1.善行伴我成长演讲稿1000字左右

家是伴我成长的地方，是我眷恋的港湾。良好的家庭教育，对我们成长起到了重要作用。

小的时候，妈妈给我讲着故事伴我进入梦乡，一个个感恩的故事，一个个善良的故事，在我幼小的心灵里埋下了“善”这颗种子。爸爸也常教导我，做一个善良，有爱心的人。

在他们的教导下，记得我养过一只流浪喵，为流浪猫不幸遭遇伤心难过。也因烦蝉聒聒不休的叫声去捕蝉，但想到小小卑微的蝉也有它的生命，应尊重它生命的存在，把蝉又放归于大自然。也曾有一只小鸟雀无意间飞入我的房间，我很想留下它，与它为伴，到看到鸟雀孤独、神情专注地凝望窗外的天空，我的心软了，明白了鸟的心思，它向往飞往天空自由的世界，我要助他一臂之力，轻轻打开窗户，小鸟试探性地飞出了窗外，获得自由的鸟儿显得特别轻快，还回过头来冲我叽叽喳喳的叫了几声，以表对我的感谢，我为刚才的善行而喜悦。

善言是迷惘徘徊时的一句点化，是低沉无助时的一把搀扶；善良是一种心态，一种宽容与豁达。在生活中，我们要心存善意，宽容待人。曾经我和小朋友因某种观点不合，或因游戏顺序和规则而争论不休，父母总是批评我，劝我做出让步。我很费解他们的做法，觉得他们是非黑白不分，帮助别人与我对立。后来我长大了，明白了父母想让我做一个宽容待人的人。善行便是无私的爱与帮助。

善行，靠近它，温暖我。俗语说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”善行是发自内心的真诚关爱；是懂得与人分享喜悦；是平日里见面时的一声声招呼与问候，一句句赞美；是节假日里，送上的美好的祝福。我明白这个道理，也践行着善言善行，和同学相处很愉快，大人们常夸我是个“小大人”，心里暖暖的。我们要用一颗善良的心去唤醒身边的人的良知，用善良传递善良，让善良传递正能量。

心存善良，心滚烫，情火热，可以驱严寒，扫阴霾。善意产生善行，同善良的人接触，能开启智慧，情操变得高尚，胸怀更宽广，让善行伴我们成长。

2.善行伴我成长演讲稿1000字左右

家是伴我成长的地方，是我眷恋的港湾。

良好的家庭教育，对我们成长起到了重要作用。 小的时候，妈妈给我讲着故事伴我进入梦乡，一个个感恩的故事，一个个善良的故事，在我幼小的心灵里埋下了“善”这颗种子。

爸爸也常教导我，做一个善良，有爱心的人。 在他们的教导下，记得我养过一只流浪喵，为流浪猫不幸遭遇伤心难过。

也因烦蝉聒聒不休的叫声去捕蝉，但想到小小卑微的蝉也有它的生命，应尊重它生命的存在，把蝉又放归于大自然。也曾有一只小鸟雀无意间飞入我的房间，我很想留下它，与它为伴，到看到鸟雀孤独、神情专注地凝望窗外的天空，我的心软了，明白了鸟的心思，它向往飞往天空自由的世界，我要助他一臂之力，轻轻打开窗户，小鸟试探性地飞出了窗外，获得自由的鸟儿显得特别轻快，还回过头来冲我叽叽喳喳的叫了几声，以表对我的感谢，我为刚才的善行而喜悦。

善言是迷惘徘徊时的一句点化，是低沉无助时的一把搀扶；善良是一种心态，一种宽容与豁达。在生活中，我们要心存善意，宽容待人。

曾经我和小朋友因某种观点不合，或因游戏顺序和规则而争论不休，父母总是批评我，劝我做出让步。我很费解他们的做法，觉得他们是非黑白不分，帮助别人与我对立。

后来我长大了，明白了父母想让我做一个宽容待人的人。善行便是无私的爱与帮助。

善行，靠近它，温暖我。俗语说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”

善行是发自内心的真诚关爱；是懂得与人分享喜悦；是平日里见面时的一声声招呼与问候，一句句赞美；是节假日里，送上的美好的祝福。我明白这个道理，也践行着善言善行，和同学相处很愉快，大人们常夸我是个“小大人”，心里暖暖的。

我们要用一颗善良的心去唤醒身边的人的良知，用善良传递善良，让善良传递正能量。 心存善良，心滚烫，情火热，可以驱严寒，扫阴霾。

善意产生善行，同善良的人接触，能开启智慧，情操变得高尚，胸怀更宽广，让善行伴我们成长。

3.关于善良的演讲稿

美在善良

何谓善良？

我想，对于这个问题，每个人的心中都有自己的答案。

袁敬华，一个普普通通的高考落榜生，一个本应该安分守己一辈子的农家女孩，用自己执着的行为，很好地向人们回答了，什么是善。

是的，高考那年，她正值花季。虽然落榜，但她依然有着让人羡慕的青春，有着这一份无价的资本。她本可以以此为自己谋求一个更好的将来，但她没有。

她不忍离去，只因了那几个聋哑孩子，或者更好地说，是因了她心中的那份善。她坚定毅然地回绝了城市的诱惑，回到村中，一心一意地教孩子们开口讲话。尽管很多苦累，尽管不被理解，尽管受尽白眼嘲讽，但她依然勇敢地迎立在风雨中，守护着她和孩子们的世界。于是，在她身上，我们看到了一个农村普通女子纯真、正义、坚韧的的一面，她身上散发的正是这人性的光辉，也使她拥有了 一个女性最有魅力的美——美在她无私的爱，她的爱中所折射出的那份善良。

人世间最宝贵的是什么？法国作家雨果说得好：善良。

“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。”

同样的，中国传统文化历来也是在不断追求这一个“善”字——从与人为善到乐善好施，到独善其身到善心常驻。

曾读到国外的一则小故事，想来大家应是耳熟能详。故事是说在一场暴风雨过后，成千上万条小鱼被卷到一个海滩上，一个小男孩每捡到一条便送到大海里，他不厌其烦地捡着。 一位恰好路过的老人对他说：“你一天也捡不了几条。”小男孩一边捡着一边说道：“起码我捡到的鱼，它们得到了新的生命。”一时间，老人为之语塞。 是的，每个生命都是平等的，我们应该用包容的善心去看待每个生命。袁敬华如此，所以她选择了与孩子们在一起；小男孩如此，所以他不停地将小鱼扔回海中。那，我们呢？

雨果说：善良的心就是太阳。

我想是的。但也许，更重要的一点，善良的心不止是太阳。

身处在当前环境下，身处在现在这个物欲横流的社会，我们每个人都可以感受到周围时刻存在的冷漠与无情，那是一种切肤砭骨的疼痛。而一颗淳朴的善心，在此时，可以超越荣誉与赞美而存在，超越误解与，它所散发出的光芒，可以融掉人心里最坚硬寒冷的坚冰。可以说，人性中的光辉，真正的善良，其影响甚至要超越太阳。

而每个人，正如之前所言，都可以拥有真正的善良。 真正的善良是以人的品质表现出来的。 真正的善良不是一时的心血来潮，而是长期坚持，终身不诲。如深圳的艺人丛飞，数年来累计向希望工程捐款数百万，直到捐完所有的积蓄，即使在得知自己患绝症后，他仍未停止捐款。“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事”。

真正的善良是不张扬、不作秀、不图回报的善举。扶起被风吹倒的自行车，搀扶年迈的老人过马路，捡起路边的垃圾，帮走失的孩子找到回家的路。

真正的善良不仅是一点一事之善举，而是对万事万物都有善心、善意、善举。打猎者不猎杀幼仔和孕兽即为善，打渔者不用密网网小鱼即为善，伐木者不伐稚苗即为善。

善良之善事、善举，何止千千万万，我要说的不止是这些具体的东西，更是善良的本质。 佛教中的普渡众生，意即劝人向善。

善良的心，像真金一样闪光，像甘露一样纯洁、晶莹。善良的心胸是博大、宽宏的，能包容宇宙万物，造福于人类苍生。

让善良与生命同在，对于人来讲是莫大的福分。

生命中有了善良，人生才能经常充满喜悦；生命中有了善良，人生才能幸福常在；生命中有了善良，灵魂才能不断的升华。

罗曼·罗兰说过：灵魂最美的音乐是善良！

我更觉得，善良是生命中的黄金，善良应是人性中最为美丽的生命之光。

结尾一句话：

人之初，性本善。善是美丽最纯净的展现。

这只是素材哈

4.《向上,向善,好少年》演讲稿500字

老师们，同学们：

奋发向上，是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核精神；崇德向善，是中华文明发展历史的光辉结晶。奋发向上的精神，促进了社会人文的发展；崇德向善的品德，增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。

作为小学生的我们，是祖国的花朵，是22世纪的接班人。我们应该努力弘扬中华民族的传统美德，而一切美德的基础就是爱。爱是生命的强光心存爱别人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶，要相信世间总不是伤害好人，让其受到谴责，人都是会老的，难道你愿意哪天自己老了以后，一个人摔倒在街道上，却无人问津？我们应该有爱。在校园内更是如此，从身边的小事做起，不乱扔垃圾、不骂人、尊敬师长、孝敬父母、不做违纪的事。这些事并不难，只是自己的意念之差。我们为什么不能在学校努力学习，积极进取，崇德向上那？有了这些，一些不可能的事也皆为可能。记得鲁迅说过这样一句话：唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有进步。这句话是说我们每个人都是应该积极向上的。所以，我们要以身作则，从我做起。

最后重在坚持，培育的践行奋发向上、崇德向善的精神。对这种精神要崇尚和坚守。就一个人而言，是一种良好的品性习惯。就一个班级而言，是一种健康向善的班风学风。就一所学校而言，是一个和谐文明的精神家园。修身利己，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。我们每个人心底要蕴藏着善良道德意愿，建设我们共有的精神家园，广大青少年学生都应该自觉成为传统美德的传承者，和良好社会道德风范的建设者，让我们满怀信心，奋发向上，汇聚起推动社会前行的强大动力，为实现中国梦而努力吧！

5.勤劳善良的演讲稿500字

尊敬的各位老师，同学们：

大家好！我演讲的题目是《厉行节约，从我做起》。

记得很小的时候，我们学的第一首唐诗就是：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“尽览前贤国与家，成由勤俭败由奢”艰难困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以俭。节俭，这一中华民族的传统美德，在今天的社会里，更显得意义深长。

我们从小就被教育，节约要从小处着手，从一粒米、一滴水做起，然而，节约终究不只是小事，现在的社会有时候变得很陌生，有些时候，节约成了小气被人笑话，更有些时候，节俭却被当成贫穷的表现。我们需要在全社会改变那种所谓的虚荣消费心理和浪费观念，需要重新认识老祖宗留下的千年传统和良好美德。

由此，我也想到了我们的节约意识却反差很大。回想我们在学习和生活中，是否注意节约每一滴水、每一度电、每一张纸……往往是我们在不经意中就造成了诸多浪费。许多纸张只写了几个字就扔进废纸篓；白天亮着的电灯；卫生间水龙头哗哗流水、地上到处洒落的粮食……其实稍加注意，我们可以做得更好，但往往我们却忽视了这些细节。我想，在家里我们肯定能做到随手关灯、关水；为什么我们却忽略了这些细节？关键是我们没有将自身真正溶入到生活中，没有将节约养成一种良好的习惯，并形成一种观念。（ 玮宁文学 ）

节约，是对家庭幸福的盘算，更是一份社会义务的担当。节约是一种远见，一种态度，一种智慧。小到一个人，一个家庭，大到一个国家，整个人类，要想生存，要想发展，都离不开“勤俭节约”这四个字。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的；所以今天，我们应该大声倡议：让我们积极行动起来，牢固树立节约意识，“让节约成为习惯”、“让节约成为生活方式”，坚持从自己做起，从每一天做起，节约每一滴水、每一度电、每一粒粮，从一点一滴的小事做起，只有时时处处、点点滴滴都节约，我们才能节约资源，也只有时时处处从我做起，这样我们的地球家园才会永远美丽富饶！

6.关于校园真善美的演讲稿1000字左右励志点,跪求

让真善美飞遍全社会

敬爱的老师，亲爱的同学们，大家好！

我为大家演讲的题目是《让真善美飞遍全社会》.在我们的现实生活中，真善美无处不在，有的人认为，只有做惊天动地的大事才能体现出美得精神，做小事是体现不出真善美的.如果真是这样的话那就错了，要想让真善美体现在我们每个人的身上，那就应该从小事做起，从身边的一点一滴做起.

昨天吃过早餐，我打开电脑，上网浏览一些最新的新闻报道，网上的这样一则消息深深吸引了我：某某市昨日发生一起抢劫案，某单位出纳到银行取钱，在回来路上遭歹徒抢劫，路上的行人见义勇为，纷纷加入到追捕歹徒的行列中.歹徒见无路可逃，就将抢来的钱撒得满天飞，妄想以此吸引追捕人群，可是追捕人群中没有一个人见钱眼开，个个紧追不舍.歹徒终于被抓住了.接着大家齐心协力把被歹徒撒飞的钱检回，一清点，居然一分不少，钱又回到了受害者手里.

那些见义勇为的人们，让我深受感动.他们与受害人素昧平生，但在这紧要关头，没有一个人退却，更没有一个人见利忘义.他们义无反顾地伸出援助之手，使正义得到伸张，使弱者得到保护.

以前，常常听到人们在议论：现在的社会风气不好，人与人之间关系淡漠.但是，通过这件事，我认识到了社会上虽然存在某些丑恶现象，但是绝大多数人是有 正义感的.那些见义勇为的人们用他们的实际行动弘扬了真善美.我们应该向他们学习，让正义得到发扬光大，让那些假丑恶没有生存的余地.这样，我们的社会就会变得更加温馨、更加美丽！

社会是一个美好，温暖，和谐的大家庭，处处皆有爱，处处皆有美.罗丹告诉我们， 世上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛.

星期六，我坐公交车去大武口上课，因为车上的人很多，我被夹到中间，进退两难，我在人群中艰难的呼吸着.这是有一位阿姨给我让了座，我很高兴.正当我坐下时，我看见了一位老奶奶也没有座位，被挤得前后摇晃，我想把座位让给老奶奶，可是，我又想这么不容易才弄来的座位，不能让.就这样，我在私欲和理智中挣扎着.最后，我对老奶奶说：奶奶，您坐吧！这时，周围向我投来了赞扬的目光.我的心比吃了蜜糖还甜.通过这件事，让我知道了我也有一种真善美的精神.

同学们，当你在做一件事的时候，有一个弱者在你面前，你的心里一定会有一种私欲和一种理智在做斗争.两种想法，必有一种会胜，也有一种会败.因为大家都是人，强者是人，弱者也是人.人与人之间不应该争强好胜，而是要互相帮助，这样才有我们生活的价值.如果两种想法，理智胜了，就如同黑暗中有亮了一盏明灯，如果这样的灯光多了，我们身边的黑暗也就少了.如果私欲胜了，那就是黑暗中又少了一盏明亮的灯，那样就给黑暗给了一次机会，让他传染全世界，你想想，那会是怎样的一个世界呢？

我们作为新世纪的新主人，一定要找准自己的人生方向，自觉弘扬真善美，摈弃假丑恶，使我们在幻想和现实两个世界里永远不会迷失自我，使我们的生命之水永不干凅！

谢谢大家！

7.以奋发向上崇德向善为主题演讲稿 750字

崇德向善，奋发向上 大家好！ 今天很荣幸在这里参加演讲，首先请允许我代表初二十班的全体同学们，向我们尊敬的老师问好，祝老师们身体健康，事事顺心！ 我为能够参加这次以“崇德向善，奋发向上”为主题的演讲而感高兴.我对于“崇德向善，奋发向上”有着个人的理解——“崇德向善”突出一个德，有德方能向善；“奋发向上”突出一个“上”字，我把它解释为才能的“才”字，奋发努力方能成才，合起来说，即做一个德才兼备的人. 德是指品德，是指一个人对社会、对他人责任心的一种表现.才是指才能，是指一个人实现自我价值的能力和手段.对一个人而言，德是灵魂，是向导；才是能力，是工具.我之所以把德字放在前面，才字放在后面，是因为在我心中一个人的品德第一，才能居第二. 为什么这么说呢？那我们就来分析一下.一个人的身上大体有四种德才关系，即有德有才、有德无才、有才无德、无德无才 . 一、有德有才.这时，一个人既具有为社会和他人做贡献的优秀品德，又具有为社会和他人做贡献的才华.这是一种最好的情况.在这种情况下，社会的和谐程度最高，社会效益也高. 二、有德无才.一个人有高尚的品德，但才能平庸.这时，虽然一个人有为社会办好事的愿望，但因能力有限，所以对社会贡献较小.这样的社会和谐程度高，但是社会效益略低. 三、有才无德.这时虽然一个人想做坏事，但才能有限，做坏事手段 不高明，对社会的破坏性就低.这样的社会和谐程度低，效益低. 四、无才无德.这时，一个人既想干坏事又具有干坏事的能力.由于手段高明，其干了坏事也不容易被人发现.这种情况对社会的危害是最大的. 这样的社会和谐程度低，且社会效益极低. 在我国历史上，用人标准一直是按照德与才两个大的方面来考虑的，这就很自然地要牵涉到如何处理两者的关系. 刘邦打天下时，是把才能放在第一位的，陈平"盗嫂受金"照旧得到重用.曹操明确提出"唯才是举"，选拔人才主要看才能.唐太宗曾就用人问题与魏征交谈，魏征很明确地讲了一番话：“大体意思是说，在乱世争雄的时候，用人往往顾不了许多，只求其才能，有利于打天下就行；但在治理国家时，就必须是德才兼备才能用.到了宋朝，《资治通鉴》的主编司马光对德才关系有了更精确的论述，他说：“才者，德之资也；德者，才之帅也." 意思是德行是才能的向导，有了好的德行，才能就会得到善用；才能是德行的辅助，有了好的才能才可以发扬大德. 所以我认为我们应该努力做一个德才兼备，德字为先的人. 这就是我今天主题为“崇德向善，奋发向上”的演讲，谢谢大家。

8.求一篇以奋发向上,从德向善为主题的演讲稿

中华上下五千年，在这漫长的时间哺育了大地生灵，同样也哺育了一些积极向上，一心向善的人，一个人是善是恶，这不仅是个人修养问题，而且还是立身处世的问题。善，利人利己利社会。恶，恶人恶己纷争不断。人人为善，就会家庭和睦、社会和谐、地方安宁、百业兴旺、国家强盛。

作为中学生的我们，是祖国的未来，是21世纪的接班人。通过丰富多彩的学习、宣传、教育活动，牢牢把握价值目标，深刻理解价值取向，自觉遵守价值准则。让积极奋发向上的思想和精神在我们的心中扎根、开花、结果，从而转化为崇德向善、奋发向上的实际行动。我们应该努力弘扬中华民族的传统美德，而一切美德的基础就是爱。爱是生命的强光心存爱别人的心，去做力所能及的事。看到老人摔倒就勇敢去扶，要相信世间总不是伤害好人，让其受到谴责，人都是会老的，难道你愿意哪天自己老了以后，一个人摔倒在街道上，却无人问津？我们应该有爱。在校园内更是如此，从身边的小事做起，不乱扔垃圾、不骂人、尊敬师长、孝敬父母、不做违纪的事。这些事并不难，只是自己的意念之差。我们为什么不能在学校努力学习，积极进取，崇德向上那？有了这些，一些不可能的事也皆为可能。记得鲁迅说过这样一句话：唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有进步。这句话是说我们每个人都是应该积极向上的。所以，我们要以身作则，从我做起。

奋发向上是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神，崇德向善是中华文明发展历史的光辉结晶。

我们要以奋发向上、崇德向善的精神为引领。讲道德、树明礼向善之风，做正直友善的人。讲学习、树艰苦奋斗之风，做勤劳节俭的人。讲健康、树崇文尚洁之风，做健康开朗的人。树立和谐之风，作遵纪守法的人。树互助友爱之风，做热心志愿服务的人。

奋发向上，是促进社会人文发展的前提，崇德向善是增进人类自然的精神。

最后重在坚持，培育的践行奋发向上、崇德向善的精神。对这种精神要崇尚和坚守。就一个人而言，是一种良好的品性习惯。就一个班级而言，是一种健康向善的班风学风。就一所学校而言，是一个和谐文明的精神家园。修身利己，才会有朝气蓬勃的生命，才会有不断出彩的人生。我们每个人心底要蕴藏着善良道德意愿，建设我们共有的精神家园，广大青少年学生都应该自觉成为传统美德的传承者，和良好社会道德风范的建设者，让我们满怀信心，奋发向上，汇聚起推动社会前行的强大动力，为实现中国梦而努力吧！

9.关于善良的演讲稿

善良是生命的黄金

人世间最宝贵的是什么？法国作家雨果说得好：善良。“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。”

中国传统文化历来追求一个“善”字：待人处事，强调心存善良、向善之美；与人交往，

讲究与人为善、乐善好施；对己要求，主张独善其身、善心常驻。记得一位名人说过，对众人而言，惟一的权力是法律；对个人而言，惟一的权力是善良。

我读到国外的两则小故事。一则是说一场暴风雨过后，成千上万条鱼被卷到一个海滩上，一个小男孩每捡到一条便送到大海里，他不厌其烦地捡着。

一位恰好路过的老人对他说：“你一天也捡不了几条。”小男孩一边捡着一边说道：“起码我捡到的鱼，它们得到了新的生命。”一时间，老人为之语塞。

还有一则故事是发生在巴西丛林里，一位猎人在射杀一只豹子时，竟看到这只豹子拖着流出肠子的身躯，爬了半个小时，来到两只幼豹面前，喂了最后一口奶后倒了下来。看到这一幕，这位猎人流着眼泪折断了猎枪。如果说前一个故事讲的是善良的圣洁，那后一个故事中猎人的良心发现也不失为一种“善莫大焉”。

美国作家马克·吐温称善良为一种世界通用的语言，它可以使盲人“看到”、聋子“听到”。心存善良之人，他们的心滚烫，情火热，可以驱赶寒冷，横扫阴霾。善意产生善行，同善良的人接触，往往智慧得到开启，情操变得高尚，灵魂变得纯洁，胸怀更加宽阔。与善良之人相处，不必设防，心底坦然。

播种善良，才能收藏希望。一个人可以没有让旁人惊羡的姿态，也可以忍受“缺金少银”的日子，但离开了善良，却足以让人生搁浅和褪色———因为善良是生命的黄金。多一些善良，多一些谦让，多一些宽容，多一些理解，让人们在生活中感受到美好和幸福。这是善良的人们向往和追求的，也是我们勤劳善良的中华民族所提倡和弘扬的。

10.行重于言 演讲稿

记得一个伟人说过：“一步切实的行动胜过一打纲领。”

纵观历史长河。凡是实现了 的事情，不一定都有一个完整的计划，靠着人们努力行动，才得以实现。

长辈们常常教 导我们：“言必信，行必果。”这也恰恰说明了只有做才有意义这个道理。

假如光说不做又会产生什么后果呢？ 多年以来我们同学中流传着这样一个故事—— 天气温暖的秋天，寒号鸟懒得动手搭窝，待到那狂风怒号的隆冬深夜.它打着颤 说：“哆罗罗，哆罗罗，寒风冻死我，明天就搭窝：”而第二天呢？阳光灿烂，它早把搭 窝的事抛在九霄云外了。就这样日复一日，终于有一天，只说不做的它冻死在风雪中。

“勿以善小而不为”，这句话在建设社会主义市场经济的今天，更有其深远意义。我 们不妨举个例子。

美国某公司拟在上海投资二十万美元办一家生产编织袋的工厂，原料 外商包购，产品包销，可是美商在沪谈了半年，竞末找到合作伙伴。缘何？上海人嫌二 十万投资额太小，要的是大项目。

精明的无锡人和海宁人得到信息，跟踪追击，把老外 请去，一拍即合，后来获得可观的利润。还有一些乡镇企业专门在上海设立常驻代表， 专门收集各种大企业不要的“小芝麻”，成功者颇多。

古人云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”帮助一位盲人过马路，乘车时给老 者让座……这些“善”多可以称之为“小”，却无处不流露出人间真情，无处不体现出 人们的道德水准乃至一个国家的文明程度。

你也许还不曾忘记李素丽在公共汽车上为乘 客热情服务的身影，在平凡的岗位上尽职尽责，可谓“善小”，然而李素丽将自己满腔 的爱奉献给他的每位乘客，成为新时代乘务员的典范；也许。你还清晰地记得前不久 （中国日报）上的那则启事；北京某酒店女售货员一时疏忽少找外宾四十元钱，事后那 位女售货员执意要在报上登启事，以示对顾客负责。

尽管有人对她说；“你登这则启事 恐怕还不止四十元呢！”这在平常人看来是小题大作，可谓“善小”，可她却不能不为， 因为她决不容许因自己失误而损害顾客的利益，更不容许因此有损国家的荣誉。看吧， 这点滴的“善”将人类文明的脚步驱动得更稳更快。

彭端淑的《为学》一文，以蜀地贫富二僧“欲之南海”。然“僧富者不能至而贫者 至焉”的故事，说明了天下事“为之”则易， “不为”则难的道理。

人们读罢，对“富 僧”多持批评态度。诚然， “富僧”拥有丰厚的财力，而“犹未能也“，确实应受到批 评；然“富僧”闻。

贫僧”以“一瓶一钵”而“之南海”，则面有“愧色”。仅此一点， 我认为“富僧”也有值得称道之处。

“富僧”知错且惭愧，较之于那些犯错之后，或一 蹶不振，破罐破钵者，或大言不惭，推卸责任者，或掩盖事实，邀功请赏者，何尝不是 一种进步？ 某人坐计程车，路上看见一个因为超速而颠覆的摩托车。骑士面孔朝天地躺在路 旁，汩汩的鲜血自额角沁出，居然没有一个经过的人去救他。

“最起码应该把他扶起来， 头朝上，以减低脑里的血压，否则活不了多久。”司机说。

某人一路上不断想司机的话，一下车时忍不住地问：“你既然知道，把他扶坐起来， 可以救他一命，为什么刚才不停车去做呢？” “你既然听到我这样说，为什么不叫我停车，自己下去扶呢？” 乔治·华盛顿是美利坚合众国的第一任总统。他领导美国人民为了自由为了独立浴 血奋战，赶走了统治者。

乔治·华盛顿是个伟人，但并非后来人所想象的，专做伟大的事，把不伟大的事都 留给不伟大的人去做。实际上，他若在你面前，你会觉得出他普通得就和你一样，一样 的诚实，一样的热情，一样的与人为善。

有一天.他身穿没膝的大衣，独自一人走出营房。他所遇到的士兵，没一个认出 他。

在一处.他看到一个下士领着手下的士兵筑街垒。 “加把劲！”那个下士对抬着巨大水泥块的士兵们喊道， “一、二，加把劲！”但是， 那下士自己的双手连石块都不碰一下。

因为石块很重，士兵们一直没能把它放到位置 上。下士又喊：“一、二，加把劲！”但是士兵们还是不能把石块放到位置上。

他们的力 气几乎用尽，石块就要滚落下来。 这时，华盛顿已经疾步跑到跟前.用他强劲的臂膀，顶住石块。

这一援助很及时， 石块终于放到了位置上。士兵们转过身，拥抱华盛顿，表示感谢。

“你为什么光喊加把劲而让自己的手放在衣袋里呢？”华盛顿问那下士。 “你问我？难道你看不出我是这里的下士吗？” “哦，这倒是真的！”华盛顿说着，解开大衣纽扣，向这位面孔朗天、背绞双手的下 士露出他的军服。

“按衣服看，我就是上将。不过，下次再抬重东西时，你就叫上我。”

东汉时有一少年叫陈蕃，独居一室而庭院脏乱不堪。他父亲的朋友薛勤见状批评 道：“孺子何不洒扫以待宾客？”他回答说：“大丈夫处世将扫除天下，安事一屋？”薛勤 当即针锋相对地反问：“一屋不扫，何以扫天下？” 这个故事让我想起一句话——“勿以善小而不为”。

我们中国人一向喜欢“大”字 当头，都愿意干大事，而不屑做小事。这种观念虽然有一定道理，但我们更应该看到 “大”与“小”的另一种关系。

人们常说不该“捡了芝麻丢了西瓜”。我不完全同意这种 看法，芝麻。