谡”，以儆效尤。这两个案犯，官不过地委级，贪污金额不过数千，如今看来，不过是小菜一碟！直到改革开放，西风东渐。国门打开，与世界接轨了，随着那些先进的科技之风，自然吹进来一些乌七八糟的邪魔歪祟。于是人们在懂得了“向钱看”的同时，腐败就不知不觉地滋生起来，且越来越严重，一个个官员倒下，又一个个官员站起来，再倒下、再站起来，层出不穷，数额也越来越大。小官小贪、大官大贪、无官不腐、凡官必腐的定论似乎在不断地验证着，每年腐败的数字也许可以数亿甚至数万亿来列举，每年光外逃的官员带走的资金也多达数百亿甚至数千亿，如果这些资金能用在基础建设、农村改善、下岗失业、文化教育、医疗改革、国防建设、科技发展等等上面，可以做多少事情？有人说，我们的官员太穷了，应该高薪养廉。似乎高薪是治贪的一副“良药”。可是，我们看到的是，有了许多钱的官员，不一定就不再喜欢钱。一些官员财产已经到了一千万，仍然在收取不义之财，他们在从鱼钩上取下一条小鱼后，仍然会等下一条新的大鱼上钩。他们并不是钱不够花，恰恰相反，是他们的钱太多了，对金钱的崇拜让他们失去了理智，让他们铤而走险。所以，千万不要指望，金钱多了，就能造就出千千万万个孔繁森。如果官员没有节制，没有高尚的情操，对金钱的追求就会没有极限，没有穷尽，就会陷入疯狂的境界。古往今来贪腐者从不缺钱，缺的是自重、自省、自警、自励；缺的是坦坦荡荡，浩然正气；缺的是廉、耻。是啊，廉洁则知耻。只有清廉的人生，才能活出坦然。清廉者，取之有道，用之有度，心里坦然，脚下踏实，无朝不保夕之感，亦无风声鹤唳之惊。只有清廉人生，才能活出超脱。人与物，本来人是主宰，物是被主宰。但人一沾上“贪”，就被物死死缠着，为物所累，为利所害。只有清廉人生，才能活出精神。“公生明，廉生威”。廉能生浩然之气，廉能治缺钙之症，廉能养自然之性。廉者是生活的主人，是生活的强者，生活必然会有滋有味，精精神神，充满无穷乐趣。

10.以廉洁文化为主题的演讲稿600字

廉洁文化演讲稿

廉政文化作为廉政建设和文化建设相结合的产物，是社会主义先进文化的重要组成部分，是社会主义先进文化在廉政建设方面集中而又复具体的反映。它在指导思想上，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平制理论和“xxxx”重要思想为指导，以科学发展观为统领，始终坚持正确的政治方向。它在目的上，是为了教育人并满足人民群百众日益增长的精神文化需求，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，不断提高广大党员干部和人民群众的思想道德素质和遵纪守法、崇尚廉洁的意识。它在内容上，把我们党提倡的“立党为公、执政为民”、度“两个务必”、“八个坚持、八个反对”以及科学执政、民主执政、依法执政等要知求，通过“文化”的形式表现出来，教育广大党员干部树立马克思主义世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，树立社会主义荣辱观，常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心；教育广大人民群众树立廉洁、诚信、勤俭、奉献等积道极健康的思想观念，在全社会营造“以廉为荣、以贪为耻”的良好社会氛围。