1.写一篇关于川剧的文章500字

少年时代，文化生活比较落后，那时没有电视，人们在农忙的闲暇时，除了看坝坝电影，再就看川戏了。

家乡的川剧表演由来已久，那是一种极具乡村俚俗色彩的地方戏。

那时，几乎每一个村都有一个剧团，剧团的演员都是村上的村民，并且大多是临时的，只要你愿意，能够唱上几句，都可以参加。演出的道具也极其简单，大都从农家随手拿来。场地不限，礼堂院坝、田间地头，只要有一方空地，便可来一场土色土香的川剧秀。

表演也是临时的，只要锣鼓一响，人们便三三两两的聚拢来。表演很有互动性，因为不是在舞台上，所以演员和观众界限也不是那么分明，台上台下都在唱，互答应和，嘻嘻哈哈，笑场不断，其乐融融。

老百姓自有老百姓的快乐。那乐是一种最近原始的，有着朴实的泥土气息的乐。其中有一出叫《王大娘补缸》，是一个补缸匠和王大娘调情式的对唱，把农民式的生活情趣风趣地表现出来，演员们百演不厌，观众们百看不烦，与其说是演戏，不如是是农民们在演自己生活。这是一种来自生活最底层的艺术。

最隆重的演出当数春节了。有地方叫春戏，家乡的人们好像对它并没有一个正式的称呼，他们也不在乎这个。一年到头，累了，苦了，只有这时才是他们的节日，只有这时他们才能放松一下自己。大年一过，剧团就忙活开了，从初一到十五，天天演出，表演地点在村学校礼堂。

初一一早，人们吃过汤圆，便在兜装上自家炒制的花生、胡豆、瓜子之类，纷给赶往村小学校。远远地，便听见锣鼓铿锵，似乎还见操场上人头攒动。待到得场来，才真见人山人海。于是有人早已在场外就吆喝开来：“好久没到这方来哦，这方的树儿长成了材——”于是人群里便有人应和：“好久没到这方来，这方的姑娘长成了材——”一人唱，百人和，场面煞是热闹。又听得场里面有人喊：“老表，快点进来哦——该你上场了哦！”看戏是不要钱的，演员也没有工资，那时好像没有赚钱的概念，演员也好，观众好，图的是高兴，图的是喜气，图的是享受百忙中的那种悠闲。

这样的情况现在已不见了，人们习惯了看电视，打麻将，想要找回那过去的生活的乐趣，也只有在记忆中去追寻了！

2.关于川剧的作文

难忘的川剧表演

依我来说，我们中国四川成都的人还是想得挺好的！我们四川的川剧变脸都搬到了吃饭的地方了，好新鲜啊！ 这还要从前几天说起了！我外爷和我外婆来到了成都，昨天晚上为了庆祝，我们来到了一个好地方——锦里。这里好多人哦！还有许多外国的人哦！到了吃饭的地方了，在包间里，我们正在点菜，服务员姐姐告诉我们七点的时候下面一楼有好看的表演。啊！我们真是来对了，最精彩的川剧变脸在七点半开始，我们特高兴！在边吃饭的时候，我们就边期待着表演，嘴里还吃着成都的麻辣火锅，真是好美味啊！麻得好过瘾啊！ 我们终于等到了表演开始！舞舞台上响起了歌声，我和弟弟迫不及待地跑去看，前面全是表演的古代的舞蹈，没什么好看的，后面看到了一个表演柔术的姐姐，好精彩啊！她的身体好柔软啊！怎么弯，怎么扭，都好像不是他自己的身体一样！我们都不敢看了，好恐怖啊！她还能弯着身体向我们笑。终于到了最精彩的时刻了！那就是——川剧变脸！台上响起了歌声，可是过了好久台上都没有人，过了好久，台上出现了一位手拿扇子，身穿闪闪的披风，头带那种专门用来表演的帽子，他把脸转过来的时候，我看到他的脸是一个像猴子的样子，他在台上转着圈，边转边抖着披风，还是不是做一些猴子的动作，好不滑稽呀！然后他把脸用扇子遮住，转向后面去，再猛的转过来，我们看到了他的脸又换成了别的样子了，我们都好奇怪，他到底是怎么变的呢？大家带着好奇心为他鼓掌，掌声雷动啊！我想别的包间里望去，发现每个房间里都没有人了，原来都出来看表演了，只有锅里的火锅在那里独自沸腾着，好像听到了外面的热闹劲，也想从锅里飞出来看看。再转向台上，台上的那人又变了脸，然后他把自己的真实面孔露出来了，然后又变了一张脸，这是最精彩的，我们全部为他报以热烈的掌声，个个叫好！我数了数，他一共变了八次，真是太棒了！然后那人又转着圈，扇着扇子，抖着披风下了台！表演结束了！我们意犹未尽的回到桌上吃着火锅！ 回家的路上，我一直感叹：“真神奇啊！连我们自己四川人都不知道他那神奇的脸是怎么变出来的！我恨不得找那个变脸的叔叔问一下，到底是怎么变的啊？”妈妈说：“如果别人给你说了，那就不好看了！”唉！也是哦！ 光听我说不好，你不一定想象的那么全面，不会有亲眼看精彩，不如去“锦里”看看吧！不光是变脸，其他的也还挺精彩的！欢迎来玩哦！

3.有关川剧的作文

我家乡的地方戏——川剧我的家乡，在中国也算是有名的，川菜的发祥地——四川。

这个四川啊，不光有好吃的川菜，优美的景色，还有我们富有特色的川剧。川剧的历史，也算比较悠久了，据记载，明末清初，由于各地移民入川，以及各地会馆的先后建立，致使多种南北声腔剧种也相继流播四川各地，并且在长期的发展衍变中，与四川方言土语、民风民俗、民间音乐、舞蹈、说唱曲艺、民歌小调的融合，逐渐形成具有四川特色的声腔艺术，从而促进了四川地方戏曲剧种——川剧的发展。

要说川剧的种类，那可是多了。川剧有昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔和为五种声腔伴奏的锣鼓、唢呐曲牌及琴、笛曲谱等音乐形式。

川剧音乐博采众长，兼收并蓄，她囊括吸收了全国戏曲各大声腔体系的营养，与四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合，衍变形成为形式多样、曲牌丰富、结构严谨、风格迥异的地方戏曲音乐。先来说一说昆腔，昆腔多文人之作，词白典雅，格律规严，演唱时特别讲究字正腔圆，加之曲牌曲折，节奏缓慢；高腔是川剧中最重要的一种声腔，它结合了四川方言、民间歌谣、劳动号子、发间说唱等形式。

几经加工和提炼，逐步形成了具有地方特色的声腔音乐；川剧的胡琴腔是西皮、二黄二类声腔的合称，因其主要伴奏乐器是“小胡琴”，故统称胡琴。正调二黄宜表现深沉、严肃、委婉和轻快的情绪，反二黄宜表现苍凉、凄苦、悲愤的情绪，老调则大多用于高亢、激昂的情绪。

川剧西皮腔与二黄腔的音乐性格相反，具有明朗、潇洒、激越、简练、流畅的品格……川剧的种类太多了，实在介绍不过来。这些你可能都不太了解，但有一样，你绝对看过，那就是我们四川川剧的变脸。

那令人眼花缭乱的脸谱，那种速度，那种神奇，让人看一眼就能牢记在心。变脸的方法大体上分为三种，它们是“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。

抹脸，是演员将化妆油彩预先涂在脸的某一特定部位上，到时用手在脸上一抹，便可以使脸成为另一种颜色；吹脸，是演员将粉末状的化妆品（金粉、墨粉、银粉）放置在舞台特定位置上的容器内或人物所使用的酒杯之类器皿中，到时闭眼、闭气、用口一吹，便使脸色变色；扯脸，是演员将画在绸了上的若干张脸谱叠在一起蒙在脸上，每一张脸谱有一根特定的丝线，并固定在特定位置上。随着表演的需要，在表演动作的掩护下，一张一张的迅速扯下来。

此法贵在巧妙、干净、利落；运气变脸，是演员运用气功的作用使剧中人物变脸；面具变脸，是演员根据实际需要，事先将不同的脸谱绘制在以木、纸、布、绸、橡皮等不同的材料上，也就是脸壳来施以变幻。另外，我们川剧中还有许多绝活，如吐火、藏刀、顶油灯……我们川剧还有许多有名的剧目，如《伍三拿虎》、《三娘教子》、《白蛇传》……我喜欢川剧在于它那有趣的四川方言，令人百听不厌。

怎么样，现在你对川剧有一些了解了吧。戏曲，是我国的特色，在戏曲中，我们能够学会许多东西，希望同学们能够多听一些戏曲，了解更多关于戏曲的东西。

4.现急需一篇写川剧的文章,500字左右,要求内容里有：由来,特点,

少年时代，文化生活比较落后，那时没有电视，人们在农忙的闲暇时，除了看坝坝电影，再就看川戏了。

家乡的川剧表演由来已久，那是一种极具乡村俚俗色彩的地方戏。 那时，几乎每一个村都有一个剧团，剧团的演员都是村上的村民，并且大多是临时的，只要你愿意，能够唱上几句，都可以参加。

演出的道具也极其简单，大都从农家随手拿来。场地不限，礼堂院坝、田间地头，只要有一方空地，便可来一场土色土香的川剧秀。

表演也是临时的，只要锣鼓一响，人们便三三两两的聚拢来。表演很有互动性，因为不是在舞台上，所以演员和观众界限也不是那么分明，台上台下都在唱，互答应和，嘻嘻哈哈，笑场不断，其乐融融。

老百姓自有老百姓的快乐。那乐是一种最近原始的，有着朴实的泥土气息的乐。

其中有一出叫《王大娘补缸》，是一个补缸匠和王大娘调情式的对唱，把农民式的生活情趣风趣地表现出来，演员们百演不厌，观众们百看不烦，与其说是演戏，不如是是农民们在演自己生活。这是一种来自生活最底层的艺术。

最隆重的演出当数春节了。有地方叫春戏，家乡的人们好像对它并没有一个正式的称呼，他们也不在乎这个。

一年到头，累了，苦了，只有这时才是他们的节日，只有这时他们才能放松一下自己。大年一过，剧团就忙活开了，从初一到十五，天天演出，表演地点在村学校礼堂。

初一一早，人们吃过汤圆，便在兜装上自家炒制的花生、胡豆、瓜子之类，纷给赶往村小学校。远远地，便听见锣鼓铿锵，似乎还见操场上人头攒动。

待到得场来，才真见人山人海。于是有人早已在场外就吆喝开来：“好久没到这方来哦，这方的树儿长成了材——”于是人群里便有人应和：“好久没到这方来，这方的姑娘长成了材——”一人唱，百人和，场面煞是热闹。

又听得场里面有人喊：“老表，快点进来哦——该你上场了哦！”看戏是不要钱的，演员也没有工资，那时好像没有赚钱的概念，演员也好，观众好，图的是高兴，图的是喜气，图的是享受百忙中的那种悠闲。 这样的情况现在已不见了，人们习惯了看电视，打麻将，想要找回那过去的生活的乐趣，也只有在记忆中去追寻了。

5.川剧,四川的精髓作文

四川，我的家乡，想必大家很熟悉它吧，不但有著名的麻婆豆腐、宫爆鸡丁等川菜，还有历史悠久的川剧。

有一次我陪奶奶看川剧，变脸表演开始了，一位男演员大摇大摆地走上了表演台，他先让我们看了看他的脸，然后把身子一侧，左手一抬，把头藏在大袖后，随后便把头转过来，本应有蓝脸的演员顿时脸为绿色。接着他用同样的方法让脸的颜色不停地变换，最后一次变脸还原成了自己的脸。

我很惊讶，那位演员竟然能在那么短的时间里让脸的颜色不停的更改，犹如暴风骤雨，然而惊讶之余给我留下的是敬佩与好奇。事后，我在网络上搜索其中的奥秘，原来变脸大体分为四种——“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”、“运气变脸”。

经过演员们的练习，让我们看不出它的破窄。这让我领悟到了大人们常在我耳边说的一句俗语：台上一分钟，台下十年功。

川剧的历史，也很悠久。川剧大约是在明末清初发展起来的，是四川文化的一大特色。

成都，是戏剧之乡。早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法。

清乾隆年间由于这五种声腔艺术经常同台演出，日久逐渐形成共同的风格，清末时统称“川戏”，后改称“川剧”。川剧中还有许多绝活——托举、开慧眼、变脸、钻火圈、藏刀等，善于利用绝技创造人物，这精妙绝伦川剧令人叹为观止。

另外，川剧还有许多有名的剧目——《柳荫记》、《情深》、《秋江》、《拉郎配》、《夫妻桥》、《江姐》。

川剧具有巴蜀文化、艺术、历史、民俗等方面的研究和认知价值，在中国戏曲史及巴蜀文化发展史上具有十分独特的地位。虽然近年来，川剧同其他各种地方戏曲一样出现了生存危机，观众减少，演出市场萎缩，经费不足，传承发展举步维艰，但我相信，川剧永远是四川人的骄傲，永远在我们心中。

川剧是我们四川的精髓，我爱四川，我也爱川剧。

6.描写川剧的作文

我家乡的地方戏——川剧

我的家乡，在中国也算是有名的，川菜的发祥地——四川。这个四川啊，不光有好吃的川菜，优美的景色，还有我们富有特色的川剧。

川剧的历史，也算比较悠久了，据记载，明末清初，由于各地移民入川，以及各地会馆的先后建立，致使多种南北声腔剧种也相继流播四川各地，并且在长期的发展衍变中，与四川方言土语、民风民俗、民间音乐、舞蹈、说唱曲艺、民歌小调的融合，逐渐形成具有四川特色的声腔艺术，从而促进了四川地方戏曲剧种——川剧的发展。

要说川剧的种类，那可是多了。川剧有昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔和为五种声腔伴奏的锣鼓、唢呐曲牌及琴、笛曲谱等音乐形式。川剧音乐博采众长，兼收并蓄，她囊括吸收了全国戏曲各大声腔体系的营养，与四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合，衍变形成为形式多样、曲牌丰富、结构严谨、风格迥异的地方戏曲音乐。

先来说一说昆腔，昆腔多文人之作，词白典雅，格律规严，演唱时特别讲究字正腔圆，加之曲牌曲折，节奏缓慢；高腔是川剧中最重要的一种声腔，它结合了四川方言、民间歌谣、劳动号子、发间说唱等形式。几经加工和提炼，逐步形成了具有地方特色的声腔音乐；川剧的胡琴腔是西皮、二黄二类声腔的合称，因其主要伴奏乐器是“小胡琴”，故统称胡琴。正调二黄宜表现深沉、严肃、委婉和轻快的情绪，反二黄宜表现苍凉、凄苦、悲愤的情绪，老调则大多用于高亢、激昂的情绪。川剧西皮腔与二黄腔的音乐性格相反，具有明朗、潇洒、激越、简练、流畅的品格……

川剧的种类太多了，实在介绍不过来。这些你可能都不太了解，但有一样，你绝对看过，那就是我们四川川剧的变脸。那令人眼花缭乱的脸谱，那种速度，那种神奇，让人看一眼就能牢记在心。变脸的方法大体上分为三种，它们是“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。

抹脸，是演员将化妆油彩预先涂在脸的某一特定部位上，到时用手在脸上一抹，便可以使脸成为另一种颜色；

吹脸，是演员将粉末状的化妆品（金粉、墨粉、银粉）放置在舞台特定位置上的容器内或人物所使用的酒杯之类器皿中，到时闭眼、闭气、用口一吹，便使脸色变色；

扯脸，是演员将画在绸了上的若干张脸谱叠在一起蒙在脸上，每一张脸谱有一根特定的丝线，并固定在特定位置上。随着表演的需要，在表演动作的掩护下，一张一张的迅速扯下来。此法贵在巧妙、干净、利落；

运气变脸，是演员运用气功的作用使剧中人物变脸；面具变脸，是演员根据实际需要，事先将不同的脸谱绘制在以木、纸、布、绸、橡皮等不同的材料上，也就是脸壳来施以变幻。

另外，我们川剧中还有许多绝活，如吐火、藏刀、顶油灯……我们川剧还有许多有名的剧目，如《伍三拿虎》、《三娘教子》、《白蛇传》……我喜欢川剧在于它那有趣的四川方言，令人百听不厌。

怎么样，现在你对川剧有一些了解了吧。戏曲，是我国的特色，在戏曲中，我们能够学会许多东西，希望同学们能够多听一些戏曲，了解更多关于戏曲的东西。

7.关于写川剧的作文的题目

川剧的魅力_600字 川剧是我国的传统文化之一，它从古到今都颇受欢迎，至今已有上百年的历史了，这周星期一少年宫写作部的老师就带领着我们去领略川剧的“魅力”。

星期一，天气格外凉爽，虽然下着绵绵细雨可这并不会影响我的心情，我迈着轻快的步子来到了川剧影院，随着主持人的讲解我们更对川剧产生了无尽的好奇心。接下来的环节就是来介绍川剧的人物了，令我记忆最深刻的还算是“小生”了。

小生滑稽的走动着，走的样子可逗了，他一只手提着衣服，另一只手耍着扇子每走一步头象驼鸟走路一样往外伸，圆鼓鼓的屁股往外翘，这模样正好配得上那曲滑稽的音乐，他走到正中央的时候来了个扇子功，把扇子抛得高高的，我们擦亮了眼睛怀着激动的目光看着他，可小生辜负了我们，扇子差点掉在了地上，这一幕让同学们都笑的合不拢嘴。 最后是吐火和变脸表演，同学们欢呼着，纷纷拿出手机、相机，准备记录下这激动人心的一幕。

随着音乐的响起，演员穿着戏服，在舞台中来回走动，他把手里燃烧着的蜡烛伸入口中，随着“扑”的一声，只见熊熊的火焰“轰”的一声从他的嘴中喷出。“哇，太牛了”同学们发出了一声声感叹，好戏还在后面，只见表演变脸的演员拿着有多种图案的扇子从后台走出，同学们用目光注视着他，他走上前来，扇子在脸上一挥变成了红色，又一挥变成了白色，再一挥变成了黑色，“哇，简直太神奇了”我不由衷的发出了感叹。

精彩的节目让人目不暇接，虽然在短短两个小时的体验活动中我无法完全领略川剧文化的深刻内涵，但它还是让我感受到了川剧文化的魅力。

8.川剧作文400字,在线等

川剧的历史，也算比较悠久了，据记载，明末清初，由于各地移民入川，以及各地会馆的先后建立，致使多种南北声腔剧种也相继流播四川各地，并且在长期的发展衍变中，与四川方言土语、民风民俗、民间音乐、舞蹈、说唱曲艺、民歌小调的融合，逐渐形成具有四川特色的声腔艺术，从而促进了四川地方戏曲剧种——川剧的发展。

要说川剧的种类，那可是多了。川剧有昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔和为五种声腔伴奏的锣鼓、唢呐曲牌及琴、笛曲谱等音乐形式。

川剧音乐博采众长，兼收并蓄，她囊括吸收了全国戏曲各大声腔体系的营养，与四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合，衍变形成为形式多样、曲牌丰富、结构严谨、风格迥异的地方戏曲音乐。先来说一说昆腔，昆腔多文人之作，词白典雅，格律规严，演唱时特别讲究字正腔圆，加之曲牌曲折，节奏缓慢；高腔是川剧中最重要的一种声腔，它结合了四川方言、民间歌谣、劳动号子、发间说唱等形式。

几经加工和提炼，逐步形成了具有地方特色的声腔音乐；川剧的胡琴腔是西皮、二黄二类声腔的合称，因其主要伴奏乐器是“小胡琴”，故统称胡琴。正调二黄宜表现深沉、严肃、委婉和轻快的情绪，反二黄宜表现苍凉、凄苦、悲愤的情绪，老调则大多用于高亢、激昂的情绪。

川剧西皮腔与二黄腔的音乐性格相反，具有明朗、潇洒、激越、简练、流畅的品格……川剧的种类太多了，实在介绍不过来。这些你可能都不太了解，但有一样，你绝对看过，那就是我们四川川剧的变脸。

那令人眼花缭乱的脸谱，那种速度，那种神奇，让人看一眼就能牢记在心。变脸的方法大体上分为三种，它们是“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。

抹脸，是演员将化妆油彩预先涂在脸的某一特定部位上，到时用手在脸上一抹，便可以使脸成为另一种颜色；吹脸，是演员将粉末状的化妆品（金粉、墨粉、银粉）放置在舞台特定位置上的容器内或人物所使用的酒杯之类器皿中，到时闭眼、闭气、用口一吹，便使脸色变色；扯脸，是演员将画在绸了上的若干张脸谱叠在一起蒙在脸上，每一张脸谱有一根特定的丝线，并固定在特定位置上。随着表演的需要，在表演动作的掩护下，一张一张的迅速扯下来。

此法贵在巧妙、干净、利落；运气变脸，是演员运用气功的作用使剧中人物变脸；面具变脸，是演员根据实际需要，事先将不同的脸谱绘制在以木、纸、布、绸、橡皮等不同的材料上，也就是脸壳来施以变幻。另外，我们川剧中还有许多绝活。

9.关于写川剧的作文的题目

川剧的魅力_600字

川剧是我国的传统文化之一，它从古到今都颇受欢迎，至今已有上百年的历史了，这周星期一少年宫写作部的老师就带领着我们去领略川剧的“魅力”。

星期一，天气格外凉爽，虽然下着绵绵细雨可这并不会影响我的心情，我迈着轻快的步子来到了川剧影院，随着主持人的讲解我们更对川剧产生了无尽的好奇心。接下来的环节就是来介绍川剧的人物了，令我记忆最深刻的还算是“小生”了。小生滑稽的走动着，走的样子可逗了，他一只手提着衣服，另一只手耍着扇子每走一步头象驼鸟走路一样往外伸，圆鼓鼓的屁股往外翘，这模样正好配得上那曲滑稽的音乐，他走到正中央的时候来了个扇子功，把扇子抛得高高的，我们擦亮了眼睛怀着激动的目光看着他，可小生辜负了我们，扇子差点掉在了地上，这一幕让同学们都笑的合不拢嘴。

最后是吐火和变脸表演，同学们欢呼着，纷纷拿出手机、相机，准备记录下这激动人心的一幕。随着音乐的响起，演员穿着戏服，在舞台中来回走动，他把手里燃烧着的蜡烛伸入口中，随着“扑”的一声，只见熊熊的火焰“轰”的一声从他的嘴中喷出。“哇，太牛了”同学们发出了一声声感叹，好戏还在后面，只见表演变脸的演员拿着有多种图案的扇子从后台走出，同学们用目光注视着他，他走上前来，扇子在脸上一挥变成了红色，又一挥变成了白色，再一挥变成了黑色，“哇，简直太神奇了”我不由衷的发出了感叹。

精彩的节目让人目不暇接，虽然在短短两个小时的体验活动中我无法完全领略川剧文化的深刻内涵，但它还是让我感受到了川剧文化的魅力。