稿件的自然段是由写作角度形成
1.主持人应该怎样进行稿件创作
一、理论基础这一讲的内容是准备稿件(简称备稿),乍一看,大家并不陌生,就像是语文课上的分析课文。
只不过,在播音主持的专业学习中,我们更多的是从符合播音主持创作的角度来备稿,为的是播音员主持人能达到“有稿播音锦上添花,无稿播音出口成章”的目标。播音员主持人的每一次播出任务都是“有备而来”,他们通畅流利、侃侃而谈地表达来自于备稿的充分与认真。
如何把稿件(或即兴表达)和自己的声音结合为一体,是需要动脑子的。如果只是简单得把文字变成了语音,那可就成了“读字机器人”了,现在有好多机器合成的语音留言,如查询手机余额,听到“您的账户余额是一百零八元四角,有效期至2008年6月19日”。
声音一字一顿的,听得很别扭,这就是没有经过“二度创作”的语言。有感而发、有动于衷、有的放矢、有声有色的语言才是二度创作的结果。
在“理解稿件——具体感受——形之于声——及于受众”的过程中,第一步就是理解稿件。理解的目的是为了表达,不能只是自己看懂了就行,你必须让别人能够听明白。
稿件的种类有很多,内容包罗万象,形式多种多样,这就要求朋友们在备稿上狠下工夫,才能做到应付自如,把稿件变成自己要说的话,准确清晰地传达稿件内容,为受众服务。备稿分为广义备稿和狭义备稿。
广义备稿是播音创作的基础,播音员主持人掌握稿件、表达稿件的思想文化基础及语言基本功的锤炼,实质上反映播音员主持人的修养。这就要求播音员主持人平时要注意各方面的学习和积累,培养较高的思想政治觉悟和理论水平;积累广博的文化知识和生活体验;具备较丰富的艺术修养和熟练的语言表达技巧。
为播音再创作提供坚实的基础。广义备稿是这个职业永远的朋友,需要大家时时积累,处处留意,要备稿的不仅仅是本专业的知识、某一稿件的内容,更主要是在培养良好的职业习惯与准确的职业判断。
广义备稿不能急于求成,趁年轻多学多听多看。白岩松在回答做主持人需要具备的条件时曾经说过:“做好做长跑的准备,不能以短跑姿态参加到长跑的比赛之中,甚至根本就不是一个比赛,而是一个人的赛跑,必须按照长跑节奏。
如果按照短跑节奏,流星瞬间消失可能很容易。做恒星做长跑必须做好这种准备。”
我们做好准备,开始长跑吧!狭义备稿是播音员主持人播出一篇稿件的具体准备方法、要求和步骤。我们把狭义备稿概括为六个步骤,简称“备稿六步”。
第一步,划分层次。指稿件的布局,结构。
拿到一篇稿件后,首先要对稿件的句、段进行整理,将内在联系紧的文字归类。稿件的自然段,是从写作角度形成的,层次是为了播音的需要形成的,层次是对自然段的进一步整理。
第二步,概括主题。主题不是主要事实,是指主要事实中包含的思想意义,也称“稿件的中心思想”。
主题有利于提示出深刻思想含义和调动播讲者的思想感情。一般用“通过……表扬(或批评)揭示了……”的句型来概括主题。
第三步,联系背景。主要指文章的播出背景。
是为了更好地把握稿件中的政策精神和播音的针对性。包括两方面的内容:一方面,是指党的路线、方针、政策;另一方面,是指国际、国内的形势,各方面的现实情况及其变化。
第四步,明确目的。知道了针对什么而读的文章后,还要明确通过朗读达到什么宣传目的。
解决的是为什么要朗读这篇文章。明确目的可以调动朗读愿望,加强与听众的交流感。
第五步,分清主次。找出重点,由大处着手。
重点一般是直接表现主题、体现目的、抒发感情、感染听众的地方。在重点上下工夫,其他只是重点的陪衬,为重点服务。
第六步,确定基调。基调,是指文章总的感情色彩和分量,播音时总的态度倾向,不是指某一句或一段的感情色彩和分量,不是声音的高低。
基调体现的是播音员主持人对文章认识、感受的整体结果。基调的概括要贴切,态度要鲜明,要注意整体感。
备稿六步示例分析1:听课嘉宾《听课嘉宾》配有示范录音。
2.文章三个自然段作者分别从哪几个角度来写蜀道之难的
从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难,以感情强烈的咏叹点出主题,为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化,“蜀道之难,难于上青天”的咏叹反复出现,像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
从“上有六龙回日之高标”至“使人听此凋朱颜”为一段落。这一段极写山势的高危,山高写得愈充分,愈可见路之难行。
自“连峰去天不盈尺”至全篇结束,主要从山川之险来揭示蜀道之难,着力渲染惊险的气氛。如果说“连峰去天不盈尺”是夸饰山峰之高,“枯松倒挂倚绝壁”则是衬托绝壁之险。
蜀道难
作者:李白
噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!
蚕丛及鱼凫,开国何茫然!
尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。
西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。
青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。
扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。
问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月,愁空山。
蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!
连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。
其险也如此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。
所守或匪亲,化为狼与豺。
朝避猛虎,夕避长蛇;磨牙吮血,杀人如麻。
锦城虽云乐,不如早还家。
蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨嗟!
译文
唉呀呀!多么高峻伟岸!
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法详谈。
自从那时至今约有四万八千年,秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道开始相通连。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
好朋友呵请问你西游何时回还?可怕的岩山栈道实在难以登攀!
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林之间。
月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声,令人愁思绵绵呵这荒荡的空山!
蜀道真难走呵简直难于上青天,叫人听到这些怎么不脸色突变?
山峰座座相连离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着;水石相击转动像万壑鸣雷一般。
那去处恶劣艰险到了这种地步;唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
清晨你要提心吊胆地躲避猛虎;傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
蜀道太难走呵简直难于上青天;侧身西望令人不免感慨与长叹!
3.家乡的小河阅读答案文章的第一自然段和最后一自然段在全文中属于什
一篇文章,是由若干个自然段组成的;而自然段又是由若干句话围绕一定的中心思想、按一定逻辑关系组织起来的.因此,对自然段的理解是理解整篇文章的基础,对提高阅读能力有着直接的关系. 要理解自然段,需要了解常见的几种构段方式,学会给自然段分层,概括层意,从而归纳自然段的段意. 1.根据构段方式的不同给自然段分层 一个自然段由若干句话组成,但句与句之间又存在着各种不同关系.段的构成方式是不相同的,常见的构段方式有总叙、总分、承接、并列、因果、转折等.了解构段方式的不同,可以给自然段分层找到准确的依据.。
4.写作怎么分自然段
写作可以这样分自然段:
1、总分式
先总述后分述或先概括叙述后具体叙述,也包括先总述再分述最后总结以及先分述再总结。
2、转折式
全段分两部分,前后两部分意思转折,常用"但是、可是、而"等转折词分开.例如《灰椋鸟》第一自然段。
3、顺承式
即按事情或动作的先后顺序表达。
4、并列式
在一段话中,分别写几种事物的几个方面,它们层与层之间的关系是并列存在的。
5、因果式
按照事物的原因、结果的关系表达意思的自然段,叫因果式小段,包括先因后果和先果后因两种情况。
5.什么是文章的自然段
文章的自然段
语文术语,指作品中作者根据作品内容和主线进度安排的独立的一段文字。自然段可以表达一个较为清晰的场景、概念、动作等。是构成作品除词语之外的最小组织单位。
自然段由若干句子组成,每句话相互连贯,才能形成一个自然段,反则应分为两个自然段。若干自然段可以构成一个大段,以表达一件相关的事情的发展经过,也可以直接构成一篇文章,即文章只有一个问题,或者一件事,等等。
“自然段”也称“标点段”。
文章通常是由若干层次和段落组成的。一个层次通常包含若干个段落,所以又称为“大段”或“功能段”。段落是文章内容在表达时由于分述、转折、强调等情况造成的停顿,是表现文章层次的最小结构单位。它在形式上有明显的外在标志(通常是首行缩进两格),一望便知,无须辨析,所以习惯上又称“自然段”。“自然段”可以看作表示话语停顿和篇章结构的一种标点形式。实际上它并不是自然形成的,它是人为的“标点段”(punctuation paragraph)。段内的句子与句子、句子与句群、句群与句群按一定的逻辑顺序来安排,也体现某种层次关系。层次和段落有联系,又有区别。层次着眼于思想内容的划分,靠内在的逻辑性来显示区别;段落侧重于文字表达和读者理解的需要,是话语中相对独立的意思的外在表现。层次总是借助于一定的段落展现出来。一般地说层次大于段落,可以包含几个以至几十个段落,但内容简单的层次有时只有一个段落。分段是以标点手段显示层次,使读者通过段落来认识层次。文章除占多数的普通段外,还有开篇段、过渡段、结尾段;特殊的段落有对话段,多见于文学作品。