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  • 忠心评语

    1.写一篇关于诸葛亮的忠心的评价急用,500字左右

    ( 转自天涯)唯大英雄能真本色,是真名士自风流,用这句话来形容三国时英雄是太合适不过了。

    儿时听大人们讲三国故事,我最喜欢的人物就是诸葛亮,他上知天文下知地理,几乎无所不知,无所不能,才德俱佳。 最厌恶的就是曹操,乃有才无德之人。

    记得那时常听到大人们说曹操是个奸贼,而京剧里的曹操也是一白脸,一小人。稍长,自己看了三国演义,才感觉曹操是很优秀的一个人,雄才大略,能文能武,实属性情中人。

    再看三国志,对诸葛亮的崇拜下降了不少,但总算还是我最喜欢的三国人物! 诸葛亮明知不可为而为之,为了一个汉朝的中兴理想而奋斗了大半生,并取得了那样大的成绩,难能可贵。 世人说刘备不是汉室宗亲,这是乱猜,三国时很多人都承认这一点,皇帝和曹操也都承认。

    如果他不是皇家子弟,那么诸葛亮骂王郎就不可能那么理直气壮,当时人也大可指出来!有人又把亮投奔刘备说成是他为自己着想,是在选老板,不是忠心扶汉。我想这些来自后人的主观猜测都是不对的,我们不能用现代的利益观去评价古人的人生观,古人为了理想而死和奋斗终生的那是相当的多。

    我们凭什么怀疑他选择刘备是因为他认为对他最有利?大家都知道伯夷、叔齐的故事,说的是商朝完了,伯夷和叔齐不食周栗,也就是不吃周朝的饭食;而逃到山里隐居起来,采薇(就是一种野草)而食,最后饿死,饿死时还骂武王!这就是古人的人生观,为了一种理想和秩序可以舍身取义! 诸葛亮在致王朗的信中说:“昔在项羽,起兵无德,虽处华夏,秉帝王之势,卒就汤镬,为后永戒。 魏不审鉴,今次之矣。

    昔世祖之创迹旧基,奋羸卒数千,摧莽强旅四十余万。及至孟德(曹操),……辱其锋锐之众,遂丧汉中之地,深知神器不可妄获,旋还未至,感毒而死。

    子桓淫逸,继之以篡。”《军戒》曰:‘万人敢死,横行天下。

    ’况我以数十万之众,据正道而临有罪,可臣僭拟者哉!” 翻译成白话就是:“昔日项羽,不靠仁德起家,虽然处在中原,秉承了帝王运势,却终于覆亡,为后世戒。 曹贼今日又蹈覆辙,即使侥幸身免被戮,子孙却逃不掉项羽的下场。

    那些写书劝降我的人,也都一把年纪了,行事却顺从贼子之意,就像当年陈崇、孙竦称赞王莽篡汉一样,讨好盗贼,却还是被盗贼逼迫而死!光武帝创业时,率领几千人就在昆阳郊外一举击溃敌军四十万。足见以正道伐淫邪,胜败不在人数。

    曹操诡诈,纠集十万人来战先帝,却只落得狼狈逃窜,不但辱没了精锐之师,还丢掉了汉中,此时他才知道,国家是不能随便窃取的,没及他退军回到家,就已染病身亡。曹丕骄奢淫逸,篡夺帝位。

    即便你们几个像张仪、苏秦那么能诡辩,说得天花乱坠、滔滔不绝,也不可能诋毁尧、舜,白白浪费笔墨而已!正人君子绝不会这么做。 《军诫》上说:‘有一万个不怕死的人,就能横行天下。

    ’从前黄帝率兵数万,便能征服四方、平定天下,何况今日我朝有几十万之众,以道义征伐罪人,哪里能被阻拦?” 通篇都是以正统自居,骂王朗等人顺从贼子之意,就像当年陈崇、孙竦称赞王莽篡汉一样,说曹丕是篡汉。 诸葛亮说这些话,凭的是什么?难道凭的是一个假的皇叔?难道凭的是一个伪忠心??如果都是假或者有一个是假,那当时人何以被他震住?怎么没一个人出来斥责诸葛亮?既然当时人无人来反驳这封信,我们后世人又凭什么质疑诸葛亮呢? 现在的世界,很多东西都娱乐化的倾向,价值观有利益化的倾向。

    很多人用现代人的价值观和方法论去猜测和研究古人的思维,而且花很多时间去论证他们龌龊的猜测。有什么必要呢?难道是想写一部反面教材告诉人们现代人的思想和品格差古人远矣吗?。

    2.写一篇关于诸葛亮的忠心的评价

    诸葛亮可以说是封建社会里边的一个完人。从当时一直到后来,从来没有人对诸葛亮有贬辞的。从陈寿写的《三国志·诸葛亮传》后的《评》以及他《进〈诸葛亮集〉》的表,都对诸葛亮非常的推崇。在《评》上说诸葛亮的治蜀是“开诚心,布公道,尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚。”他“善无微而不赏,恶无纤而不贬”。总之,说他“诚信公道,赏罚严明”。正是这样,首先他得到人民的爱戴。《评》上边说他“用法严峻”,但是人民是畏而爱之。他如此的权重,但是后主对他不疑。他的地位相当于汉献帝时的曹操跟曹魏中后期的司马懿,军政大权都操在他手中,但是后主一直信任他,对他是不疑的。在政治上历来对他非常推崇。陈寿《评》里说他“管、萧之亚匹矣”,是跟管仲、萧何差不多的人物。后来唐代杜甫的诗,说他“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”都是对他极端地推崇。那么,有一个问题,就是陈寿的《评》里边有这么一句话,说他“盖应便将略,非其所长欤?”用一个疑问词,“非其所长欤?”在他的上书的表中也说他善长的是治国,但并没有贬低他的军事才能。上《进〈诸葛亮集〉》的表中,陈寿说他的军事才能,“长于治戎,短于应变”,他是擅长于治军,可是“短于应变”,即“出奇制胜”,是其所短。他“长于治戎”,这是裴注引《袁子》的话,袁准是晋朝人,说诸葛亮用兵的特点,一个是“安静”,第二就是“坚重”,他不崇尚出奇制胜。但陈寿是不是真的贬低他的军事才能呢?并非如此。他说诸葛亮“长于治戎”;他在传末还说诸葛亮死后司马懿“案行其营垒处所”,叹曰:“天下奇才也”。司马懿赞赏的,当然是他的军事才能,说他是“天下奇才”。陈寿在诸葛亮死后还专门在传中写上这一句,在他的上书的表里边也说:“长于治戎,短于应变”,在下面又说,“所与对敌,或值人杰。”当时碰到的是司马懿,就意思是说只有司马懿才能抵抗他,所以说实际上陈寿对诸葛亮的军事才能绝对没有贬低。只是说他从事政治跟军事二者之间,他尤其是政治更善长。在军事上来说,他在治军这方面见长,而不是出奇制胜。这个说法,我看还是正确的。

    诸葛亮时,魏延曾建议出兵子午后,诸葛亮没有听他的话。这一点,后人是有点议论的:魏延这个计划还是对的,诸葛亮是坐失良机了。但是诸葛亮自己曾经讲过,“先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。”他一生谨慎,他的治兵也就是“安静”、“坚重”,不轻易冒险,正如兵法上所谓“先为不可胜,然后能够取胜”。他固然对魏作战没有取得“尺土”,但是除失去街亭外,他也没有遭到很大的挫败,也没有人能打败他;而且诸葛亮的治军之才,据历史记载,他的兵士跟居民相杂,就是说当时不仅蜀汉人民对他十分爱戴以外,就是在敌境,在“外国”的土地上,也得到百姓的支持。长安是曹魏的重镇,不会轻易就会攻取的。在这个时候孤军深入,屯兵于坚城之下,能够希望得胜吗?即使他真是能够取得了长安,H诸葛亮多次撤兵,都是因为运粮的困难而退兵,假若取得长安又如何守法?他对自己的军事才能实际上是自负的。

    诸葛亮自比管、乐。管仲跟乐毅从来没有人把他们联系在一起的,从来是管、晏,管仲跟晏婴,就是陈寿的评也说诸葛亮是“管、萧之流亚也”。这重点是政治方面,管仲跟萧何。乐毅跟管仲两个人是绝对不同的人物:管仲是政治家,他相齐桓公,清朝末年的俞曲园对此有一种解释,他说是针对汉室而言的。假如说汉室存在他,就当管仲来帮助割据的齐桓公那样九合诸侯,一匡天下,来关崇王室,保持汉朝;假如说,汉朝灭亡了,他就当乐毅,帮助一个当时的州牧。管仲是一个政治家,乐毅是一个军事方面的人才。并不是出奇制胜的这种才能,而是治军严整,非常稳重的。在当时蜀国是一个弱国的形势之下,要幸险侥幸,实在是个危险的事。所以从这一点来讲,陈寿的评价是正确的:长于治戎,并不在于应变。

    3.关于评价人物形象的词语

    评价人物性格常用词语

    褒义:

    善良、高尚、谦虚、助人为乐,无私、忠心耿耿 热心 乐于助人 ,成熟、勇敢,体贴、明理、个性稳重、有责任感、忠厚耿直 果断、热情、激情,思想成熟、精明能干、为人诚实,个性稳重、雄心壮志,积极主动、独立工作能力强,良好的交际能力,上进心强,精力旺盛、思想新潮, 开朗、成熟,年轻、聪明、精力充沛,吃苦耐劳,平易近人、有同情心、扶危济困

    勤奋工作:兢兢业业、勤勤恳恳、勤劳 活泼与深沉,安静。伟大与渺小,平凡。勇敢

    勤奋学xi:十载寒窗、凿壁借光、囊萤映雪、手不释卷、助人为乐:乐于助人、排忧解难、仗义执言、拔dao相助

    关心他人:无微不至、体贴入微、善解人意 公正严明:铁面无私、公私分明、大公无私、秉公执法 有恒心、有毅力:锲而不舍、持之以恒、有始有终、绳锯木断、胸怀坦荡

    贬义: 骄傲、怯懦、孤僻、傲慢、自私、口蜜腹剑 自私-斤斤计较、虚伪-笑里藏dao、狡诈-贼眉鼠眼 恶贯满盈 、心狠手辣、趋炎附势、惟利是图 诡计多端、阴险毒辣、心胸狭窄、凶狠狡诈、骄横草率、居心叵测、骄傲无理、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、骄奢淫逸、心如蛇蝎、恶贯满盈、丧尽天良

    4.对人的评价都需要哪些词语

    优秀品质(1)勇敢:赴汤蹈火、冲锋陷阵、奋不顾身、视死如归

    (2)勤奋工作:兢兢业业、勤勤恳恳

    (3)勤奋学习:十载寒窗、凿壁借光、囊萤映雪、手不释卷、

    (4)助人为乐:乐于助人、排忧解难、仗义执言、拔刀相助

    (5)关心他人:无微不至、体贴入微

    (6)公正严明:铁面无私、执法如山、公私分明、大公无私

    (7)有恒心、有毅力:锲而不舍、持之以恒、有始有终、绳锯木断

    赞美人物品质的词语

    一马当先 一身正气 万夫不当 无所畏惧

    气冲牛斗 气冲霄汉 气壮山河 气宇轩昂

    气吞山河 正气凛然 龙骧虎步 百战百胜

    冲锋陷阵 英姿焕发 奋不顾身 奋勇当先

    顶天立地 昂首挺胸 昂首阔步 赴汤蹈火

    挺身而出 战无不胜 临危不惧 威震天下

    面不改色 勇冠三军 骁勇善战 镇定自若

    慷慨就义 大智大勇 仰不愧天

    一视同仁 一清二白 大义灭亲 大公无私

    义无反顾 正气凛然 正直无私 执法如山

    刚正不阿 冰清玉洁 克己奉公 严于律己

    两袖清风 忍辱负重 奉公守法 表里如一

    斩钉截铁 忠心耿耿 忠贞不渝 贫贱不移

    高风亮节 涓滴归公 虚怀若谷 堂堂正正

    深明大义 童叟无欺 谦虚谨慎 廉洁奉公

    毅然决然 豁达大度 鞠躬尽瘁,死而后已

    襟怀坦白 舍己为人 舍生忘死 舍生取义

    评价一个人性格和工作的

    果断、热情、勇敢、孤僻、激情,思想成熟、精明能干、为人诚实,个性稳重、雄心壮志,积极主动、独立工作能力强,良好的交际技能,上进心强,精力旺盛、思想新潮, 开朗成熟,年轻、聪明、精力充沛,吃苦耐劳,平易近人,有极强的系统管理能力;有极强的系统管理能力;个性稳重、具高度责任感。能够在不同文化和工作人员的背景下出色地工作。.反应快、有进取心;积极主动、独立工作能力强,并有良好的交际技能;愿意在压力下工作,并具领导素质;思想成熟、上进心强,并具极丰富的人际关系技巧;有获得成功的坚定决心。有极强的领导艺术。能够同他人一道很好地工作,良好的协作配合能力。有很高的领导艺术和很强的集体精神。工作很有条理,办事效率高,执行力很强。有良好的表达能力。有积极的工作态度,愿意和能够在没有监督的情况下勤奋地工作。有良好的人员管理和交际能力。能在集体中发挥带头作用。思想活跃、有首创和革新精神尤佳。有较强的分析能力。我们在工作中,经常要对某个人的工作,学习及其它方面进行评价,干着平凡的工作。我们在评价这种人时,往往会说:他们没有什么可值得宣扬的。所以就不会过于看重这些人,说重一点就是抹杀了他们的成绩。

    所以我们在评价一个人时,就应该全面,准确,认真负责。注意发现一个人的长处,注意他的闪光点,让他在平凡的工作中,闪耀出更大的光芒。

    襟怀坦白 舍己为人 舍生忘死 舍生取义

    5.高手进,这样的配置,继续更进

    cpu不错的,240的功耗并不高的,一般不用更换散热器的。

    所有的调速风扇在开机时都会全速运转的,只要进入系统就会安静了。不必更换别的风扇。

    黑豹内存就多了个散热片而已,性能上没有差别,不过好像是终身质保的,多出10块也值得的。 500G硬盘有很多选择的,希捷的单碟500G,WD黑盘、蓝盘、绿盘还有RE3 500G都是各有自己特点的。

    如果你是静音可以选择这个绿盘的,也可以选择希捷的500G单碟。 显卡方面要看双敏的HD4830是否真的有800SP版,如果是的话,那么这款HD4830要比蓝宝的更值得买了。

    你这个配性能不错的,应付AION、WOW都很轻松的。整体性能强过你朋友那台了。

    6.怎样正确评价忠臣

    忠臣,与奸臣、贰臣相对,原指忠于君主,为君主效忠的官吏,现也用来泛指忠诚于特定的对象如球队等。在不同的历史时期内,对忠臣的作为会有不同的衡量标准,具体到特定的历史人物来言,不同的论断主体也会形成不同的观点,所以有时并不能形成定论。

    “(吴王)信谗喜优,憎辅远弼,圣人不出,忠臣解骨。”——《国语·越语下》

    “怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。”——《史记·屈原贾生列传》

    “忠臣词愤激,烈士涕飘零。”——唐·杜甫《秦州见敕目薛毕迁官》诗

    “吾夫为国死,为忠臣;吾子为父死,为孝子。天下妇人好夫好子,无出我右。”——明·郎瑛《七修类稿·国事八·南都二墓》

    “咱这去,本也不是做忠臣充孝子去的!”——洪深《赵阎王》第一节第一幕

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