1.如何评价张无忌

在《倚天屠龙记》的“后记”中，作者也说“这三部书的男主角性格完全不同。

郭靖诚朴质实，杨过深情狂放，张无忌的个性却比较复杂，也比较软弱。他较少英雄气概，个性中固然颇有优点，缺点也很多，或许，和我们普通人更加相似些。

杨过是绝对主动性的。郭靖在大关节上把持的很稳定，小事要黄蓉来推动一下。

张无忌的一生却总是受到别人的影响，被环境所支配，无法解脱束缚。在爱情上，杨过对小龙女之死靡他，视社会规范如无物；郭靖在黄蓉与华筝公主之间摇摆，纯粹是出于道德价值，在爱情上决不犹疑；张无忌却始终拖泥带水。

.”作者的这种分析，当然是很中肯的。 只不过还没有意识到，这三位主人公的个性如此不同，乃是因为他们的人格类型不同，是作者赋予他们的世界观、人生观的根本不同。

2.张无忌人物评价150字

张无忌是小说“射雕三部曲”的三位主人公形象，基本上是按照正、反、合的逻辑模式发展的。《射雕英雄传》的主人公郭靖的形象当然是“正”，即正统的或正宗的主流意识形态及其文化价值的体现，所谓“为国为民，侠之大者”；相比之下，《神雕侠侣》的主人公杨过形象则无疑是“反”，冲动偏激、反叛师门、挑战传统价值；张无忌的形象则是“合”，合郭靖的单纯质朴与杨过的聪明伶俐，合郭靖的为国为民与杨过的至情至性。作者是想“极高明而道中庸”，张无忌的形象，是对郭靖形象与杨过形象的一种艺术上的统合或中和。

在《倚天屠龙记》 一书中，我们几乎处处都能发现这种“中和”的痕迹。张无忌出生之地名为冰火岛，这不仅是说这个岛屿是身处北极冰海中的一座火山岛。作为张无忌生命最初的生存之地；这—环境的命名，实际上也暗示了未来的主人公张无忌的性格：冰与火的中和，当然就温暖宜人。进而，张无忌作为武当名侠张翠山与天鹰教“妖女”殷素素的儿子，他身上流动着的血脉也是正、邪两派的中和。进而按照金庸小说的惯例，主人公最突出的武功技艺常常是他的性格与人生的最好的说明或补充。郭靖的降龙十八掌、杨过的黯然销魂掌，无不如是。那么，张无忌的九阳神功、乾坤大挪移和太极拳、太极剑，当然也就应该是主人公性格最重要的提示：第一种神功代表张无忌的热血和赤子丹心，而后两种神功都是对乾坤阴阳的中和与圆转。张无忌出道江湖之后最大的行为目标就是要在以六大门派为代表的正派集团与以明教、天鹰教为代表的邪派集团之间充当和平的使者，谋求正、反之“和”或“合”。

3.张无忌的人物评析

一、创作思路小说“射雕三部曲”的三位主人公形象，基本上是按照正、反、合的逻辑模式发展的。

《射雕英雄传》的主人公郭靖的形象当然是“正”，即正统的或正宗的主流意识形态及其文化价值的体现，所谓“为国为民，侠之大者”；相比之下，《神雕侠侣》的主人公杨过形象则无疑是“反”，冲动偏激、反叛师门、挑战传统价值；张无忌的形象则是“合”，合郭靖的单纯质朴与杨过的聪明伶俐，合郭靖的为国为民与杨过的至情至性。作者是想“极高明而道中庸”，张无忌的形象，是对郭靖形象与杨过形象的一种艺术上的统合或中和。

在《倚天屠龙记》 一书中，我们几乎处处都能发现这种“中和”的痕迹。张无忌出生之地名为冰火岛，这不仅是说这个岛屿是身处北极冰海中的一座火山岛。

作为张无忌生命最初的生存之地；这—环境的命名，实际上也暗示了未来的主人公张无忌的性格：冰与火的中和，当然就温暖宜人。进而，张无忌作为武当名侠张翠山与天鹰教“妖女”殷素素的儿子，他身上流动着的血脉也是正、邪两派的中和。

进而按照金庸小说的惯例，主人公最突出的武功技艺常常是他的性格与人生的最好的说明或补充。郭靖的降龙十八掌、杨过的黯然销魂掌，无不如是。

那么，张无忌的九阳神功、乾坤大挪移和太极拳、太极剑，当然也就应该是主人公性格最重要的提示：第一种神功代表张无忌的热血和赤子丹心，而后两种神功都是对乾坤阴阳的中和与圆转。张无忌出道江湖之后最大的行为目标就是要在以六大门派为代表的正派集团与以明教、天鹰教为代表的邪派集团之间充当和平的使者，谋求正、反之“和”或“合”。

二、张无忌的性格对于《倚天屠龙记》 一书的武林世界，实际上是一个大大的异类。张无忌生平的—大与众不同之处，是他出生与成长环境的独异。

除了上述冰海火山的象征意义之外；在这一环境中出生并成长起来的张无忌，在性格上当然会有明显的与众不同之处。一是冰火岛孤悬海外，与世隔绝，年幼的张无忌虽非孤陋寡闻，但毕竟是耳听者多、眼见者少；二是在这个岛上除了张无忌之外，就只有他的父亲、母亲和义父三人；从小独得三位长辈的厚爱深受不含杂质的爱心润养，培育了他无比淳厚的天性。

因此相对于世俗社会的小人和庸人，他是天真的“自然人”；相对于江湖现实中人、他是一个不折不扣的“大海中人”。总之，对于《倚天屠龙记》 的世界，张无忌具有彻头彻尾的赤子衷肠，实际上就成了一个地地道道的另类人物。

张无忌性格最突出的一点，就是他过分的诚实与单纯。九岁以前的张无忌一直生活在一个单纯透明的环境之中，从来就没有接触过谎言。

所以张无忌不会说谎，也缺乏辨别谎言与欺诈的能力；于是他的一生总是免不了不断地上当受骗。尽管他母亲临死之前谆谆告诫他“要提防女人骗你，越是好看的女人越会骗人”，但这一血的教训仍未能改变张无忌的诚实天性并没有使他从此变得精明起来。

而他所经历的人生，也是一段不断被狡计与谎言所欺骗的经历；让人想到法国启蒙主义思想大师伏尔泰的小说名作《老实人》和《天真汉》中的主人公。张无忌并非任何意义上的傻瓜，他聪明而不“精明”，所以在这个精明人的世界中，张无忌也就只能像老实人、天真汉那样，成为世俗社会欺骗的对象和笑料。

当然，从另一角度看，张无忌这样的老实人、天真汉，也同样成了我们认识和反思现实世俗社会的一面具有一定光洁度的“镜子”。它照见了江湖，也照见了江山；照见了正派的不正，也照见了邪派的不邪；照见了统治者的残暴，也照见了反抗者的卑污。

虽然，在《倚天屠龙记》 一书中，作者的镜子意识——对中国的传统文明、世俗社会以及欲望人生作出映照、反省、批判的创作意识——还不是非常自觉，但这部作品毫无疑问是金庸小说创作的一个重要的转折点——在这部小说之后，金庸写出了《连城诀》、《天龙八部》、《侠客行》、《笑傲江湖》、《鹿鼎记》。其中《连城诀》的主人公狄云是更加地道的“老实人”，而《侠客行》一书的主人公石破天则是更加地道的“天真汉”，《天龙八部》中的段誉不仅仅是小说的主人公，同时还是那个欲望/非人世界的观察者和反省者；《笑傲江湖》中的令狐冲这个主人公最大的性格特征就是不能做政治上的入世入时之人；与之相反，《鹿鼎记》的主人公韦小宝入世而又入时，只不过证明了“卑鄙是卑鄙者的通行证”。

所有这些角色，都不仅是一个传奇故事的主人公，同时也成了那个传奇背后真实的历史文化世界的观察者、反应者或透视镜。金庸小说创作的这一转变，正是从《倚天屠龙记》 及其主人公张无忌开始的。

三、在《倚天屠龙记》 一书中，主人公张无忌不但武功高强，而且医术通神，他有过一段学医的经历，并且有行医的本领和资格，这是张无忌形象的另一个与众不同之处。在蝶谷医仙胡青牛逝世以后，张无忌堪称当世第一名医。

在医德方面，以“见死不救”而知名的胡青牛就设法与宅心仁厚的张无忌相提并论了。在这部小说中，张无忌随时发挥自己高明的医术，常常成为小说叙事情节的—种重要的推动力，张无忌利用自己的医术疗伤拔毒、治病救人，同时。

4.张无忌的作者评价

这三部书的男主角性格完全不同。

郭靖诚朴质实，杨过深情狂放，张无忌的个性却比较复杂，也比较软弱。他较少英雄气概，虽然宽厚大度、慷慨仁侠、豪气干云（其实他的侠气最重。

由于从小生长于冰火岛，不知人世险恶；不会重视自己利益，因而能奋不顾身地助人。）；但不免也有缺点，或许和我们普通人更加相似些。

张无忌的一生却总是受到别人的影响，被环境所支配而无法解脱束缚。张无忌一生只重视别人的好处，宽恕（甚至根本忘了）别人的缺点；像张无忌这样性格的人任他武功再高，终究是不能作政治上的大领袖。

张无忌不是好领袖，但可以做我们的好朋友。事实上，这部书情感的重点不在男女之间的爱情，而是男子与男子间的情义；武当七侠兄弟般的感情，张三丰和张翠山之间、谢逊和张无忌之间父子般的挚爱。

一九七七·三月（《倚天屠龙记》 后记）张无忌的性恪之中，似乎少了一些英雄豪杰之气；但他于这个“侠”字，却发挥得很充分。“侠”是并非为了追求自己（包括自己国家、自己团体、自己亲友）的利益而去做义所当为的事。

所谓“路见不平、拔刀相助”，侠士是不顾一切（不顾自己的生命、利益、名誉）、不接受任何代价而去追求正义。赵匡胤千里送京娘，却坚持拒绝美丽的京娘委身；因为他觉得如果他接受了，他的义举便有了代价，就不是高尚的侠义行为。

西方社会中较少这种价值观念；西方人常觉上帝（或教会）吩咐这样做，便去做了。中国人的观念是：自己良心觉得应当这样做便去做了，未必是求来生较好；未必是为了免得在地狱中受苦。

武侠小说的最高原则是宣扬侠义精神。英雄往往是为自己而做，侠士却通常是为别人而做；有了代价，便少了侠气。

张无忌甘受灭绝师太三掌，在光明顶上奋身而挡六大派；不是求名，不是逞勇；只是觉得“应该做”，所以他决不会去和朱元璋争做皇帝。二零零三·七月（《倚天屠龙记》 后记）记者：2000年正值奥运会和中国申办奥运，假如请您从您笔下的人物中找一个去当“申奥大使”，您会选谁？金庸：假如参加奥运会，那么长跑、短跑、跳高、跳远的金牌，张无忌一个人统统都能拿来。

二零零零·九月（内地媒体访问）记者：“金庸先生，你认为在你的小说中，哪一位主角的武功最高强？”金庸先生回答：“很大可能是张无忌。”金庸先生回答：“张无忌集各家之长，应该比较全面。”

一九九九·八月（香港报章访谈）记者：与金庸本人性格最接近的应该是？这一题，金庸答——张无忌。一九九九·四月（台湾网站访问）金庸席间被记者问到对演员演出他笔下的张无忌有何看法，金庸表示他唯一担心的是对方的身手，因为他笔下的张无忌可是天下第一高手。

一九九九·八月（“金庸著作慈善汇展”开幕典礼访问）金庸：张无忌在遇到简单的是非问题他是不会犹豫不决的，行侠仗义在他来说是最自然不过之事。一九九八·五月（香港金庸座谈会答问）金庸：与我本人性格最接近的是张无忌。

（金庸看人物）金庸：我希望的性格是这样子。好像倚天屠龙记 张无忌，人家对不起他，他也无所谓，不在乎。

二零零五·五月（内地媒体访问）金庸：我一生都希望做到“谦谦君子，温润如玉”。对于甚么是“谦谦君子”，金庸用自己塑造的人物说明，“像张无忌，人家侵犯他，一笑了之，不放在心上，这种人我很羡慕，自己做不到，这才是所谓的‘谦谦君子’。”

二零零五·六月（金庸获英国剑桥荣誉博士后访问）。