比较历史学与方志学的异同？

方志学

方志学是研究方志现象运动规律的科学。

它研究的主要内容有：方志的产生和发展、方志的性质和分类、方志的特征和功能、志书编纂理论、旧志整理和方志利用、方志批评和志书评论、方志和其他学科的关系等。

方志学由理论方志学、方志编纂学、方志学史3个基本结构组成。方志学理论体系就是由这些结构及其衍生结构所构成的，它的发展则是其基本结构和衍生结构的改进和扩充。

根据编纂的客体不同，方志编纂学可分为综合方志编纂学和专业（专门）方志编纂学。综合方志编纂学又可以分为省志编纂学、自治区志编纂学、直辖市志编纂学、市志编纂学、地区志编纂学、城市区志编纂学、县志编纂学、乡志编纂学、村志编纂学，等等。按照社会和专业分工，专业方志编纂学可分为人口志编纂学、气象志编纂学、教育志编纂学、地理志编纂学、卫生志编纂学、第一产业志编纂学、第二产业志编纂学、第三产业志编纂学、政党志编纂学、政权志编纂学、政法志编纂学，等等。依据方志学和其他学科的交叉关系来分，又有方志美学、方志心理学、方志管理学、方志人才学、方志伦理学、方志教育学、方志社会学、方志史学、方志经济学、方志文化学、方志传播学、口述方志学、电子音像方志学、网络方志学，等等。

发展简史：

萌芽期

中国宋代之前关于修志的论述很少，唐代《元和郡县图志》自序中提到书志有“收地保势胜之利”，以“佐明王扼天下”的功能。宋、元、明代有关修志的论述的内容增多，如南宋景定年间的《建康志》序对志书提出较全面的要求。到明代的《句容县志》序、《泉州府志》序、《猗氏县志》序等一反过去的方志属于地理书的传统，提出志书属于史的见解。

形成期

明末清初的顾炎武所撰的《天下郡国利病书》、《肇域志》和顾祖禹所撰的《读史方舆纪要》，开创了综合利用和研究地方志的先河。同时顾炎武在《营平二州史事序》中对编修地方志提出了系统的见解，为以后修志指明了方向。

清朝中叶，修志成风，名家辈出，产生了探讨方志学方面的专论，形成了以戴震为代表的纂辑派（又称地学派），和以章学诚为代表的撰着派（又称史学派）。两派在总结前人的经验和自身经验积累的基础上展开广泛讨论，争论的焦点是地理沿革和地方文献孰重孰轻的问题。

清朝末期，孙治让总结出修志总例6条：纂辑、测绘、校雠、采访、检查案牍和缮写。

发展期：

民国以后，对地方志的研究方面取得了较大的进展，出版了大量关于方志研究方面的专着。

1956年，中国地方志指导小组成立，1981年中国地方史志协会（1985年改名中国地方志协会）的成立。

研究内容：

方志学的研究对象是方志现象及其运动规律，主要研究内容有：

方志的产生和发展

方志的性质和分类

方志的特征和功能

方志的编纂理论

方志的整理和利用

方志批评和志书评论

方志学与与相邻学科的关系

方志学的研究领域涉及到地理学、历史学、政治学、经济学等多个学科范围。

地理学：方志中所记载的大量的自然现象和人文现象；

历史学：地方志史和志书中记载大量许多史料；

政治学：历代编修地方志，都是当时政治需要，为政治服务的，历代地方志所记述的内容一般都涉及当地的世家大族、社会集团、政权机构和政治制度等。

经济学：古志书中不少内容反映当时当地人民的经济生活和关系，有些还是正史书籍中所没提及的，它是研究古代经济情况的一个重要资料来源。

考古学：古志中一般列有古迹志，金石志；近代的志书中也详载本地区的考古发掘的成果，为考古发掘提供了线索和原始资料；考古发掘又可验证方志记载的是否属实。

自然科学：地方志中保存了大量自然科学史料，有很多是一般史书中所没有的。

此外，方志学还与教育学、民族学、人类学、社会学、语言学等学科有

我想找点关于刘伶的历史材料,可是搜来搜去只找到三篇古代材料,

西晋初年，“竹林七贤”之一的刘伶辞官归故里后，耐不住寂寞，与随从一同驾鹿车东来，“尝东游兰陵山水间”（即鲁南地区），因饮酒过量，醉死在峄北群山间，并埋葬在今日的枣庄市市中区西王庄乡陈刘耀村头。

vc 所谓“竹林七贤”，据《晋书·嵇康传》记载：“所与神交者，惟陈留8阮籍、河内山涛，豫其流者，河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅牙王戎，遂为竹林之游，世所谓‘竹林七贤’也。”a “竹林七贤”是魏晋之际代表一种特殊风格和思想的名士团体。

他们以庄子精神为寄托，恃才傲物，放浪于形骸之外，常寄情于竹林幽泉之乡，以纵酒谈玄，高尚其志著称于世。r 刘伶（约公元221—300年），字伯伦，沛国（今安徽宿州市）人w。

据《晋书·刘伶传）记载，他“身长六尺，容貌甚陋，放情肆意，常以细宇宙齐万物为心。”生性倜傥不群，沉默少语，不言则已，言语既出便惊人，且极幽默。

他不妄交游，所结交者皆天下名士。有一天与阮籍、稽康相遇，言谈之中，欣然神解，于是携手入林，结为竹林之好。

UC 刘伶喜好独自远游，据《峄县志》和民间传说，他曾到鲁南一带游历，因酣醉而死，死后便葬在今峄城东北刘耀村（地属枣庄市市中区西王庄乡）。《峄县志·古迹考》载：“晋建威参军刘伶墓，县东北二十里。”

元代于Q钦所撰地方志《齐乘》载；“伶墓所，今名刘曜，村旁半里许有刘伶台，其A下为刘伶河，水混白类酒，土人相传为伶酾酒处。”《峄县志·杂记》载：“刘曜村，在城北十余里，即刘伶庄，以晋刘参军墓在此，故名。

今云刘曜g村者，盖音谬也。”又据《峄县志·山川》载：“又北十八里曰寨山，南与大山接。

其麓有土台，方广丈余，高数尺，土人以为刘伶台。村人岁时以酒脯祭之。

其前为莱子河，父老相传为参军酾酒处也。”当地还有传说，谓刘伶曾在此酣饮杜康酒，以至于酩酊大醉，3年不醒，故有“杜康造酒，醉死刘伶”一说。

根据地名考察，在方圆数里之内，村名、墓名、台名、河名、泉名均以刘伶命名，实非偶然。1~avnB （ 西晋初年，“竹林七贤”之一的刘伶辞官归故里后，耐不住寂寞，与随从一同驾鹿车东来，“尝东游兰陵山水间”（即鲁南地区），因饮酒过量，醉死在峄北群山间，并埋葬在今日的枣庄市市中区西王庄乡陈刘耀村头。

UQn{ 所谓“竹林七贤”，据《晋书·嵇康传》记载：“所与神交者，惟陈留阮籍、河内山涛，豫其流者，河内向秀、沛国刘伶、籍兄子咸、琅牙王戎，遂为竹林之游，世所谓‘竹林七贤’也。”0？ “竹林七贤”是魏晋之际代表一种特殊风格和思想的名士团体。

他们以庄子精神为寄托，恃才傲物，放浪于形骸之外，常寄情于竹林幽泉之乡，以纵酒谈玄，高尚其志著称于世。/$RL 刘伶（约公元221—300年），字伯伦，沛国（今安徽宿州市）人。

据《晋书·刘伶传）记载，他“身长六尺，容貌甚陋，放情肆意，常以细宇宙齐万物为心。”生性倜傥不群，沉默少语，不言则已，言语既出便惊人，且极幽默。

他不妄交游，所结交者皆天下名士。有一天与阮籍、稽康相遇，言谈之中，欣然神解，于是携手入林，结为竹林之好。

G9 刘伶喜好独自远游，据《峄县志》和民间传说，他曾到鲁南一带游历，因酣醉而死，死后便葬在今峄城东北刘耀村（地属枣庄市市中区西王庄乡）。《峄县志·古迹考》载：“晋建威参军刘伶墓，县东北二十里。”

元代于钦所撰地方志《齐乘》载；“伶墓所，今名刘曜，村旁半里许有刘伶台，其下为刘伶河，水混白类酒，土人相传为伶酾酒处。”《峄县志·杂记》载：“刘曜村，在城北十余里，即刘伶庄，以晋刘参军墓在此，故名。

今云刘曜村者，盖音谬也。”又据《峄县志·山川》载：“又北十八里曰寨山，南与大山接。

其麓有土台，方广丈余，高数尺，土人以为刘伶台。村人岁时以酒脯祭之。

其前为莱子河，父老相传为参军酾酒处也。”当地还有传说，谓刘伶曾在此酣饮杜康酒，以至于酩酊大醉，3年不醒，故有“杜康造酒，醉死刘伶”一说。

根据地名考察，在方圆数里之内，村名、墓名、台名、河名、泉名均以刘伶命名，实非偶然。

怎么样写“村志”的序言？

志书概述，或称总述、综述，是以简练的文字概括全志内容。从对村志内容的高度概括上说，它是村志的内容提要。从对村志记述的各种事物进行的归纳总结、揭示规律、提炼升华上说，它是一部村志的灵魂，起着总揽一村各方面大势大要、统观全局的作用。写作的总体要求是：源于各篇，精于各篇，提炼全志精华。

概述的作用

1.鸟瞰全志内容。概述通过宏观记述，将一村的地理位置、地形地貌、气候特点、历史沿革、政治、经济、文化等反映村庄全貌的内容，条理清楚、高度概括地展现在读者面前。读者只要阅读概述，就能正确、快捷地了解村庄的过去和现