1.求关于中国传统文化的演讲稿,6分钟左右的

额，可能给的比较迟了. 浅谈中国古代文学与中国传统文化的价值 中华民族有着自己独特的文学历史与文化传统，两者相互影响，共同传播，流淌成一条长长的历史河流. 中国古代文学作品产生在不同的历史背景之下，我们习惯于按时代或者朝代来进行划分，如先秦文学、两汉文学、唐宋文学、近代文学等等，不同时代的文学作品都烙印着不同时代的特征，为我们展现了丰富多彩的历史.文学总是与历史密不可分的，亦文亦史，亦史亦文，而中国古代文学沉淀至今，所产生的价值便在于向后人展示中华民族在精神，思想，文化方面的积淀，同时也是在发扬高尚的人格，渊博的精神，以及浩大的智慧.同时文学也是一个人一生的感悟记载，是人类社会发生蜕变的基础，是人类思想得以进步的基石. 中国的传统文化主要以儒、释、道三家学说为中心，开创出了独特的思想体系.不得不说，中国几千年历史以来，儒、释、道三家学说对中国历史的变衍起到了不可估量的作用，以儒家思想为主的意识形态领域一直占据正统地位，一方面从思维角度束缚了国人的思想，另一方面也在行为举措上规范了国人的动向.这不仅是价值的体现，同时也是人类社会产生与发展不可或缺的一部分. 谈到我国独特的文学历史与文化传统，便不得不将其与西方的文学、文化进行比较，必须承认的是，自“五四”以来，中国文化逐渐开始西式化转变.这是两种不同的文化相互碰撞后必然的一个现象，从现实角度分析，中华文化在许多地方有着极大的局限性，或者说中华文化注重的是底蕴，在实现性上没有西方文化那般快速迅捷，在世界性战争的爆发与民族压迫之下，中华文化的转型是一个不可阻遏的趋势，但中国传统的文化仍然有着其独特的魅力与价值，从如今西方科学文化达到饱和后开始研究中华文化便可看出.我以为中华文化去伪从简，便是一个“境”与“韵”，如同道德经中所云，“道可道，非常道.”中华文化所教授给人们的便是这样一种说不出来的意韵，是一种心境，这其中的智慧是完全不同于西方文化数据化、理论透彻化的思维，是精神领域一种更高层次的探索. 中国有句古语叫做“天地不仁，以万物为刍狗.圣人不仁，以百姓为刍狗.”中华文化产生于整个中华民族，然而其中真正的精髓神韵只是流淌在一部分人之中，如同一些思想，有着许多人信奉，但真正的核心却只是一小部分人开创.然而这一部分精华在历史长河之中不断更新完善，却控制了整个中华民族的思维动向，道德体系，人文观念.可以说，中华民族的思维动向，道德体系，人文观念，都是在“儒释道”三家学说的牵引下变化发展. 从另外一些角度分析，中国传统文化的传承传播也是在依靠文学来进行.《论语·为政》有云，“ 道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格.”这边是儒家思想之中的“以德为政”，孔子借助文学来表达自己的思想，认为当政者修身的最终目的是成“仁”.同样，孟子在《孟子·尽心下》中有云，“民为贵，社稷次之，君为轻.”也是在用文学来表达自己的思想观念.诸多大家在借助文学来传承传播自己的思维见解，最终形成了独特的文化，无数年传承，便成了一种传统. 中国古代文学是无数先辈智慧的结晶，无论文体如何，无论产生于怎样的社会背景，它们都要着极高的参考价值，这种价值不仅仅体现在对于一个时代的鉴定，更是一种人文领域的探索，一次真实的人类变迁记载.以史为鉴，可以知兴替.从大的角度来讲，我们所接触的所有古代文学作品都可以给我们一些警示，可以帮助我们推测到更为真实的未来动向. 而中国传统思想之中的许多精神精华更是为我们的思维开辟了全新的道路，各种充满哲学思变色彩的道理以一种清淡的意韵表达出来，并对许多全新的领域进行了大胆的推测与设想，对我们自身的思维起到的极大的引导作用. 总之，中国古代文学以及传统文化，是中华民族立族之根本，对于我们每一代人的成长有着不可估量的作用，同时也是现代科学，人文理念，社会制度发展的根本所在，有着巨大的价值与十分重要的地位.。

2.有关传承中华文化活动演讲稿500字

尊敬的各位领导、老师大家好：龙是中国的图腾，但又有多少人真正了解到这其中的典故呢？中国博大精深的传统文化就是要靠我们这一代人一脉相承，而我们又要怎样星火传递。今天我演讲的题目是《弘扬传统文化 传承中华文明》宣扬中国传统文化的具有深远的未来意义。对于我们新一代接班人尤为重要。 有种种迹象表明，在从经济社会向智力社会的转变中，科学可能不再完全沿着17世纪欧洲科学革命时期确定下来的路线前进。英国学者李约瑟认为，中国传统文化中保存着“内在而为诞生的最充分意义上的科学”。1985年英国天文学家抄里斯认为：“前进的唯一道路是转过身来重新面向东方，带着对它的兴趣以及对其深远意义的理解离开西方的污秽，朝着神圣的东方前进”；1997年，诺贝尔化学奖获得者比利时化学家普里高津说，新的自然观“将把西方传统连同它对实验的强调和定量的表述，同以自发的自组织世界观为中心的中国传统结合起来”；而德国物理学家哈肯则说，他所创立的协同学，同时受到了西方的分析思维和东方的整体性思维的影响。 人类意义世界所作出的这种价值选择，在一定程度上意味着历史转折时代的传统回归，中国传统文化中的某些思维方式和价值取向可能会获得其生命力。而这种可能需要我们的创新，我们需要在创新中推动中国优秀传统个文化。 然而我们又将如何进行用创新的手段将中国传统文化传承下去，又将如何将中国传统文化推向世界的主流舞台，中国传统文化是否只是辉煌的过去？

不，我认为，中国古老深厚的传统文化，对当代和未来的发展有着重要的促进作用。我们做的就是用创新来推动中国传统文化。 我们可以利用高科技做为手段，影视做为载体，再以特色做为亮点努力开辟世界这个窗口。 美国可以用肯德基推广美式快餐和美式文化，将两百多年的美国历史推向了世界的舞台，而我们有各种菜系和多元文化，没有理由挤不进世界的前列。日本，韩国等国民族单一，文化也没有呈现多元化，但是他们善于在自已的影视作品中添加本国传统文化，通过影视媒介很好的弘扬了本国传统文化。我们也可以在一些好的作品里添加中国元素，努力发展影视产业的同时，注意文化软实力的加强。《功夫熊猫》不用改是外国人的作品。 我觉得，人类总是生活在过去和未来之间。历史在前进，人的思维也从不停止，不断寻求新的、迄今无人知晓的目标。基于世界文化走向趋同这一时代的新特征，提倡一种以科学新成就为根据的贯通古今、契合东西的新文化观，就成为建构世界主义的后现代科学观的基本进路。当代新科学的世界观向东方特别是中国古代某些思想归复的特征表明，中国传统文化的后现代性研究不失为在历史转折关头全人类的文化战略研究之一隅。 西方的一些自然科学家把目光转向古老的东方文化，包括《老子》《论语》《易经》在内的中国经典受到重视。这种情况的出现，完全是由于处在科学发展新阶段的科学家们寻找世界观启发的努力，而不是由于什么一时的感情冲动。因此，中国传统文化中是否可以为新科学的诞生提供有意的启示，就成为值得重视的研究课题。西方人能如此的重要，做为东方的雄狮更应该利用创新的手段弘扬中国传统文化。 中华文明，博大精深；中华传统，底蕴厚重。上下五千年东方文明需要我们守正创新再创辉煌！ 我的演讲完毕 ，谢谢大家！

3.关于道德的诗歌朗诵稿

最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：abao1222 有关道德的诗歌朗诵稿 导语：朗诵，指清清楚楚的高声诵读。

就是把文字作品转化为有声语言的创作活动。朗，即声音的清晰、响亮；诵，即背诵。

朗诵，就是用清晰、响亮的声音，结合各种语言手段来完善地表达作品思想感情的一种语言艺术。下面是XX整理的有关道德的诗歌朗诵稿，希望能够帮助到大家！ 篇一：《回答》北岛 卑鄙是卑鄙者的通行证， 高尚是高尚者的墓志铭， 看吧，在那镀金的天空中， 飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了， 为什么到处都是冰凌？ 好望角发现了， 为什么死海里千帆相竞？ 我来到这个世界上， 只带着纸、绳索和身影， 为了在审判前， 宣读那些被判决的声音。 告诉你吧，世界 我--不--相--信！ 纵使你脚下有一千名挑战者， 那就把我算作第一千零一名。

我不相信天是蓝的， 我不相信雷的回声， 我不相信梦是假的， 我不相信死无报应。 如果海洋注定要决堤， 就让所有的苦水都注入我心中， 如果陆地注定要上升， 就让人类重新选择生存的峰顶。

新的转机和闪闪星斗， 正在缀满没有遮拦的天空。 那是五千年的象形文字， 那是未来人们凝视的眼睛。

篇二：《爱莲说》 道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。 道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空。

4.头号玩家 演讲稿 800字左右

《头号玩家》观后感1 来势汹汹的电影《头号玩家》，让我一度怀疑是商家在炒作，但是当我买票观看过后，就觉得票有所值，下面就来谈一谈我的《头号玩家》观后感吧。

首先就场景来说，除了《阿凡达》外，《头号玩家》的电影场面可以说是我看过电影里最棒的了，故事的梗概就是在2045年，现实世界在经历大萧条后衰退破败，人们沉溺在虚拟的游戏世界里寻求慰藉。而起中有一个游戏的创始者去世了，他放出了一个“让所有用户寻找彩蛋”的视频，找到游戏中的三个彩蛋便能获得他价值5000亿美元遗产，从而引出电影的整个情节 可以说整部电影有别样的情怀在里面，当我看见Halliday葬礼上所有的殡葬物品被做成了“星际迷航”的logo，当我看到《周末夜狂热》的迪斯科舞池，当我看见库布里克《闪灵》里奔涌的血浆与237房间，当我发现男主的座驾是《回到未来》里的跑车，当我看到虚拟男主为隐蔽身份而扮成“超人克拉克”并顺带调侃一下，我忍不住狂喜惊叫！当然更别说小丑与小丑女，机械战警，夜翼，高达，忍者神龟，异形，甚至还有HelloKitty 。

当然我知道的彩蛋只是冰山一角，而真正服务本片的并不仅是令人心生雀跃的情怀彩蛋，而是同样上乘的影片质量。 斯皮尔伯格不愧是著名导演，他并未像其他游戏漫改类电影简单推进故事线，而且巧妙的导入简单的推理与阴谋的冲突，伶俐的镜头，配合惊人的视效，把故事变得妙趣横生，最终把死宅们的感动推向高潮。

这是一部当代流行文化编年史，承载着大家的青春与爱，斯皮尔伯格把他那纯真不变的心投向电，放置在如此时代感的作品中。作为一位光影特效造梦的师祖，71岁的老牌导演，以如此青春烂漫，技术艺术的魄力拍出充满现代气息的电影，不禁感叹“有电影，真好”。

《头号玩家》观后感2 本文并不是不爱看科幻片，主要是近些年的科幻片除了大场面、大明星、大制作，故事结构和内涵几乎是一个模子刻出来的，听朋友说这部《头号玩家》很不错，于是愚人节来到电影院看了一下，下面就谈一下个人的观后感吧。 首先这部电影的时间定位就非常的独特，也就是27年之后，距离我们很近，而且故事也十分的“热门”是关于VR的，其实像这类片子，我并不感冒，然而《头号玩家》给了我不一样的感受。

这部片子从思想上就很科幻，内容也非常的深刻，所以让人有一种看不够的感觉。 直作为一个普通观众我把它的核心内容定义为“初心、友情和爱”，听起来也许有点老套，但是看完电影以后我的直观感受是这部电影剧情毫不拖沓，并且代入感非常强。

所以我认为这一部让我从头紧张到尾，仿佛置身2045年一刻都不掉线的电影完全可以弥补它在内核方面的不足。如果再加上对大师的崇拜、对游戏的热爱、对剧中彩蛋带起来的情怀，给电影五颗星我完全赞成。

最后说一个点吧，观影之前我对这部电影从导演到演员一无所知，就是非常盲从的典型了。没有看任何关于彩蛋和铺梗的介绍和汇总，导致有些地方不能很好地产生共鸣，但是从另一个方面说来也让我不带任何滤镜的客观的去看这部电影。

电影结尾Halliday在离开房间时对男主说“谢谢你玩我的游戏”，老实说当时这个点我真的没有很好的理解到，我单纯的以为这纯粹是为了刻意强调主题。在回家路上，我重新恶补了关注这部电影和导演台前幕后的故事，我的反射弧终于传递出了感动讯号。

电影中的Halliday不就是导演本人吗？他对男主角说的那句话，仿佛就是导演在对着观众说：“谢谢你们来看我的电影”，电影名字“头号玩家”不是也在感谢那些一直以来对追随他的“头号影迷”吗？回味起来，我才意识到导演用如何一种高级的方式致敬了他最钟爱的事业。喜欢不是喊口号，也不需要一遍又一遍的强调。

即使是对斯皮尔伯格毫不了解的我，也被他传递出的“初心不改”所打动。 作为伪影迷，我需要恶补一下斯皮尔伯格的其他作品，因为这部片子里的许多彩蛋都是其他影片里的，在看的过程中，有一些没有产生共鸣，这不是影片的原因，而是本人才疏学浅，建议大家看之前，有空看一下斯皮尔伯格的其他作品，然后再看，保证有意想不到的效果哦。

《头号玩家》观后感3 《头号玩家》里面出现的游戏角色和经典游戏，都是《头号玩家》给玩家们最浪漫的情书，我是真的有被这些煽情到，看到男主角开着回到未来的车，隔空吧金币吸进车里我真的是笑成个250斤的胖子。这部电影让每一个喜欢电影、动漫、游戏的人集体高潮，而那些对科幻世界、虚拟现实以及ACG不感冒的观众来说这部电影所带来的爽点就很难像影迷、动漫迷和玩家那样兴奋。

只看剧情的话，确实中规中矩。电影讲述中二少年X战警镭射眼在虚拟游戏中拯救虚拟世界的故事，最后教科书般的收获爱情和金钱走上人生巅峰。

电影的最后强调虚拟的世界很精彩，但它仅仅是虚拟的，在我们陷入虚拟世界的同时，不要忽略这个令人烦恼重生的现实世界更需要勇气去认真生活。现实中的朋友需要认真对待。

所以看完电影一定要和陪你看电影的人一起去吃个小龙虾再拍个抖音 真是佩服斯皮尔伯格能把这么多的版权搞定，无缝衔接到一部电影里。友情提示小白们就算你找不到这。

5.以《德贵在真》为题的作文

很多同学存在这样的疑问：老师总是鼓励我们写自己最熟悉的人和事，我们大部分时间都身处学校和家庭之中，生活圈子太狭窄了，接触了解的人和事十分有限，针对这种情况，我们作文时究竟应该写什么？我认为，首先我们要尽量扩大自己的生活面，力争对现实生活了解得更多些。

日常在同街坊邻居的相处中，在和亲戚朋友的交往中，在公共场所的耳闻目睹中，都可以了解许多生活内容，这些会给我们提供有价值的丰厚的写作材料。我的一个学生，她的邻居——一位盲人小姑娘不幸夭折，作为好伙伴这位同学非常伤心。

我了解到情况后，同她交谈。她叙述了自己同小姑娘生前交往的许多动人情景。

我鼓励她把这些“生活”写出来。她认真构思，写出了《永不凋谢的花朵》初稿，我同她一起修改，很快这篇作文就面世了——在《中学语文园地》上发表。

也许有同学会问：李老师，我们天天在教室上课，这样的生活也能成为作文的素材？我的回答是肯定的。我们的生活圈子的确不广，一般都在家庭学校之间转悠，但即使这些有限的生活，也不是世外桃源，还是有它独特而浓郁的生活气息和不断跳动的时代脉搏，对于这些习见习闻的生活，如果我们细致观察和深入体味，也能成为作文的好素材。

我给大家举个例子吧：我上过这样一节语文课——课前请同学们利用课余时间收集同标点符号有关的故事。这次课是按下面的步骤进行的：一进教室，我就说：大家都很爱听故事吧？老师先给大家讲一个故事：法国著名作家雨果的《悲惨世界》脱稿后， 他寄给了一家出版社。

过了较长一段时间，没有音讯。雨果给出版社写了一封信，全部内容就是一个“？”。

心有灵犀的出版社编辑先生立即给雨果回了一封信，雨果拆开一看，会心地笑了。原来，回信也仅有一个标点符号：“！”。

可以说，一个“？”内涵极其丰富：我的稿件收到了吗？你们看后有何意见？这么长时间不给个回信也未免太“那个”了吧？而一个“！”同“？”的对仗竟是那般工整：稿件收到了，请放心！这部作品太精彩了，我们正在加紧排印！迟复为歉，请你多多包涵！可以说这是世界上最短而又称得上绝妙的信件了。老师的故事讲完了，我也很想听听同学们说的故事。

我要求同学们课余收集同标点符号有关的故事，现在就请几位同学说给我们大家听听。几位同学兴致很高地交流了几则故事后，我又说：大家说的故事很有情趣， 也很有意义。

有些同学收集的故事还来不及交流，以后我们再采用别的方式交流吧。下面我们变换一种形式，改说为写。

每位同学写一段话，100字左右，时间10分钟。内容上只有一个要求：这段话必须同标点符号有关，换句话说，你写的这段话必须以标点符号为对象或者话题。

至于写什么文体，写什么内容，悉听尊便。写记叙文可以，写议论文、说明文也行，还可以写寓言、童话。

等等，等等，不受限制。同刚才的讲述故事相比，这可以看作是大家的创作活动，请抓紧时间完成。

我在教室里巡视，了解完成情况。10分钟后，我说：大家完成得差不多了。

我们知道，文章是写给读者看的，所以应该发表出来。朗读也是一种“发表”。

下面请同学朗读自己写的这段话，其他同学边听边品味，听完后对这位同学的“作品”进行简要评析。几位学生朗读，其他同学评析。

之后，我又开口了：听了同学们的佳作，老师也想发表自己的作品，我把自己写的一段话也读给大家听听，敬请指正——我用“，.。” 三个标点符号来描绘人生：“，”形似婴儿吮吸母奶，我用它来代指青少年时期。

青少年理所当然应该渴饮知识的甘乳，多方面吸取营养，让自己健康成长。青壮年时期是人生的黄金季节，难道不值得加着重号么？老年虽说已近黄昏，但“落红不是无情物”，他们化作春泥护鲜花，所以，我要用句号来表示他们完美的归宿。

同学们评析完后，我布置任务——下面请同学们思考一个问题：如果以今天这节语文课作为作文的题材，可以写怎样的作文？请大家拟出一些作文题来。同学们讨论。

归纳起来有如下看法：可写记叙文——《一次语文课纪实》《别开生面的语文课》《一次让我失望的语文课》《漫话标点》《标点符号故事集锦》等；可写议论文——《语文课该怎么上》《这是作文训练课吗》《一次语文课的得与失》《不能忽视标点符号》《标点符号的价值》等；可写说明文——《简介一次作文指导课》《说说标点符号》《标点符号自述》等。最后，我小结本课：看来可以写很多很多文章！ 平常经常听到一些同学抱怨：写作文太难了，让我们写什么内容啊！客观地说，大家的生活天地是受到了一些限制，接触社会、深入生活的机会相对较少，但是请记住德国历史上最伟大的诗人歌德的话：“如果你每天写一些小题目，抓住日常生活提供给你的材料，趁热打铁，你总会写出一点好作品来。

这样，你就会每天都感到乐趣。”“如果作者每天都抓住现实生活，经常以新鲜的心情未处理眼前事物，也就总可以写出一点好作品，即使偶尔不成功，也不会有多大损失。”

“我只劝你坚持不懈、牢牢地抓住现实生活。每一种情况，乃至每一顷刻，都有无限的价值，都是整个永恒世界的代表。”

看来“我们周围有。

6.文艺作品与文章作品有区别吗

壁画《最后的晚餐》、祭坛画《岩间圣母》和肖像画《蒙娜丽莎》是达·芬奇一生的三大杰作。

这三幅作品是达·芬奇为世界艺术作出的杰出贡献，他的一系列圣母画像，和中世纪画家所画的同类题材不同，都以母性的温情和青春健美而体现了人文主义思想。 莎士比亚 罗密欧与朱丽叶 以人为中心，提倡人性，颂扬人性的光辉，追求现世的幸福，而不是来世 提倡及时行乐 不以神为中心，不以教会为中心，体现人文主义. 塞万提斯（西班牙文艺复兴时期代表）《堂吉诃德》，该书着重刻画矛盾又复杂的堂吉诃德，赞扬了他除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱的优良品德。

作品通过堂吉诃德的游侠史，广泛展示了西班牙的现实生活；通过堂吉诃德的悲剧，否定了骑士制度、骑士道德以及骑士文学；还尖锐地批评贵族的残暴专横、荒淫无耻和虚伪狡诈，歌颂了西班牙人民渴望自由、追求真理、反抗压迫的崇高品质。这些都体现了人文主义的精神。

7.文艺作品与文章作品有区别吗

壁画《最后的晚餐》、祭坛画《岩间圣母》和肖像画《蒙娜丽莎》是达·芬奇一生的三大杰作。这三幅作品是达·芬奇为世界艺术作出的杰出贡献，他的一系列圣母画像，和中世纪画家所画的同类题材不同，都以母性的温情和青春健美而体现了人文主义思想。

莎士比亚 罗密欧与朱丽叶 以人为中心，提倡人性，颂扬人性的光辉，追求现世的幸福，而不是来世 提倡及时行乐 不以神为中心，不以教会为中心，体现人文主义.

塞万提斯（西班牙文艺复兴时期代表）《堂吉诃德》，该书着重刻画矛盾又复杂的堂吉诃德，赞扬了他除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱的优良品德。作品通过堂吉诃德的游侠史，广泛展示了西班牙的现实生活；通过堂吉诃德的悲剧，否定了骑士制度、骑士道德以及骑士文学；还尖锐地批评贵族的残暴专横、荒淫无耻和虚伪狡诈，歌颂了西班牙人民渴望自由、追求真理、反抗压迫的崇高品质。这些都体现了人文主义的精神.