1.关于张骞的演讲稿

张骞出塞的故事

一、时间、人物、起因： 公元前139年， 张骞受汉武帝的命令，率人前往西域，寻找并联络曾被匈奴赶跑的大月氏，合力进击匈奴。

二、经过： 张骞一行从长安起程，经陇西向西行进。一路上日晒雨淋，风吹雪打，环境险恶，困难重重。但他信心坚定，不顾艰辛，冒险西行。当他们来到河西走廊一带后，就被占据此地的匈奴骑兵发现。张赛和随从一百多人全部被俘。

匈奴单于知道了张骞西行的目的之后，自然不会轻易放过。把他们分散开去放羊牧马，并由匈奴人严加管制。还给张骞娶了匈奴女子为妻，一是监视他，二是诱使他投降。但是，张骞坚贞不屈。虽被软禁放牧，度日如年，但他一直在等待时机，准备逃跑，以完成自己的使命。

整整过了十一个春秋，匈奴的看管才放松了。张骞乘机和他的贴身随从甘父一起逃走，离开匈奴地盘，继续向西行进。由于他们仓促出逃，没有准备干粮和饮用水，一路上常常忍饥挨饿，干渴难耐，随时都会倒在荒滩上。好在甘父射得一手好箭，沿途常射猎一些飞禽走兽，饮血解渴，食肉充饥，才躲过了死亡的威胁。

这样，一直奔波了好多天，终于越过沙漠戈壁，翻过冰冻雪封的葱岭（今帕米尔高原），来到了大宛国（今费尔干纳）。高鼻子、蓝眼睛的大宛王，早就听说汉朝是一个富饶的大国，很想建立联系。但苦于路途遥远，交通不便，故一直未能如愿。因此，当听说汉朝使者来到时，喜出望外，在国都热情地接见了张骞。他请张骞参观了大宛国的汗血马。在大宛王的帮助下，张骞先后到了康居（今撒马尔罕）、大月氏、大夏等地。但大月氏在阿姆河上游安局乐业，不愿再东进和匈奴作战。张骞未能完成与大月氏结盟夹击匈奴的使命，但却获得了大量有关西域各国的人文地理知识。

三、高潮：张骞在东归返回的途中，再次被匈奴抓获，后又设计逃出，终于历尽千辛万苦，于13年后回到长安。这次出使西域，使生活在中原内地的人们了解到西域的实况，激发了汉武帝“拓边”的雄心，发动了一系列抗击匈奴的战争。

公元前119年，汉王朝为了进一步联络乌孙，断“匈奴右臂”，便派张骞再次出使西域。这次，张骞带了三百多人，顺利地到达了乌孙。并派副使访问了康居、大宛、大月氏、大夏、安息（今伊朗）、身毒（今印度）等国家。但由于乌孙内乱，也未能实现结盟的目的。汉武帝派名将霍去病带重兵攻击匈奴，消灭了盘踞河西走廊和漠北的匈奴，建立了河西四郡和两关，开通了丝绸之路。并获取了匈奴的“祭天金人”，带回长安。

四、结果：张骞不畏艰险，两次出使西域，沟通了亚洲内陆交通要道，与西欧诸国正式开始了友好往来，促进了东西经济文化的广泛交流，开拓了丝绸之路，完全可称之为中国走向世界的第一人。

2.全球变暖演讲稿 800字左右

全球变暖可能造成的影响 全球变暖将给地球和人类带来复杂的潜在的影响，既有正面的，也有负面 的。

例如随着温度的升高，副极地地区也许将更适合人类居住；在适当的条件下， 较高的二氧化碳浓度能够促进光合作用，从而使植物具有更高的固碳速率，导致 植物生长的增加，即二氧化碳的增产效应，这是全球变暖的正面影响。但是与正 面影响相比，全球变暖对人类活动的负面影响将更为巨大和深远。

今年8月份CCTV报道，由于气候变暖的影响，珠穆朗玛峰的顶峰下降了1.3米。 祁连山冰川缩减危及河西走廊：近年来，祁连山冰川融化比上个世纪70年代减少了大约10亿立方米，冰川局部地区的雪线正以年均2-2.6米的速度上升。

专家分析，冰川退缩，雪线上升除自然气候因素外，另一个主要原因是人口膨胀，超载超牧，过度开垦，乱砍滥伐，滥采地下水有关。《中国环境报》2004-9-16 1、海平面上升的影响 过去的百年海平面上升了14.4cm，我国上升了11.5cm。

海平面升高的原因，主要是海水热膨胀，当海洋变暖时，海平面则升高。全球升温会引起地球南北两极的冰山融化，这也是造成海平面上升的主要原因之一。

海平面上升的直接影响有以下几个方面： （1） 低地被淹： 英国加高堤坝应对气候变暖 全球变暖使海平面升高，暴风雨频率增加，这使英国人不得政治面目 加高防洪堤坝。据英国官方近日公布的统计数据，在过去的20年中，由于泰晤士河的水位随全球变暖而升高，当地政府机构不得不先后88次加高防洪堤坝，以保障伦敦人的生命财产安全。

据悉，人们现在平均每年4次加高其堤坝。据估计，在2030年以前，其加高堤坝的频率会达到每年30次。

钟和 中国环境报2004-10-19 (2) 海岸被冲蚀 （3） 地表水和地下水盐分增加，影响城市供水。 （4）地下水位升高。

（5） 旅游业受到危害（海平面上升50米，大连、秦皇岛、青岛、北海、三亚滨海旅游区向后31-366料，沙滩损失24%，北戴河沙滩损失60%。2002年中国国土资源公报报道，沿海旅游业已成为第一大产业，其产值为2503亿元，占海洋产业总产值的34.6%。

(6) 影响沿海和岛国居民的生活（占世界1/3的人口），使之受到威胁。如果极地冰冠融化，经济发达、人口稠密的沿海地区会被海水吞没，马尔代夫、塞舌尔等低洼岛国将从地面上消失，上海、威尼斯、香港、里约热内卢、东京、曼谷、纽约等海滨大城市以及孟加拉、荷兰、埃及等国也将难逃厄运。

2、对动植物的影响 气候是决定生物群落分布的主要因素，气候变化能改变一个地区不同物种的适应性并能改变生态系统内部不同种群的竟争力。自然界的动植物，尤其是植物群落，可能因无法适应全球变暖的速度而做适应性转移，从而惨遭厄运。

以往的气候变化（如冰期）曾使许多物种消失，未来的气候将使一些地区的某些物种消 失，而人些物种则从气候变暖中得到益处，它们的栖息地可能增加，竞争对手和 天敌也可能减少。比如说桔子，过去20世纪70年代，它的最北的边界线是在黄 山一线，宣城市也曾经试种过，但到冬天的一场大雪，树木就冻死了。

但现在我 们校园里的桔子树都长得很好。又如，扬子鳄只生活在宣城、泾县和南陵这样狭 小的地带，如果北界线北移，扬子鳄可能会自然绝种。

这是从我省的局部地区来 讲。从全国来讲，我国把冬季1月0度等温线作为副热带北界，目前这一界线处 于我国秦岭-淮河一带。

研究发现，气温升高会使这一界线北移至黄河以北，徐 州、郑州一带冬季气温将与现在的杭州、武汉相似。 3、对农业的影响 一年中温度和降水的分布是决定种植何种作物的主要因素，温度及由温度引起降水的变化将影响到粮食作物的产量和作物的分布类型。

气候的变化曾经导致生物带和生物群落空间（纬度）分布的重大变化。如公元800-1200年北大西洋地区的平均温度比现在高1℃，使玉米在挪威种植成为可能，但到了公元1500-1800年，西欧出现小冰川期，平均气温也只比现在低1-2℃，就造成了挪威一半农场弃耕，冰岛的农业耕种活动则几乎全部停止。

除此之外，全球变暖还会使高温、热浪、热带风暴、龙卷风等自然灾害加重。因此，全球气温升高后，世界粮食生产的稳定性和分布状况将会有很大变化。

4、对人类健康的影响 人类健康取决于良好的生态环境，全球变暖将成为下个世纪人类健康的一个 主要因素。极端高温将成为下世纪人类健康困扰变得更加频繁、更加普遍，主要 体现为发病率和死亡率增加，尤其是疟疾、淋巴腺丝虫病、血吸虫病、钩虫病、霍乱、脑膜炎、黑热病、登革热等传染病将危及热带地区和国家，某些目前主要 发生在热带地区的疾病可能随着气候变暖向中纬度地区传播。

3.求一篇五分钟以内的演讲稿【初二中文】

目标是什么？如果你在大海里航行，它就是指引航向的灯塔；如果你在黑夜里跋涉，它就是你心中招引你的目的地的温馨。

有明确的目标在，你才不会彷徨、踌躇，才不会上演南辕北辙的悲剧。 凡成功者，必有坚定而明确的目标。

他们把目标作为自己人生的航标，披荆斩棘，勇往直前，直达自己理想的彼岸。在目标的指引下，他们宛如上紧弦的发条，拉满弓的箭，展示出常人所难以想象的意志和力量，让人一次次刮目相看。

他们显得更加朝气蓬勃，英勇无畏，很多让常人望而却步的艰难险阻，似乎也在他们面前闻风丧胆。 目标，乃成功的前提，力量的源泉。

所以，想成功地把握自己的人生吗？先列一个目标清单！ 目标有长有短，我们得抓住关键，分清轻重缓急。眼前利益固然迫在眉睫，终归只是缓兵之计，只能做做跳板；长远目标却是人生的终极需要和最高需要，是你实现所有价值的贴身保镖。

没有长远目标，就像风筝在空中随风飘荡，不知何去何从，随时还会有断线的危险。 那么，现在就开始，想想你的长远目标是什么，说白了——你最终想成为什么样的人？ 具体而言，有以下三个方面： 你的事业到达什么境界？ 你的财富发展到什么程度？ 你的地位上升到什么层次？ 好了，以前你想过这些问题吗？我想大部分人会回答：是的。

但是，你把这些问题具体化过吗？你让你的行为随着你的目标而激越了吗？是否仅仅停留在憧憬的层面上？是否只是在刹那间产生过短暂的火花？ 在我们身边，可以看到很多游手好闲的青年，东一榔头西一棒槌，满无目的地挥霍自己的黄金时代；很多已年近不惑的中年人，混混噩噩，以清茶和闲聊为伍，做一天和尚撞一天钟，俨然已经看到了退休的那一天。还有的人，表面上看忙忙碌碌，其实心中苦不堪言，因为他们是为生计而奔波，从来不曾享受过生活的快乐和成功的甜蜜。

或许，他们也有过豪情万丈，只是在岁月的长河里，渐渐消磨了斗志。 那么，究竟我们该怎样制定目标？长远目标和眼前利益的矛盾该如何协调？怎样为我们的目标而奋斗呢？ 首先，为了长远目标，选择眼前利益时要三思而后行。

很多大学毕业生找工作是很盲目的，他们在还没有想好自己想干什么的时候，就已经为了一份工资而签约了。在不喜欢或者并没有多少前途的岗位上，徘徊，犹豫，浪费宝贵的时光不说，甚至耗尽心智和锋芒。

好男儿志当高远，莫让眼前利益绊住自己的脚跟。看不到目标的日子比死还可怕。

第二，长远目标的确立是个探索的过程，只有勇于求索者才能迅速把握。固然有很多有志之士立志在少年，如孔子在15岁时就立志向学，日本高僧日莲法师12岁便立志成为最顶尖的人物，政治家拿破仑也是在少年时就把权利定为终生的追求……但更多的成功者是在经历了各种各样的磨难之后，才找着自己人生的方向的。

如果眼前利益仅仅是谋生的手段，当适合你发展前途的机遇出现时，一定要有果断放弃的勇气，不能有丝毫拖拉和迟疑。反之，如果因为一时的犹豫或对安稳现状的留恋，放走到手的机会，可能你的一生的结局也会因此而画上句号。

第三，长远目标要远大。如果你的目标建立在现实可能性上，而不是对未来的憧憬上，你的目标十有八九是短浅的。

你的潜能远在你的想象力之外，“心有多大，舞台就有多大”，你的眼界越宽广，你的潜能发挥程度越大。正如高尔基所言，“目标愈高远，人的进步愈大。”

可能你的目标永远不会实现，但是，它激励你焕发出的能量，足以使你到达常人不能到达的地方。有这么一个故事，兄弟二人，都从伦敦出发，一个目的地是北极，一个目的地是北爱尔兰。

结果，两人都没有到达自己的目标。然而想到北极的人却到了北爱尔兰，想到北爱尔兰的人仅仅走到了英格兰的北部边界。

你看，退一步而言，远大目标还是胜过短浅的目标的。 第四，目标刻在水泥上，计划写在沙滩上。

这是英国人的一句谚语。长远目标，不能见异思迁，动辄就变。

一旦确立，应作为你终生的座右铭和真理，一般不再随意更改。爱迪生说过，全世界的失败，有75%只要坚持下去，原都可以成功。

成功最大的障碍，就在放弃。好比非洲豹觅食猎物，偷偷盯住一只羚羊后，抓住时机，骤然出击，在飞奔追逐的过程中，决不旁骛别的任何一只。

日本有句俗语：“再冷的板凳，坐上三年也会捂暖。”成功属于锲而不舍，坚忍不拔的人。

计划，是为目标而制定的行动纲领。它是为目标而服务的，可以随时随地调整，直到最佳方案。

切实可行的计划，可以使你少走许多弯路。有人说，一个好的计划，能节省你5年的时间。

毫不夸张。如果你已准备好创业了，请不要吝啬定计划的精力，尽可能使其详尽，可执行性强。

第五，在实现目标的策略上下功夫。有了梦想，梦想渐渐清晰，最终凝聚成了你的人生终极目标。

然而，这个目标似乎太遥远了，遥远得几乎无法企及。是的，中间的确横亘着万水千山，你急不得的。

最好的方法，是把目标细化，犹如剥洋葱，一点一点地把它分解，由大到小，由长到短，直到一无所有的现在——从零开始！那么，10年的，5年的，3年的，1年的，半年的……直到眼前，你会突然发现自己该马上去做什么了。而且。

4.走向海洋演讲稿

我心中的海洋

妈妈常常告诉我们蓝蓝的天空像大海，我是一个从未见过大海的小女孩，每当仰望着天空时，我就想象着它的样子。老师告诉我，大海像一首诗，灵动跳跃；像一幅画，意蕴丰富；又像一支交响乐，浩瀚澎湃……在我心目中，大海是蓝色的世界，也是生命的摇篮。孕育着许许多多自由自在的小生命。海洋是一个温暖的载体，承载了一个民族的大爱。

我心中的海洋是一片明媚的春光，她在远方向我深情地招手，它说这片海洋连接着她深爱的祖国。

我心中的海洋是一弯明月，明月里面是爱国之心，无论路走的多么远，她始终是我最牵挂的地方。

因为我从小就向往海洋，对海有一种特殊的感情。在我的脑海中，海是一幅彩色的画，时时刻刻印在我心上；海是一首抒情的诗，时时刻刻围绕在我的心间；海是一曲迷人的乐曲，时时刻刻回响在我耳边。

当我伴着课本走进海底世界时，那种类繁多，色彩不一的鱼儿们便像磁石那样牢牢地将我吸引住。看，中华鲟一身雪白，悠闲地在水中转着圈圈，不时地把头伸出水面，仿佛是向游人们点头致意；瞧，大海龟托着沉重的身体划来划去，从上面看就好像是一片片绿得发黑的荷叶在水中漂动；还有那银灰色的大鲨鱼，穿梭似地来来往往，那样子，好像是威风凛凛的将军……

海洋是生命的摇篮，最早的原始生命首先就是在海洋中孕育形成，逐渐扩展到陆地上。海洋是生命之源，假如地球上没有她，那么地球母亲就不会孕育出我们人类的子孙万代。人类的生存和发展更是离不开她。海洋还是大自然的"空调器"，炎热的夏天，人们感到酷暑难耐时，来一场雨该有多痛快呀！走在海边，海风习习，一扫酷热烦躁的情绪；当寒冷的冬季到来时，海水把储存的热量源源不断地送给它周围的陆地

这一切是多么美好和惬意啊！然而，可谁又曾想到过它们的悲惨命运呢？据统计，目前地球上每年有近200万头野生动物死在枪口下，其中海洋动物也不例外。一些环境保护意识差的人竟将那工业废水排进海洋。这样的环境，海洋动物们能生存吗？因此，我要呼吁全世界的人们：保护海洋动物就是保护我们的家园，保护海洋环境就是保护我们自己，请还海洋野生动物一个绿色和平的家园。

大海是美丽的，也是容易被破坏的，让我们共同保卫我们大家的海洋吧！

5.急

日本帝国主义为了准备对中国大陆进行大规模的公开侵略，首先制造了一系列的挑衅事件。

1931年7月，日本间谍机关在东北制造了挑拨中朝两大民族关系的“万宝山事件”，8月又借口有一个日本军官中村大尉在东北失踪，大肆叫嚣挑衅，并把大批军队调入东北，增强驻扎中国的日本关东军，准备进攻。接着炸毁南满铁路柳条沟路轨的一段，诬赖为中国军队破坏。

于是在9月18日夜，聚集军队攻击沈阳东北军驻地北大营，炮轰沈阳城，是为“九·一八”事变。在蒋介石下令东北军“绝对不抵抗”的情况下19日晨日军占领沈阳。

接着又分兵进占辽阳、海城、营口、盖平、复 县、开原、昌图、公主岭、长春、抚顺、本溪、凤城、安东等地。21日东进吉林省，占领省会吉林及吉长、吉敦两铁路。

22日占领辽源及四洮路。不上五天，几乎全部占领了辽宁、吉林两省的千里河山。

6.谁能帮我写一份关于<城信>的演讲稿谢谢了

近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。

这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。

随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。

为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？ 现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。

我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建？x江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。

这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！ 如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。

没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

7.帮忙写一份初二水平的英语三分钟演讲稿

Japan, cherry blossoms in the city.

Among them, the famous cities are the Tokyo.

Tokyo, a tourist city, the second year in March, cherry blossoms. If you want to travel in Tokyo。

Tokyo is a trend of the city, the belt, jacket and trousers, etc, are very good-looking, people love.

If you arrived in Tokyo, must remember to buy,

Tokyo, have the luxury of electronic industry, such as sharp, etc。

Tokyo's most famous tower, Tokyo is Tokyo than the Eiffel Tower in Paris tower is even higher, even good-looking, if you come to take lots of photos in there and brought back to show me.

Tokyo, a bustling city, I hope you happy to play there。

日本，樱花的城市。

其中，著名的城市就要数东京了。

东京一个旅游城市，每年的二三月份，这里樱花盛开。如果你要旅游，东京在好不过了。日本东京是一个很潮流的城市，这里的皮带，上衣，裤子等，都非常的好看，人们都很喜爱。

如果，你到了东京，一定要记得买，

东京，有豪华的电子产业，如夏普等。

东京最著名的就是东京铁塔，东京铁塔比巴黎的埃菲尔铁塔还要高，还要好看，如果你到了那里记得要在那里拍很多的相片，带回来后要给我看。

东京，一座繁华的城市，希望你到那里玩的愉快。

【我也是初二的，我觉得这样就好了

8.学校要“中国走向世界”的演讲稿

中国走向世界：孙中山的理想 中国走向世界，一直是亿万中国人的梦想。

在世界发达的资本主义国家的炮火、鸦片、商品、基督教等走向中国的同时，中国人也正努力用自己民族独特的方式使中国走向世界。 虎门销烟的林则徐，不仅使侵略者们看到了中国人的尊严和爱国，而且更使西方人了解到中国的博大和辉煌。

农民出身的洪秀全，不仅使西方传教士们了解到他对基督教的真实态度，而且还使西方人充分认识到中国人的勇敢和顽强。容闳、郭嵩焘、薛福成、郑观应、黄遵宪等人，不仅使东西方列强看到了中国人的聪明才智，而且也从他们身上领略到了中国人的积极进取和勇于开拓的精神风貌。

危机感强烈的洋务派和维新派，则更以他们的智识和言行向西方世界证明了中国人的务实精神和敢于接受挑战的坚强个性。 但是，这些先知先觉们受阶级、社会、时代和文化等方面的影响太大，身上封建文化的积淀过于厚重，在面对西方世界强有力的冲击下，显得有些胆怯、自卑、保守和偏狭。

尽管他们的言行在近代中国走向世界的艰难历程中起过一定的积极作用，但严格来说，中国走向世界的作用、意义、方式和方法，在他们的思想意识里还很不明确。他们所起的作用，不是“有意栽花”的结果，而是“无心插柳柳成荫”式的效应。

与众不同的是，孙中山不仅较早地清楚意识到“中国走向世界”的作用和意义，而且自始至终都把“中国走向世界”作为自己一生的事业。他的一生与其说是革命和战斗的一生，还不如说是为了中国走向世界而不断探索不断进取的一生。

知，常常是行的先导。行为的效果总是受知的制约。

“世界走向中国”和“中国走向世界”，是中国近现代社会历史演变的主题。对这两个问题的不同理解，也就自然地构成不同的历史观和世界观。

许多人关注的是“世界走向中国”这一历史现象，忽视了“中国走向世界”这一深刻的历史主题。难能可贵的是，孙中山在思考世界走向中国这一历史现象时，对中国走向世界作了更深入全面的探索。

首先，孙中山认为，“救国救民”和“振兴中华”的目的就是要使中国走向世界。早在1894年他就认为“以中国之人民材力，而能步武泰西，参行新法，其时不过20年，必能驾欧洲而上之”。

1905年在东京中国留学生欢迎大会上，他又指出：“将来我中国的国力能凌驾全球”。“建一头等民主大共和国，以执全球的牛耳”。

1912年中华民国成立后，孙中山再一次强调“现在中华民国成立，得达共和目的，人人皆志愿已足。愚则以为未也，必使中华民国立于地球上为莫大之强国而后快”。

“振兴中国的目的，就在于把中国变成足以和西方各国并驾齐驱的国家”。并号召全国各族人民“同心协力，共策国家之进行，使中国进于世界第一文明大国”，“做地球上第一等强国”。

辛亥革命胜利后，他又多次指出：“如要数年，必有一庄严灿烂之中华民国发现于东大陆，驾诸世界共和国之上矣”。“应有的志愿，……是要把中华民国重新建设起来，让将来民国的文明和各国并驾齐驱”，“如果我们立志改良国家，万众一心，协力奋斗去做，……将来的结果，当然比美国更好。”

显然，在孙中山看来，救国救民和振兴中华，其目的就在于使中国能以独立自主、繁荣富强的姿态屹立于世界民族之林，成为世界上的强国，与西方发达国家并驾齐驱。也就是说，孙中山把繁荣富强和独立自主看作是中国走向世界的两个不可缺少的条件。

这一认识无论是当时还是现在，都同样具有积极意义。 其次，孙中山还明确地指出了中国走向世界的途径和方法。

他认为推翻清朝封建专制统治，以三民主义和五权宪法为原则建立了一个政治修明、经济富裕和人民安乐的民主共和国，以及实现交通运输、工业、农业、科技文化和国防事业现代化，是中国走向世界的具体途径和基本方法。他曾明确指出：“革命党倾覆满清，共目的所在，欲使中国为世界最强之国，最富之国，又政治最良之国”。

“我们现在要集合中外的精华，防止一切的流弊，便要采用外国的行政权、立法权、司法权，加入中国的考试权和监察权，连成一个很好的完璧，造成一个五权分立的政府。……国家有了这样的纯良政府，才可以做到民有、民治、民享的国家。”

有了五权宪法，“乃可与世竞争，不致追随人后，民国庶几驾于外国之上”，并认为“中国能够实行这种政权和治权，便可破天荒地在地球上造成一个新世界！”在《建国方略》中，孙中山不仅论述了交通运输、工业、农业、国防和科学技术现代化的必要性和重要性，而且为中国勾画出了宏伟的蓝图，指出了实现现代化的具体途径和实施措施。应该说，孙中山的这些实现主张，既是对“世情”“国情”的正确把握，又是爱国主义和世界意识的具体体现。

再次，孙中山能知亦能行。在中国如何走向世界这个问题，孙中山不仅作了理论上的阐述和方法上的探索，而且能坚持不懈地为自己的理想而奋斗一生。

从创立兴中会、组建同盟会，发动10次武装起义，到组建中华民国南京临时政府，制定各种改革法令和颁布《中华民国临时约法》；从发动“二次革命”，成立中华革命党，到高举“护国”、“护法”大旗；从撰写《建国方。

9.求两篇演讲稿

1 尊敬的老师亲爱的同学 今天我演讲的题目是虚心好学，取长补短 谦虚是人类的美德 中国有句古话满招损谦受益 它从正反两方面对其进行了精辟的总结 对于一个人来说 谦虚主要有两大方面的好处一是谦虚使人进步 人生有涯而学海无涯 一个人不管怎样聪明博学他的知识与人类整体的知识相比只不过是沧海一粟海纳 百川有容乃大 大凡才识越高的人 越是明白这个道理 因而越是虚心好学严以律己持之以恒也越能成就大事业 二是谦虚赢得好感 谦虚的人言谈举止谦恭有里礼 不专断 不傲慢 不自以为是 在交往中比较容易获得别人的好感 容易得到忠告 帮助和真诚的合作 一个处处得到好感的人他的事业之船等于悬挂了顺风之帆 其成功也就不言而喻 骄傲的人喜欢自吹自擂 是语言的巨人 行动的侏儒 他往往喜欢依附于他或谄媚于他的人 而对于比自己强的人往往心怀忌恨。骄傲的人总是低估对手的能力而麻痹轻敌 历史上因此不断重演着骄兵必败的悲剧 我们是新时期的一代新人 不仅要发扬谦虚的美德，更要赋予它以新的内涵：谦虚但实事求是既有自知之明又不推卸责任；谦虚但敢于创新既不贸然形式又不畏首畏尾我们要成为新一代的青少年我的演讲完毕谢谢大家.

将就一下吧

2 人无信则不立

“信”字的含义，简单地说，就是一言既出，必定遵守，决不食言。

人如果无信，即使活在世上也失去了生存的意义。所以中国人历来强调信义。《论语》中有“与朋友之交，言而有信”的说法；宋代大理学家程颐也说：“人无忠信，不可立于世。”还有“一言既出，驷马难追”、“一诺千金，一言百系”等，讲的都是一个意思：言而有信。

其实无论中国外国，言而有信的人都会受到人们的欢迎，不守信的人则受到人们的斥责与唾骂。

一个人，想要在世上生存下来，并获得成功，信义是最根本的。日本的藤田田被国内外做生意的同行称作“银座犹太”。有一次他同美国石油公司签定了一份供应300万把餐刀和叉子的合同，但事到临头，却因为厂家的疏忽大意致使交货延迟。当时离合同规定的时间只有三天了，除了起用飞机以外，别无他策，而租一架飞机从东京——支加哥约需3万美元，这与300万套餐具的价值无论如何也扯不平的，藤田田为了不丧失犹太人对他的信任，大胆地租用了一架飞机，尽管这一招使藤田田损失了1000万日元，但由于他按期交货的信用使他在第二年又赢得了600万把餐刀和叉子的订货。而飞机的租金，使他得到了用钱买不到的犹太人的信任，这对他日后的事业发展产生的积极影响是无法用金钱估量的。

一件小小的事情，教会了我做人的道理。——“人无信则不立”。我想这就是诚信的力量。

10.谁可以给我写一个演讲稿,标题是名言

人无信则不立“信”字的含义，简单地说，就是一言既出，必定遵守，决不食言。

人如果无信，即使活在世上也失去了生存的意义。所以中国人历来强调信义。

《论语》中有“与朋友之交，言而有信”的说法；宋代大理学家程颐也说：“人无忠信，不可立于世。”还有“一言既出，驷马难追”、“一诺千金，一言百系”等，讲的都是一个意思：言而有信。

其实无论中国外国，言而有信的人都会受到人们的欢迎，不守信的人则受到人们的斥责与唾骂。唐代大诗人李白在《长干行》一诗中，有“长存抱柱信，岂上望夫台”一句话，所说的“望柱信”，是说一个叫尾生的男子约一个淑女在桥下相会，到了约会的时候，女子还未来，河里就开始涨水了。

尾生为了不失信义，坚持等待，抱住桥柱，直到被水淹死。“望夫台”则是讲，一位妇人丈夫在外，约定日期归来，但是日期到了，丈夫还没回来，妻子总是站在高台上，眺望远方，等待丈夫归来，最后化成了一尊石像，长久地矗立等待着。

这些美丽动人的传说，表达了人们对诚守信义这种良好品德的赞美。一个人，想要在世上生存下来，并获得成功，信义是最根本的。

日本的藤田田被国内外做生意的同行称作“银座犹太”。有一次他同美国石油公司签定了一份供应300万把餐刀和叉子的合同，但事到临头，却因为厂家的疏忽大意致使交货延迟。

当时离合同规定的时间只有三天了，除了起用飞机以外，别无他策，而租一架飞机从东京——支加哥约需3万美元，这与300万套餐具的价值无论如何也扯不平的，藤田田为了不丧失犹太人对他的信任，大胆地租用了一架飞机，尽管这一招使藤田田损失了1000万日元，但由于他按期交货的信用使他在第二年又赢得了600万把餐刀和叉子的订货。而飞机的租金，使他得到了用钱买不到的犹太人的信任，这对他日后的事业发展产生的积极影响是无法用金钱估量的。

“买卖公开”、“童叟无欺”、“诚招天下客”的商业社会中，诚信已是铁一般的纪律，同样在人与人的交往中，只有讲究信义，才能获得别人的尊重和信赖。在我读三年级的时候，一次，有位大伯乘车前在车站附近的小店里买了些东西，可能因为他是开店阿姨的亲戚，阿姨坚持不要钱。

车马上就要开，阿姨又故意走开了，大伯只好上车。可是就在车子启动的时候，大伯把手里的9元钱交给了站在旁边玩耍的我，叮嘱我一定要把钱送到那位阿姨手中，我满口答应了。

9元钱对我来说可是一笔“大钱”。我很快将大伯的话忘到了九霄云外，还决定把这笔钱占为己有。

我美滋滋地回到家，把这件事告诉姐姐，以为她一定也很高兴。没想到姐姐听了，马上拉长脸，责怪我：“做人要有信用，你既然答应了人家就要做到。

你拿别人的钱太不光彩了，要记住无论大钱小钱，只要不属于你就不能拿，要从小做一个诚实的孩子------”我羞愧地低下了头，胆战心惊地来到那位阿姨的店里，心虚地讲着事情的经过，把钱还给她。我想阿姨一定会大骂我一顿，并告诉老师的。

谁知她听了之后，却用手摸摸我的头，说：“知错就改就是个诚实的好孩子。”从阿姨店里出来，我觉得走路特别轻快，开始第一次懂得诚实的重要性——“人无信则不立”。

我暗暗下定决心以后无论做什么事情，都要做到“诚实守信”。一件小小的事情，教会了我做人的道理。

我想这就是诚信的力量。名言：退步原来是向前演讲稿：退步原来是向前“手把青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前”这首禅诗在人生的哲理上阐释了以退为进的道理，亦说明了谦冲为怀的宏大心胸。

班上学生常常为了绿豆芝麻小事，吵得沸沸扬扬，有时甚至闹得不可开交。因此我经常会劝他们以退为进，不要斤斤计较，有时候其实吃亏就是占便宜，先哲曾经告诫我们“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”。

其实在日常生活中，有许多“退后其实就是向前”的现象。例如扔石头，手臂一定要往后拉一下，再往前扔，才会扔得远；再如：立定跳远，一定要先蹲下来，再往上跳，才会跳得远。

我们再仔细瞧瞧农夫插秧的动作，他们是一排一排退后插的，动作看来是向后退，其实成就是向前推进的，因此我们就不难理解这首禅诗的意境了。有一句话“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，十年寒窗苦心钻研，韬光养晦，潜心修持，专心致志，戮力奋发，在艰辛寂寞的道路中，终于淬练出迈向高峰的能力与勇气，诸如此例，不胜枚举。

越王句践决心兴越灭吴，励精图治，卧薪尝胆，与越民同甘共苦，十年如一日，终于完成了十年前的愿望，复兴自己的国家。举凡古今中外，在专业领域上卓然有成的科学家、艺术家，乃至企业家，往往都是尝尽了无数的辛酸和艰苦而造就的。

美国大发明家爱迪生，在研究电灯的过程中，有过上千次失败的纪录，因失败累积了无数的经验，终于获得成功。王羲之刻苦自学的精神，在在令人动容；他精湛的书法艺术，来自长久的、潜心的训练，终于成就一代“书圣”。

进德修业，如果有谦冲、礼让、自我要求的心，就会不断的向前进步。其实以退为进的“退”，是一种谦冲、礼让、自我要求的决心与毅力，不是退缩、胆怯、呆滞不进的鼠辈之类。

美国总统。