1.【社会心理学需要结构自我分析需要结构的自我分析.举个例子说说吧

心理需要结构的自我分析，从经验层面讲的话，具体到单个个例，你是可以对其进行一番分析的，即从行为角度剖析内心组构，从外显行为结果推断可能的结构同时，借助可用的量表进行测试，如果没有条件的话，你可以自制一个简单的表单：这个表单内罗列出一般的需要类别——人的需要多种多样，依个体对某个客体的倾向性可将需要分为物质的、精神的和社会的需要，其中精神需要又分为认知需要和美享受的需要.然后再相关的列举出一些项目，其中包括涉及到的需要类型.一次对两个项目进行打分，也就是比较式打分，更重要的打1，差点的打0，项目分布随机，类别数量相互一致.最后进行统计.当然，这个表单的结果信度和效度都不高，但还是可以反映一定问题的另外，还要做系统分析和项目间分析，不能仅仅通过几个分数而得出结果，还要结合项目的具体情况，分数的潜在规律性，还有表单安排上所带来的影响因素的分析等等.希望对你有帮助。

2.社会心理学利用认识自我的有关知识谈谈应当如何正确的自我评价

利用认识自我评价是心理学中自我意识的1个方面，是指人对本身条件、素质、才能等各方面情况的1种判断。

大学新生对自我的评价得当与否，将直接影响到大学生活中的学习效能、职业选择和事业奋斗中的自信心。 正确地进行自我评价1般可以通过两种渠道：直接的自我评价和间接的自我评价。

进行直接的自我评价，首先要认识到自己的自然条件，包括健康情况、心理状态、情感特点、兴趣偏向、知识水准、专业特长、智力情况、能力特点，还可以测定1下自己的生物节律周期、智商指数、气质类型、性情类型等作为参考。 其次，是用自己在不同领域的实践中（如对各个科目的学习）获得的不同成绩相比较，以发现自己的长处，肯定奋斗的目标。

间接的自我评价法，是指通过与他人行动的对比及情况的对照，发现自我认识的错位。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这是1些人不能对自己作出正确的自我评价的缘由之1。

当事者迷，那末就无妨用与他人相比较的方法及用自己在不同领域中获得的不同成果比较的方法鉴别1下。 对女大学生来讲，她们在自我评价的问题上常常会具有两重性，1方面好空想，把个人的境遇、发展、前程勾画得残暴多彩；另外一方面又常常低估自己的才干和工作能力，自我评价常常是过谦的乃至是比较自卑的。

“天生我材必有用”、“尺有所短，寸有所长”，每一个人都有自己的长处和短处。有的人可能不辨音律，但却有高超的组织才能；有的人或许不解数字之谜，但却心灵手巧，擅长工艺；有的人可能不会琴棋字画，但酷爱大自然，精于园艺；有的人也许记不住许多外语单词，但有1副动人的歌喉，善于文艺。

正确的自我评价是帮助我们作出正确的奋斗方向的条件。在实践的鉴别中，在与他人的比较中，要使思惟方法尽量地全面些、辩证些、灵活些。

人的知识、才能通常是处于离散、朦胧状态的，需要人们不断地发掘、发现和开发。从个人兴趣爱好、思惟方式的特点、毅力的恒久性、已有的知识结构、献身精神与果敢魅力等多方面进行全面的考察和测试，将为你作出科学的自我评价提供有益的帮助。

3.社会心理学：利用认识自我的有关知识谈谈应该如何正确的自我评价

利用认识自我评价是心理学中自我意识的一个方面，是指人对自身条件、素质、才能等各方面情况的一种判断。

大学新生对自我的评价得当与否，将直接影响到大学生活中的学习效能、职业选择和事业奋斗中的自信心。 正确地进行自我评价一般可以通过两种渠道：直接的自我评价和间接的自我评价。

进行直接的自我评价，首先要认识到自己的自然条件，包括健康情况、心理状态、情感特点、兴趣倾向、知识水准、专业特长、智力情况、能力特点，还可以测定一下自己的生物节律周期、智商指数、气质类型、性格类型等作为参考。 其次，是用自己在不同领域的实践中（如对各个科目的学习）取得的不同成绩相比较，以发现自己的长处，确定奋斗的目标。

间接的自我评价法，是指通过与他人行为的对照及情况的对比，发现自我认识的错位。 “不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这是一些人不能对自己作出正确的自我评价的原因之一。

当事者迷，那么就不妨用与他人相比较的方法及用自己在不同领域中取得的不同成果比较的方法鉴别一下。 对女大学生来说，她们在自我评价的问题上常常会具有两重性，一方面好幻想，把个人的境遇、发展、前途勾画得绚烂多彩；另一方面又常常低估自己的才智和工作能力，自我评价常常是过谦的甚至是比较自卑的。

“天生我材必有用”、“尺有所短，寸有所长”，每个人都有自己的长处和短处。有的人可能不辨音律，但却有高超的组织才能；有的人也许不解数字之谜，但却心灵手巧，长于工艺；有的人可能不会琴棋书画，但酷爱大自然，精于园艺；有的人或许记不住许多外语单词，但有一副动人的歌喉，擅长文艺。

正确的自我评价是帮助我们作出正确的奋斗方向的前提。在实践的鉴别中，在与他人的比较中，要使思维方法尽可能地全面些、辩证些、灵活些。

人的知识、才能通常是处于离散、朦胧状态的，需要人们不断地挖掘、发现和开发。 从个人兴趣爱好、思维方式的特点、毅力的恒久性、已有的知识结构、献身精神与果敢魅力等多方面进行全面的考察和测试，将为你作出科学的自我评价提供有益的帮助。

4.如何正确认识自己（转）

我们是如何自我的呢？社会心理学研究表明，我们是通过两条途径来认识自我的，一是“自我比较”，另一是“社会比较”. 1、自我比较 所谓自我比较，就是把现在的自我和过去的自我、所追求的将来的自我进行比较，如果三者之间基本一致，个体就会肯定现在的自我，对自我是满意的、悦纳的，并产生自信和自尊；如果对过去的自我不满意，或觉得现在的自我与将来的自我有较大的差距，那么自我就会产生不平衡， 对现在的自我就会持否定态度，个体的自信心会动摇，自尊心也会受到伤害. 对这种自我比较，心理学家詹姆斯提出了一个公式：自尊=成就/目标.公式中的“自尊”可以看做是自我对现在的自我的态度；“成就”是过去活动的结果，因而标志着过去的自我；“追求”即自我为自己设定的目标，因而标志着将来的自我.詹姆斯的这个公式， 概括了过去的自我、现在的自我、将来的自我三者的关系.如果已取得的 “成就” 与追求的 “目标” 一致，甚至高于“目标”，自信心就会较强，标志着现在的自我充满自信，自尊感就较强. 反之，如果“成就”低于自我设定的“目标”.自信心和自尊感都会降低，并对现在的自我产生不满意的感觉. 从这个公式可以看到，一个人过去所取得的成功或失败对个人的自我评价有着重要的影响，并通过此评价影响到整个自我的态度.公式也表明，一个人追求的目标如果超过过去取得的成就，那么对现在的自我就会不满意，心理上的平衡就会被打破.因此，为自己设定恰当的目标就显得十分重要.当然，如果把目标定得很低，不费吹灰之力就能达到，那对个人来讲也是毫无意义的.可是如果把目标定得术高，超过自己的能力或实际条件，结果即使付出巨大的努力也无法达到，这不仅会使行动招致失败，更重要的是会给自我带来打击和创伤.现实生活中有不少学生就是因为脱离实际条件，为自己定出过高的目标，对自己提出不切实际的期望，从而给自己带来精神上的折磨和痛苦.如有些小学的尖子生，到了初中，为自己设定的目标也是非拿第一第二不可，而一旦不能如愿，就痛苦得不得了.殊不知环境改变了，各方面的条件都发生了变化，需要学生对自我进行重新评价，并及时修正自我的目标和期望值，使其变得更为符合实际，这样才不至于对自我丧失信心. 我们引导学生会用“自我比较”的方式进行自我评价时，常常采用这样一些措施：一是让学生回忆过去成长经历中自己已经取得的成绩，如某次考试取得了好成绩、某次比赛取得了名次、学会骑自行车、自己独立地烧了一顿饭等等，这就是通过对过去自我的肯定，从而增强对现在的自我的自信心和满意度； 二是引导学生把现在的自我与过去的自我进行比较，如过去无不会做的事现在我会做了，过去我不会解的难题现在我会了，过去我不会装配的现在都会装配了，过去不会做的家务现在会做了等等，从而使学生看到现在的自我的能力， 增强自信心.三是基于对现在的自我的认识，引导学生对将来的自我做符合实际的设想，即为自己设定合适的目标. 2、社会比较 自我认识的另一条途径就是社会比较.这最是美国社会心理学家菲汀格提出的.菲斯汀格认为，个体对于自己的评价是通过与他人的能力和条件的比较而确定的，是一个社会化过程.他指出，个体为了适应生活必须十分清楚地了解自己及周围环境的情况，如果对自我不了解，就会产生不安与焦虑， 甚至会引起紧张，不知道应该怎样表现自己，尤其是当个体处于一个新的环境，很想了解自己的能力与观点在群体中有什么地位、产生什么作用时， 社会比较就显得更为迫切. 社会比较常常是在无意中进行的.人们有一种心理倾向，总是不不由自主地用别人的形象或某种特点来衡量自己，并据此对自己做出某种评价，或是自己优于别人而沾沾自喜，或是因自己不如别人而自惭形秽.美国曾有人做过这样一个实验：先请一些想谋求职业的人就指定的几个品质进行自我评价，然后把这些人分为两组，在两组求职者面前各出现一位先生， 在一组中出现的是一位衣着考究、神态自信、温文尔雅、手提公文包的人；在另一组中出现的是落魄潦倒、畏畏缩缩、衣着肮脏的人.两个假装来办事，等两位先生走了之后，主试又让两组被试对自已的上述品质重新评价.结果，见过“干净先生”的那组的自我评价比第一次都降低了，而见过“肮脏先生”的那组人的自我评价比第一次评价都提高了.这个实验不仅证实了社会比较往往是无意识地过行的，而且也说明社会比较在形成和改变个体的自我认识中的重要作用. 社会比较理论认为，当个体发现自己对自己的评价与类似于自己条件的他人对自己的评价一致时，就加强了自我评价的信心， 大大提高了安全感； 相反，如果发现和这些人对自己的评价差距很大时，就会使自己的安全感受到极大的威胁. 是不是一个人对自己的评价会完全受别人对自我的评价的影响？社会心理学研究表明，如果对自己的某种看法和评价来自于一个自己所崇敬的、有权威的人物，那么他的意见极可能改变该个体对自我的看法，转而采取权威的那种看法；如果许多人众口一词地都确认一个人有某种优点或缺点，尽管这种评价与他原来的自我认识不尽一。

5.如何进行自我评价

自我评价是心理学中自我意识的一个方面，是指人对自身条件、素质、才能等各方面情况的一种判定。

大学新生对自我的评价得当与否，将直接影响到大学生活中的学习效能、职业选择和事业奋斗中的自信心。正确地进行自我评价一般可以通过两种渠道：直接的自我评价和间接的自我评价。

进行直接的自我评价，首先要熟悉到自己的自然条件，包括健康情况、心理状态、情感特点、爱好倾向、知识水准、专业特长、智力情况、能力特点，还可以测定一下自己的生物节律周期、智商指数、气质类型、性格类型等作为参考。其次，是用自己在不同领域的实践中（如对各个科目的学习）取得的不同成绩相比较，以发现自己的优点，确定奋斗的目标。

间接的自我评价法，是指通过与他人行为的对照及情况的对比，发现自我熟悉的错位。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这是一些人不能对自己作出正确的自我评价的原因之一。

当事者迷，那么就不妨用与他人相比较的方法及用自己在不同领域中取得的不同成果比较的方法鉴别一下。对女大学生来说，她们在自我评价的题目上经常会具有两重性，一方面好幻想，把个人的境遇、发展、前途勾画得绚烂多彩；另一方面又经常低估自己的才智和工作能力，自我评价经常是过谦的甚至是比较自卑的。

“天生我材必有用”、“尺有所短，寸有所长”，每个人都有自己的优点和短处。有的人可能不辨音律，但却有高超的组织才能；有的人也许不解数字之谜，但却心灵手巧，长于工艺；有的人可能不会琴棋字画，但酷爱大自然，精于园艺；有的人或许记不住很多外语单词，但有一副动人的歌喉，擅长文艺。

正确的自我评价是帮助我们作出正确的奋斗方向的条件。在实践的鉴别中，在与他人的比较中，要使思维方法尽可能地全面些、辩证些、灵活些。

人的知识、才能通常是处于离散、朦胧状态的，需要人们不断地挖掘、发现和开发。从个人爱好爱好、思维方式的特点、毅力的恒久性、已有的知识结构、献身精神与果敢魅力等多方面进行全面的考察和测试，将为你作出科学的自我评价提供有益的帮助。

2.每个人都免不了要推销自己，在社会上扮演一定的角色，而推销是否成功，关键在于我们能否正确的认识和评价自己。那么，我们是的呢？ “以人为镜”是人们获得自我评价的主要途径，人们总是以周围人们对自己的评价为依据，参照父母、教师、同伴对自己的评价来估价自己。

美国心理学家库利认为，周围人们的评价就像一面镜子，我们从这面镜子里看到自己是什么，怎么样。当然，并不是每个人的评价都会对我们产生影响，也不是每个人对我们的评价都同等重要。

我们总是将别人对自己的评价进行整合，从而形成自我评价，那些经常出现的评价、那些我们比较重视的评价就成为自我评价的主要内容。 然而，绝对平面的“镜面”是不存在的，任何人对我们的评价都难免受他们自己的个性、生活阅历、认识水平和与我们的关系亲疏的影响。

邹忌给齐王讲的那个故事也就是这个道理：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”事实上也确实如此，别人对我们的评价犹如“哈哈镜”，有的正确，有的歪曲，有的歪曲得多，有的歪曲得少，哪些客观哪些失真，关键还得靠我们自己去辨别。

同时，我们也并不是一面“平面镜”，我们在整合别人对自己的评价的同时，已经用了“折射”技术，对别人的评价进行了加工。而加工的结果，是歪曲得更厉害了，还是比较客观了，也受我们自己的主观因素的影响。

苏东坡感慨说：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，我们在进行自我评价时免不了渗入感情成分，那些比较顺耳的表扬之词往往更容易为我们接受，而那些逆耳的批评则往往为我们所排斥。 俗话说：“人贵自知。”

生活的面貌是由我们自己塑造的。我们要学会接受自己，看清自己的长处和短处，既不否定自己的优势，也不讳言自己的缺陷。

正确的评价自己，才能为自己找准人生的坐标，为自己准确的定位，从而获得成功和幸福。编辑提醒：请注意查看“”一文是否有分页内容。

6.认识自我有哪些方法社会心理学的角度回答

自我认识表现为主体的我对客体的我的认识，也就是人能将自己的情况，包括外观、生理情况及自己的感知、思考、体验、意图、行为等心理活动、心理过程、心理内容及其特点报告给自己。

在婴儿后期——幼儿早期，形成最初的比较薄弱的自我认识。在幼儿后期，对自己的能力和可能性逐渐有了较实际的认识，并学会了按一定社会准则进行自我评价，但主要是对自己外部的评价，而且基本上是“复写”成人对他的评价和要求。

到了少年期，已能对内部心理活动和个性品质进行自我评价，但往往带有较大的主观片面性。青年期，自我认识不断提高，进入较稳定的发展时期。