演讲稿的内容
1.关于演讲稿的内容
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原发布者:fengchen3000
心底无私天地宽陶行之先生说:“捧着一颗心来,不带半棵草去。”人并非为获取而给予;给予本身即是无与伦比的欢乐;对人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。一年年春华秋实,一载载桃李芬芳。在这草长莺飞、生机盎然美丽季节,在潍城教育蒸蒸日上、跨越发展的今天,作为潍城教育战线上的普通一员,我深切感受到教师行业的神圣。青年教师们把青春年华扎根于三尺讲台而无怨无悔,中年教师们多少次不能与自家孩子聚在一起,多少次让爱人看着他们早出晚归无言以对却痴心不改,老教师不倦地用磨光的红笔让知识的精灵跳跃于普通的纸卷。我被他们感动着,也庆幸着,自己也成为了他们中的一员。我是一名普通的人民教师,我更加庆幸自己是一名人民教师。在城市的教育事业中,我要学那春蚕,为我的学生们编织一幅幅美好的蓝图;我要学那滴滴红烛,为我的学生们开启前行的明灯。我愿意把我心中的火炬熊熊燃起,只为我的学生能自由飞翔,鹏程万里。我愿无私的奉献我自己,只为照亮每一颗幼小心灵,让我的爱化作无尽的力量,给孩子自信、自强,让每个孩子成为未来的栋梁!离开大学校园后,我便踏上了这三尺讲台,虽然站在讲台上的时间并不长,但是我却被我身边的老师一次次感动。我的教学生涯刚刚开始,但我的心却早已被这份神圣的职业永远拴住。刚刚进入潍坊五中的时候,我的身边发生了一件这样的事情。我的一位同事班里有一名问题学生,相信在座的各位朋友在你们的班级里也有
2.内容积极向上的演讲稿,
刚好,几个月前我也要搞演讲,时间为3-5分钟,结果过了.给你参考一下.尊敬的老师亲爱的同学 今天我演讲的题目是谦虚是美德 谦虚是人类的美德 中国有句古话满招损谦受益 它从正反两方面对其进行了精辟的总结 对于一个人来说 谦虚主要有两大方面的好处一是谦虚使人进步 人生有涯而学海无涯 一个人不管怎样聪明博学他的知识与人类整体的知识相比只不过是沧海一粟海纳 百川有容乃大 大凡才识越高的人 越是明白这个道理 因而越是虚心好学严以律己持之以恒也越能成就大事业 二是谦虚赢得好感 谦虚的人言谈举止谦恭有里礼 不专断 不傲慢 不自以为是 在交往中比较容易获得别人的好感 容易得到忠告 帮助和真诚的合作 一个处处得到好感的人他的事业之船等于悬挂了顺风之帆 其成功也就不言而喻 骄傲的人喜欢自吹自擂 是语言的巨人 行动的侏儒 他往往喜欢依附于他或谄媚于他的人 而对于比自己强的人往往心怀忌恨.骄傲的人总是低估对手的能力而麻痹轻敌 历史上因此不断重演着骄兵必败的悲剧 我们是新时期的一代新人 不仅要发扬谦虚的美德,更要赋予它以新的内涵:谦虚但实事求是既有自知之明又不推卸责任;谦虚但敢于创新既不贸然形式又不畏首畏尾我们要成为新一代的青少年我的演讲完毕谢谢大家.可做适当修改删减.。
3.【演讲稿的提纲应包括哪些内容】
颜永平演讲艺术系列讲座之十四x0d编列演讲提纲,是演讲前多种准备工作中的重要一环,也是获得演讲成功的不可缺少的重要因素.古今中外许多高人一筹的演讲家,都非常重视演讲提纲的编列,都把演讲提纲作为临场发挥的重要依据,古今中外的演讲史上,仅仅依据提纲而发挥出精彩演讲的例子,可以说是数不胜数.x0d作为一个初学演讲的同志,应该重视编列演讲提纲这项重要的准备工作,养成坚持编写演讲提纲的良好习惯,久而久之,写作演讲稿和发表演讲的技巧与本领就会获得较大提高.x0d一、编列演讲提纲的含义x0d所谓编列演讲提纲,就是我们常说的写作或演讲之前的“搭架子”.它是用提要或图表的方式,列举出一篇演讲的观点,材料以及观点和材料的组合与安排方式等.x0d编列演讲提纲的方法多种多样,没有固定的格式,既可以编写得粗一些,也可以编写得细一些.既可以编写成书面文字,也可以只在脑海里思考,用俗话来说就是打“腹稿”,这主要用于即兴演讲之前.编写得粗的叫概要提纲,这种提纲以极其简洁的语言和高度压缩的方式,简明扼要地列举出了演讲的主旨、材料、层次和大意等.x0d编写得细的叫详细提纲.这种提纲比较具体、细致、甚至把每个细节都写上了,它基本上是演讲的缩影,有利于演讲者对整个演讲的掌握.x0d二、编列演讲提纲的意义x0d1、通过编列提纲,可以把“腹稿”的轮廓用文字固定、明确下来,以免写作或演讲时遗忘;同时,还可以对“腹稿”不断加以修改和补充,使整个演讲过程的构思更为周密、完善.如果不列提纲,甚至连“腹稿”也不打,心中无数,动笔就写或动口就讲,那么,就有可能丢三拉四、忘东忘西,层次不清,内容混乱.x0d2、编列演讲提纲,可以为撰写演讲稿或发表演讲提供出有理、有据、有序的纲领、计划和“蓝图”,从而为演讲成功打下良好的基础.实际上,拟定提纲的过程,就是对演讲内容具体构思的过程.一个较为具体、详细的演讲提纲,不仅包括演讲题目、结构层次、论述要点、典型事例、引文材料以及有关资料等.而且还显示出了整个演讲的基本内容和论证过程,这样就为演讲者撰写演讲稿或依据提纲发表演讲,创造了有利条件.x0d3、编列演讲提纲,也是培养和锻炼演讲者认真观察问题、反复思考问题、全面分析问题的一个好方法.在编写提纲的过程中,演讲者一直处于积极思维的紧张状态,要仔细推敲诸如演讲宗旨是否正确、演讲材料是否真实、演讲层次是否清楚、演讲的前后段落是否均衡等问题.这就是促使演讲者必须全面分析有关问题,从而有利于思维的条理化和科学化,有利于培养和提高演讲者的观察能力、分析能力和解决问题的能力.x0d三、演讲提纲中应列举的内容x0d1、拟制好演讲的标题x0d大多数演讲稿,都只有一个题目.而少数演讲,不仅有正题,而且还有副题和插题,遇此情况,都要分别列举出来.x0d2、编列演讲的中心论点和分论点x0d3、列演讲所需要的事实材料、事理材料和参考材料等x0d事实材料主要包括例证、数据和实物等;事理材料主要包括科学原理、科学定律、法律条文、有关文件规定以及名言、警句、谚语、成语等;参考材料泛指演讲时需要的各种材料或与演讲内容有关的各种备用材料.这些材料,有的可以简明扼要地摘抄在提纲上;有的可以仅仅在提纲上做个标记而另外制作卡片;必要时,还可以编排绘制成不同的图表,这样,使用起来就可以得心应手,灵活方便.x0d4、编列演讲的内在逻辑联系、演讲内容和演讲层次的先后顺序.5、演讲的开头和结尾。
4.求一篇关于道德的演讲稿内容可以是关于诚信、文明的,500字左右.要
在一个国家中个人是主体.对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质才能提高. 不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写.但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写.为什么呢?人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客.”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻.”不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差. 以上的两个事例表明,文明其实是由细节构成的,反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离.在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为.例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物.我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质.事实上,良好的行为习惯,是保证我们顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础.在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境.相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就一定是良好的、有序的.我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛.现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们首先应该做一个堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人.文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富. 记得一位名人曾说:德行的实现是由行为构成的,而不是由文字.无数事例表明,走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操.代表民族未来的我们,需要学习和继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是:我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒. 南开大学校长在镜子上写了一句箴言:“面必争,发必理,衣必整,钮必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜装.”作为一个中学生,我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师同学的一种尊重. 要养成良好的文明习惯,做文明中学生.那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪.我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园.试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园,那么我们民族的整体素质将大大提高,国家的综合实力将会大大加强,祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌! 文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀.没有了文明,就没有了基本的道德底线.千学万学学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人,学做社会人,清洁环境,文明校园,从我做起,从每一件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开. 礼仪是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了.在这阳春三月,春意浓浓、生机勃勃,意味着我们该有一个崭新面貌.那么怎样才能使小学生礼仪洋溢在美丽的校园里呢? 我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生篷勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养. 升旗仪式,最为庄严.这凝聚了文明与热血的国旗,在礼仪的包围中更显得鲜艳.此时此刻,国旗下的我们要严肃认真、精神饱满、高唱国歌,不负于“礼仪之邦”这个美誉. 课堂礼仪对老师的教学影响很大,它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力,体现这个班的班风班貌.校园礼仪就更重要了,下课后的休息时间,不随地吐痰、乱扔纸屑、不拿粉笔头玩、上下楼梯一律右行、见老师和客人要用普通话主动问好.我们还应该爱护花草树木和一切设施,不穿越绿化带,爱护清洁卫生,服从老师管理和接受值周学生的批评劝阻.受到老师的帮助,应主。
5.谁可以帮我写一个关于营养的演讲稿
大家好,感谢大家的支持.我希望今天我要讲的内容能给大家的生活带来大的改 变,并且希望今天是你生命中的一个转折点.今天我要谈谈我们与生具有的权利, 和如何享有它. 健康是我们的生得权,我希望你们知道它是什么,并且享有它,那就是 — 健康. 在我们深入探讨之前,我要申明我讲演中提供的信息和建议仅供参考,并不是针 对特殊人和特殊情况做出的要求. 我强烈地建议和鼓励在座的各位找专业的健康咨询师,对你个人的情况和需要提 供帮助.今天我要阐述的观点跟医学的观点不太相同,你应该针对个人的实际情 况获取专业的意见. 好了,下面是我的观点.如今,全球有成千上亿的人们遭受着不必要的疾病,不 幸的是他们正遭受着不必要的痛苦,因为这些疾病是由他们自身引起的. 你说疾病是由自身引起的?事实上是这样的.这很难让你相信,除非你听了以下 我要讲的. 除了遗传因素和处方药物,所有变性的疾病和通常的疾病都是由自身因素引起 的.你可能会问,这怎么可能,我们怎么可能让自己生病,是我们做了什么让自 己生病的? 坦率地说,是我们吃的事物,是食物让我们不舒服,是食物让我们患上疾病的. 那到底这些食物有什么问题呢?因为它们非天然的,是非生命的,是被烹饪过的, 被夺去了生命的,脱离了自然的,最坏的是它们会在我们体内酸化,同样我们的 身体也会被酸化.我们就是和这样的食物打交道.我们吃的这些非天然的,非生 命的,被烹饪过的,失去生命,脱离自然的食物,让我们的身体酸化.记住这点, 一,我们吃上这些有害的食物,我们血液里的化学成分就会被改变,从碱性变成 酸性,我们就会遭受疾病的威胁. 对我们来说,健康的身体,血液的应该是碱性的,Ph 值应该在7.2 到7.6之间, 高于或是低于这个值就意味着身体不健康了. 那么,Ph的读数应该是多少呢?我们的血液必须维持在Ph 7. 2到7. 6的碱性水平,如果高于或低于这个值的话,那么我们的身体就很容易生病,也就是所谓的疾病. 我们的地球是个美好的地方,它是一个有持续生命的星球,一个充满活力的星球, 在这个星球上只有生命才能产生生命,没有生命的事物是不能产生生命的. 所以,如果没有生命的事物不能产生生命的话,那么吃了这些被当作新鲜的,有 机的,自然的食物,它们也不会使我们的细胞和组织获以重生.从整个生命的角 度来说,实际上酶给予了我们生命,让我们的细胞和组织重生. 然而失去生命的,烹饪过的,变性了的,非天然的酸性食物,就没有生命的规律 可循的酶.酶仅仅维持我们的生命,但是对它的消耗很大,因为我们体内没有能 够使它再生的细胞和组织,或是提供构成酶的化学成分. 现在,因为人们不会因为吃了非天然的,没有生命的,酸性的食物而马上死亡, 所以他们相信这些有害的食物具有营养,而把生病的成因归咎于细菌和微生物. 生病了的人往往会告诉你,“医生说我感染了细菌”,或者说“某种细菌侵犯了 我的身体,这些细菌四处乱串,我应该找到这些细菌”,等等. 但事实上,我们的疾病是由非天然的酸性事物引起的,而不是细菌和微生物然而 我们是怎样知道的呢?好的,就让我们一起来谈谈“错误细菌理论” ,不知道 你们当中有没有人听说过这个的错误细菌理论”,或许有人听说过. 当今,医学专业建立在这个错误的前提上,即细菌引起疾病,造成了许多人对细 菌和微生物的恐惧,但是实际上,细菌是不会引起疾病的.这个事实被Louis Pasteur 在自己临终前被证实了.Pasteur 和一个叫Claude Bernard的法国人对细菌致病理论进 行了多次争论. Pasteur 认为疾病源于体外, 因为细菌被带入了体内,才会生病. Bernard认为疾病源于体内,身体受到了损害,细菌才能侵入到体内,他认为当身体受到损害时,细菌就会侵入体内,疾病就会产生. Pasteur 和Bechamp不是好朋友,但是报告却显示出大量抄袭Bechamp的著作.。