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  • 办清明会发言稿

    1.清明节演讲词

    我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。

    清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。

    后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。 关于寒食,有这样一个传说: 相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。

    申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。

    原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。

    其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。

    介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

    晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。

    晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。

    晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。

    介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。

    于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。

    上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。

    掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗: 割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。 柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

    倘若主公心有我,忆我之时常自省。 臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

    晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。

    为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。 走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”

    “足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。 第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。

    行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。

    他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

    以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。

    此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。

    还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。

    每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。

    每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

    2.清明节学生发言稿

    老师们,同学们: 早上好! 昨天(或今天,明天,再不行就说清明节就要到了!!)是清明节,我想很多同学都回家祭祖扫墓了。

    “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.”说的就是每当这个特殊的时候,人们都会倍加思念已经死去的亲人,心情难免伤感。今天在这庄严的升旗仪式上,我们凝视着烈士鲜血所染的国旗,不觉思绪又回到那艰苦峥嵘的岁月:旧中国饱受战争的创伤和帝国主义的欺凌,人民受尽磨难和屈辱。

    旧上海的公园门口曾立着一块醒目的牌子,上面写着“华人与狗不得入内。”外国轮船在黄浦江上肆意闯荡,撞翻中国民船,淹死中国人也不管。

    那时洋人在中国土地上为所欲为,国人已丧失了最起码的做人尊严。祖国危难之时,无数爱国志士挺身而出,为了祖国的独立统一和人民的解放,甘洒一腔热血。

    从不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪的女侠秋瑾,到一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛的邹容;从江姐到刘胡兰;从黄继光到董存瑞……无数英烈用他们的生命,谱写了一曲曲壮烈的爱国乐章。难道他们不知道生命的可贵吗?不!他们非常珍惜自己的生命,但是他们深深懂得:在祖国危亡之时,作为一个中国人,保卫祖国,拯救祖国是自己的责任,为了祖国的解放,先烈们抛头颅洒热血,战火中出生入死,监牢里坚贞不屈,刑场上大义凛然。

    他们用生命、热血换来了华夏民族的新生。 英烈们虽打下了江山,但他们的事业还没有完成。

    与发达国家相比,中国依然贫穷落后。为了圆民族的强盛梦,让先烈的理想变成现实,每个炎黄子孙责无旁贷地担负起建设富强祖国的历史重任。

    是的,目前中国还穷,正因为如此,才需要我们来开拓建造一个美丽的家园。美国曾经也很穷,美国牛仔当年开发西部时也绝没有可口可乐,但他们的后代没有抱怨、观望,更没有逃避和背叛。

    靠着一代又一代人的努力,他们富强起来了。清贫的中国正需要这样的硬气,继承先烈遗志,实现先烈遗愿,我们唯有卧薪尝胆,自强不息。

    谁不想自己的祖国日益强大呢?谁不想在走出国门时可以骄傲地称自己是中国人呢?祖国是民族的根,爱国是民族的魂。世界上任何一个伟大的民族都把爱国作为自己精神的支信和力量的源泉。

    时代的列车已进入21世纪,新世纪给爱国主义注入了新的内涵。爱国不再变的虚无,爱国也不再化表现为为祖国抛头颅洒热血。

    今天我们在这里讲爱国,我想首先应该落脚在我们的工作、学习、爱校、敬业上,试想一个不爱自己工作的人,一个不爱自己学校的人,一个不爱学习科学文化知识的人,还能谈得上爱国吗? 当今的世界是高科技的角逐场,入世后的竞争将会一浪高过一浪。作为中国人民,尤其是当代中学生,更应积极地、努力地学习科学文化知识,掌握科学技术。

    这不仅是我国现代化建设的需要,也是我们个人生存和发展的需要。但是知识做梦梦不来,伸手要不来,只有靠今天的努力学习,日积月累。

    同学们,今天的爱国就是努力学习,早日成为国家的栋梁;老师们,今天的爱校敬业就是爱国的最好衡量。为祖国培养能够撑起中华民族脊梁的旷世之才难道不是爱国的最好体现吗? “应知学问难,在乎点滴勤”,老师们,同学们,只争朝夕,发奋努力吧,让我们以优异的成绩告慰青松下长眠的烈士。

    (三)老师、同学们: “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。清明节,既是我国二十四节气之一,又是我国最重要的祭祖和扫墓的日子。

    关于它的由来,有许多动人的传说。下面就挑一个来讲讲“春秋时代 ,晋国国君的儿子重耳为躲避追杀,在介子推等人的帮助下逃到了国外。

    他们在荒山中迷了路,又找不到东西吃,此时的重耳还心系百姓,这感动了介子推,他从自己腿上割了一块肉,烤熟了递给重耳吃。重耳在外流亡了19年后,终于回国做了国君。

    他给跟随他逃亡的人都封了赏,惟独忘了介子推。经人提醒,他非常过意不去,决定亲自去请介子推。

    谁知道介子推早就带着老母亲躲到绵山里去了,重耳带人搜山,也没能找到他们。有人提议放火烧山,重耳采纳了这个建议,结果适得其反,把介子母子烧死在一棵大柳树下。

    重耳非常后悔,把他们葬在柳树下,为忌烟火,他命令全国百姓每个的这一天都 不得点火做饭,定为“寒食节”。第二年,重耳领群臣去绵山祭奠,发现柳树复活了,就把这棵柳树命名为“清明柳”,把“寒食节”禁火,在“清明节”插柳,代代相传,成了全国性的大节日。

    我们知道先烈们用自己的鲜血染红了国旗,用宝贵的生命为共和国大厦奠基,先烈们的丰功佳绩是不朽的,他们的精神是永存的,共和国不会忘记他们!人民不会忘记他们!生活在幸福生活中的少年儿童更不忘记他们! 忆往昔,诉不尽我们对先烈们的无限怀念;看今朝,唱不完我们对明天无限的憧憬;展未来,我们信心百倍,壮志豪情。不管我们将来从事什么职业,我们祖国的儿女,肩负着先烈们没有完成的事业,肩负着建设经济发达、文明富强、巍然屹立于世界东方伟大祖国的历史重任,让我们以实际行动呼唤文明春风,告慰烈士忠魂! (四)清明节将至,在这更引起了我们对往昔的追忆,对革命先烈们的缅怀,对未来的憧憬。

    从戊戌六君子的甘酒热血到狼。

    3.求清明节主题班会主持稿【两人】急

    清明节主题班会 清明节祭扫烈士墓主题班队会活动方案计划 对明天的承诺 【目的意义】 通过清明节祭扫烈士墓的形式,结合高中学生的年龄特点,开展成人宣誓仪式活动。

    目的使学生在缅怀革命先烈的丰功伟绩的基础上加深对“成人”含义的理解;培养学生的公民意识以及对国家和民族所负有的历史责任感和使命感;增强学生为建设祖国,保卫先烈们打下的江山而努力学习、掌握本领的动力;使学生认识到18岁已“成人”,作为一名社会主义“四有”公民,革命事业的接班人,肩上的担子重、责任大,以及作为明天社会主义革命事业的捍卫者和建设者应具备较高的道德文明和科学文化素质。 【活动时间】 4月5日清明节下午。

    【活动地点】 纪念碑或烈士纪念墓地。 【参加人员】 一个班级(或全e5a48de588b67a6431333264633437校)16岁一18岁全体同学。

    校长、校团委书记、班主任、校记者站记者、家长代表。 【活动准备】 扫墓工具,录音机及磁带,白花若干及两束鲜花,团旗1面,手持扬声器2把,演讲稿,宣誓誓词,故事稿,讲话稿,合唱歌曲。

    【活动程序】 列队来到纪念碑(或墓地)前,面向纪念碑。 男女主持人走到队伍前致献词: 男:又是一个清明节,我们站在庄严肃穆的烈士纪念碑前。

    女:天空为今天垂泪,松涛为今天呜咽。 男:为了祖国的解放和人民幸福美满的生活,有多少革命先烈长眠于地下。

    女:历史不会忘记他们,共和国不会忘记他们,我们更不会忘记他们。 男:曾几何时,我们的祖先以先进的科学和灿烂的文化矗立在世界民族的峰巅。

    女:而近百年黑暗与屈辱的历史,又将她推向深渊。 男:为了改变这一切,多少仁人志士在苦苦探索与奋斗中含恨而去。

    女:只有在中国共产党的领导下,烈士们的鲜血才点亮了中国的天。 男:今天,我们在这里以革命的名义想想过去。

    女:以现代化建设飞速发展的现实来告慰英魂。 合:先烈们,你们安息吧! (奏哀乐,全体默哀3分钟。)

    男:松涛阵阵,那仿佛是先烈们发出了欣慰的微笑。先烈们,如果你们在天有灵,就请你们看一看你们的鲜血浇灌出的美丽的鲜花吧! (合唱《五月的鲜花》,同时学生代表向烈士纪念碑敬献花束。)

    女:历史刻在石头上的记录可以随时间的流逝而渐渐消失,但刻在人们头脑中的记忆却永远清晰。 男:有形的纪念碑可能会垮掉,但人们心里的纪念碑却永远屹立。

    女:我们不会忘记,我们怎能忘记! (同学讲述烈士的英雄事迹。) 男:前辈流血牺牲,仅仅是为了让我们拥有一片晴空,呼吸自由的空气,欣赏这美丽的鲜花吗? 女:不,他们希望的是受过深重灾难的祖国在我们的手中变得更加强盛、美丽。

    男:如果说昨天我们还是不懂事的孩子,但今天我们要意识到我们肩上也担负了沉重的担子,因为,我们已18岁了。(学生演讲《国家?民族?责任》)女:18岁,像鲜花一般美好,像黄金一般珍贵。

    男:18岁不单单是人生旅途的一个站点,更是一个转折点。女:18岁我们的肩上将挑起:男:建设祖国,保卫祖国的重担。

    女:18岁我们的双手将托起: 男:21世纪希望的太阳。女:历史将革命的接力棒传给了找们这一代人, 男:今天,我们以革命事业接班人的名义承诺。

    ——合:请听我们的宣誓:18岁成人仪式誓词:在此正式成人之际,我以一个中华人民共和国公民的名义面对国旗庄严宣誓:捍卫神圣宪法,维护法律尊严,履行公民义务,承担社会道义,国家昌盛为先,人民利益至上,热心公益,奉献社会,无愧祖国培育,勤勉自励,奋发有为,不负长辈厚望,以我壮志激情,创造崭新未来,以我火红青春,建设锦绣中华。(宣读18岁成人仪式誓词。

    由校团委书记领誓,全体同学宣誓。) 女:虽然我们已经成人,但我们的肩膀还是有些稚嫩。

    男:我们还应像蜜蜂一样,在知识中汲取力量。 女:我们能有今天的成长,离不开老师和家长精心的培养。

    男:下面请校长讲话。 (校长就18岁成人意识和成人仪式谈谈健康成长的几大要素和对学生的要求) 女:孩子是祖国的希望,民族的希望,未来的希望,当然,也是家长的希望。

    下面我们请家长委员会代表讲话。 (家长代表谈对孩子健康成长的希望。)

    男:先辈们,你们祈盼的幼鸟翼已日渐丰满, 女:我们将把重担挑上逐渐成熟的肩, 男:未来的社会需要我们建设, 女:21世纪在向我们召唤,合:我们将用勤劳和智慧去开创明大, 男:我们要努力学习科学文化知识,去摘取科学王冠上的明珠。 女:我们要加强自己的公民意识,努力成为老一辈革命家所期望的“四有”新人。

    男:让我们记住这庄严的时刻, 女:让我们记住这郑重的承诺, 合:我们要让先烈的鲜血染红的旗帜永远飘扬在祖国的蓝天! (全体同学齐呼“以我热血青春,创造祖国美好明天”。)女:请听共青团之歌——《光荣啊,中国共青团》。

    烈士纪念碑前活动结束。 回校后,班主任老师总结。

    校记者站记者分别采访参加这次活动的老师及学生,并及时报道。 【活动提示】 (1)列队集合注意清点人数,活动结束后也要清点好人数。

    (2)《对明天的承诺》仪式结束后,不应就此而终止,对学生“成人”意识教育要继续开展。?? 附:清。

    4.清明节讲座稿

    清明,农历二十四节气之一。

    中国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”

    清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。清明节是一个纪念祖先的节日。

    主要是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现。清明节是在仲春与暮春之交,也就是冬至后的106天。

    2006年5月20日,该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。另,咏清明诗极多,杜牧《清明》诗最为著名。

    节日简介 清明是中国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。

    《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。

    故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。

    故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

    但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

    清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。

    汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。 按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。

    唐代诗人杜牧的诗《清明》曰:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”

    写出了清明节的特殊气氛。 清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。

    在古时,还有一种说法,就是“三月节” 直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 清明节是我国汉族的传统节日之一,为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。

    古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。 相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。

    此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。

    踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。 清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介子推一事。

    唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。

    明清时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。

    有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。 清明节还有许多失传的风俗,如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等,据载,辽代风俗最重清明节,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐,仕女云集,踏青之风也极盛。

    清明节的英文标准译名:Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。从2008年开始,我国将清明节认定为法定节假日,放假一天。

    节日起源 清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

    清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。 清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

    本来,寒食节与清明节是两个不同的节日,到了唐朝,将祭拜扫墓的日子定为寒食节。寒食节的正确日子是在冬至后一百零五天,约在清明前后,因两者日子相近,所以便将清明与寒食合并为一日。

    在墓前祭祖扫墓,这个习俗在中国起源甚早。早在西周时对墓葬就十分重视。

    东周战国时代《孟子·齐人篇》也曾提及一个为人所耻笑的齐国人,常到东郭坟墓同乞食祭墓的祭品,可见战国时代扫墓之风气十分盛行。到了唐玄宗时,下诏定寒食扫墓为当时“五礼”之一,因此每逢清明节来到,“田野道路,士女遍满,皂隶佣丐,皆得父母丘墓。”

    (柳宗元《与许京兆书》)扫墓遂成为社会重要风俗。 而在仍有些寒冷的春天,又要禁火吃冷食,怕有些老弱妇孺耐不住寒冷,也为了防止寒食冷餐伤身,于是就定了踏青、郊游、荡秋千,踢足球、打马球、插柳,拔河,斗鸡等户外活动,让大家出来晒晒太阳,活动活动筋骨,增加抵抗力。

    因此,清明节除了祭祖扫墓之外,还有各项野外健身。

    5.关于清明节的广播稿

    清明节,对于千家万户来说是祭奠先辈、回忆先人的日子;而对国家,对我们广大青少年学生来说,更是缅怀革命先烈,学习革命精神,继承烈士遗志的重要日子。

    当我们站在操场上仰望五星红旗冉冉升起的时候,你可曾想起这面红旗的来之不易,她可是烈士的鲜血染成的;当我们回荡在庄严的国歌声中的时候,你可曾记起先烈们发出的最后的吼声:“不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成新的长城”。 曾有这样一群人,为了祖国的利益,为了民族的自由解放,在战场上抛头颅,洒热血,以血肉之躯筑起“新长城”。

    他们英勇奔赴战场,把生死置之度外,与侵略者抗争到底。为了换得子孙后代和平幸福的生活,甚至不惜以生命为代价,与敌人同归于尽。

    他们就是我们伟大的革命先烈:李大钊、方志敏、江姐、董存瑞,邱少云,黄继光,刘胡兰等等。 在漫长的艰苦斗争岁月里,无数革命先烈前仆后继,为民族的解放事业立下了不朽的功勋。

    在历史的长河中,留下他们浓浓的爱国情怀,以及那赤诚的爱国之心,他们以生命写下了可歌可泣的壮丽诗篇,令我们永远无法忘怀。如今他们已长眠地下,但他们无私奉献的精神继续激。

    6.急:谁能帮我写一篇"清明怀祖"的高中生演讲稿

    昨天是4月5号清明节,清明节是一个节气,也是一个节日。清明节是一个沉重的节日,因为在这一天里,所有的华人都要缅怀和祭奠逝去的先人和捐躯的英烈。清明节是一个忧郁的日子,每年的清明节,不是下雨就是阴天,今年也一样,在春天、温暖和希望一起来到的时候,老天又在清明节的早上以阴天和寒冷来渲染我们的感情,让我们在满怀希望之中以虔诚、惆怅的心情去追忆过去,去缅怀先祖和英烈。

    我们需要祭奠炎帝和黄帝,那是我们的祖先,是凝聚华夏子孙的一个精神核心。黄帝长眠在黄陵县的桥山之上,桥山是华夏子孙心目中的一个圣地,数千年来,不管是王公贵族还是平民百姓,也不管是忠臣贤良还是奸贼草寇,只要心中还流淌着龙的血脉,都会在桥山之下把脚步放慢,以虔诚的心缅怀祖先。所以,桥山上的松柏永远都会郁郁葱葱,尤其是那两棵轩辕柏,虽历经数千年,却依然苍翠如故。我是一个共产党员,在其它任何寺庙大殿都从不下跪,但在黄帝的陵前,我必须下跪,因为只有下跪的礼节才能表达我对先祖的敬仰之情。炎帝究竟是一个人,还是一个部落,有些人还有不同的看法,炎帝到底是葬在了什么地方,好几个地方都在争,陕西宝鸡、湖北随州、湖南炎陵。祭奠炎帝,三个地方都在搞,其实,炎帝到底葬在了什么地方也许已经并不重要,那就像是祖先的牌位,弟兄几个每个人的家里都摆上一个,只要心中有祖先,而且不当祖先的不肖子孙就够了。

    我们需要祭奠那些为了民族的独立和人民的自由而牺牲的人们,他们是我们幸福的源泉,是我们前进的动力。太平天国、义和团、“五四”的先驱者、开国元勋、千千万万牺牲的共产党员、抗日战争中牺牲的国民党将士和普通的爱国人士,把一腔热血洒在朝鲜战场上的英雄儿女们。。。。。。这些人,我们都不应该忘记,我们不会忘记!

    我们需要祭奠那些在和平时期为了我们的幸福和安宁而献出生命和心血的人们,他们是我们身边的榜样。修建宝天铁路而牺牲的战士们、科学家李四光、邓稼先、“共和国卫士”刘国庚、崔国政、李国瑞、抗击“非典”的白衣天使叶欣。。。。。。这些人,我们怎能忘记!

    一直有一个愿望,如果我有足够的精力和金钱,我会先办一个网上的中华英烈堂,把那些我们应该应该记住的,那些为了我们的国家统一、民族的翻身和人民幸福而牺牲的人们都尽可能地记下来,让人们随时都能看到他们的丰功伟绩,让他们的精神时时刻刻激励着我们。如果有可能,我更想办一个实实在在的中华英烈堂,为那些先辈们每人种一棵松树、立一个碑,我要在树上刻上他们的名字,要在碑上刻上他们的事迹,让后来的人们永远记住他们!

    忘记意味着背叛,忘记历史的人背叛的是自己的灵魂。我们有着同样的灵魂,因为它有着同样的根,它的根都在炎黄的血脉里,都在英烈的碑文里。普天同庆的春节过后,当春天真的到来的时候,我们的祖先没有设立一个踏青节或者赏花节,而是设立了一个让人忧伤、惆怅的清明节,也许就是要让我们在幸福到来的时候记住那些不应该被我们忘记的先辈和先烈们,记住幸福是从何而来。

    7.清明节的传统习俗

    清明节源于春秋战国时代,是我国汉族的传统节日之一,为中国24节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。

    清明节后雨水增多,大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”,无论是大自然中的植被,还是与自然共处的人体,都在此时换去冬天的污浊,迎来春天的气息,实现由阴到阳的转化。

    我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明节最开始是一个很重要的节气,清明节一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明节前后,种瓜种豆”。

    “植树造林,莫过清明节”的农谚。后来,由于清明节与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明节就合二为一了,而寒食既成为清明节的别称,也变成为清明节时节的一个习俗,清明节之日不动烟火,只吃凉的食品。

    古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。唐代扫墓日期一般在寒食节,宋后移到清明。

    传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休,介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报,最终在此被大火烧山而亡,绵山也因此又称“介山”。 相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。

    此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。

    踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。 清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。

    唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。

    明清时期,清明扫墓更为盛行。古时扫墓,孩子们还常要放风筝。

    有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。 清明节还有许多失传的风俗,如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等,据载,辽代风俗最重清明节,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐,仕女云集,踏青之风也极盛。

    8.破除迷信,文明祭扫的主持词

    又是一年清明到,祭扫先人表哀思。

    然而,每到清明祭扫时节,人们随地烧纸钱、燃香烛、放鞭炮,火光四起,烟雾缭绕。这种祭扫方式,既充满着封建迷信色彩,又严重污染环境卫生,还存在一定的安全隐患。

    为不断提高广大市民群众的现代文明意识,并以实际行动自觉践行“精彩世博、文明先行”理念,全面提升和展示**科学文明、人文和谐的社会风尚,我们特地举办了本次活动,我代表组织单位倡议: 一是爱护环境,摒弃不文明的祭扫方式。要共同珍惜和爱护奉贤的优美环境,树立起文明意识、科学意识、环境意识、安全意识和公德意识,从现在做起,从自己做起,改掉在马路边、广场、花园、小区等处烧纸的不文明祭扫方式,共同营造优美的生活居住环境。

    二是传承文化,倡导文明安全的祭扫方式。要采取公祭活动、鲜花祭扫、网上祭扫、种植纪念树、召开家庭“追思会”等方式来寄托对已故亲人的哀思,营造安全文明祭扫的社会氛围。

    三是祭祀从俭,树立厚养薄葬的道德观念。要发扬中华民族勤俭节约的优良传统,不借清明祭扫之机大操大办、大吃大喝,更不借祭扫之机开展封建迷信活动;提倡老人在世时做到老有所养,老有所乐,老人去世后从俭办丧,文明祭扫,不断弘扬中华民族的传统美德。

    四是自觉践行,从我做起,从身边事做起。党员特别是党员领导干部、共青团员及广大志愿者要以身作则,率先垂范,自觉向亲属、周围群众宣传殡葬管理条例和文明健康的祭扫方式,以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻,做“告别陋习,文明祭扫”的先行者、带头人;要自觉主动引导和劝阻那些在马路、小区、广场、公园乱烧冥纸、乱放鞭炮的居民群众,崇尚文明祭扫方式,使我们的人文环境更加和谐。

    ****们,让我们携起手,迅速行动起来,从我做起,从现在做起,文明祭扫,破除迷信,移风易俗,爱护环境,倡导新风,摒弃带有封建迷信色彩的祭扫活动,在文明祭扫中塑造自己的文明形象,争做遵守社会公德的好市民,促进**社会文明程度的不断提高,努力为***营造文明和谐的社会环境。

    9.关于清明节的主题班会怎么办啊

    (1) 清明节习俗

    清明节是传统的纪念祖先的节日,其主要形式是祭祖扫墓。这一习俗相沿已久,据史书记载,秦汉时,墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。《汉书 . 严延年传》载,严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地"。随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固,远古时代没有纳入规范的墓祭,也归入了"五礼"中:"士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。"朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行。古人有描写清明扫墓的诗:"南北山头多墓田,清明祭扫各纷然;纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。"民间广为流传的孟姜女寻夫小曲也有"三月里来是清明,桃红柳绿百草青;别家坟上飘白纸,我家坟上冷清清。"唐代杜牧的名句:"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。"这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。

    为什么要在清明扫墓呢?这大概是因为冬去春来,草木萌生。人们想到了先人的坟茔,有否狐兔在穿穴打洞,会否因雨季来临而塌陷,所以要去亲临察看。在祭扫时,给坟墓铲除杂草,添加新土,供上祭品,燃香奠酒,烧些纸钱,或在树枝上挂些纸条,举行简单的祭祀仪式,以表示对死者的怀念。至于祭扫的日 期,各地风俗不同,有的是在清明节的前十天后十天;有的称"前三后三"; 有的在清明前后逢"单"日举行;有些地方扫墓活动长达一个月。

    (2)祭扫烈士墓

    清明祭祖扫墓,是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。自古以来,清明扫墓不光是纪念自己的祖先,对历史上为人民立过功,做过好事的人物,人民都会纪念他。清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑,已成为进行革命传统教育的好形式。

    一般活动程序是:全体肃立在纪念碑前聆听领导讲话;代表在碑前演讲;全体向烈士宣誓;向革命英雄纪念碑敬献花圈;奏乐默哀三鞠躬;瞻仰烈士墓;参观事迹展,缅怀革命烈士的丰功伟绩。

    注意的礼仪事项:烈士陵园庄严肃穆神圣,是革命英雄长眠的地方。革命烈士为了我们的今天所付出的巨大牺牲,我们到烈士陵园举行祭扫活动,首先穿着整洁,要佩戴着鲜艳的红领巾;活动中态度要庄严肃穆,不能在烈士陵园中嘻嘻哈哈,打打闹闹;要怀着崇敬的心情参加活动,认真观看了解烈士事迹;注意卫生不能在陵园内乱吃零食,乱丢垃圾;不能在陵园内乱跑,行走要按顺序,不破坏青草绿地。

    10.清明祭祀为何很重要

    清明是祭祀逝者的一种活动。

    清明祭祀很重要。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

    借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

    在中国,祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖,就是一个不孝顺的人,一个忘记祖先的人。

    清明拜山指的是扫墓的意思,江南及南方诸多墓园在山上,故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。

    按照习俗,祭扫的顺序是首先要先扫墓,就是将墓园打扫干净。 其次是祭祀,这一程序很关键,一是寄托哀思,二是与先人相感,因为山有灵而无主,先人有主而无灵,与先人相感可以更好得到山川的灵气。

    扫墓时,人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土、修整坟墓,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人,然后叩头行礼祭拜。

    办清明会发言稿

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