1.小学生端午节感言450字

闹钟已经响过了，可我困得不想睁开眼睛，心想：今天不会是星期六吧？左思右想也没有想起来今天是星期几.睁眼一瞧，不好，6点半了！飞速地起床，叫醒孩子，匆匆抹一把脸，匆匆下楼.在楼下买了两份豆浆，赶紧向学校赶去.儿子边走边埋怨我：”妈妈，我肯定又是最迟的了.”（今天他值日）”不会的.”虽这样说，我也感觉迟到了，本周也轮到我值日（教研室），去迟了，就来不及了. 走进校园，那慌乱的心才静下来.昨夜刚下过雨，清新的空气迎面扑来，马路两旁那高大的、已经插入云霄的树上，落满了小鸟，唧唧喳喳像是跟我打招呼.左右两边的花池里，万寿菊已经开了不少了，金黄的，黄得耀眼，晶亮.放眼望去，中心马路的尽头，五星红旗在三棵苍翠的松树的映衬下，显得是那么鲜亮.校园里，孩子们三个一群，两个一伙，正在清扫地面呢！我的心不禁颤动了一下，我每天生活、工作的地方，竟然如此优美！如此恬静，如此幽雅！往昔我好像从没有如此留意过。

是不是正如我的孩子们评价我的：“老师，你缺乏观察力。” 想想，真正好笑，我们每天匆匆而来，究竟看到了什么呢？看到的仅仅是哪个孩子的作业是不是写了！看到的仅仅是哪个孩子不遵守纪律了！看到的仅仅是哪个同学迟到了，没有按时上学！！这就是我们老师的眼光？可悲啊！ 想着，就走到了五年级的教室附近。

咦？怎么这么香？走近门口，呵呵，沙枣花！教室的门窗上都插满了沙枣花，还有柳枝。走进教室，那帮淘气鬼正笑眯眯地望着我，弄得我不知何故。

转身一看，嗬！好家伙，只见黑板上写着八个大字：“祝老师端午节快乐！”这帮臭小子啊！总能给我一个意外的惊喜。说实话，我早忘了今天是端午节。

露一个灿烂的笑容给他们。呵呵，瞧！都笑得那么甜！老师的一个笑容就够了，对孩子们来说。

端午节的这天，我发现：其实天还是蓝的，树仍然是绿的，小鸟依然是快乐的，孩子们仍旧是可爱的！看不到，不是你的眼睛的问题，而是取决于你的心情了！ 行吗？不然下一个： 端午节絮语 ——端午节感言之一 无意中向挂历一瞥，发现端午节快要到了，思绪立马漫无边际地荡漾开来。 在民间，端午节是继春节、中秋节的第三大传统节日，人们历来是相当重视的。

如果说春节是严寒中的火爆，中秋节是清凉中的丰硕，那么端午节就是温暖中的惬意了。 粽子和艾蒿是端午节的“形象代言人”，几千年来早已溶入国人的血液中。

儿时的记忆里，粽子似乎是南方人的专利，北方人很少有此口福，因为做粽子的糯米产自南方，在经济不发达的时代，北方的普通民众实在可望不可求。北方的艾蒿倒是相当普遍，节日当天几乎家家门上挂上几支，整个村庄立刻浸泡在艾蒿的清香之中，令人心旷神怡。

女孩子们缝制各式荷包，将艾叶深藏其中，挂在胸前，成为一道独特的风景线。人动荷包动，人静荷包静，既是装饰，又是希望。

过去的艾蒿随处可见，田野的水井旁居多，野生野长，自生自灭，端午节当天随手采来即可。现在野外几乎看不到了，人们想传统一下，就得掏腰包购买，倒是北方人视为稀罕物的粽子，现在颇为流行起来，真是三十年河东，三十年河西。

端午节处于初夏时节，正是新麦收获之时，为了庆贺，过去几乎家家都要蒸白馒头。儿时对白馒头特别向往，望着馋涎欲滴，嚼着乐不可支，仿佛嚼着初夏的风光，每个毛孔都充满了节日的喜庆。

也有的人家吃菜包子，麦是新麦，菜蔬是自家菜地的新鲜菜蔬，咬一口满嘴清香，别有一番风味。 可以吗？？不然以你自己的感受写，会更有号召力的。

OK?。

2.小学生端午节感言450字

闹钟已经响过了，可我困得不想睁开眼睛，心想：今天不会是星期六吧？左思右想也没有想起来今天是星期几.睁眼一瞧，不好，6点半了！飞速地起床，叫醒孩子，匆匆抹一把脸，匆匆下楼.在楼下买了两份豆浆，赶紧向学校赶去.儿子边走边埋怨我：”妈妈，我肯定又是最迟的了.”（今天他值日）”不会的.”虽这样说，我也感觉迟到了，本周也轮到我值日（教研室），去迟了，就来不及了.

走进校园，那慌乱的心才静下来.昨夜刚下过雨，清新的空气迎面扑来，马路两旁那高大的、已经插入云霄的树上，落满了小鸟，唧唧喳喳像是跟我打招呼.左右两边的花池里，万寿菊已经开了不少了，金黄的，黄得耀眼，晶亮.放眼望去，中心马路的尽头，五星红旗在三棵苍翠的松树的映衬下，显得是那么鲜亮.校园里，孩子们三个一群，两个一伙，正在清扫地面呢！我的心不禁颤动了一下，我每天生活、工作的地方，竟然如此优美！如此恬静，如此幽雅！往昔我好像从没有如此留意过。是不是正如我的孩子们评价我的：“老师，你缺乏观察力。”

想想，真正好笑，我们每天匆匆而来，究竟看到了什么呢？看到的仅仅是哪个孩子的作业是不是写了！看到的仅仅是哪个孩子不遵守纪律了！看到的仅仅是哪个同学迟到了，没有按时上学！！这就是我们老师的眼光？可悲啊！

想着，就走到了五年级的教室附近。咦？怎么这么香？走近门口，呵呵，沙枣花！教室的门窗上都插满了沙枣花，还有柳枝。走进教室，那帮淘气鬼正笑眯眯地望着我，弄得我不知何故。转身一看，嗬！好家伙，只见黑板上写着八个大字：“祝老师端午节快乐！”这帮臭小子啊！总能给我一个意外的惊喜。说实话，我早忘了今天是端午节。

露一个灿烂的笑容给他们。呵呵，瞧！都笑得那么甜！老师的一个笑容就够了，对孩子们来说。

端午节的这天，我发现：其实天还是蓝的，树仍然是绿的，小鸟依然是快乐的，孩子们仍旧是可爱的！看不到，不是你的眼睛的问题，而是取决于你的心情了！

行吗？不然下一个：

端午节絮语

——端午节感言之一

无意中向挂历一瞥，发现端午节快要到了，思绪立马漫无边际地荡漾开来。

在民间，端午节是继春节、中秋节的第三大传统节日，人们历来是相当重视的。如果说春节是严寒中的火爆，中秋节是清凉中的丰硕，那么端午节就是温暖中的惬意了。

粽子和艾蒿是端午节的“形象代言人”，几千年来早已溶入国人的血液中。儿时的记忆里，粽子似乎是南方人的专利，北方人很少有此口福，因为做粽子的糯米产自南方，在经济不发达的时代，北方的普通民众实在可望不可求。北方的艾蒿倒是相当普遍，节日当天几乎家家门上挂上几支，整个村庄立刻浸泡在艾蒿的清香之中，令人心旷神怡。女孩子们缝制各式荷包，将艾叶深藏其中，挂在胸前，成为一道独特的风景线。人动荷包动，人静荷包静，既是装饰，又是希望。

过去的艾蒿随处可见，田野的水井旁居多，野生野长，自生自灭，端午节当天随手采来即可。现在野外几乎看不到了，人们想传统一下，就得掏腰包购买，倒是北方人视为稀罕物的粽子，现在颇为流行起来，真是三十年河东，三十年河西。

端午节处于初夏时节，正是新麦收获之时，为了庆贺，过去几乎家家都要蒸白馒头。儿时对白馒头特别向往，望着馋涎欲滴，嚼着乐不可支，仿佛嚼着初夏的风光，每个毛孔都充满了节日的喜庆。也有的人家吃菜包子，麦是新麦，菜蔬是自家菜地的新鲜菜蔬，咬一口满嘴清香，别有一番风味。

可以吗？？不然以你自己的感受写，会更有号召力的。OK?

3.端午节的感想

端午临近，看到沿街叫卖的香囊、艾叶、粽子，不由得勾起了儿时的记忆。

记得上小学时，那时的日子还苦，每当端午时节，平日里指望母鸡下蛋卖钱过日子的母亲，总是照例狠狠心，攒上十个八个鸡蛋，让我们姐弟几个饱口福。我们呢，拿着舍不得吃的鸡蛋，拣个大皮厚的，到学校里和其他孩子们玩碰鸡蛋游戏，不管谁的鸡蛋先烂，也不计较输赢，因为都有鸡蛋吃呀！那一年一度的简单游戏，总是让我乐此不彼，至今回想起来仍然是那样的留恋。

现在看来，端午节在儿时的印象中只不过是可以吃鸡蛋解谗的日子，而不是记念屈原大夫的节日。但似乎也有点模糊的知道，屈原是一个爱国的大臣，因为报国无门而投了汩罗江，却一直对人们纪念他的方式有点不理解，你想，好端端的鸡蛋投进河里，那有多可惜呀！而庆幸的是，我们那里每家每户都是将鸡蛋投进了“五脏庙”里，而没有白白地扔掉。现在回想起来，要是有什么思想教育收获的话，那就是觉得屈大夫是个好人，起码是因为他，我们才有机会吃上鸡蛋。

时间一晃就过去了，儿时那温饱不济的日子也渐渐地淡出了记忆，儿时的我现已为人父，而我试图让孩子也像我一样过端午节的想法，却得不到女儿的赞同，望着女儿眼瞅鸡蛋嘟着小嘴的表情，我不由得陷入了沉思：今天的端午节到底该怎么过？难道仅仅是为了吃或是敷衍一下过节的形式？物质只不过是节日的载体，在物质贫乏的年代，我们首先想到的是如何填饱肚子，而在物质丰富的时代，我们应该追求的是如何挖掘传统节日的文化内涵。

端午节作为爱国诗人屈原的纪念日，表现了人们对他不为个人谋私利而心系国家人民的崇高精神的敬仰之情，是对孩子们进行爱国主义教育和传统文化熏陶的载体。而我们现在要做的不是忆苦思甜或者创新过节的形式，而是要挖掘传统节日的文化内涵，特别是要对孩子们进行优良传统文化教育。在物质贫乏时代走出的一代人缺少传统文化教育的缺憾，应当从孩子们这一代重新找回来。

在当下洋节泛滥的时代，许许多多的年轻人渐渐对中国传统节日失去了兴趣，而对西方的节日，什么情人节、愚人节却极力推崇，过得津津有味。就连不少从传统里走过来的人也都在叹息：年味淡了，节味变了。难道中国的传统节日真的过时了吗？那流传了几千年、承载了中华历史文明与优良传统的节日难道还不如没有传统文化基础的洋节吗？

一位学者说过：“许许多多的习惯，凝结成一个传统，许许多多的传统沉淀为一段历史。”中国节日作为一种民族习俗，一种历史传统，承载着中华民族文化的流转变迁和先民们对人生的思索与追求。每一个节日都蕴含着我们民族的血脉与精神。如春节追求普天同庆、社会和谐，七月七歌颂人间美好爱情，“仲秋”祈祷团圆丰收……千百年来，无论是“大米流脂栗米白”的开元盛世，还是“万户萧凋鬼唱歌”的艰苦时代，不管是白馍换成了窝头，还是窝头换成了菜团，中国人仍然用无限的虔诚演绎着曾经被祖先演绎过的节日，把祖先的印记一路带到今天。

由此看来，过传统节日，重要的不在于过节的形式，而在于节日的内涵，年糕、月饼、粽子、鸡蛋等只不过是节日的道具，倘若忽视了传统节日的文化内涵，那么节日只是给我们提供了一个暴殄天物的借口，或是刺激消费的机会，那么过传统节日的意义必将大打折扣。

4.幼儿园端午活动过后家长的感想的句子

儿歌《五月五》。一、设计思考

端午节是我们中华民族的传统节日，设计并组织有关端午节的主题教育活动，是为了让幼儿更好地了解端午节，感受端午节丰富的文化内涵，激发初步的爱国主义情感，丰富以下主要经验：①农历五月初五是端午节，端午节也是一家人团聚的日子。②端午节有吃五黄、挂五端以驱毒避虫的习俗。“五黄”指黄豆做的粽子、咸鸭蛋黄、雄黄酒、黄鱼和黄瓜；“五端”指菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花。③端午节有赛龙舟的习俗。④端午节有特别的食品——粽子，它是多种形状、多种口味的。⑤端午节有许多传说、故事、儿歌，如：有关屈原的传说等。

二、各年龄段主题活动目标

年龄段

主要目标

小班

(1)初步了解端午节是我国的传统节日，感受端午节的节日氛围；

(2)喜欢和老师、小朋友一起做做、玩玩、尝尝，共享节日的快乐

三、主题活动实施概况

年龄段

序号

活动内容

主要涉及领域

组织形式

小班

1参观端午节的环境

社会

集体

2好吃的粽子

科学

分组

3绿豆糕

艺术

分组、区域

4划龙船

健康

体育、游戏

5一起过端午

综合

集体

7端午节亲子活动

综合

年级组活动

5热闹的赛龙舟

语言、社会

集体

6龙舟竞赛

健康、社会

集体

7一起过端午

综合

大带小活动

四、主题活动环境创设及资源利用

环境创设

(1)园内大厅布置“赛龙舟”的场景；

(2)班级中陈列幼儿收集的与端午节有关的物品，悬挂艾草、粽子、鸭蛋、香包等；

(3)各班以端午节为主题更换主题墙饰，展示幼儿参与端午节活动的全过程及在活动过程中的发现、收获与体验：①中、大班可以以“我的调查”、“我的发现”等为标题展示幼儿端午节活动进展情况，如：有关端午的

问题以及对端午的传说与习俗方面的调查资料等；②小班则可以以“我们在端午节里”为题展出幼儿的活动情况；（4）区域中提供与主题相关的操作材料，如：①图书角：提供有关端午节的图书、图片，供幼儿欣赏、阅读；②体育角：提供“赛龙舟”游戏所需的竹竿、彩条、纸棍、小旗等，供幼儿游戏；③动手区：中、大班提供纸、线等材料供幼儿尝试包粽子、缝香包、编鸭蛋网，小班提供油泥让幼儿尝试自制绿豆糕、鸭蛋。

(5)家长园地：介绍主题活动中须请家长配合的内容、主题活动进展情况等

资源利用

(1)请家长协助幼儿进行相关资料的调查及收集，丰富幼儿的相关经验；

(2)请家长来园参加活动，和老师、幼儿共同感受节日做做、玩玩、尝尝的快乐；

(3)在本地组织“赛龙舟”活动时，组织师幼前往参观并摄像

5.端午节的感想400字作文小学作文

端午节是我国的传统节日，也是个很有特色的节日。

听爸爸说，端午节由来是纪念历史上伟大的爱国诗人屈原。每当端午节来临，家家户户，大街小巷都弥漫着：甜甜的，浓浓的节日味道。

今年端午节，妈妈早早开始准备包粽子了。妈妈包粽子的时候，我最喜欢在她身边转来转去看，只见妈妈拿出两片一大一小的粽叶折成一个角，再在折好的角筒放进一些已经浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉，又盖上糯米，然后用粽叶把糯米裹得严严实实的。

看着妈妈包好的一个个胖胖的粽子，馋得我直流口水。端午的前一天，人们把采来的艾篙，菖蒲一同插在门窗上，用来辟邪保平安。

艾草的清香弥漫开来，这股香气很持久。晚上，还要用菖蒲煎制的水来洗澡，听说它有祛除百病的功效。

这一天，妈妈还给我弄五彩线，绑在我的手腕上。说这样能祛病消灾，长命百岁。

我喜欢过端午节。

6.小学生端午节的心得怎么写

端午节感想

古往今来，关于“端午”的传说很多。我翻了一下书，大约有纪念伍子胥的，有纪念屈原的，有纪念孝女曹娥的，有纪念女诗人秋瑾的，但主要还是纪念屈原的。

屈原何许人也？屈平（约前340年-约前278年），字原，通常称为屈原；芈姓屈氏。战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。在屈原努力下，楚国国力大大增强。后来，屈原因政治斗争，屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。他是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知的最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统，代表作品有《离骚》、《九歌》等。

端午节纪念屈原的的传说，最早出自南朝梁代吴均的《续齐谐记》和北周宗懔的《荆楚岁时记》。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯，马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体，百姓们怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋他的尸体。他投江时，正是农历5月5日，其后人们每年都在这一天煮粽子来纪念他，这就有了端午的来历。关于这一传说，可以用唐代文秀的《端午》诗为证，诗云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

对于屈原的遭遇，历代文人感慨万千，写了不少诗词歌赋。如唐朝卢肇的《竞渡诗》、宋朝梅尧臣的《五月五日》、宋朝苏轼的《浣溪沙》、宋朝欧阳修的《渔家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等，或直抒胸臆，或借景言情，或寓古于今，或凭吊，或追思，或喟叹，都是难得的作品。但我更看重一个无名氏做的《满江红·端阳前作》。这阕词的原文是：“千载悠悠，成习俗，天中端午。逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。”这阕词既写景，也写人，情景交融，如诉如泣，是一阕脍炙人口的佳作。

其实，无论抱负，无论秉性，无论才华，无论修为，屈大夫都是我们所追寻的目标。因仰慕屈原，今年4月份，我与几个朋友游览三峡，到了屈原的故里秭归，探访了屈原的遗迹，倾听了屈原的传说，加入了纪念屈原的龙舟竞渡，感受了纪念屈原的民俗歌舞。身临其境，才感觉“神矣绝矣，叹为观止矣”。

又逢端午，吃着粽子，想着屈原，写下这些文字。

7.小学生端午节的心得怎么写

端午节感想古往今来，关于“端午”的传说很多。

我翻了一下书，大约有纪念伍子胥的，有纪念屈原的，有纪念孝女曹娥的，有纪念女诗人秋瑾的，但主要还是纪念屈原的。屈原何许人也？屈平（约前340年-约前278年），字原，通常称为屈原；芈姓屈氏。

战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。

在屈原努力下，楚国国力大大增强。后来，屈原因政治斗争，屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

他是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知的最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统，代表作品有《离骚》、《九歌》等。

端午节纪念屈原的的传说，最早出自南朝梁代吴均的《续齐谐记》和北周宗懔的《荆楚岁时记》。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯，马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体，百姓们怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋他的尸体。

他投江时，正是农历5月5日，其后人们每年都在这一天煮粽子来纪念他，这就有了端午的来历。关于这一传说，可以用唐代文秀的《端午》诗为证，诗云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”对于屈原的遭遇，历代文人感慨万千，写了不少诗词歌赋。

如唐朝卢肇的《竞渡诗》、宋朝梅尧臣的《五月五日》、宋朝苏轼的《浣溪沙》、宋朝欧阳修的《渔家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等，或直抒胸臆，或借景言情，或寓古于今，或凭吊，或追思，或喟叹，都是难得的作品。

但我更看重一个无名氏做的《满江红·端阳前作》。这阕词的原文是：“千载悠悠，成习俗，天中端午。

逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。

祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。

叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。

子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。”这阕词既写景，也写人，情景交融，如诉如泣，是一阕脍炙人口的佳作。

其实，无论抱负，无论秉性，无论才华，无论修为，屈大夫都是我们所追寻的目标。因仰慕屈原，今年4月份，我与几个朋友游览三峡，到了屈原的故里秭归，探访了屈原的遗迹，倾听了屈原的传说，加入了纪念屈原的龙舟竞渡，感受了纪念屈原的民俗歌舞。

身临其境，才感觉“神矣绝矣，叹为观止矣”。又逢端午，吃着粽子，想着屈原，写下这些文字。

8.端午节的感想400字作文小学作文

端午节是我国的传统节日，也是个很有特色的节日。

听爸爸说，端午节由来是纪念历史上伟大的爱国诗人屈原。每当端午节来临，家家户户，大街小巷都弥漫着：甜甜的，浓浓的节日味道。

今年端午节，妈妈早早开始准备包粽子了。妈妈包粽子的时候，我最喜欢在她身边转来转去看，只见妈妈拿出两片一大一小的粽叶折成一个角，再在折好的角筒放进一些已经浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉，又盖上糯米，然后用粽叶把糯米裹得严严实实的。

看着妈妈包好的一个个胖胖的粽子，馋得我直流口水。端午的前一天，人们把采来的艾篙，菖蒲一同插在门窗上，用来辟邪保平安。

艾草的清香弥漫开来，这股香气很持久。晚上，还要用菖蒲煎制的水来洗澡，听说它有祛除百病的功效。

这一天，妈妈还给我弄五彩线，绑在我的手腕上。说这样能祛病消灾，长命百岁。

我喜欢过端午节。