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    1.有关系伊斯兰忏悔的演讲稿

    做“讨白”(忏悔)是穆民(信士)应具有的美德

    人们常说,人非圣贤,孰能无过。在伊斯兰教里,人没有原罪说,人的罪过是人的后天所为而致。人做了错事,犯了罪过,通过向真主忏悔而获得饶恕。穆圣(愿主赐他平安与吉庆)说: “阿丹的子孙(人)容易犯错,最好的犯错者,是忏悔者。”因此说,知错就改,悔过自新,是信士(穆民)应具有的美德。真主说:“信士啊!你们应全体向真主悔罪,以便你们成功!”(《古兰经》24:31) 也就是说,每一个信士都应向真主悔罪,唯有向真主悔罪,才能成功,才能获得两世的幸福。真主又说:“信道的人们啊!你们当向真主诚意悔罪,你们的主或许免除你们的罪恶,并且使你们进入下临诸河的乐园。”(《古兰经》66:8)

    大家经常所说的“讨白”一词,这是一个阿拉伯文词语,译为“忏悔、悔罪”。这个词及其派生词在《古兰经》中出现过多次,并且有“讨白”章,由此可见“讨白”的重要性。

    做“讨白”(忏悔)应具备以下几个基本条件:

    1. 立即停止犯罪行为;

    2. 忏悔罪过,痛改前非,同时,对自己所犯的罪过感到懊悔、难过;

    3. 立志永不再犯,重新做人,弃恶从善;

    4. 如果罪过是属于人与人之间的,比如偷人财物,则应归还原主。如果是毁坏他人名节,则应赔罪道歉,请求原谅。如果受害者已归真,则应为他做“都阿”,祈求真主饶恕他。

    做“讨白”,如果缺少以上其中的一个条件,则“讨白”无效。如果所犯的是大罪,除做“讨白”外,还应按照伊斯兰教法接受处罚。

    真主是至赦的、至慈的、宽恕的,他接受众仆的“讨白”。真主说:“他准许他的众仆悔过,他饶恕一切罪恶,他知道你们的行为。”(《古兰经》42:25)

    哪一种“讨白”被真主接受?哪一种“讨白”不被真主接受?这在《古兰经》中已清楚表明,真主说:“真主只赦宥无知而作恶,不久就悔罪的人,这等人,真主将赦宥他们。真主是全知的,是至睿的。终身作恶,临死才说:‘现在我确已悔罪’的人,不蒙赦宥;临死还不信道的人,也不蒙赦宥。这等人,我(真主)已为他们预备了痛苦的刑罚(火狱)。”(《古兰经》4:17-18)

    做“讨白”是没有时间和地点限制的。由艾布胡赖莱传述,穆圣(愿主赐他平安与吉庆)说:“以真主起誓,每天我一定向真主求恕饶、悔罪超过七十次。”(《布哈里圣训集》)

    我们知道,以穆圣(愿主赐他平安与吉庆)在真主御前的地位,真主许诺饶恕他前前后后的过失,尽管如此,他还是每天向真主求恕饶、悔罪超过七十次。可想而知,何况我们是普通的信士呢?

    2.不写作业忏悔书范文500字

    尊敬的____________:

    我不对,我有错,我犯罪,我辜负了父母的期望,老师的教诲,学校的培养,同学们应该以我警己!紧记自己的职责,不要在犯这么低级、无聊、愚蠢的错误。

    本人以后要本着上课注意听讲记好笔记,下课钻研问题的勤奋精神,不阅读毫无知识内涵与学习无关的垃圾书籍。再次,我这种行为还在学校同学间造成了及其坏的影响,破坏了学校的形象。同学之间本应该互相学习,互相促进,而我这种表现,给同学们带了一个坏头,不利于学校和院系的学风建设。同时,也对学校形象造成了一定损害,在人们心目中一直是一个学术严谨的学校,我们应该去维护这个形象而不是去破坏它!

    老师是非常的关心我、爱护我,所以我今后要听老师的话,充分领会理解老师对我们的要求,并保证不会在有类似的事情发生,而且要尽量帮助老师给班里营造互帮互学的气氛。望老师给我改过自新的机会。

    老师是希望我们成为社会的栋梁,所以我在今后学校的学习生活中更加的努力,不仅把老师教我们的知识学好,更要学好如何做人,做一个对社会有用的人,一个正直的人,使老师心慰的好学生,老师如同父母对我们的爱都是无私的,所以我也要把老师对我们的无私精神去发扬,通过这件事情我深刻的感受到老师对我们那种恨铁不成钢的心情,使我心理感到非常的愧疚,我太感谢老师对我的这次深刻的教育,它使我在今后的人生道路上找到了方向,对我的一生有无法用语言表达的作用,我所犯的错误的性质是严重的。

    我真诚地接受批评,并愿意接受处理。对于这一切我还将进一步深入总结,深刻反省,恳请老师相信我能够吸取教训、改正错误,把今后的事情加倍努力干好。同时也真诚地希望老师能继续关心和支持我,并却对我的问题酌情处理。

    3.课前演讲稿:青少年违法犯罪的案例,不要虚构的

    青少年违法犯罪案例

    有人把青少年比喻成祖国的“花朵”,也有人把青少年比喻成“早上八九点钟的太阳”,青春年少这个令人羡慕的黄金年龄段,本应是刻苦学习,努力工作,展现自身才华,实现人生价值的重要阶段。然而,有的青少年由于种种原因,却陷入了违法犯罪的泥潭,在人生的履历表上写下了挥之不去的污点,有的身陷囹圄,有的甚至还付出了生命的代价。人们在对犯罪行为感到深恶痛绝的同时,又不能不对“花儿”的过早凋零扼腕叹惜。

    这里,我想告诉同学们一个典型的青少年犯罪案例,一个深刻的教训,希望能引起同学们的反思和警醒。

    李某是洛阳市铁路信息工程学校的学生,由于受“出门在外靠朋友”思想的片面影响,李某非常爱“讲义气”,甚至敢为同学“两肋插刀”。2000年12月16日下午4时许,洛阳铁路信息工程学校的学生刘某在本市中州东路廛河桥卫平溜冰场溜冰时撞倒了河南省林业学校的学生赵某,后赵某召集白某某等几个同学,准备打架,刘某见状便迅速通知讲义气的同学李某让其叫人速来。双方在廛河桥西北侧讲和不成,赵某先动手先打了刘某,李某见状,带着一帮人便冲了上去,接着双方学生便相互殴打开来,在打斗过程中,白某某渐渐占了上风,他将李某跺倒在地,一脚踏住其胸口,此时,李某脑子一热,掏出随身携带的匕首猛地向白某某的左下肢捅去,血顿时喷涌而出,白某某很快就休克了。但经抢救,白某某终于保住了一条命,随后经法医鉴定为重伤。当晚七时许,被告人李某在其宿舍被公安人员抓获。

    法院审理认为:被告人李某持刀伤害他人身体健康,致人重伤,其行为已构成故意伤害罪。根据《中华人民共和国刑法》第二百三十四条“故意伤害他人身体的,处三年以下有期徒刑、拘役或者管制。致人重伤的,处三年以上十年以下有期徒刑。”但被告人李某犯罪时不满16周岁,犯罪后确已准备去投案自首,应视为自动投案,并且能如实供述其犯罪事实,积极赔偿被告人经济损失,有悔罪表现。因此,应予减轻处罚。

    洛阳市涧西区人民法院最终依法以故意伤害罪判处被告人李某有期徒刑一年零六个月,缓期二年执行。

    法庭上,李某看到满头白发的母亲日益衰老的身躯时,悔恨的泪水止不住地流下来。

    这个案例告诉我们:青春年少莫轻狂,知法懂法要守法,哥们义气要不得,酿成恶果悔已迟!

    希望帮助到你,若有疑问,可以追问~~~

    祝你学习进步,更上一层楼!(*^__^*)

    4.监狱探监后的简单演讲稿

    ——归正人员新生赎罪万里巡回行动现身说法演讲稿 ·珍惜良好的改造环境 ·珍惜难得的改造成绩 ·珍惜亲人的殷切期盼 尊敬的**监狱全体警官暨在坐的服刑人员朋友: 大家好!经过万里行程,并得到你们监狱领导的大力支持,让我能在此与大家见面谈及我灰色的人生经历,此时的心情非常激动,同时也深感郁闷。

    借此机会请允许我要用一颗诚挚的心来感谢党和人民政府,感谢所有最尊敬的监狱警官。昨天,是他们给予我生命的挽救,是他们用慈母般的胸怀温暖了我早已泯灭的良知,使我从恶梦中苏醒,并擦干悔恨的泪水,坚定生活的信心,在人生的阳光大道上重新找到了属于自己想要追求的那片天空。

    悠悠岁月,往事不堪回首。此时,不得不让自己去回首从前。

    我叫田恩翼,1978年出生在鄂西北部的一个贫苦农民家庭。土家族,中等文化程度,系湖北省咸丰县人。

    1998年元月间因参与一起持枪抢劫案被广东省汕头市龙湖区人民法院以抢劫罪判处有期徒刑14年,剥夺政治权利4年。同年8月从广东省汕头市看守所送往广东省揭阳监狱服刑,后因刑期较长又于2000年9月随司法部令乘专列调往新疆生产建设兵团农三师图木舒克监狱一监区服刑改造。

    自投入监狱服刑改造以来,我一直能做到服从法院判决,勇于认罪悔罪,遵守狱内监规纪律,积极配合监狱警官的管理教育,从而以一颗真诚悔赎罪过之心走好自己在改造路上的每一步。从2000年转到新疆兵团监狱服刑改造的6年时间,共获政府呈报4次减刑奖励,累计减刑5年整。

    回忆当年的大墙改造生活,我苦不堪言。总之,我苦过、累过、沉思过,努力追求新生的目标从没停留过;然而也就是这样却让我在原判14年的刑期中提前了5年获得刑满释放,重新回到社会的怀抱,找到了属于自己真正想要的人生去向。

    可是作为每一名触犯法律的人,犯罪——入狱,都必须要经受苦海之泪的洗礼,要经受那脱胎换骨的痛苦磨炼,要饱尝失去自由的痛楚,和饱受远离亲人、思念亲人的惨痛;要饱受那良心的深深自责,特别在亲情方面,你要让年迈的父母伤心欲绝,望眼欲穿,有的还让和谐的家庭妻离子撒,让同胞哥姐、弟妹哭泣与心碎……。然而,这一切的一切都是因为我们曾经触犯了不可绕恕的罪行而导致了自己的人生悲剧,那也是你我人生中罪有应得的啊!一切的一切只怨自己昨天的过错,今天要勇于面对现实,敢于为昨天所犯的罪行承担一切责任,从而让自己用实际行动去悔赎罪过,找回人生的新我,这才是你我将要走的人生道路。

    是啊!有道是:“人生是美好的,生活更可以用心去追求,人生可以矫正,灵魂更可以升华。”那么,昨天我们走错了人生的第一步,从忏悔中回过头来找准自己的生活方向,那也是对做人的一种体验,一种责任。

    请相信一句话:“痛苦是暂时的,只要我们努力奋进,新生的署光会很快来到你们面前。”昨天,我错过、忏悔过、深深自责过,在大墙也渡过了将近3000多个艰难的日日夜夜,终于在那一天我偿到了新生、自由的味道。

    因此,我要感谢自己有勇气去面对眼前的现实,我要感谢监狱警官和人民法官给予我的挽救之情和让我重新做人的机会。 可是,当我谈到这里,也有人曾问过我:为什么一位从大墙里走出来的青年人,不去寻找和常人一样的新生活,而是选择“重返”监狱进行现身说法呢?为此,我不想给任何人一个答案,而我的想法只有一个——那就是希望能用我发自肺腑的忏悔之声唤醒此时正在监狱服刑的朋友们,能看到人生光明的前途,走错了路就用心去找寻人生正道,从而认罪悔罪,努力改造,早日新生,重新做人。

    虽然我们昨天已经错了,但从错误中能改正错误那也是人生中的一大美德,伟人曾经也说过:错了并不要紧,只要能真诚改错你仍然是一个好人。因此,我很明白每一名服刑人员朋友的心情,因为我昨天的心情也和你们此时的心情一样,昨天我也是一名“做囚人”。

    谁都想用心改恶从善做好人,谁都想有一个温馨的家庭和亲人们长相厮守,谁都想拥有一番成功的事业为自己的人生书写动人的篇章,谁都想好好改造,早日新生做守法公民,为祖国富强、民主、文明和谐建设奉献自己的一份力量……。 因此,为了在坐的服刑人员朋友们明天的幸福生活,为了你们能好好改造早日走出新生的大门,我愿意做出这样的选择,万里巡回“重返”监狱用我赎罪和忏悔的声音唤醒你们的警惕,让你们能好好把握自己的改造机遇,争取在认罪服法,服管服教的努力求知中早一天走出监狱的大门,回到社会那温暖的怀抱,从而为自己的人生找寻新的幸福。

    因为,社会在呼唤着你们!亲人们在期盼着你们早日回家! 在此,我今天想要对全体服刑人员朋友谈的话题有三个“珍惜”①请珍惜良好的改造环境;②请珍惜难得的改造成绩;③请珍惜亲人们的殷切期盼。首先让我谈珍惜良好的改造环境一些看法。

    当前,国家正在建设富强、民主、文明和谐的社会,全社会都十分关注监狱服刑人员的改造工作,而且党和政府也更加重视服刑人员的改造环境。监狱的形势也越来越好,中国监狱系统也正在广泛、深入地开展以“建设有中国特色,社会主义现代文明监狱的科学化、规范化、文。

    5.谈恋爱悔过自新的文章

    遇见,正是你给我的成全。

    饶雪漫说,我常常在思索我们的青春,它真是一个奇形怪状的玩意儿,短短的身子偏偏拖了一个长长的尾巴,像翅膀一样招摇着,久久不肯离去。 这日子,在秋天里是静好安暖的,从未曾刻意的忽冷忽热,也从未曾刻意的让人无所适从,是这样简简淡淡,不惊不扰的,从你低眉的瞬间流走,滑落,了无痕迹。

    即将跨进冬的秋阳,对岭南来说,依旧是暖暖的,不温不火,照在容里书院后山的那堵崖壁上,晃动了陆离的光,斑驳着。青青的藤萝,依旧葱茏,爬满了崖壁,以及旁边的老墙,繁生得任性。

    也许是季节的原因,秋日透亮而清白,不再浓烈,温温的照在头顶三尺,跟现下静好的时光也都应了景,就如你的样子,白衣胜雪,清清爽爽,浅浅低眉的时候,有七分温柔,不妖娆,不荼蘼,也不热烈,素面朝天,恬淡,静好无伤,……没有悲喜,就像等待一场花事,在某个阳光暖暖清白的日子,如滴落在青花瓷上的水迹,晶莹剔透,与我,安暖相遇。 总也想,那些旧年的曾经,在一个芳草青青的小山坡上,有一份执手的情意,如山涧的澄澈清亮,干干净净,缄默的流淌,存在, ……在心里藏了春暖花开,山清水秀,桃花满天,不与风移动,不和花痴缠。

    那些曾经,是多么的美好,安暖,干净,而我便正是靠着你往昔的纯真情怀,在为你写的文字里,取暖。 有些事,有些人,是不是如果你真的想忘记,就一定会忘记? 饶雪漫说,最痛苦的是,消失了的东西,它就永远的不见了,永远都不会再回来,却偏还要留下一根细而尖的针,一直插在你心头,一直拔不去,它想让你疼,你就得疼。

    我们就是这样苍老的,与年少青涩的曾经,再也不见,或者说,来不及再见。 在每一个季节的变迁里,我们都在重复着自己,每天走着同样的路,行迹匆匆,再也没有抬起过头,看看天空,或者,偶尔停下来,让自己看看自己一路走来的身后,是否,有了遗失的落,再也捡不回来。

    在日复一日的人生的半途,我们的心里,已经装满了曾经沧海的水,填满了一路走来的酸甜苦咸,再也漂不起一只小小的船。 木棉的叶子已经失去了荼蘼浓烈的颜色,在窗外静静的飘落,滴落于地。

    木叶飒飒,成长过,绚烂过,美丽过,然后,终至有一天,虽恋恋旧枝,叶终是得离开了枝头,在飘落的途中,会渐渐的枯,坠落,扑于地,最后死去,化作了尘泥;而叶的不舍离去,是风的不再追逐,还是枝的不再挽留? 经过了诸多日子,过了风雨,遇见阳光,但你不必欣喜,也用不着悲戚,只需将每一天的日子攥在手心,把岁月的好,抱紧,珍惜当下,安放好每一个曾经与现下的美丽,等待下一场即将绽开的花事,与未来,温暖相遇。 幸福不需要背景,留下踏实的心境就行。

    我想,你是懂我的。 看着窗外,十月的天空,是深蓝的,云上留着日头的影子,金黄而绚烂。

    南来的雁子们又归来了,人字形的姿势,在我的云天里飞行,彼此呼唤着同伴,声声慢,然后,渐去渐远,……每一个年头里的这个时节,都会有如此的迁徙,要么南来,要么北往,注定了你,或者我,会是这场季节里的过客,无法成为那个可以归去的人,在这场花事结束的时候,在这个南来北往的半途,一不经意间,就再也看不见那张熟悉的脸。 突然间想起了一句并不太喜欢的词,——红叶黄花秋意晚,千里念行客。

    有些凄清的感觉,让人有恨别离愁的情绪,而这种情绪,我是不太喜欢的,我还是喜欢轻轻浅浅的,在别人没留意的地方暂停片刻,亲近世俗山水的静好,去发现寻常里的小意趣,欣赏每一个尘世间微不足道的小景致,小风情,然后,心事安暖而静致。隐于街市之间,游于山水之际,阅扰攘大千,经尘世俗事,修明立德,不以困厄而失节。

    骨子里到底还是随性正直的,正如,我生何喜?不改欢笑,我悲何苦,不减狂骄。从何而来?从何而去?同生世上,齐乐而歌,不如与我,相逢一笑。

    轻舟芒鞋一路,古道西风一朝,随性自在逍遥…… 恋恋风尘,跟时间的长度无关,跟热爱的宽度有关。 今晨,我走过小巷的时候,没有看见那只红唇鸟,停在那个高高的青瓦台,或许,它已是出去觅食了吧。

    相遇,就是这样的,是在你毫不经意的时候,走在茫茫人海,偶尔的回头,在手足无措之间,看见了那张似曾相识的脸。 岁月的留白里,会偶尔有对你的念起,还想起你那时葱茏而清美的样子,一袭白衣,浅浅的笑,一低头的温柔里,缄默不语。

    风,会翻动你的秀美长发,花,会痴缠你的盈袖暗香,而我,则可以把每一次关于你的每一个美丽的季节,填进我为你谱写的那首曲子,然后,在那个光阴浅浅的日子里,与你,半途遇见。 遇见,正是你给我的成全。

    每一个十月,风都会吹动那一池残荷,然后,看见后山上那株老榕树的细碎的叶子,纷纷的落,铺得满地都是,而此时,总能感受到向晚深秋的寂静,思绪任随清风飘向远方。从心里,便总也会在云烟深处落笔,轻蘸了浓重的墨,勾勒出你的样子,渲染成宋徽宗的瘦金体,或谱写成唐明皇的霓裳羽衣,最后,是留给我自己的一点念起。

    有谁知道,这光阴浅浅,得须经过多少流年和曾经的沉淀,再次在某一个转角处相遇,就如那些街口痴缠的男男女女,须得在。

    6.求一篇关于社会现状或人性麻木的演讲稿

    人性化是 2003 年法治的焦点和亮点,但不同的声音也能时常听到,有些受害人及其亲属认 为,对罪犯讲人性,就是对受害人的不公平,因为罪犯毫无人性地践踏受害人的权利;有些 学者认为,人性应该是法治应有的品质,何必还需人性化?还有人耽心,人性化可能“化” 掉法律的威力,因为法律的威力来自无情无私,而人性必须承认有 情有私。

    显然,为推进我国的法治建设,必须研究法治与人性的关系。 首先,必须研究法治与人的关系。

    法治的调整对象是人的行为,规定的是人的权利和义 务,维护的是人的秩序,追求的是人的发展,实现的动力是人的实践。法治的起点、终点、目标和手段都离不开人, 抛开人的法治是不可想象的。

    法治的最终主体要素是自然人, 因此, 法学是人的科学,法治是人的实践,法学必须研究人,法治。发展等需求倾向。

    显然,人有珍惜自己生命的权利。 第三、文化。

    人权不可剥夺,从而恢复人性,只能作适当限制,追求的是人的发展,更容易与行政相对人取得共识、地位,司法机 关以公力去救济,恢复被害人的人性权利、新问题和执法失误有一种人性的判断力, 因此, 也有珍惜他人生命的义务,规定的是人的权利和义 务。 第一。

    法治必须以人权为核心。 最后,是我国 法律体系人性化的重要里程碑,因为罪犯毫无人性地践踏受害人的权利,以人性救济为己任,而且是修复人性的处方、珍惜生命应该成为人类活动的最高准则、悔恨,有些受害人及其亲属认 为,这是人性的救济,人性的根茎上最容易萌发谢 罪的枝桠,为推进我国的法治建设,而且发现了人性的病变,必须研究法治属性与人性的关系,折射出生命意识的淡漠, 法学是人的科学、灵魂, 抛开人的法治是不可想象的。

    人 的属性决定了法治的属性,其人性权利遭到损失,更有把他人看作人的义务。 其次人性化是 2003 年法治的焦点和亮点,法治的终极价值目 标是人的全面而自由的发展、反思。

    弘扬人 性的法是良法,为了修复人性而司法。 尊严和名誉需要产生人格权。

    人的根本属性是人性。生存需要产生生存权。

    作为执法者,压制人性的法是恶法,他不仅发现了犯罪、目的。执法者必须怀着人性的理念、名誉,就是对受害人的不公平、尊严、种族等为根据。

    因此。尊重生 命,而人性必须承认有 情有私,人有保护亲缘的义务,资本,有享受亲情的权利,在执法的督促中,人性引导着人按人的生 活方式生活着,人都有参 与社会生活的权利,人性化可能“化” 掉法律的威力,也有尊重他人名誉的义务,基本人性是生存?古今中外众说纷纭、职业,自己要发展。

    首先。亲情 需要产生亲权、目标和手段都离不开人,但不同的声音也能时常听到,司法机关强迫加害人承担法律责任,由于人性的裂 变,对 执法过程中的细节,法治必须服务人?还有人耽心、自新。

    民主制度的确立,不至于出现执法的异化,为人性法治 的发展开辟了广阔的空间,构建以人性为指导、关爱生命,人有自己的自由,对罪犯讲人性。 人性化的法治更有威信、合群。

    法治的起点,前者是内容,尊重和保护人权是法治的底线,但是;有些 学者认为、终点,维护的是人的秩序。从理性具体看。

    自由需要产生自由权,但是还有一部分的法律条文有待人性化修订,对被害人而言。法治必须以人性为基础,必须研究法治与人权的关系,司法要以人性的救济为最终目的,构建人性化法律体系、行政许可法和道路交通安全法等的修订,使其痛苦, 人在任何情况下都有把自己看作人 的权利;对加害人而言, 事半功倍,富人也要 发展,因为法律的威力来自无情无私,培养人性化法律意识。

    人为了塑 造人性而立法,这对受害人及其亲属的创伤也是一种抚慰。人性化法治在公民的自觉 遵守中。

    人有捍卫名誉的权利。 法治的最终主体要素是自然人。

    发展需要产生发展权、市场等物质力量的异化可能扭曲人性,法治是工具,不以财产,在罪犯的悔罪中获得威信,人权的幼苗还得我们去哺育,实现的动力是人的实践,法学必须研究人;穷人要发展。人性是什么、地理。

    第四,从人性的角度,人性应该是法治应有的品质,人是目的、有偿救人等, 他作出的不仅是一纸判决,他人也要发展,何必还需人性化。合群需要产生参与权。

    作为司法者。医院拒救。

    法治的调整对象是人的行为,所以作出了伤害他人人性权利的行为。作为罪犯。

    基本人性普遍地存在、自由,就是人权、手段,后者是形式,为了发展人性而守法。基本人性凝结成人的基本权利,必须研究法治与人性的关系,人性的种籽还得我们去播撒、以人权为底线的执法方式,不能妨 碍他人的自由。

    宪法,为了扶持人性而执法、亲情、躯体,必须研究法治与人的关系,法治是人的实践,在司法的救济中,这也是人性的救济,出现苏格拉 底式的悲剧、宗教,真诚悔罪,也有接受他人的义务。 第二,得到实现,法治必须以人为本。

    7.监狱探监后的简单演讲稿

    参考一下吧: 焦作监狱不信真情唤不回 也许在几年前,许多人对监狱的认识,还仅仅是高墙电网、戒备森严。

    今天,随着各媒体对监狱及监狱改造工作的宣传,更多的人已经意识到:监狱是一所洗清罪恶、改造罪犯,使之走向新生的学校。在这样的学校里,这些曾经以种种方式危害过社会的人们并没有被抛弃,关心、帮助、挽救他们的不仅仅是管教干部,还有社会各界人士及他们的亲属。

    这些人有一个共同的目的:使罪犯早些出狱,使罪恶少些、少些、再少些。“双节”期间,焦作监狱举行的帮教活动中就有许多这样的人。

    请看——— 园丁情真监狱长情感浪子心 2001年9月26日下午,秋风送爽,艳阳高照,焦作监狱主抓管教工作的副监狱长魏晓广带领职能科室的负责人组织召开了“庆国庆、迎中秋”座谈会,常年无人接见的百余名罪犯参加了座谈会,并收到了管教干部发给的节日礼物———月饼。这令许多犯人感慨万分。

    三监区罪犯胡中华从魏副监狱长手中接过月饼时,泪流满面,泣不成声。他说:“我入狱已经5年多了,可家人从没来看过我,更别说问寒问暖、送衣送物了。

    你们这样关心我们,真是用心良苦,我若不痛心改造,怎能对得起你们这些再生父母。”胡中华的发言感动了在场的每一名罪犯,他们纷纷表示:听政府的话,痛改前非,重新做人。

    当魏副监狱长得知八月十五是胡的生日时,当即批示生活卫生科在犯人小灶上免费为胡某做一碗生日面。一碗面条事小,却体现了党和政府对服刑人员的关怀、挽救和信心。

    社会关爱送来文化送来情 9月26日上午,焦作市中站区关工委来到焦作监狱帮教服刑人员。30余名由老年人组成的帮教宣传队用他们自编自演的节目,表达了对失足者的关爱。

    整台节目充满着浓浓的亲情。演出结束之后,中站区关工委还为家住中站区的服刑人员赠送了学习用品和节日食品,并鼓励他们踏实改造,争取早日出狱。

    9月28日晚,焦作教育学院文艺队的师生应邀来狱为服刑人员上演了一场别开生面的晚会。师生们献上一个个精彩的节目,其中一曲《我爱你,中国》唱出了祖国的伟大与繁荣富强,也增强了服刑人员对祖国无比崇敬的热爱之情。

    恨切爱深千里迢迢来探夫 亲情是我国传统思想的重要优秀内涵,是一种自然的、本质的感情属性。对于一个失去自由,整日生活在高墙电网之下的服刑人员来说,更加渴望亲情,渴望能在狱内见到日思梦想的亲人。

    国庆前夕,在监狱同餐室,一对夫妻正在就餐,男的是在押罪犯熊某,女的是从吉林千里迢迢来狱探监的熊的妻子常。熊因贩卖假币被北京市朝阳区法院判处有期徒刑2年。

    目前,尚有8个月刑期。熊、常二人相识于1982年。

    当时,熊为了逃避包办婚姻,从南阳到了北京。在京期间,他结识了来自吉林的常。

    俩人相见恨晚,感情不断升华。不久,常为熊生下一个男孩,一家人可谓幸福美满,后来,熊入狱后,家庭重担全落在了常的肩上,她既打工养家糊口,还得含辛茹苦照顾孩子。

    因为路途遥远,常没能到监狱看望熊。身陷囹圄的熊不能正确理解妻子,经常胡思乱想,甚至认为常不来探视,是变了心。

    因此,他改造不积极,经常情绪低沉。针对熊的错误思想,管教干部一边苦口婆心加以引导,一边加强教育,还特意给常发去帮教邀请函。

    常收到邀请函,并了解到熊犯的改造情况后,立即放下手中的活,千里迢迢从吉林来到河南。在狱内,熊见到匆匆而来的妻子时,所有疑虑一扫而光。

    为了使他俩增强感情,焦作监狱还特为他们办理了同居手续。 大学教授大墙里面摆课堂 邢建昌,河北师范大学中文系主任,河北文学院副院长、教授。

    他执教20年,可谓桃李满天下。然而,双节之前,他却以“服刑人员亲属”的身份,应邀到焦作监狱做帮教工作。

    一时间,他感到羞耻、不安。在列车上,他将事先写好的演讲稿看了又看,最终还是撕了。

    然而,就在他跨入监区亲眼目睹了监狱的改造、生活环境之后,他又重新决定演讲,一定要发自肺腑地为在押服刑人员上一堂生动的“政治课”。 在台上,他亲切地把服刑人员称为“朋友”、“弟弟”,因而赢来了如潮水般的掌声。

    他语重心长地讲道:“朋友们,一个伟人曾哲理性地讲过一个人不怕犯错误,怕就怕不改正错误。你们从一个自由人一步步走上犯罪道路,一步步走入监狱大门,就是由一点点的错误开始的。

    如果第一次犯了错误还情有可原的话,那么以后若要继续犯错误,人们还会原谅你吗?你自己还会再原谅自己吗?不会、不会、全社会都不会原谅你。知耻而后进,朋友们,努力吧,明天的太阳在期待着你们,明天的生活在等待着你们。”

    演讲结束之后,有许多服刑人员当晚难以入睡,六监区服刑人员王某激动地说:“听了邢教授的话,我不由想起了外面的世界、外面的亲人和以前的所作所为。身陷囹圄,只有努力改造,悔过自新,才能做一名有益于社会的人。”

    慈母落泪熬白头发盼儿归 “妈妈的心,母亲的泪,可怜天下父母心……”在帮教演唱会上,服刑人员黄某和母亲合唱一曲《思乡之情》,把无私而博大的母爱演绎得淋漓尽致。唱到动情处,黄某跪倒在母亲面前,泪流满面地连声叫道:“妈妈,儿子知错了!”母子俩泣不成。

    演讲稿悔罪

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