高一历史论文1000字

在人类漫长的历史长河中，不同的国家、民族创造了绚丽多姿、各具特色的文化，形成了各自的传统文化和文化传统，使我们生活的世界千姿百态、异彩纷呈。

现代化进程不断加快，为当代文化的发展创造了条件，也使传统文化的生存和发展出现了困境。传统文化的保护和发展，已经成为在经济全球化过程中维护世界文化多样性以及人类社会可持续发展的重要方面。

如何在现代化进程中保存和发展我们各自的优秀传统，如何使各民族的传统文化有效地参与到当代社会发展进程之中，成为当今世界各国包括发达国家和发展中国家共同关心的问题。 一、现代化进程中传统文化的抢救和保护 在汹涌澎湃的现代化大潮中，重视抢救和保护传统文化，尤其是重要的文化遗产和优秀的民族民间文化艺术，已成为一项非常紧迫和重要的任务。

现代化进程的加快发展，在世界范围内引起各国传统文化不同程度的损毁和加速消失，这会像许多物种灭绝影响自然生态环境一样影响着文化生态的平衡，而且还将束缚人类的创造力，制约经济的可持续发展及社会的全面进步。传统文化的保护和发展，既是对各民族文化之根的追溯，也为现在与未来的文化发展提供了丰富的资源。

因此，在现代化进程中保护本土文化，倡导文化多样性，增强对本民族文化的认同感、归属感，促进文化资源和文化生态环境保护的良性互动，防止盲目的、急功近利的、破坏性的开发，已成为许多国家的共识。中国政府十分重视对传统文化的保护，愿意与各国交流这方面的经验和教训，探寻国际合作的方式，推动传统文化的保护工作的不断推进。

传统文化的保护，既包括物质形态的传统文化，也包括非物质形态的传统文化。目前，关于物质文化遗产保护的国内立法和国际协作机制已经比较完善，但在非物质文化遗产保护方面，有专门国内法的国家还很少，国际间的合作也还很不够。

希望会议能够在关注物质文化遗产保护的同时，更加关注扩大和加强在非物质文化遗产保护方面的国际交流与合作。 现代化进程中传统文化的抢救和保护不仅涉及到观念问题，更重要的是方法问题，所以建议会议提请各国关注现代化进程与传统文化出现冲突时的具体解决办法。

我们尤其希望会议在传统文化保护的主要措施，非物质文化遗产的立法模式和实践，国际间合作与交流的机制等具体操作层面做出创造性的工作。 二、现代化进程中传统文化的继承与创新传统文化 现代化进程中传统文化的继承与创新传统文化，是各民族祖先创新的积累和结晶，不断创新是文化传统得以延续和发展的决定性因素。

鼓励和保护文化创新，实现传统文化的发展与创新，对于世界文化的发展具有重要的意义。任何一种优秀的文化传统，只有随着时代的前进，不断地扬弃、改造和更新，才能保持其旺盛的生命力，才能反映活生生的当代生活，并给现实生活以永不枯竭的推动力。

在科技迅捷发展、社会急剧变化的当代，紧跟时代、着力创新已成为一个国家、一个民族生存、发展、图强的十分重大的问题。21世纪各国的文化如何在继承优秀传统的基础上，适应时代的发展，不断创新，保持民族传统与时代精神的统一，值得我们深入研讨。

坚持文化的民族性，继承和发扬各民族的优秀文化传统，是文化多样性的前提。不同民族的文化是不能互相代替的，没有文化的民族性就没有文化的多样性。

越是民族的，就越是世界的。世界上各个民族都有其独特的文化和传统，在其发展的过程中，既要广收博采、熔铸万物，又必须保持其鲜明的个性和独立的品格。

每个民族的文化传统作为其独特的精神财富是产生文化创造力的重要源泉和世界文化发展的基础。现代化的发展，从技术手段的进步，生活节奏的加快，电视、电脑、互联网和各种信息传播的普及，到文化产业以及文化与商业关系的密切，使传统文化的生存环境发生了巨大的变化。

传统文化需要适应这种转型，才能在这种当代社会中生存和发展。 政府在传统文化的保护中应当发挥关键性作用，要研究政府如何通过政策调整实现文化继承与创新。

各国政府需要采取对历史负责的态度来对待传统文化的保护，使之成为历史的忠实样本，使人们由此了解过去；另一方面，各国政府又需要让传统文化与现代社会相适应，使传统文化中积淀的优秀精神文化遗产为现代生活服务。在发展中继承传统文化，在继承中鼓励创新，使之适应现代社会和现代人精神生活的需要，同样是当代各国政府进行文化建设所面临的紧迫任务。

三、全球化背景下的文化交流与合作 世界各民族的文化具有不同的传统，具有各自的发展道路，不同传统文化应相互借鉴，共同繁荣，而不应排斥其他民族的文化。随着人类进步和时代发展，任何一种文明都不可能单独发展或孤立存在，东西方文明和各国文化的相互交流顺乎潮流，合乎人心。

不同文化传统间的沟通有助于消除民族隔阂和偏见，有利于促进国家间政治、经济关系的发展。有利于在保护文化多样性前提下文化的共同发展。

在各国之间形成文化交流和发展的机制，加强联系和对话，减少冲突和磨擦，有利于在经济全球化过程中实现传统文化的继承和发展。经济全球化条件下保持文。

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第二次世界大战是第一次世界大战的延续吗？既是也不是。这两次世界大战都是一个国家想在欧洲夺取统治地位，从而普升为世界大国的最后尝试。如果没有希特勒，二战会爆发吗？不会的可能性非常大，而且肯定不会在1939年爆发。可以认为，1939年德国在没有希特勒的情况下也会成为欧洲大陆最重要的国家，并取代法国的主宰地位。这是否会导致战争，我们不得而知。我们只是认为这样的欧洲战争发展成为世界大战是不大可能的。德国是否注定要统治欧洲？希特勒肯定相信这一点，他能说服大多数德国民众。这是德国国防军和工业界在与力量非常强大的世界大国进行对抗的6年战争中取得不俗战绩的原因。没有德国人民，希特勒是无法做到这一点的。不过，如果没有希特勒，在这6年里保持一定程度的全国团结和纪律也是不可想象的。1914年与1939年的两次世界大战的第一个重大区别是：即使是威廉二世的坚决反对者也不会说只有这位德国皇帝一人应对1914年的战争负责。但要对1939年第二次世界大战的爆发负责的只有希特勒一人。由于他缘故，对二战爆发原因的理解要比一战容易。从1933年到1939年，希特勒取得了很大的成就。1939年，德国是欧洲实力最强的国家，比俾斯麦的德意志第二帝国更强大、疆域更宽广。与俾斯麦不同的是，希特勒甚至是在没有打仗的情况下做到这一点的。但是，希特勒的野心在继续膨胀，他要取消波兰的独立。波兰人奋起反抗？？结果是二战的爆发。1939年9月1日，德国进攻波兰。两天后英国和法国向德国宣战。但对一战骇人听闻的血腥屠杀还记忆犹心的欧洲人民很少有、甚至根本没有父辈们1914年参战时的热情。简言之，1939年大多数欧洲人民都害怕战争，希特勒却不怕。德国国防军凭借进行战争的新战略战术占领了波兰。 这是简短的 其他的你自己想点

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放眼尽观“清朝统治史”

从三皇五帝至如今，中国历经无数荣辱兴衰，中国人民也饱受身心的煎熬。

不论是唐、宋、元，中国的经济、科学都位于当时世界的前列。可自从明中到清末中国一蹶不振。可见明、清二朝对于中国的经济、文化发展起着位高权重的作用。其中清朝政府的统治，对于中国的落后有一种不可推卸责任。

首先明清朝的科举制度对于人才的开发起着较大的阻力。“八股文”对于清朝文人学士起着较大的阻力。“八股文”对于明清朝文人学士的思想起了一定的阻碍。它像一个牢笼，将文人的思想拘束于一个范围内，将原本胸怀大志，可以成龙的学子们，套上了链索，使他们的文学才华不可展现的淋漓尽致发挥出来。其次，“文字狱”也为中国造成了不可磨灭的损失，使许多知识分子不敢过问政事从而禁锢了思想，严重阻碍了中国社会的发展与进步。

另外清政府的闭关锁国政策，虽然在刚开始时起过一定的自卫作用。可是，当时西方国家发展速度飞快，逐渐超过中国，清政府的闭关锁国，与世隔绝，既看不到世界形势的变化，也未能适时的向西方学习先进的科学知识，使中国走向落后趋势。

清朝从刚开始，“只留头，不留发”的统治到了最后的灭亡，这是值得他们反思的。当年，清朝刚入关时十分英勇。骑、射、打、猎都是他们的强项，可到后来他们一味的不务正业，奢移成性，最终酿成了清政府的衰亡，毁灭。

从开国皇帝努尔哈赤到亡国之皇溥仪，中国历经了无数的荣辱兴衰，什么割地赔款，火烧圆明园，这都在中国历史上留下了不可磨灭的耻辱，在中国人民心中留下了永不褪色的阴影。

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现今中学历史教学大纲规定《中国古代史》和《世界近代现代史》属于选修。这样，高中历史课实际上只剩下《中国近代现代史》了，因此，高一历史教学显得尤为重要。那么，我们如何更有效地进行教学，让学生从中得到乐趣和收获呢。这正是本文要解决的问题。

一、增强学生对历史学科的兴趣

历史学科是一门知识性、趣味性很强的学科，其他学科无法代替。教师在讲课前应该谈历史学科的作用。注意切忌死搬硬套，可以讲述与本学科有关的典型事例，这些事例应具有很强的教育效果，能震撼学生的心灵。如，教师可以讲埃及金字塔的来历、奇特现象，以及现在仍有许多悬而未决的问题。这样既能使学生产生浓厚的兴趣又增强了学生学习使命感。另外，可把学习内容和当今的社会形势、时事紧密结合起来，如还没有解决的台湾问题。加强历史教育，可使青少年了解台湾自古以来就是祖国领土不可分割的一部分，并为祖国统一大业的早日实现而努力奋斗。既使学生感到学习历史有用，也能增加学生学习历史的兴趣和信心。

二、深入了解学生的学习现状，授之以渔

在正式讲课之前，教师最好进行一次深入调查，了解学生学习历史学科的基础、兴趣、方法和他们心目中最好的老师。调查可采取多种方式，如，座谈、问卷调查等。这样，教师在授课前就已经了解了学生基本情况，而且，这样做还能增进师生感情。然后，教师应做相应的准备工作。我认为，此时，学生最想了解的是如何尽快的适应高中的学习生活了。因此教师应急学生之所急，在最短时间内教给学生高中学习应掌握的基本方法。例如，教会学生在学习中把握历史线索，学生普遍感到困惑的问题之一是历史人物、历史事件繁多，弄不清来龙去脉，像一团乱麻，理不出头绪。因此，教会学生把握历史线索是教学生会学习历史的第一要务。如，民族资本主义工业产

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第二次世界大战是第一次世界大战的延续吗？既是也不是。

这两次世界大战都是一个国家想在欧洲夺取统治地位，从而普升为世界大国的最后尝试。 如果没有希特勒，二战会爆发吗？不会的可能性非常大，而且肯定不会在1939年爆发。

可以认为，1939年德国在没有希特勒的情况下也会成为欧洲大陆最重要的国家，并取代法国的主宰地位。这是否会导致战争，我们不得而知。

我们只是认为这样的欧洲战争发展成为世界大战是不大可能的。 德国是否注定要统治欧洲？希特勒肯定相信这一点，他能说服大多数德国民众。

这是德国国防军和工业界在与力量非常强大的世界大国进行对抗的6年战争中取得不俗战绩的原因。没有德国人民，希特勒是无法做到这一点的。

不过，如果没有希特勒，在这6年里保持一定程度的全国团结和纪律也是不可想象的。 1914年与1939年的两次世界大战的第一个重大区别是：即使是威廉二世的坚决反对者也不会说只有这位德国皇帝一人应对1914年的战争负责。

但要对1939年第二次世界大战的爆发负责的只有希特勒一人。由于他缘故，对二战爆发原因的理解要比一战容易。

从1933年到1939年，希特勒取得了很大的成就。1939年，德国是欧洲实力最强的国家，比俾斯麦的德意志第二帝国更强大、疆域更宽广。

与俾斯麦不同的是，希特勒甚至是在没有打仗的情况下做到这一点的。但是，希特勒的野心在继续膨胀，他要取消波兰的独立。

波兰人奋起反抗？？结果是二战的爆发。 1939年9月1日，德国进攻波兰。

两天后英国和法国向德国宣战。但对一战骇人听闻的血腥屠杀还记忆犹心的欧洲人民很少有、甚至根本没有父辈们1914年参战时的热情。

简言之，1939年大多数欧洲人民都害怕战争，希特勒却不怕。德国国防军凭借进行战争的新战略战术占领了波兰。

这是简短的 其他的你自己想点。

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专制主义中央集权制度，是我国封建社会的基本政治制度。

它的基本特征是皇权至高无上和不可分割，皇位实行世袭，君尊臣卑等。君主掌握国家最高权力，并通过军政官僚机关管理。

控制国家的政体。 其发展过程为： （1）战国时期初步形成：随着经济的发展和新兴地主阶级力量的增长以及国家局部统一局面的出现，为中央集权制度的形成创造了社会条件。

法家的重要代表人物韩非子提出的中央集权和以法治国的思想，形成了一套系统的中央集权理论，为其提供了理论基础。为适应战国时期新兴地主加强专政和保护封建经济发展的需要，各个诸侯国初步确立起君主集权的政治体制。

这为秦建立专职主义中央集权制度提供了成功的经验。 （2）秦朝正式建立：秦始皇统一中国后，继承了商鞅变法的成果并实践了韩非子的理论。

这对战国前的分封制来说是一大进步；对于巩固国家统一、维护封建统治基础有十分重要的作用。 （3）西汉巩固：为解决西汉初期的王国问题，汉景帝在削藩的基础上，平定七国之乱，收回王国官吏任免权。

汉武帝时，又颁布了推恩令及其他举措，解除了王国的威胁。同时实行“罢黜百家，独尊儒术”，找到了一种最适合封建专制主义中央集权政治制度所需要的理论基础。

封建政治制度的整体基本定型，专制主义中央集权的制度得以巩固。 （4）隋唐完善：隋唐实行三省六部制，削弱了丞相的权力。

科举制也是与当时政治制度的发展相适应的。三省六部制与科举制的实行，提高了行政效率，扩大了统治基础，进一步完善了专职主义中央集权制度。

（5）北宋加强：宋太祖采取“杯酒释兵权”等举措，收回朝中大将和节度使兵权，将地方的行政、军事、财政权力收归中央，防止地方割据局面的出现，加强了中央集权。 （6）元朝新发展：元朝在中央设中书省；地方实行行省制度。

即使元朝巩固统一的多民族国家的成功的尝试，同时又是加强中央集权的新举措，是对古代军衔制度的重大发展，对后世产生了深远影响。 （7）明清达到顶峰：明朝在中央废丞相，权分六部；在地方废行省，设三司，地方实力进一步削弱。

明朝还遍设厂卫特务组织，实行八股取士，这是专制主义加强的突出表现。清朝沿用明制，后增设军机处，大兴文字狱，使我国专制主义中央集权的政治制度发展到登峰造极的程度。

专制主义中央集权制度是建立在封建经济基础之上的。封建经济的分散性要求有一个强有力的中央集权来维护国家统一和社会稳定，以保障封建经济的发展。

封建地主阶级为维持统治，需要一个强有力的政权来镇压农民的反抗，巩固自己的统治地位。分散的个体小农，也需要依赖于政治上强大的力量，以稳定社会，抵御外地和抗击大的灾害。

专制主义中央集权制度是与中国封建生产方式相适应的。它一方面压迫、剥削、镇压人民，另一方面也促进了统一多民族风国家的形成和发展，巩固了国家统一，为封建经济的发展创造了条件，也有利于民族融合。

但是其消极作用在封建社会后期越来越大，特别是明清以后，阻碍了资本主义萌芽的发展和社会的变革，禁锢了人们的头脑，造成了生产力的停滞。这也是中国长期停滞于封建社会的重要政治原因。

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弘扬传统美德，提高民族素质

现代化建设与提高中华民族的素质，随着改革开放的深入，已成为一个十分迫切的问题。而学校教育中的 历史学科在发扬传统美德，提高民族素质上有着不可估量的重要作用。

民族素质有其自然性和社会性。自然性包括人的本能需求和生理基础，这是人的本能素质和身体素质。社 会性又包括人的意识、行为活动、思维智能、个体心理，构成了人的思想素质、道德素质、文化素质和心理素 质。马克思曾经说过：“人的本质，并不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和 。”可见，人在社会生活的作用下，反映出人的社会属性，并孕育着人的社会素质，是人的全面素质中最核心 、最活跃的成份。民族素质又有其历史性和现实性。因为人的社会素质的形成离不开她的历史性，“人们自己 创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下的创造，而是直接碰到的 ，既是的，从过去继承下来的条件下的创造。”可见，人的素质是历史的产物，又给现实以巨大的影响，所以 它有着历史的联系。任何民族都具有自身的民族素质，中华民族上下五千年的悠久历史，也凝结着她自身的民 族精神和文化传统。她是与我们每一代人在每一特定的具体的时间内对其理解、改变、创造所构成的。她是一 种过去与现在不断交融汇合的过程，也是一种绵绵不断，不生不息的永恒的过程。对此，任何简单的肯定和否 定都无益于民族素质的提高，全盘继承和全盘抛弃都与现实不符。重要的在于对传统文化进行认真的剖析，将 其传统美德加以继承、发扬、光大，并注以新的生命力，从而成为今天中华民族素质中的主干，以适应两个文 明建设的需要。

高中政治论文1200~2000字

我国和世界上其他国家一样，按照人类社会发展的规律，不断地向前发展着，到了封建社会后期，商品经济的发展，已经孕育着资本主义的萌芽。但是，到了十九世纪四十年代，这种独立发展的进程中断了，资本主义列强用大炮、鸦片和廉价的商品，打开了中国的大门，并逐步和中国封建统治者勾结，来实现他们独霸中国的目的。这样，中国便一步步地沦入半殖民地半封建社会的深渊。从此，中华民族成了一个被压迫的民族。首先，1840年6月英国以武力侵略中国，发动了鸦片战争。英国侵略军烧杀抢掠，在中国的领土上横行霸道。1842年8月，英国侵略者又强迫清政府签定了中国近代第一个不平等条约——中英《南京条约》。次年，英国又强迫清政府签定了《南京条约》的附件。鸦片战争刚刚结束，美法两国以武力威胁下，迫使清政府分别和他们签定了不平等的中美《望厦条约》和中法《黄埔条约》，扩大了侵略权益。鸦片战争以后，中国从封建社会逐渐变成半殖民地半封建社会。中国社会的主要矛盾，由封建主义和人民大众的矛盾，开始变为外国资本主义和中华民族的矛盾。从此，中国人民开始了反对外国侵略者，同时反对本国封建统治者的斗争；中国历史进入了旧民主主义革命时期。

鸦片战争中，清政府耗费大量军费，大大加重了人民负担。此后，洪秀全领导的规模巨大的太平天国起义爆发了。1853年，太平军占领了南京，定都天京，太平天国颁布了《天朝田亩制度》，还派了两支人马分头北伐和西征。后来，湘军疯狂反扑，太平军连连失利。1855年，石达开指挥西征军大败湘军，太平天国进入军事上的全盛时期，大平天国军事上取得很大胜利的时候，领导人之间，发生了尖锐的内部战争。1864年6月，洪秀全病逝。7月，湘军冲入天京城内，天京陷落，轰轰烈烈的太平天国运动，由于中外反动势力的联合绞杀，而失败了。太平天国坚持战斗14年，势力发展到18省，是中国近代史上一次伟大的反封建反侵略的农民运动。它建立了政权，颁布了《天朝田亩制度》，沉重地打击了中外反动势力，是几千年来中国农民战争的最高峰。

接下来，英法发动了第二次鸦片战争。1858年，俄、美、英、法四国先后强迫清政府分别签定了《天津条约》。10月下旬，英法两国又强迫清政府签定了中英、中法《北京条约》。经过第二次鸦片战争，中国丧失了更多的领土和主权，外国侵略者]势力扩大到沿海各省，并深入到长江中下游地区。中国社会的半殖民地化程度进一步加深了。

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题目：世袭贵族主宰政权时代的基本结束

西周的分封制度和世袭制度使得世袭贵族永远在政权的中心，西周的宗法制确保了世袭贵族的利益，这是一种以父系血缘关系为准绳的“遗产（包括统治权力、财富、封地）继承法。”世袭贵族一代代牢牢把握着政权。

一直到春秋战国时期，这种情况才得以改变。

春秋战国时期是奴隶制崩溃、封建制确立的时期，在这一时期，各国纷纷掀起变法运动，如魏国的李悝变法、楚国的吴起变法、以及秦国的商鞅变法，其中以商鞅变法最为彻底。

《史记》记载商鞅变法，“宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华”。即依军功大小定贵族身份之高低。该规定沉重打击了奴隶主旧贵族，因而，招致了世袭贵族的怨恨。“商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者”。商鞅后被车裂，但商鞅的新法却一直执行下去，帮助秦统一六国。秦统一后采用皇帝制、郡县制，高度的中央集权，此时，世袭贵族主宰政权的时代已经基本结束。

而在秦末期的陈胜、吴广大泽乡起义提出了“王侯将相，宁有种乎？”的口号，可见在当时世袭制度已经被进一步削弱；楚汉战争最终刘邦胜出，而刘邦的身份地位很低，表明了春秋战国以来的贵族政治行将结束。汉初的皇帝和大臣，大都来自社会的下层，形成汉初布衣将相的局面，它标志着春秋以来统治集团的更新大体完成。官职不能世袭，而贵族对政权的影响渐渐削弱，在汉末，越来越多的大地主阶级活跃在政治舞台上，掌控着政权，世袭贵族也渐渐的淡出了人们的视线。

在汉及其后的两千年里，世袭贵族虽然还一直存在着，但是他们却大多远离政权中心，除了个别的对政权有较大的影响，却再也谈不上什么主宰了。

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今年是改革开放30年。我记得在最初改革的时候，我们其实没想到中国改革会如此的漫长，如此的艰难，到1987年的时候，国务院要求部委的一些研究人员制订了一个“358”规划，改革3年、5年、8年规划，短期、中期、长期规划，希望这个改革到95年的时候就基本完成，现在我们知道，整体30年过去了，我们改革远远没有完成，是不是还需要30年，都很难讲。我想可能到60年的时候，我们再回过头来，也许改革还没有真正的完成，所以改革是一个非常艰难、漫长的过程，我们在计划体制下生活了也不过就是29年，真正计划体制下，我们改革已经是30年。这样如此漫长的一个过程，同时我们又取得了如此大的成就，有些什么经验值得我们总结？我们究竟是怎么走过来的？我们未来应该怎么走？有哪些方面需要政府、企业界或者学者采取一些有效的行动，这是我们所有人都关心的问题。

我们知道今年各个方面都涉及了很多有关改革30年的纪念，光华新年论坛是第一次大规模的纪念活动，大家可以回顾一下在那一天，我们请到了10位中国的经济学家，他们先后在各个领域对中国的改革和发展做出了一些重要的有价值的贡献，或者发表了一些重要的有争议的思想，但是无论是他们对政策的研究，还是对经济理论的探讨，都为中国的改革和发展做出了贡献！就我个人理解来讲，可以说没有经济学家的这些探讨，不会有改革的今天！不会有今天改革的成就！