1.对齐白石《秋荷图》的评价

按语：荷花是纯洁、高尚而谦虚的象征。

周敦颐《爱莲说》有语云：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。荷花坚贞、纯洁、无邪、清正的质量，低调中显现出高雅的气质正是引发众多画家挥毫泼墨的缘由所在。

齐白石的这幅荷花气酣墨畅，色泽雅致清润。齐白石的荷花吸收了古人描绘荷花的奥妙，他曾说：“懊道人画荷过于草率，八大山人亦画此过于太真，予能得其中否？纵览齐白石的这幅荷花，他吸收了李复堂，八大山人两人的优点，创造出“得其中”的神韵来。

画中张开的大荷叶，盛开的荷花，内容刻画得简洁大气，放在整幅画作中，让人感觉到生机勃勃的整个荷塘。大荷叶色彩淋漓，中心部分向内凹进，叶的周围花茎挺拔，用笔潇洒老辣。

叶的经络成放射状，顿时将荷叶的卷曲反转表现了出来。荷叶的素雅质朴更突显荷花的娇艳欲滴，鲜红的花瓣，嫩黄的花蕊，聊聊几笔却包含韵味。

细细品味画作我们可以体会到齐白石的画作正是从灿烂之极归于简淡，简淡，此难画之意也。但画中的简淡依然别有风趣，“简”并不是简单，“简”是笔“简”而意不“简”，能够做到笔简而意趣盎然，这是与齐白石经年累月对于荷花细致而详细的写生观察分不开的，更是与其对于传统中国绘画的深入探究与实践所紧密联系的。

2.喜鹊梅花图挂哪

喜鹊梅花图一般题名都叫 喜上眉梢，寓意从名字就可以看出来了，

喜鹊是一种吉祥鸟，它的到来，必有喜事到。喜雀站在梅花枝头，形容喜事临门，幸运吉祥。在中国传统习俗上，喜鹊被认为是 一种报喜的吉祥鸟。梅开百花之先，是报春的花。所以喜鹊立于梅梢，即将梅花与喜事连在一起，表示喜上眉梢。梅花枝头站立两只喜鹊，两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。

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可以选择挂在客厅，有着喜气连连的意思

挂在卧室也非常好、卧室和客厅比较好。

3.喜鹊的象征意义

喜鹊是自古以来深受百人们喜爱的鸟类，是好运与福气的象征，象征着喜事临头

因为古人认定，喜鹊一年到头，不管是鸣还是唱，不管是喜还是悲，不管是在地上还是在枝头，不管是年幼还是衰朽，不管是临死还是新生，发出的声音始终都是一个调，一种音。度而儒家眼中的圣贤、君子，就是要表现得像喜鹊那样恒常、稳定、明确、坚毅、始终如一。因此，儒家经常要求人们向喜鹊学习，把喜鹊当成圣贤的某种模问板。

喜鹊的叫声也象征着美好的寓意，喜鹊的叫声为“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意为“喜事到家，喜事到家”，所以喜鹊在中国民间是吉祥的象征。画家画的“鹊登高枝”，喻示一个人节节向上、家庭出人头地。

当然，最优美的传说还是“鹊桥相会”，因为这个传说，银河也被称为“鹊河”，而中国的“情人节”，也被定在了农答历七月初七。这一天，织女渡银河与牛郎相会，喜鹊专贡献出羽毛和身体，填河成桥。以至于这一天过去之后，许多喜鹊都光秃秃的。

此外在古人的字画中也有许多关于喜鹊的作品，他们都象征了吉祥，喜事等好的寓意。如两只鹊儿面对面叫“属喜相逢”；双鹊中加一枚古钱叫“喜在眼前”；一只獾和一只鹊在树上树下对望叫“欢天喜地”。流传最广的，则是鹊登梅枝报喜图，又叫“喜上眉梢”。