守旧与创新作文 八百字 急

在人类生活的各个领域中，都有创新与守旧的影子。

选择创新还是守旧？是人类必须面对的问题。 守旧，顾名思义，就是坚守旧传统，信仰旧观念，按旧的方法做事。

之所以有守旧现象，是因为无知，见识浅短和接受一些旧的思想，而不顺应历史发展潮流，切合实际，用旧的方法看待问题·解决问题所造成的。守旧的多半是书呆子和没有见识的人。

虽然他们身份有异，但都同时犯了一个错误：没能看清历史发展潮流，紧跟社会的步伐。 在科学界，守旧的人，往往会墨守陈规，不能有充分大胆的设想，从而阻挡了科学探究的进程。

在政治界，守旧的人目光短浅，往往会误国误民。总的来说，守旧是阻碍社会进步的绊脚石，守旧的人也不会有什么成就。

创新，指创造·发现新兴的事物。创新也是要在前人探究成果的基础上，通过人大脑的充分想象与逻辑思考，进一步发现事物的其它方面。

为事物灌注一份新的气息，使之与原物有所差异。也可打破传统的观念，创立有根据又新颖的理论，也称之为创新。

创新的人具有过人的只会，非凡的想象力一级敢于打破传统观念的勇气。 善于创新的人也会有所成就。

创新是社会发展的动力，也是人类进步的阶梯。伽利略打破传统封宗教以地球为宇宙中心的理念，促进了科学进步。

从而万古流芳。比尔盖茨放弃哈佛学位，致力于当时并不吃香的电脑行业，成为了世界首富。

因为创新，电灯取代了蜡烛，楼房取代了平房，空调取代了风扇。因为创新，人类社会日益进步。

发展中国家为何落后？因为它们守旧。发达国家为何发达，因为它们敢于创新，善于创新。

创新是一个民族，一个国家长盛不衰的秘诀，也是一个人生存的需要。因此，在守旧与创新面前，我们应毫不犹豫的选择创新，拥有善于发现创新的眼光，敢于创新的勇气。

为国家，为全人类，为世界，做出贡献！。

从古至今革新不断战胜守旧的典型例子

欧阳修（1007年-1072年），字永叔，别号醉翁、六一居士，江西吉水人，北宋著名文学家，史学家，诗文革新运动的领袖，唐宋八大家。

北宋诗文革新运动，继唐代古文运动之后，又一次把古代文学、特别是散文以及文论的发展推进了一大步。 在这里，同时提醒大家一点。

那就是，马蹬和马鞍在东汉（汉武帝）时期就由农耕民发明并进入配备阶段，只是没有完全普及或者说，有些地方的马蹬有可能简单一些，或许也就只是一根绳套。我们的祖先再傻，也不可能天天被马摔于地上，也不可能天天坐在光马背上打战，科学的发明都是源于生活启迪，源于人民的创造力和想像边。

的确，匈奴人东汉前期打战没有马蹬，所以对阵时吃了大亏，惨败而逃。自此，东汉政权就禁止将铁器输入塞外。

所以，那时的匈奴人只有青铜制的刀，骑兵善于弓箭射，就是采取打的过就打，打不过就跑，能抢就多抢，不能抢就烧的战略方针。也正是此时，飞将军李广因骑术和射术精良，而被塞内塞外统成为“飞将军”，这个飞就是快的意思。

因何而快，不用问，光马背上骑马，你想快也快不了呀！只有快死！所以，那时的李广快的原因就是李广采用了马蹬和马鞍的革新成果，所以可以飞一样骑马快奔。 1937年范贵林、范贵才两兄弟各自开设麻花店。

范贵林开了一家起名“贵发祥”。范贵才开了一家起名“贵发成”。

由于他们之间的竞争，促进了麻花质量的提高。范贵林立于革新，屡经探索，终于研制了夹馅和半发面的新品种。

兑碱随季节、气候变化而增减配比方法，使炸出的麻花一年四季保持质量稳定。 家具一词，它们词意包括很广，但通常一般指由木匠所制造的“桌椅板凳”之类。

古人是席地而坐，室内以床为主，地面铺席；再后来出现屏、几、案等家具，床既是卧具也是坐具，在此基础上又延生出榻等。到商、周、秦、汉、魏各时期，没有太多变化，有凳、桌出现，但不是主流；直到汉代，胡床进入中原地带，到南北朝时期，高型坐具陆续出现，垂足而坐开始流行。

憩居形式到了唐代仍然是两种形式并行，高的桌、椅、凳等已被不少人所使用，但席地而坐仍然是很多人的日常习惯。 真正开始垂足高坐从宋代，各种配合高坐的家具也应运而生。

元、明、清各代，对家具的生产、设计要求精益求精，尤其是明清两代，成为传统家具的全盛时期。 中国历代家具的特质，在于它不仅仅通过各历史时期的演变，完善其服务于人类的使用价值，同时还凝集出在其特定环境里形成的不同的艺术风格。

在现存的位数众多的明清家具中，比较集中的体现出精湛的工艺价值、极高的艺术欣赏价值和沉重的历史文化价值。这就使家具成为中华民族值得骄傲并珍视的文化遗产之一。

从古至今革新不断战胜守旧的典型例子

欧阳修（1007年-1072年），字永叔，别号醉翁、六一居士，江西吉水人，北宋著名文学家，史学家，诗文革新运动的领袖，唐宋八大家。北宋诗文革新运动，继唐代古文运动之后，又一次把古代文学、特别是散文以及文论的发展推进了一大步。

在这里，同时提醒大家一点。那就是，马蹬和马鞍在东汉（汉武帝）时期就由农耕民发明并进入配备阶段，只是没有完全普及或者说，有些地方的马蹬有可能简单一些，或许也就只是一根绳套。我们的祖先再傻，也不可能天天被马摔于地上，也不可能天天坐在光马背上打战，科学的发明都是源于生活启迪，源于人民的创造力和想像边。

的确，匈奴人东汉前期打战没有马蹬，所以对阵时吃了大亏，惨败而逃。自此，东汉政权就禁止将铁器输入塞外。所以，那时的匈奴人只有青铜制的刀，骑兵善于弓箭射，就是采取打的过就打，打不过就跑，能抢就多抢，不能抢就烧的战略方针。也正是此时，飞将军李广因骑术和射术精良，而被塞内塞外统成为“飞将军”，这个飞就是快的意思。因何而快，不用问，光马背上骑马，你想快也快不了呀！只有快死！所以，那时的李广快的原因就是李广采用了马蹬和马鞍的革新成果，所以可以飞一样骑马快奔。

1937年范贵林、范贵才两兄弟各自开设麻花店。范贵林开了一家起名“贵发祥”。范贵才开了一家起名“贵发成”。由于他们之间的竞争，促进了麻花质量的提高。范贵林立于革新，屡经探索，终于研制了夹馅和半发面的新品种。兑碱随季节、气候变化而增减配比方法，使炸出的麻花一年四季保持质量稳定。 家具一词，它们词意包括很广，但通常一般指由木匠所制造的“桌椅板凳”之类。古人是席地而坐，室内以床为主，地面铺席；再后来出现屏、几、案等家具，床既是卧具也是坐具，在此基础上又延生出榻等。到商、周、秦、汉、魏各时期，没有太多变化，有凳、桌出现，但不是主流；直到汉代，胡床进入中原地带，到南北朝时期，高型坐具陆续出现，垂足而坐开始流行。憩居形式到了唐代仍然是两种形式并行，高的桌、椅、凳等已被不少人所使用，但席地而坐仍然是很多人的日常习惯。

真正开始垂足高坐从宋代，各种配合高坐的家具也应运而生。元、明、清各代，对家具的生产、设计要求精益求精，尤其是明清两代，成为传统家具的全盛时期。

中国历代家具的特质，在于它不仅仅通过各历史时期的演变，完善其服务于人类的使用价值，同时还凝集出在其特定环境里形成的不同的艺术风格。在现存的位数众多的明清家具中，比较集中的体现出精湛的工艺价值、极高的艺术欣赏价值和沉重的历史文化价值。这就使家具成为中华民族值得骄傲并珍视的文化遗产之一

创新与守旧的事例

创新与守旧

在这个倡导创新的时代，企业为在激烈竞争的市场中胜出，总是以创新为第一要务。创新固然无过，但若在追求创新的同时，忽视乃至有意屏弃一切的守旧，亦是相当危险的，须知这是一种偏见。守旧之于创新，其实相等重要，只是过去我们吃了一味守旧的亏，而不能走出被蛇咬伤后的阴影，致使我们如今听闻守旧一词便嫌弃有加，完全将守旧列之于贬义词库中了。这实在是守旧的大冤，为平反此冤案，我今撰文特向诸位企管陈诉守旧对企业生存发展的必要性，俾使守旧的意义得到正确的认识而后快。

我们为什么如此厌恶守旧？只因我们将守旧诠释为固步自封，僵硬老化，我们以为守旧就是企业衰落败亡的根本原因，所以我们拼命反对守旧。那我们为什么如此喜欢创新？只因我们都知道创新是企业的生命力，只有创新才能给企业带来源源不断的活力，企业要发展壮大就离不开创新。这种见地实乃知其一而不知其二，知其然而不知其所以然。我反对盲目守旧，也反对盲目创新，守旧与创新乃是相辅相成，缺一不可的。我们所当关注的乃是守旧与创新的结合，即如何守旧，如何创新。

世界上曾经存在没有创新的企业，但从不存在没有守旧的企业。没有创新的企业是已经或即将消亡的企业，没有守旧的企业则根本无从创立。企业是企业家人格的延伸，企业的规章制度与之最初的文化概念，莫非企业家性格在市场中的曲折反映，在此意义上我们可说企业即人。企业之创立，即企业家人生经验的一个展示舞台，企业原本就是企业家经验的守旧的产物，企业家不可能抛弃其过去之经验而创立异己的企业，企业家在企业尚未创立之时便在心中构建了他的企业，因而企业家对企业有着天然的熟悉，而此天然的熟悉即守旧，所以企业在最初即是守旧的，守旧是企业创立的条件。守旧之后方是创新，创新是对市场变化的反应。我为什么反对盲目守旧？因为盲目守旧即表示企业与市场的隔绝，企业在创立以后没有与市场接轨，从而形成以企业家心象为是的封闭式运行，由此衍生的一系列变革，我不称之为创新，那依然是守旧，因为此种变革并非依据市场的行情，而是企业家的主观臆断，不过是守旧的新变而已。这就是盲目守旧。我们要谨防打着创新招牌的守旧，这种企业的失败就是一味守旧导致的，虽然它也标榜创新，但那是假创新。

同时我们不可因此而将守旧不分青红皂白打入冷宫。盲目创新同样对企业是非常有害的，甚至我可以说盲目创新并非创新。创新不是空中楼阁，创新是在企业固有基础上的创新，是企业过去经验的积累遇上市场风云的变幻而做出的及时反应，最大限度适应市场需求是创新的目标，发现市场是创新的起步。但所谓发现市场，绝非驰逐外境，随波逐流。什么叫发现市场？生产饲料的企业发现了太空旅游的市场，这不叫发现市场，而叫胡思乱想，想入非非。只有切合实际，与企业内部发展相合，可使企业更上一层楼持续发展的创新才是发现市场，才是真正的创新。否则即使能使企业在短暂时期内获得迅速发展，而不能给企业带来长远利益，后患无穷的创新，都是盲目创新，短视行为，毫不可取。

没有守旧根本就谈不上创新，除非你打算创造空中楼阁。创新一定是在企业过去现在的所有经验上进行的，只有在守旧基础上进行的创新才是有企业特色的成功的创新。何况创新并非一个金点子用完了就作废，创新是要融入企业文化中的，是要成为企业宝贵经验的，所以说没有创新也就没有守旧。守旧不是盲目的，守旧是要坚守企业的优良传统。我们不断创新，不断将创新得来的宝贵经验进行总结吸纳，使其成为企业文化的新成分，并参与企业文化的演变，使企业文化永保先进性。创新是短暂的，是打江山，而守旧是长久的，是守江山。打江山不易，守江山更为不易。

好东西虽然也会过时，但在其尚未过时的时候，我们还是要保守的，即使哪天它过时了，它的精神我们也是要保守的。如此才不断会有好的创新出现，企业的文化积累才会越来越深厚。因此创新与守旧，二者我们必须兼得。

古代勇于接受新事物作文素材

在当今科技日新月异的社会，几乎每时每刻都有新的事物出现在我们的眼前，如前些年的克隆羊“多利”，最近的“奔腾4”面市，面对它们，我们应该接受还是拒绝呢？我认为我们应该“创新”地接受.

其实，达尔文的《进化论》中也存在着这样的观点.生物之所以能进化都是因为其后代在接受其原有的基础上进行了创新，如果不相信的话就请看看自己的样子和祖先猿人的样子的区别，相信这样之后，你不会再怀疑.还记得伟大的科学家爱因斯坦吗？他在接受前人对光的认识所提出的理论的基础上，进行创新、思考，最后提出了光的粒子二象性.

如果这几个例子还不能说服你的话，你就试想一下，为什么我们会从奴隶制社会发展到今天的社会主义社会呢？不就是因为创新地接受吗？前者接受了原始社会的文明，并在此基础上不断创新、改造，而后者又在前者的基础上不断地创新、改造，也就是说，我们这个社会主义社会还会被后人不断地创新、改造，进而到达一个更完善的社会.

也许你会说，这些都离我们太远了，那么你一定还记得几年前你在上电脑课时学“dos”命令吗？一大堆复杂、繁索的命令摆在面前，一不小心敲错一个键就会前功尽弃，又要从新输过一遍，令人烦不胜烦.而现在则方便多了，科学家们在“dos”命令的基础上进行改造，把他们编在每一个功能键里，只要轻轻一按便可以省了你不少时间.也许你还会说，这样不就使操作者没有了思考吗？又错了，这正是为操作者更好地思考而准备的.当他们学会了这些知识便可以在前人创新所留下的基础上继续创新，然后出现新事物，后人又在他们的基础上不断地创新，又出现新事物，如此不断地循环，推动着社会的进步.

你平时在报章上看到的“日新月异”这个词就是因为人们对新事物创新地接受才出现的.可见，创新地接受比墨守成规地拒绝更能推动社会的进步.

2.在人类生活的各个领域中，都有创新与守旧的影子.选择创新还是守旧？是人类必须面对的问题.

守旧，顾名思义，就是坚守旧传统，信仰旧观念，按旧的方法做事.之所以有守旧现象，是因为无知，见识浅短和接受一些旧的思想，而不顺应历史发展潮流，切合实际，用旧的方法看待问题·解决问题所造成的.守旧的多半是书呆子和没有见识的人.虽然他们身份有异，但都同时犯了一个错误：没能看清历史发展潮流，紧跟社会的步伐.

在科学界，守旧的人，往往会墨守陈规，不能有充分大胆的设想，从而阻挡了科学探究的进程.在政治界，守旧的人目光短浅，往往会误国误民.总的来说，守旧是阻碍社会进步的绊脚石，守旧的人也不会有什么成就.

创新，指创造·发现新兴的事物.创新也是要在前人探究成果的基础上，通过人大脑的充分想象与逻辑思考，进一步发现事物的其它方面.为事物灌注一份新的气息，使之与原物有所差异.也可打破传统的观念，创立有根据又新颖的理论，也称之为创新.创新的人具有过人的只会，非凡的想象力一级敢于打破传统观念的勇气.

【人类在思想,经济,科学等方面,革新战胜守旧的事例.推动着社会发

先举中国的1.思想上：A.春秋时期的百家争鸣，奠定中国传统文化的基础，这个算是封建思想了，相比先前的奴隶制思想，应该算是一个进步了B.维新变法思想.这个是中国近代民族思想的启蒙C.三民主义，三民主义引导了辛亥革命，使民主共和观念深入人心D.新文化运动，个人觉得，这个算是近代以来思想最激进的了，而且是最能够战胜守旧势力的思想文化运动，它直接反对封建思想.2.政治A.秦始皇统一全国.确立了封建制度，也奠定了我国的政治制度基础B.新中国的成立，彻底改变了中国半殖民地半封建社会的历史，从此中国人民站起来了，真正成为国家的主任经济和科学中国好像没有什么，可以足够战胜守旧势力的势力.改革A，商鞅变法，推动秦国封建经济的发展和统一六国的需要B，戊戌变法，虽然失败了，但是却到了思想启蒙的作用，也动摇了但是的封建政府的统治C.十一届三中全会，这是具有深远意义改革的会议，它实现了组织路线、政治路线、思想路线的拨乱反正，使中国进入改革开放新时期中国大概就这么多吧现在是国外的：1.思想A.智者运动.不得不说这一个，智者运动是人类在宗教束缚和自然统治之下自我意识的第一次觉醒，是西方人文主义的滥觞.B.文艺复兴、把人性从宗教束缚中解放出来，促进了资本主义的发展.C.启蒙运动.为推翻封建专制的欧洲资产阶级革命做了思想和舆论的准备2.政治A.英国的光荣革命；B.美国的民主革命.C.法国大革命，这个是19世纪影响欧洲最大的3.经济新航路的开辟，使世界市场开始形成第一次工业革命，使世界市场初步形成第二次工业革命，使世界市场最终形成4.科学就很多了牛顿的三大力学定律，达尔文的进化论，爱因斯塔的相对论我一个个打出来的，一定要给我分哦。