心灵与书作文

书可以净化心灵，会读书得人心灵淳朴，不会让自己成为物质的奴隶。

——题记读书可能成为读书种子，像顾炎武那样，专心读圣贤之书又事事关心；但也可能会成为书呆子；会走路的书橱，不仅把书读死，也把人读死了。读书几近成功之论虽用心良苦但并非尽然，在善良的谎言中也有可能误导的成分。

尽信书不如无书--不要掉进坏书的陷阱。真正读书得人，言语表达起来只是小菜一碟。

读好书就如赴一场人生的盛宴；读书不仅在读自己的喜爱，读一颗颗伟大或平凡的心灵，更是在解读自己，读自己内心的世界。读一本好书，就如乘上了一班远行的列车，眼望着新奇的风景，心情是那么地舒畅；有时又像是面对着以为陌生而又亲切的朋友；听着那波浪起伏的故事，被那种娓娓叙说的气氛感动着，心情久久难能平静。

时光悄然流逝，我也成长了一个爱读书的人。作为现今教育体制下的一个中学生，尽管课业繁重，仍然没有妨碍我阅读的乐趣。

有时候废寝忘食地看着自己喜爱的一本课外书，有时候读着便会热泪盈眶。我相信自己正在成为一个善良而心灵丰富的人。

我愿意看到这世界上又多了一个并不是为了什么目的而爱上阅读的人。阅读，说近了就是使我们的精神代代传承；说远了使人类的文明火炸世世。

读书可以让人不断探索远方的美好；读书可以让人的襟怀和气量增长；读书可以使我们在自己的人生外，又好像度过了另外的人生。不同的人读书的方法不一样，收获也会不一样。

一般中学生可以在阅读中培养自己的发现问题，明辨是非的思维方法，说白了也就是在体验中阅读。阅读不只是一种获得超时空体验的问题，还是一个灵魂是否有家可归的问题。

读书可以让我们了解古今中外的历史、风土人情、文化艺术。通过读书，丰富了我们的人生体验；增进了我们对生活的感悟；扩展了我们对生活的万象的认知领悟。

为此，让我们与书同行吧！相信你会在自己内心世界中发现另外一个新奇而又美好的世界。

书籍心灵生活作文范文

莎士比亚曾经说过：生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。

是的，书在我们生活中很重要。如果不能读一本好书，我们哪来的课外知识呢？如果不能读一本好书，你不感觉大的损失吗？如果不能读一本好书，你将怎样去理解世界，理解生自己其实过得很空虚吗？如果不能读一本好书，你不觉得这是自己最大的损失吗？如果不能读一本好书，你要怎样去提高自己的文化修养，你要怎样去滋润自己的心灵……

平时，我们要多多加强我们的课外知识，也就是要多读书，而且要读好书，我们整天在学校里上课，与那些枯燥的数字呆在一起，重复着那些繁琐的字母，一遍又一遍的读着那些文字，很烦吗？但终究还是要学习的，不如在学校里呆完一天之后，去多读一点课外书，增长一下我们的课外知识，有这么好的学习机会干嘛不接受呢？而且书能让人心情舒畅，可以调节身体的血管流动，我们在书海里自由自在的，快乐的遨游。书还会增强我们的语文阅读能力和写作能力，古人说过“读书破万卷，下笔如有神”，确实是这样。而且，不仅如此，读书还能使我们变得聪明，我们变得有智慧有头脑，我们可以有能力去和别人战争，我们又向前方迈了一大步。

读书使我们充实。他是在我们寂寞是最好的伙伴，他是在我们伤心时最好的倾听者，我们与他分享快乐，他也给予我们快乐。

我们在伤心寂寞时，捧上一本好书，你会觉得读书的感觉是不一样的，字里行间都会隐隐约约的透露着一种感情，到最后你会发现，他原来已经帮你分担了忧愁，帮你度过了寂寞。你的日子不再空虚，反而觉得自己在不断地汲取一种什么……

我曾经有段时间，痛苦的几乎无法自拔，不停地哭，但还是觉得很伤感，当时我选择捧上一本>；，我也只是随便翻翻，翻到了这样一篇文章>；，文中的男主人公有一个植物人老婆，他所承担的责任与代价是无法与我比的，他或许比我更痛苦，事实并不是这样，他没有放弃，每天给他的妻子翻身，拍背，吸痰，喂水，每天不厌其烦的做……

渐渐地，我发现自己的想得太复杂了，事情并没有我想的那么糟糕，因为书中男主人公的铁人精神让我佩服……后来的后来，你猜怎么样了，我从困境中走了出来，事情总是按好的那一面发展的……我感谢书，他总是有感觉的，他总是会让我开心的……所以有人会说一本好书就是一位知音，知音可以和你谈心，化去你心中的那个小疙瘩，而看新的书，就遇到了一个新的知音……

“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”，所以说，不读书就是自己最大的损失，整天吃饱喝足，但自己的思想教育却止步不前。我们要少一点时间玩，多一点时间学习，至少不要让自己损失什么……要明白，世界上最容易沟通的方法就是读书，再读书，丰富自己的语言世界，让我们的嘴动起来，让我们的头脑动起来。否则，我们会失去自己的交际能力，准确的说，读书是社会发展的必经之路。从这一刻爱上读书吧！，我想，我们还要把在书中看到的，运用到生活中，学有所用嘛！大胆地讲吧，你的口才一定会有所进步的，这都是在老师那儿学不到的。如果你真的学会读书来促进沟通的话，是否觉得这其实比一次社会实践活动还要有趣呢？而且读书就像是环游世界一样，可以读到你看不到的风景，当你读完之后，你会觉得自己好像去过这个地方，因为书中描写到得一花一草都以印在了我们的脑子里，我们在书海里自由驰骋，我们已经能用书学会看世界了。

什么是“有字之书”“无字之书”“心灵之

今年浙江省的高考作文题为

“有字之书、无字之书、心灵之书”，

引起了大家的热议，

下面我们来听听考生和老师是怎么说的。

考生角度

记者来到瑞安中学随机采访了几个考生，他们都表示题目本身不难理解，但想要把作文写好却不太容易。

考生 郑浩阳

就是前面可能比较空，后面要是真的深下去的话，可能还是有些话可以写，得由浅入深，先是有字，再是无字，然后是心灵，就是一个人的道德，因为理解比较容易，但是想要写出新意还是比较困难。

考生 陈扁舟

第一层含义就是简单意义上的书本人的知识，第二层是人生经历，人生阅历。 第三层是心灵之书，我是从人自己的内心，就是人有超越性来写的。因为我觉得这个题目很容易大家都写成一样的，因为一般人都会这样理解。

题目出乎意料

考生们表示，这次作文题还是比较出乎意料的，在平常的练习中，他们写得更多的是时评类的文章，没想到这次考试又回归到了传统。

考生 郑浩阳

之前一直讲要写论述文，但这次它并没有规定文体，它给出的也不是之前已经说好的任务驱动型，这次给出三本书，大家第一反应是很慌。

考生 林瑞凡

难度一般，我就是追求四平八稳，没什么创新。

教师角度

对于这样一道作文题，曾获得温州市课堂教学评比一等奖的市新纪元高级中学语文组备课组长何海芳告诉记者，这道题的难度主要体现在两个方面。

第一个是综合性，它体现了语文属综合性学科的特点；

第二个是逻辑性，要体现学生思辨、梳理的过程，注重学生逻辑思维的表达。

新纪元高级中学语文组备课组长何海芳

因为这个有字之书无字之书 心灵之书，它的范围非常广，需要广阔的知识面，需要丰富的积累，要有丰富的人生经验，还要懂得如何思考人生。第二个是在这篇文章里面它的逻辑思维性是它非常难的地方，这个逻辑思维性需要学生把三者的递关系表现出来。这是学生智慧的体现。

温州市教坛中坚，浙江省春蚕奖获得者，曾经因“学霸班级”班主任的身份为大家所熟知的瑞安中学高三语文组备课组组长孙乐静表示，这次作文与他们预估中时代感较强的作文题不同，但它还是秉承了浙江省一贯所提倡的文化风格。

瑞安中学高三语文组备课组组长 孙乐静

有字之书偏向于书籍关乎知识，书本上的知识、文化、无字之书，既然它已经把心灵之书罗列出来，那（无字之书）应该是偏向于社会，生活，体现的比如说像实践，真知，像心灵之书，它就是叩问灵魂主要体现的是品格、修为等等 ，应该说它涵盖面很广，体现一种生活及语文。

如果从结构上来讲应该也是并列的，但是从内容上来讲，它应该是层进的，我预估千篇一律的会很多，雷同的很多，然后在文章的架构上，实际上也很难突破，所以在这次作文中 更多的比拼的是一种文学素养，而且要有一个非常广阔的文学视野。

望采纳

以人生要读有字之书,无字之书,心灵之书为话题,写一篇作文,怎

有字之书无字之书心灵之书高考作文怎么写怎么写好文章的注意要点： 1、像叙述一个故事给好朋友听一样，口语化的语言就像录音，非常生动有趣； 2、语言幽默一些，增加趣味性，这样的文章一定能好； 3、想像类的题目不要表现什么主题，只要写得有趣有益就行； 4、结尾段千万不能用议论或表决心，最后仍然是描写，与开头呼应，如果与开头基本相同，也很有特色； 5、文章要求你体裁不限，并不是说你想用什么体裁就用什么体裁，而应该根据“扬长”原则来完成； 6、写文章是要充分的思考，起码要一个小时的时间，。

人生有三本书,一本有字之书,一本无字之书,一本心灵之书！-百度

上苍赐人以三书，一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。

此三者，同出而异名，殊途而同归。读书者可称书生，而凡世间之人，或多或寡，必读此三书，故世间之人皆为书生也。

有字之书，文章著述也。以一字概之，是为录。

往圣先贤著经典，而后人传习之；诗仙词圣书佳句，而后人吟咏之。有字之书，乃作文章者之见闻经历、所思所想，付诸于文。

孔夫子所著之《春秋》，太史公所著之《史记》，皆属有字之书也。李太白狂歌之《将进酒》，杜子美哀叹之《石壕吏》，亦属有字之书也。

以文章传道义，以诗篇记良辰，此有字书之真谛也。无字之书，生活经历也。

以一字概之，是为行。劳心柴米油盐，远游名山大川，皆读无字之书也。

无字之书是为行万里路，如古徐霞客之游览，如马可波罗之远渡。于万化冥合之间，读自然造物之书。

鬼斧神工，最美之书乃天成。无字之书亦是平日生活，秋风卷屋，五斗折腰，利锁名缰，虚苦劳神。

于困顿失意之时，读泪湿汗浸之书。披荆斩棘，最重之书乃人生。

心灵之书，思想精神也。以一字概之，是为己。

人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心观宇宙，观宇宙亦是观心。

陆九渊曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。”心灵之书包罗万象，可绝非万象本身也。

康德、柏拉图之思考，于此二人乃心灵之书，而其著述非心灵之书，故此书无法外借也。心灵之书乃思想本身，发于人，终于人。

凡世间之人皆有心灵之书，而此中玄奥不可言传。文人以有字之书录无字之书，圣人以有字之书传心灵之书；学者以无字之书习有字之书，行者以无字之书证心灵之书；贤者以心灵之书衍有字之书，哲人以心灵之书明无字之书。

此三书连环相扣，缺一不可。书生在世，读尽经典，而读此三书断不可厚此薄彼，需雨露均沾，相辅相成。

失有字之书，则文明难以传承发展；略无字之书，则学问皆如纸上谈兵；缺心灵之书，则人生浑若傀儡木偶。幸上苍非悭吝之辈，播此三书于人间。

是故世人尽能读此三书，行此三书，传此三书。故世人皆能成书生也。

有字之书，很好理解。就是我们日常所见的各类书籍。它是人类过去的精神生活的留存——含括智慧和愚昧；无字之书，也比较好理解，一般来说它指的是我们所面对的纷繁复杂的当下社会。心灵之书呢，也好理解，它就是要求我们在人生过程中的“心灵成长”和“内心关照”，也就是和“头顶上的星空”相对应的“内心的律令”——自我的道德诉求。

把握好题旨，写起来就不太会跑题。

其次，这个题目比较有思辩性。它暗含着要对这“三本书”之间的关联进行分析。最终要落实在“心灵之书”上来。因为无论是有字之书，还是无字之书，最终都是要完成“心灵之书”，也就是“自我成长”。

再则，阅读广泛、思维活跃的学生，还可以联系到《西游记》中师徒四人最后在灵山取“有字真经”和“无字真经”的故事，来展示自己的阅读和思考的才华。

什么是有字之书,无字之书,心灵之书的最新相关信息

有字之书，就是我们日常所见的各类书籍。它是人类过去的精神生活的留存——含括智慧和愚昧；无字之书，一般来说它指的是我们所面对的纷繁复杂的当下社会。心灵之书，就是要求我们在人生过程中的“心灵成长”和“内心关照”，也就是和“头顶上的星空”相对应的“内心的律令”——自我的道德诉求。

有字之书让你知晓并且理解世间最基本的法理

无字之书让人通达并且升华凌驾于世间法理的真理

心灵之书是介乎于以上两者之间的，在法理和真理之间，是道德为衡量标准的。

把握好题旨，写起来就不太会跑题。

其次，这个题目比较有思辩性。它暗含着要对这“三本书”之间的关联进行分析。最终要落实在“心灵之书”上来。因为无论是有字之书，还是无字之书，最终都是要完成“心灵之书”，也就是“自我成长”。

再则，阅读广泛、思维活跃的学生，还可以联系到《西游记》中师徒四人最后在灵山取“有字真经”和“无字真经”的故事，来展示自己的阅读和思考的才华。

人生的过程就是一个学习的过程，无时无刻不在学习，到底是什么交会了我们那，那么答案就是书，书是人类能够延续历史的重要资料，也是我们能够掌握更多技能，能够发展的必备工具，所以从小就应该博览群书，读万卷书，行万里路，在学习的海洋里你能汲取到更多的你想要的东西，所以要多读书，读好书。

社会就是一个大熔炉，当一个人真正走上社会的时候，他会发现以前在书本上看到的许多不能让人理解的内容，那么似曾相识，而又若有若无，在现实中真的发生着，当你在生活中运用你的知识，磨砺自己，你也会慢慢总结出自己的人生道理，这些道理是书本上没有的，也只有通过你自己的实践才能真正的总结出来。

有字的书无字的书心灵的书怎么写作文

上苍赐人以三书，一曰有字之书，二曰无字之书，三曰心灵之书。此三者，同出而异名，殊途而同归。读书者可称书生，而凡世间之人，或多或寡，必读此三书，故世间之人皆为书生也。

有字之书，文章著述也。以一字概之，是为录。往圣先贤著经典，而后人传习之；诗仙词圣书佳句，而后人吟咏之。有字之书，乃作文章者之见闻经历、所思所想，付诸于文。孔夫子所著之《春秋》，太史公所著之《史记》，皆属有字之书也。李太白狂歌之《将进酒》，杜子美哀叹之《石壕吏》，亦属有字之书也。以文章传道义，以诗篇记良辰，此有字书之真谛也。

无字之书，生活经历也。以一字概之，是为行。劳心柴米油盐，远游名山大川，皆读无字之书也。无字之书是为行万里路，如古徐霞客之游览，如马可波罗之远渡。于万化冥合之间，读自然造物之书。鬼斧神工，最美之书乃天成。无字之书亦是平日生活，秋风卷屋，五斗折腰，利锁名缰，虚苦劳神。于困顿失意之时，读泪湿汗浸之书。披荆斩棘，最重之书乃人生。

心灵之书，思想精神也。以一字概之，是为己。人即心，心即道，道即天，天人合一。人以心观宇宙，观宇宙亦是观心。陆九渊曾言：“宇宙即是吾心，吾心即是宇宙。”心灵之书包罗万象，可绝非万象本身也。康德、柏拉图之思考，于此二人乃心灵之书，而其著述非心灵之书，故此书无法外借也。心灵之书乃思想本身，发于人，终于人。凡世间之人皆有心灵之书，而此中玄奥不可言传。

文人以有字之书录无字之书，圣人以有字之书传心灵之书；学者以无字之书习有字之书，行者以无字之书证心灵之书；贤者以心灵之书衍有字之书，哲人以心灵之书明无字之书。此三书连环相扣，缺一不可。书生在世，读尽经典，而读此三书断不可厚此薄彼，需雨露均沾，相辅相成。

失有字之书，则文明难以传承发展；略无字之书，则学问皆如纸上谈兵；缺心灵之书，则人生浑若傀儡木偶。幸上苍非悭吝之辈，播此三书于人间。是故世人尽能读此三书，行此三书，传此三书。

故世人皆能成书生也。