扶起摔倒的老人作文

外面下起了雪，鹅毛般的雪从天上慢慢飘落，轻轻的，落到地上，行人们纷纷撑着伞，像是为白色的世界增添了几分别样的色彩。雪停了，太阳也出来了，阳光将雪慢慢融化了，形成了一个个小水洼。有时，房屋上的水会从瓦片上滴下来，发出“滴答”的声响，组成一曲有声有色的乐章，而在这美妙的乐曲中却出现了几个不和谐的“音符”。

一个老人迈着艰难的步伐走来，她满头白发，背有些驼，走起路来很缓慢。我不禁为老人感到担忧，我怕她不能走过这雪后坑坑洼洼的小路。果然，一不留神，老人一跤摔倒在了地上，她倒在地上的声音很小，仿佛谁也没有注意到老人。老人用手支撑身体，一次又一次地想要爬起来，但每一次总是重重地摔倒在地上，我看着老人无助的样子，忍不住想要去帮助她，这时，他出现了，他是一个普通的青年，只见他快速跑到老人身旁，用双手慢慢扶起老人的身子，拍了拍她衣服上的水，扶着老人慢慢走了。老人转身的刹那间，我看见了老人脸上那一丝温馨的笑容，那个青年的一个小小的举动，让老人在如此寒冷的冬天，感受到了无限的温暖，就连路人们也纷纷停下脚步，对这位青年投来赞赏的目光。我被眼前的这一幕感动了，不禁惊叹这位青年高尚的品德。作文

青年的一双手，一颗心，温暖了老人孤独寂寞的心，使老人感觉很快乐，很温馨。看着他们的身影，我也笑了，人与人之间的感情真的很奇妙，我没想到那个青年会帮助一个陌生人，这份心意很珍贵，是无价的。其实，我们也可以在别人困难的时候帮

扶摔倒老爷爷的看图作文范文

I think the right thing to do is help the elderly man. We shouldn't even pause to think before we help. Since we were small, we have been brought up to be respectful to our elders, and to treat others how we would treat ourselves. When people are hurt, we should help them immediately, and not waste time thinking about whether he is faking it. It doesn't matter in the end. As long as you have a pure heart, no harm will come to you.。

【面对摔倒的老人作文】

在2014年的春晚上，一个【扶不扶】的小品爆笑上演，但是在爆笑的同时，留下了一个令人深思的问题，面对摔倒的老人，我们应该怎么做。

说到这里，有人说了，那是一定要扶的，可是，如果这个事情真的发生在你的身上，恐怕就不会这么果断了吧。那时，你就会想，这个人会不会是讹我的啊，现在骗子那么多啊。

可是我们到底要不要扶呢。其实如果要我来回答这个问题，我也会为难的，毕竟这是人之常情嘛，俗话说得好啊，害人之心不可有，防人之心不可无，我们不得不想这个问题，我们没有特异功能，不知道他心里在想什么，这个问题的确棘手，可是如果我们换个角度看问题的话，就没有那么无奈了，我们如果用一个善意的角度来看，如果老人真的摔倒了怎么办呢，并不是所以的老人都那么阴险狡诈的，大部分的老人还是好的，如果我们不去扶他，那老人们该有多伤心啊，换位思考，如果等到你们老了的那一天，你们也摔倒了，可是没有一个年轻人扶你，你做何感想呢，老人们年纪大了，不留神就容易摔倒，我们应该给老人送去温暖，给别人做个榜样。

认我们中华美德传承下去。

老人摔倒扶不扶作文4篇

老人跌倒到底我们该不该扶起来？

这个讨论我觉得很有必要。尊老爱幼、救死扶伤历来是我国的优良传统，谁家没有老人，谁人不会变老？

由于媒体曝光出诸多诸如彭宇案之类的扶助跌倒老人做好事反被老人诬为肇事者、甚至被法院以“常理判断”等逻辑推理的理由判决巨额赔款等案例，越来越多的人对搀扶跌倒老人心存忌惮。

简单不过的举手之劳，有可能惹来无尽的麻烦。社会公德，传统道德，在我们犹豫的目光中渐渐丧失。

当跌倒老人该不该扶作为问题，被全社会、被公众、被媒体热烈讨论的时候，其实已经证明某种程度上这个社会的公德已经破产了。显然，似乎作为社会人，谁也回答不了这个问题。

无良的南京法官、天津法官，以及制裁那些诬赖彭宇们的老人，理应受到谴责，但见死不救的围观者，是否也会受到道德、公义和良心的谴责？

武汉市88岁的李老汉在离家不到百米的菜场口摔倒后，众多围观者无人敢伸出援手，最终老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡的事件让整个社会震惊。公众对老人跌倒出现的冷漠和麻木不仁，整个社会都应该检讨，甚至每一个人都应该检讨。以前一直觉得类似老人跌倒该不该扶、应该怎么扶这些事情不是个问题，但现在还真成了一个大问题。类似南京法官、武汉老人这样的案例，虽然不能说是普遍的现象，但其折射出来的社会现实却是很严峻的。

我们对跌倒老人该不该扶的讨论，这绝非故意夸大问题的严重性，而是针对目前整个社会道德、价值观滑坡出现的现象提出质疑，因为类似人情冷漠、麻木不仁的现象不仅仅发生在跌倒老人身上，还有更多其它的案例，比如见义勇为的英雄流血又流泪的故事，比如围观跳楼自杀时出现一片幸灾乐祸的“快跳”的喊声，比如公车上乘客对小偷熟视无睹的常态等等，不一而足，这都早已成了全社会反思的问题，完全是一个社会问题。

自从南京徐老太事件开始，中国就开始进入国民道德沦丧期，开始瓦解中国人民的道德，想徐老太这种人开始肆意妄为，有法律支持，又可以获取巨额的回报，而且没有任何成本。而彭宇付出的代价实在是太高，从而开始冷漠国人的同情心，淡化人与人之间的感情。尔后如钓鱼执法等一系列事件，彻底麻木人们的怜悯之心，造成事不关己，高高挂起的心态，导致八旬老人倒地1个多小时而无人敢伸出援助之手。我可以肯定，大多数围观昔都是善良的人，可是谁也承担不起那巨大的代价。你能说人们冷漠？

苍蝇多的地方，是垃圾的原因还是苍蝇的原因？

【关于老人摔倒扶不扶问题的作文】

老人跌倒到底我们该不该扶起来？ 这个讨论我觉得很有必要.尊老爱幼、救死扶伤历来是我国的优良传统，谁家没有老人，谁人不会变老？ 由于媒体曝光出诸多诸如彭宇案之类的扶助跌倒老人做好事反被老人诬为肇事者、甚至被法院以“常理判断”等逻辑推理的理由判决巨额赔款等案例，越来越多的人对搀扶跌倒老人心存忌惮. 简单不过的举手之劳，有可能惹来无尽的麻烦.社会公德，传统道德，在我们犹豫的目光中渐渐丧失. 当跌倒老人该不该扶作为问题，被全社会、被公众、被媒体热烈讨论的时候，其实已经证明某种程度上这个社会的公德已经破产了.显然，似乎作为社会人，谁也回答不了这个问题. 无良的南京法官、天津法官，以及制裁那些诬赖彭宇们的老人，理应受到谴责，但见死不救的围观者，是否也会受到道德、公义和良心的谴责？ 武汉市88岁的李老汉在离家不到百米的菜场口摔倒后，众多围观者无人敢伸出援手，最终老人因鼻血堵塞呼吸道窒息死亡的事件让整个社会震惊.公众对老人跌倒出现的冷漠和麻木不仁，整个社会都应该检讨，甚至每一个人都应该检讨.以前一直觉得类似老人跌倒该不该扶、应该怎么扶这些事情不是个问题，但现在还真成了一个大问题.类似南京法官、武汉老人这样的案例，虽然不能说是普遍的现象，但其折射出来的社会现实却是很严峻的. 我们对跌倒老人该不该扶的讨论，这绝非故意夸大问题的严重性，而是针对目前整个社会道德、价值观滑坡出现的现象提出质疑，因为类似人情冷漠、麻木不仁的现象不仅仅发生在跌倒老人身上，还有其它的案例，比如见义勇为的英雄流血又流泪的故事，比如围观跳楼自杀时出现一片幸灾乐祸的“快跳”的喊声，比如公车上乘客对小偷熟视无睹的常态等等，不一而足，这都早已成了全社会反思的问题，完全是一个社会问题. 自从南京徐老太事件开始，中国就开始进入国民道德沦丧期，开始瓦解中国人民的道德，想徐老太这种人开始肆意妄为，有法律支持，又可以获取巨额的回报，而且没有任何成本.而彭宇付出的代价实在是太高，从而开始冷漠国人的同情心，淡化人与人之间的感情.尔后如钓鱼执法等一系列事件，彻底麻木人们的怜悯之心，造成事不关己，高高挂起的心态，导致八旬老人倒地1个多小时而无人敢伸出援助之手.我可以肯定，大多数围观昔都是善良的人，可是谁也承担不起那巨大的代价.你能说人们冷漠？。

看到摔倒的老人被扶起来的感想的作文

老人摔倒不被扶起事件，在我们 身边发生的已经不是一件两件了，为 什么面对摔倒的老人公众会如此冷漠 的视而不见，不肯出手相助呢？这其 中存在着深层的道德原因。 老人摔倒没人扶与摔倒的的老人 不无关系。被扶起的老人里，有些道 德水平低下。之前发生的讹人事件 里，无良老人利用人们的同情心和良 心，去谋取利益，使心存善良的人们 真心害怕去扶起摔倒的老人。 江苏如皋一座立交桥上，一位骑 三轮车的老人被撞受伤，大巴司机殷 红彬下去搀扶老人，老人却一口咬定 是被他的大巴车撞倒的，幸好警方调 取了监控录像，这才让事情水落石 出。 在上海打工的湖北小伙子小孙好 心将一名被摩托车撞倒的老人送去医 院，可当家属出现后，小孙却被老人 指认为肇事者。家属说，如果找不到 目击者证明小孙的清白，他就要对这 个事情负全责。小孙无奈，只好向目 击者求助。

见到90多岁的老人在公交站牌旁 摔倒，骑着电动车路过的刘女士便赶 紧下车扶起了老人。为了不让自己成 为翻版“彭宇”，刘女士在扶起老人的 时候，请周围的几位路人为自己作 证。“姑娘，我不会赖你的，你是好 人，”被扶起后，老人对刘女士很是感 恩。然而，当老人被送到医院后，却 改了口，称是刘女士撞了他。幸亏老 人的家人明事理，幸亏有目击者愿意 为刘女士作证。

缺乏诚信的摔倒老人，让善良的 施救者伤透了心。做好事变得如此之 难。倘若摔伤的老人都是诚实善良 的，人们就不会有所顾忌的去考虑救 不救啦。

一位捡破烂的70多岁的老人，摔 倒在路过的冯女士的自行车前，自以 为有责任的冯女士连忙把老人送到医 院检查治疗。没想到，老人第二天找 到冯女士的单位，自担摔伤责任并把 400元医疗费用退还给冯女士。老人 的善良、诚实让冯女士无比感动。如 果所有的摔伤老人都能像冯女士遇到 的这样诚实善良，相信大家也就不会 有所顾忌了。

不敢扶老人如今已成为了严重的 社会问题，如何解决它显得尤为重 要。

面对这一严重社会道德问题，加 强个人思想道德修养显得尤为重要。 每个人都应不断提高自身思想道德意 识。好社会风气的形成，不是天然 的，它需要教育与引导。在一个众人 感到迷惑，不知道该不该伸手扶摔倒 老人的时候，需要政府代表社会公信 力来发声、发言，来明确要弘扬什么 摒弃什么、要奖什么又要罚什么，就 算小题大做也未尝不可

在面对和处理有些事情时道德的 约束力显得很微弱。当道德无法调整 一种现象，而且这种问题又亟待解决 时，法律的介入也是必要的。国家法 律层面上及时给予支持，才能很大限 度消除社会上‘好人难做’的道德困 境。立法的重点是确立免责原则和举 证规则，即救助人提供救助行为，除 存在重大过失外，对救助行为的后果 不承担法律责任。 坚守道德，摔倒老人不再无助。

如果一个老人摔倒了为题写一篇作文

父母都已过了花甲之年，我经常告诫二老双亲：当你们摔倒的时候，千万不要让别人扶起来，一定要自己站起来.如果你们自己站不起来，就给家人打电话，或者是给120打电话.为何？因为我的父母患有高血压，一旦让人扶起来就很有可能酿成大祸，悔之晚矣.前晚，南京台园小区内，一名七旬老太在回家途中，不慎滚下台阶受伤，瘫坐在地上动弹不得，附近居民看见了无一人伸出援手.40分钟后，直到120急救医生赶到，老太才从地上被扶起，并送往附近医院救治.按照常理来说，一位七旬老太摔倒在地，附近居民应该把她扶起来，尊老爱幼是中华民族的传统美德.可是，大家想过没有？老太太年事已高，假如有人去扶起她万一发生意外，这个责任由谁来负呢？这也是警察来到都不敢扶起她的原因.在我看来，那些居民的做法真是理发洗脚面——从上错到下，他们不应该首先选择报警，而是，应该先和她的家人联系，她的亲人来了，大家再帮忙送医院就不用担心被讹诈啦.假如她没有亲人，就应该首先给120打电话，医护人员扶起她还需要担责吗？或曰：“老太太摔倒没有人扶是‘彭宇情结’在作祟，从中可以看出人情的冷漠来.”我个人认为，这样的观点简直就是发高烧不出汗——胡说，如果一个小孩子摔倒，有人把他扶起来，举手之劳，何乐不为？可是，一个老人摔倒，有人贸然把他扶起来，就很可能好心办坏事，害了老人.老人摔倒为什么不能轻易去扶呢？道理很简单，老人大都患有心脏病、高血压、脑血管疾病，摔倒以后，他们如果是自己爬起来，根本就不会落下后遗症.一旦被别人用强大的外力硬生生地拽起来，就很有可能造成非常严重的后果，轻则落下严重的疾病，重则就会丧命.兹事体大，岂能不防？古人云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼.”人与人之间互相帮助，这是传统的美德，应该赞扬.但是，在帮助摔倒的老人这件事情上，必须谨慎行事.比如，有老人被车撞伤了，躺在当街上，如果没有人扶他，他就会生还.可是，有人随便把老人扶起来，结果，他一命呜呼啦.你说，这是帮助老人还是“谋杀”老人呢？由是观之，遇到老人摔倒这种事情，还是要请医护人员来处理.那些不懂洋炮的人千万不要乱掰机子，这才是对老人负责任的做法.。

写一篇关于老人摔倒扶不扶的议论文

老人倒地，扶还是不扶？在传统道德氛围里，这不应该是一个问题。

然而，在今天却成为一个道德选择难题。从2006年“彭宇案”，到今年“殷红彬案”、“许云鹤案”，这一难题由于执法因素的介入，变得使人更加困惑。

不久前，卫生部公布《老年人跌倒干预技术指南》，专业技术指导也无助于破解社会道德难题。 由此，我们更联想到：信任，本是一个和谐社会里最基本的要求—— 不是吗？当你打开水龙头，要相信里头流出来的水没有毒；过马路，要相信所有汽车都会在亮红灯的时候停下来；坐高铁、地铁，要相信它不会突然追尾；就是你睡觉，也要相信这屋不是“楼脆脆”；遇事报警，要相信警察不是盗贼的同伙……如果吃荤的怕激素，吃素的怕毒素，喝饮料怕色素，喝白水也怕有害元素，我们还能吃什么？ 讲小道理，如德国社会学家卢曼所说：“当一个人对世界完全失去信心时，早上甚至会没办法从床上爬起来。”

讲大道理，一个缺乏信任的民族没有希望，一个缺乏信任的国家没有未来。大到社会，小到个人，没有信任，便如大海里的船，看不到航行的标识。

也许这个话题并不那么简单。如果正如学者们尖锐指出的：社会信任远不是靠一个时期的舆论引导或政治动员就能建立的。

那么，我们该如何重建中国的社会信任？《思想者》特邀3位学者就此发表看法，以飨读者。 毕竟，我们是“老百姓”，不要变成“老不信”。

十人中有九人缺德，不是德不好；十人中一人有德，就是德尚在。总得使有德的人多起来，总得让道德的土壤厚起来。

古人说“厚德载物”，其实“厚德”，才能承载市场经济。 重建信任：“原汤化原食” “信任危机”来自“信仰危机”。

毋庸讳言，当前在一定程度上已经存在信仰危机，其形成主要肇始于市场经济条件下人们过度追逐物质利益，人的发展片面化，忽视或无视信仰和人生价值。加上中国传统信仰的世俗性与西方信仰的崇高性简单对接，有些人便会远离崇高，随顺世俗；面对社会上的各种不良现象和社会问题，一时间是非难分，荣辱莫辨；而信仰、道德教育虽有好的顶层设计却难接地气，在耀眼的金钱面前显得苍白无力。

当前信任危机的蔓延，主因是传统的信任在市场经济面前遭遇了尴尬。“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，“利”字当头，“信”也低头，熙熙攘攘，信任没了！。

老人摔倒扶不扶作文素材

我们大家应该还记得春晚上《扶不扶》的小品吧？好人郝建扶了一个摔倒的老太太，却被当成了撞人者。现实生活中，也有小品情景再现。

一个热心小伙儿看见一位老人在商店门前摔倒了，赶紧上前将其扶起，不料，老人来了一句：“你害我干啥？”后来，警方调取了监控录像，还原了老人自己摔倒的真相。这是近日发生在洛阳的一个真事。

有了“被讹”的先例，好心的人们苦恼起来：老人摔倒，扶不扶？发生在身边的一件事给了我答案。

最近，爷爷身体不适，要在医院动手术，爸爸和姑姑上班很忙，妈妈只好请假去照顾爷爷，家里只剩下奶奶一人。

一天中午放学后，妈妈接着我就往家赶，突然接到了奶奶的电话。妈妈一接电话，却是一个陌生人在说话：“哦，大姐，您妈刚才在路上摔倒了，我把她扶了起来，又问了她家在哪，把她扶回了家，我在她的手机里找到了您的手机号……”“好的，好，我这就回去！”妈妈加快了回家的速度。

到了家，只见奶奶在床上躺着，一位二三十岁的叔叔站在奶奶旁边。“我饿了，冰箱里没有现成的，我只好自己出去买，一不小心摔倒了，多亏了这个小伙子！”“大娘，这是应该的！”被奶奶一夸，那个叔叔害羞地挠了挠头。

奶奶只是腿上擦破了点皮，没有大碍。知道奶奶没事，那个叔叔才放心离开。

现在，我有了答案：老人摔倒了应该扶！让我们都争做“活雷锋”！

申论热点关于老人摔倒扶不扶例文

深度解析

[综合分析]

当前，整个社会的“基本面”是好的、向善的，讹人者和不扶者是极少数。老人跌倒了，扶不扶之所以成了一道选择题，多少与近年来的新闻报道和司法裁判的负效应有关。几个讹人个案被反复炒作，不仅放大了不和谐的音符，更使整个社会受到了伤害，才有了目前“二选一”的尴尬。

扶，就要承担可能被讹的风险；不扶，老人可能受到更大的伤害，甚至死在自己面前。何去何从，程善道给了我们一个圆满的答案。“她最多讹我的钱，讹不了我的命”，这句话看似调侃，却道出了做人的底线和基本良知。这样的境界与秉持，在时下这个功利而相对冷漠的社会里显得弥足珍贵，可以说是一种极致的表达，是难以企及但又必须达到的人性高度。救人有风险，但不能因为风险就放弃自身的责任，使本应有担当的主体，变成了“事不关己”的旁观者。

“讹钱不讹命”的可悲，在于“倒打一耙”对社会底线的突破，让好心人对陌生人有了戒备和防范之心；“讹钱不讹命”的可贵，在于明知往前一步就有利益受损的风险，好心人依然选择挺身而出。尽管不是每个人都有“讹钱不讹命”的果敢和底气，见义勇为、见义智为却值得我们肯定和学习。

[启示]

长期以来，人们将见义勇为置放在道德高地，不允许好心人有一丝一毫的利益考量，这不仅造成见义勇为的道德成本过高、缺乏行动推力，还大大增加了见义勇为的风险和成本。见义勇为成为“曲高和寡”的稀缺品质，暴露出当下社会治理上的短板与不足——社会信任的缺失，见义勇为保障机制的匮乏，对利益主体多元化和价值观念多样化的忽视。

[措施]

在扶与不扶的现实背景下，需要社会各界共同努力，化解扶与不扶危机：

一是公众要拿起内化于心、外化于行的勇气，不能因怕讹诈而眼睁睁看着生命泯灭和见义勇为成“窦娥冤”。

二是政府要为见义勇为的代价兜底。社会上像程善道这样的爱心人士很多，而有程善道经济实力的人很少，匡扶正义不能单靠有实力的程善道，而要靠社会大众。这就需要政府对“见义勇为”称号不能“斤斤计较”，对奖励见义勇为不能“吝啬”，对打击“碰瓷”等社会丑恶不能手软。

三是要加大对“碰瓷”人的刑责成本惩罚。

三手都要“过硬”，倒地老人才不会无人问津，这也是程善道救人之举的延伸寓意。