1.关于相信自己的演讲稿

各位领导、大叔大妈、同志们！大家好。

今天我演讲内容“相信自己”马克思曾经说过这样一句话——成功的路上有许多条歧路，只有勇敢的人才能到达光辉的顶点。的确，成功路上都是坑坑洼洼，只有靠自己的正确的态度，才能获得成功。

在我的记忆中，有这样一个故事——有个人由于船翻了，只能靠一块木板漂浮在水上，每天抓活鱼吃、喝海水。由于自己坚强的意志，终于在两个月后被海岸巡逻队发现了，救上了岸。

这是个平凡人的传奇故事，他能靠自己的意志和对困难的态度，从而获得了与死亡交战的胜利。也其相反，有些人则对自己没有丝毫的信心，从而使自己事业失败、友情失败……最终使自己遗憾终身。

清朝的郑燮写过这样一首诗：“咬定青山不放松，立根原来破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”

郑燮写的正是竹子那种坚强的意志，以及对困难的态度。天底下像竹子这样的人有很多，鲁滨逊就是其中的一个代表。

鲁滨逊在和船队失散后，在孤岛上靠着一点点可怜的物资活了下来，皇天不负有心人，一支路过的船队把在孤岛上生活了28年的鲁滨逊救了回去…… 成功，莫过于就是自己的态度了，只要态度端正，成功自然会降临到你身上 “态度决定一切，积极自信结缘成功。”在历史和我们的现实中，，由于对生活、学习、工作、事业抱消极态度，最后碌碌无为者，不计其数。

而抱积极态度，不懈奋斗，最终成功者，比比皆是。这是人生态度决定的。

一个人成功与否，就看他的态度，所以说，态度也决定着一个人的前途和命运。 在别人灰心沮丧，有气无力，精神不振的时候。

他们意气风发，斗志昂扬；在别人因困难而放弃时，他们却坚持不懈，持之以恒；在别人止步不前，摇摆不定时，他们积极进取，勇于拼搏；在别人松懈懒惰，无精打采的时候，他们全力以赴，不找借口，专心致志。前者一事无成，后者一片辉煌。

机遇因态度而产生，命运随态度而改变。态度是成功的密诀。

要改变命运须从改变态度开始。 态度是可以改变的。

当个人所处的社会环境或团体出现某种变化时，会引起个人某些态度的转变；当个人在群体中所担当的角色发生改变时，也会引起某些态度的改变；当有威信的宣传或强烈的舆论工具作用下，也会引起某些态度的变化。有时谬论说上一万遍也成“真理”。

有什么样的态度就有什么样的人生，人生需要自己的打拼。 命运就掌握在自己手里。

自己动手，丰衣足食，有个歌名叫《爱拼才会赢》。要自立、自强、自信，自己的态度就决定着自己的人生，悲观的人生态度影响制约着自己的发展。

成功的基础是态度，态度比能力更重要。要从细节中去感悟态度，要有正确认识自我的态度。

我们每个人的个性、天赋、才能、所处的环境等不同，我们所要做的，是要认真分析自己的特点，找出适合自己做的事情，而不是抱怨自己，更不能抱怨别人，不论在什么情况下，不论遇到什么困难，都要有一个积极向上的人生态度去对待，体现出你的宽容、自信、乐观、开拓、进取和忠诚。在复杂的环境中保持积极的人生态度，需要自我激励，要认可自己，鼓励自己，正视自己，正视困难和挫折，要有必胜心要看到光明。

学习也是一种态度，只有谦虚的人，才能真正学到更多的东西，善于学习，善于交流是人生应有的态度，对你的成功是有益的。总之，大凡成功者，他们始终用最自信的心态、最乐观的精神，积极地支配和控制自己的人生。

有了积极的态度并不能保证事事都成功，凡事心想事成。但积极的态度肯定会改善一个人的日常生活，使它充满生机。

相反，消极的态度则必败无疑，必定不能成功。 （二）大家好，我演讲的题目是自立自强，励志成才，报效祖国。

《周易》里有句这样的一句话——天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 蓦然回首，寒窗十余载，衣带渐宽，终挥别六月，赢得硕果累累。

一路风雨兼程，走进许多人梦寐以求的大学，古人云：“有志者，事竞成。”民谚曰：“未立品，先立志。”

足见人不可一日无志。综观天下名人，不但自己有鹏程万里之志，而且谆谆教诲人们要有理想，有志向，有抱负。

人人都想成功，可成功女神并不垂青所有的人，但我坚信所有参与、尝试过的人，即使没有成功，他们的世界却不是一份平淡，不是一片空白。或许我们的确平凡得很，无一技之长，不会唱不会跳，更不会吟诗作画。

但是世界只有一个天才贝多芬，也只有一个神童莫扎特，更多的人是通过尝试，通过毅力化平淡为辉煌的。人能走多远，不要问双脚，要问意志；人能攀多高，不要问双手，要问志向。

有志登山顶，无志站山脚。 有一句俗语说得好，能登上金字塔的生物只有两种：鹰和蜗牛。

虽然我们不能人人都像雄能鹰一样一飞冲天，但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行。有志者事竟成，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴；苦心人天不负，破釜沉舟，百二秦关终属楚。

只要曾经拥有又何必在乎天长地久，即使失败了，这一生也会因这一路的风雨兼程而变得更加精彩！我们在风中在雨中自强不息，我们在雨中在风中展翅飞扬！ 大学的我们渴望收获才华，我们渴望搏击信息大潮，收获才能，引领IT走。

2.作文 我的预科生活1000个字

从小就在基督教的环境中熏染长大，自从记事起奶奶每逢周末就带我去教堂做礼拜。

到长大了来到北京工作，一切的思想也会随着时间和阅历发生改变.因为身边的朋友同事客户信佛教的人居多，自己莫名其妙的受到感染，再加上后来在生活中遇到的种种事宜之后，一直怀疑自己到底算是有信仰的人吗？基督教自己也并没有受洗礼，也看不进去圣经，总觉得自己的这二十来年一直如同行尸走肉，没有灵魂支撑自己的内心。我的一同事她是公司会计，平常很喜欢和我聊天，包括送我一些佛教书籍。

而我心中也向往和自己能有缘分的宗教，后来生活中经常压力大不开心，那位信佛的同事就安慰我，说；信仰自由，听由自己内心的选择就是最好的一剂药。在佛友同事的推荐下，她让我学习准提佛法，并帮我在网上查找准提咒正确的发音，翻阅着翻阅着，就翻到了《全球最大的准提法网络学院》，心中倍感惊喜，然后我就在网上报名了，心想；如果佛缘来，就惜缘，佛缘不来，就随缘了。

没想到过了一天半的时间，接到一个电话，来自准提佛学院刘老师的电话，再告知我被正式录取成为学院三班的学员时，心中特别高兴和感恩接下来老师给我发送了学习资料，一些基础的入门资料学习，我并按照相关操作步骤一步一步完成学习，其实压力也是有的，因为我是纯粹的零基础，家里也没有信佛的，怕学习没有灵感，后来当我正在用心按资料步骤学习感觉也不是特别难，加上老师的细心讲解，信心倍增不少。看了高七师的准提法开示集后让我明白；自度就是度他，一个佛教徒信佛后性格变得内向不开心，自私自利，会带来不良的反射效应，若是通过信佛后，自己开朗，内心清静，变得睿智和乐于助人，谁会说信佛不好呢？而且学习近阶段身边发生的各种事情确实是顺心和感动。

自己在学习中也懂得了学院的宗旨和学思想及准提咒的六大特点，还有三个专业的考核制度等等知识受益匪浅初来乍到，也不知道说点什么好，要去怎样表达对准提佛母的敬畏之心，弟子会用实际行动来报答准提佛母对我的呵护，树立良好的佛教徒形象，严以律己，宽以待人，努力精修学院研发出来的各种佛学书籍，诸供养中，法供养最..。

3.关于“心”的作文

我的嫉妒心

光阴蹉跎，弹指间，我已经是年过五十的人了。但是，我一直不认为自己有嫉妒心，也从来没有别人指出我有嫉妒心。可是，自从二零零六年四月我皈依佛教后，常常受到极为慈悲和智慧的秋英多杰上师的教导和指引。在人生的修养上，上师是个有着广阔的胸怀和竭尽全力帮助他人的智者。在生活上，他是一个十分节俭的循道者。他是这样一个人，他在不断的影响着他周围的人也影响着我，他使得我的胸怀更加开阔，也使得我经常因为他的善举感动得流泪顶礼。于是，自己无意间的就会做些自我反省，在思虑后，就不断的发现对自己人生的一些新的认识。

在与佛友交往相处中，佛友们常常使用“随喜”这个词。其意是，与他人一同高兴，当他人获得任何成功、成就、荣誉或者好机会、好事情，自己不产生任何嫉妒，而是发自内心的去祝贺、称赞并与他一块分享成功和快乐。这在其相对面来讲，“随喜”要求当看到别人有失败或不成功的时候，不会有幸灾乐祸的想法。说“随喜”的话和遇到“随喜”的情况比较多的时候，不自觉地就开始不断反省自己，自己是否真的去诚心赞美和欣赏了所有身边值得赞美和欣赏的人？猛然间，发现自己并没有完全地做到“随喜”。在正视自己的这一不是处的时候，发现自己有时候仍然存有嫉妒心和幸灾乐祸的念头，而且它们已经很多年了。

为什么这么多年没有发现呢？

追溯记忆到十岁左右开始，自己上学时期、做泥瓦工的时候、做裁缝的时候、创办企业的时候还都算得上是表现较好，也常受到称赞，自己也常提醒自己不要骄傲自满，忘乎所以。对于超过自己的人要向他学习，也做到了不诋毁、不贬低任何人，特别是对哪些曾经以不正当手段对待我的竞争对手，也以宽容大度待之。我认为把自己的公司管理好才是根本，外界对我们的刺激仅仅是些促进我们继续成长的外在动力而已。果然，在以后的企业管理和经营中，实践证明这个想法是正确的。但是近期深刻反思，我在这后来的数十年中，心中却生起过对他人无数次嫉妒的念头，也生起过很多次幸灾乐祸的念头。也许这样的念头可能都是一闪而过，或者可能是因为没有因此而采取过什么不良的行为，所以自己数十年都不认为这是嫉妒和不良心态。可是，近期发现这种情况不仅属于嫉妒心和不良心态，而且有害无利。

其一，影响情绪、影响思维、影响学习、影响对他人的真诚欣赏和赞美等，与己与他人都不利。

其二，不好的心念就种下了不好的因，有因必有果，这些因必然带来不好的果。

其三，给自己的身心留下了不良的烙印。（据资料得知，每个人自始至终就有一台犹如24小时全程摄像机的自身系统，一生一刻不漏的跟踪，将自己的所有心念和行为一丝不漏的记录下来，记录下的一切好的或坏的记录，都会对自己的身心产生相应的好的或坏的影响。）当我意识到这些的时候，猛然省悟了：做不到“随喜”，就超脱不了欲望之箭。于是，发愿改过，到现在已有所成效。在剖析自己内心基础上，产生嫉妒心的念头大为降低，幸灾乐祸的念头基本消除，对他人的成就欣赏大为增多，对所有人的危难、困难产生同情、怜悯和助人心念的量大为增多，自己心境宽阔、平和、愉悦大为增多，周围的人亦觉的受到我的尊重、认可、欣赏增多而快乐增多，彼此更为和谐，真乃利己利他之大好事，但自己的不良念头并未除尽，还需长期不懈努力，希望能在以后的日子里和所有的朋友一同获得进步。

后记：

近日内心叹曰，人要明白一点事理真不易也，五十一岁方识此理，实乃不易，以此文献给大家分享，以共勉。

4.相信自己作文开头结尾

相信自己 之所以成功来之不易，是因为用汗水堆积成的堡垒；之所以未来明灯常亮，是因为用坚持叠成的灯塔；之所以人生绚烂多姿，是因为用努力筑成的丰碑。

因为相信自己，所以坚持不懈；因为相信自己，所以勇往直前。扬起自信的风帆，成功仅一步之遥。

曾经遇事胆怯的我，连与他人沟通都会害怕。直到有一次，我和另两位同学代表班级去参加辩论赛，小组成员个个都对答如流，尽管自己心里很着急，但依旧没有勇气站起来辩论。

对于我的一大考验摆在面前。因为心里希望自己能成功，希望自己能为班级做出贡献，希望自己所在的小组能获奖，在经过一番思想斗争后，我还是站了起来，反对对方的观点，说完之后，我赢得了属于我自己的掌声，我的内心十分欣喜。

第一次，我有勇气挑战了自己；第一次，我不再胆怯；第一次，我也获得了深深的鼓励；我相信自己，我对自己说：“我能行！” 其实无论做什么事，如何去做。都必须县相信自己，别人才会更相信你，因为相信了自己，才会有信心一直做下去，才会学的自我欣赏，才会学有所成。

不要害怕困难，也不要害怕自己不行，因为不试又怎么知道？不经历风雨有怎能见彩虹？相信自己就是塑造未来。 伴着盛开的花，蝴蝶才能快乐地飞舞；带着希望，梦想才能飞往高处；迎着温暖的风，我们不再感到孤独。

用自己的实力来证明自己，不停下追逐快乐的脚步，不停下追赶幸福的步伐，最后获得最勇敢的幸福，只因相信自己，一直相信自己。也未曾说过放弃。

所以，相信自己，用自己的双手去创造一个属于自己的天堂。卸下重负，张开双翼，自由的翱翔于天边。

请，相信自己，扬起自信的风帆，驶向成功的彼岸。

5.辩论赛技巧是取胜关键的一辩稿

一、辩论赛中应该注意的问题1. 正方一辩的发言时间控制：正方一辩是整场辩论的第一个发言者，他没有驳斥的对象，要做的只是把事先准备好的稿子认认真真地念好。

不过，如果能在念出最后一个字时，恰恰时间结束的铃声响起，可收到先声夺人之效。这一点极难，所以不必强求。

正方一辩还有一些战术，如在发言结尾向对方提出好几个问题，以图扰乱对方一辩发言，但对方如稍有经验，一般是避而不答，于是反而容易暴露本方的进攻点。一辩还常在结尾时说：“关于***将由我方二辩、三辩作进一步的阐述。”

这种做法优点是在配合上显得连贯，缺点是可能会破坏一辩的整体气势。如果时间已到而稿子还未念完，可以把论点重复一遍，然后坐下。

2. 控制驳论的的比例：除正方一辩外，其余辩论队员都面临着如何在发言中处理驳论与立论的关系，初学者易犯的毛病：一是明明听到对方漏洞百出，却不知从何下手，好象武学中的全是空门，竟然成了没有空门；二是知道应该驳斥哪一点，一站起来就面红耳赤，恨不得一棍子把对方打死，但是由于无法有效地组织语言，说起来吞吞吐吐，观众看了都替他着急。驳论应该注意的问题是： ①事先有所准备，对方可能从哪点进攻，做到心中有数，可以把想到的驳论分点写在卡片上，对方谈到哪一点，就抽出哪张卡片放在稿子开头； ②首先驳斥对方的常识性错误及口误，如对方背错了某句诗词或在某句话中漏掉了一些关键字而导致意思截然相反，都应该抓住机会予以痛击；临场驳斥要注意对方发言中的开头一段，因为时间有限，如果驳斥其结尾，往往来不及组织语言； ③反驳的对象不要太过分散，不超过3点； ④最好是针对前一个发言者进行驳斥，如果中间已经隔了几轮发言，驳斥的效果会减弱。

当然，对方的重大漏洞或关键的论点、论据例外； ⑤确实觉得反驳有困难可以只立论。 3. 语言通俗化、口语化：初看辩论的人可能会觉得那些辩论稿满篇都是听不懂的新名词的辩手才是高手，其实恰恰相反。

前面已经说过，辩手经过准备之后，对辩题的理解往往比评委深刻，这时，既要深得入，又要浅得出，发言时要避免使用专用术语，即使用也要作说明，此外，要多使用比喻、举例、排比等手法。如果能在发言中以幽默的语言或大义凛然的陈词引起观众的笑声和掌声，对评委会产生较大影响，这一点也同样适用于自由辩论。

4. 概念的模糊和清晰：其实不光是概念，很多场合都需要模糊的语言让对方找不到靶子，这似乎和第3点有点矛盾，但第3点指的是一般情况，而这里指的却是特殊情况。举个例子：在“法治能消除腐败”的训练赛中，我持正方立场，这时我方面临的一个难题是怎样给消除下一个定义，消除的权威定义是使不存在，如果同意这个定义，显然不利；如果不同意，这个定义又实在太难驳倒，甚至很难防守。

最后我方采用了这样的定义：法治能消除腐败，指的是法治的惩治、防范、监督、教育几种功能相互作用的动态过程。实战效果颇佳，对方没有什么好办法指出我方这个定义错在何处，结果在枝节问题上作了大量的纠缠。

可以看出，概念模糊化目的是为了防守，这种概念的本意对已方是不利的又或者无法定义精确。相反，概念的清晰是为了进攻，如上例中反方当然要旗帜鲜明地提出消除就是使不存在，使腐败现象为零，这样才能加强进攻的力度。

5. 煽情：煽情是辩论中的常用战术，自由辩论中也应用颇多，但由于自由辩论中个人发言时间很短，使这种战术的应用受到限制。大规模煽情一般出现的规范发言中。

煽情时首先要投入感情，可谓慷慨激昂之时，声嘶力竭；沉痛哀伤之处，气若游丝。但也要注意不可过火，以不影响自己发言为度，切不可泣不成声，拍桌子等等，煽情内容也要注意有逻辑性，比如“法治能消除腐败”中，反方在对腐败问题痛心疾首之后，说“腐败如此严重，单靠法治独木难支”是有效的。

而在“应该鼓励购买私人小汽车”中，反方大谈农村失学严重，去煽希望工程的情，就有点风马牛不相及了。 6. 豹尾：以往发言稿结尾都比较平淡，往往是把本方论点重复一遍，自从《狮城舌战》出版之后，很多辩手模仿复旦四辩在结尾以一句气势宏大的名言、俗语、诗词来结尾，这值得一试，但要注意这句话必须和论点密切相关，而且一般由一辩和四辩来说。

自由辩论的战术：自由辩论是整场辩论赛中最重要的一个阶段，大多数评委是根据自由辩论的胜负来决定比赛的胜负的。正因为有了自由辩论，辩论和演讲也才有着质的区别，这么说是毫不过份的。

在两支势均力敌的辩论队之间，自由辩论的随机应变成分很高，常常会让人觉得事先准备的东西全用不上，而且，由于气氛紧张激烈，即使是高手有时也难免气急败坏，于是打到哪里算哪里，双方都死钻牛角尖，过多纠缠细节问题，把战略战术忘个精光。因此，一方面要注重平时的自我训练；一方面要尽力在赛场上保持冷静，以求成功地运用战术。

6.以人性的光辉为主题

老教授临终前将一箱子的小石块当成一生的心血托付给科考队的队友，这里含着沉甸甸的爱护和信任，他相信队友会不惜一切代价达成他的心愿。这是一个怎样的团队？这不是人性的光辉又是什么呢？

科考队迷路了，但为什么最终他们能够走出这片原始森林？因为他们要履行诺言，一定要走出去并将盛满老教授的一生心血的小木箱交给科学院。这个诺言，像指南针，像动力源，让他们找到了方向，并具备不竭的动力。这不是人性的光辉又是什么？

因此，与其说是小木箱拯救了科考队，不如说是他们自己身上的光辉的人性拯救了他们。

一花一世界，一叶一菩提。每个人都是一个世界，每个人都是自己的菩提。当人性的光辉笼罩着这个世界的时候，它就是最强大的世界；当人性的光辉依存于你的体内的时候，你就是自己的菩提。

司马迁骨子里坚强的品质，崇高的责任感与使命感，将他从巨大的苦难中拽出来，并忍辱负重完成了“究天人之际，穷古今之变”的“史家之绝唱，无韵之离骚”。苏武北海牧羊十九载，其忠贞的气节和操守就是让他能感天动地永垂不朽的砝码。苏轼被贬黄州，留下闪耀千古的赤壁；仲尼困于陈蔡，引发“君子固穷”的圣人之思；孙子膑脚，修列兵法传四海……是什么成就了他们？不是困境，不是灾难，而是他们内心里强大的精神力量！倘若灾难能成就圣人伟人，那么，我们何必向往光明向往和平？范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高贵品质如洞庭湖水浩浩荡荡流入中华儿女的心海，荡涤千万个魂灵。我们真正要修炼的，是驻藏在圣贤者内心深处那震撼人心的圣洁而高贵的人性！坚守自己的理想与操守，心存百姓的疾苦与安危，挽救他人，成就自己。那位老教授，就是这么一位圣贤者。这也是那则故事最动人的地方。

在我们的现实生活中，这样的圣贤者也不乏其人。“我们一定要多救人，才能对得起身上的这身军装。”这是一个普通的解放军战士对老百姓的承诺，更是对共和国的承诺。为了践行这个诺言，武文斌倒下了，倒在了抗震救灾第一线，一面旗帜树起来了，树立在黑色的灾难之月，树立在百姓流着泪的心尖。“一个人不要看他的职位有多高，而要看他为人民做了多大的贡献”，常把这句话挂口上的人会是怎样的一个人？这是交警邓续慧的座右铭。其实，无论哪个岗位的人，若牢记这句话，必将成就一个英雄。是的，邓续慧就是这么成为英雄的。这让我想起臧克家的诗来了：“给人民做牛马的，人民永远记住他！”“他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高很高。”人性的光辉就在于心中想着他人。

曾有人研究过钱该怎么花才更有幸福感，结论是，把钱花在他人身上。比如，用来敬孝，用来爱幼，资助一个孩子，帮助一个孤老，总之，不花在自己身上。这样是最幸福的。在你感到幸福的同时，另一个人也感到幸福。这是一种双赢的幸福。

人性的美，都埋藏在每个人的心里。你把它请出来，你就很美了。每个人都把各自心中的人性美请出来，那么，这个世界就很美了。