教育应当刚柔并济范文

刚柔并济的作文素材

《刚柔并济造就和谐自我》

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人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。

正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。

人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇；是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。

然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。

人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。

同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。

心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩！

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作文题目刚柔相济 ,800字

智者乐水，水性柔，缺乏坚毅，所以智者常郁郁不得志；仁者乐山，山性刚，不愿苟世，所以仁者多归隐避世。将刚柔调和，做到智仁兼备，这样才从容，才能致远。

三国智圣诸葛空明，历来被人称颂，他的耀眼只处不只是其过人的军事才能，还有周全的为人之道。初随刘皇叔时，连关羽、张飞都把他看做山村野人，处处为难于他，但他并不在意。之后，由于他知人善任、赏罚分明且恩威并施，使得蜀内达到高度的统一，一致对外。他与马谡相交甚好，但街亭失守，他并没有徇私情，最后还是挥着泪斩了马谡。征伐南蛮时，看到遍地的衰鸿，他还是动了恻隐之心。在封建社会里，一个以开拓疆土，巩固江山为己任的政治家，能时时心系百姓，是多么的不易呀！

近代的鲁迅，在中国的精神史上留下了浓浓的一笔。身处旧社会，在哪个深刻又近乎惨烈的家庭和社会背景下，他准确地找到了自己的位置，明晰了自己的责任。为尽自己的“绵薄之力”他更是三移其志，在立志与移志中寻求和谐，突出价值。他用自己的刚与柔支起了一只笔，为一个民族画破黑夜，带来曙光。

物极必反，过于刚强或柔和都难以持久。

综观东西，将目光定格在地中海沿岸。你的脑中是否浮现出亚历山大大帝戎装的英姿。那个战争天才，战争狂徒，硬是横扫了一个又一个国家，建立起一个横跨亚欧非的大帝国。可是，靠武力来维持的关系怎能持久？哪个帝国也只是昙花一现，伴随着亚历山大大帝的逝去而分崩离析。再将目光投向南宋，那个柔水耀眼泛滥的国度。临安的意志被管弦声消磨殆尽，东南一隅的苟安已让统治者忘却了历史的耻辱与使命，偶尔站出来的几个忠良，反倒成了统治者愚弄嘲笑的对象。然而那些曾经的嘲弄者终被历史嘲弄。你看，在蒙古的铁骑面前他们麻木的笑容不是凝固了吗？！

今天，我们经常会看到这样的评论。一些人以“韩国某公民用断指以示对日本政府的抗议”来对比中国，严厉批评中国人精神的麻木，民族意识的淡薄。文章言辞犀利，看似很有道理，其实不然。中国有自己的底线，我们不会容许任何人触动、越过它，但我们也可以在此基础上进行一切必要的对话。相对于韩的极端，中国的决策者们更能高瞻远瞩，从容应对国际风云的变幻。中国要发展，要和平崛起，离不开一个和平的国际环境。如果我们盲目地用极端方式将别人赶出我们的大门，那些朝向我们的大门也会被关闭。二战时，美国曾向日本投过两个原子弹，产生了灾难性的后果。可是今天，日本并没有去找美国的麻烦。原因就在于美国强大的软硬实力使日本不得不考虑其后果。所以，只有中国发展壮大了，我们才能更强、更硬，我们的国家才会被认可，我们的民族才会更尊严。

其实，刚与柔和谐统一的思想早在封建社会就有体现。儒家的中庸思想，它既反对极端暴力，又反对软弱无序。正是这种“中庸之道”的平衡原则，才使得中华文明一再摆脱危机，得以绵延……

教育孩子怎样才能做到恩威并济、恩威并施？

问：蔡老师您好！请问您教育孩子如何才能做到恩威并济、恩威并施？ --------------------------------------------------------------------------答：教孩子要恩威并济、恩威并施，换白话说，就是有人要演黑脸，有人要演白脸。

恩威并济，刚柔并济，中国人讲中庸之道，不能太过，也不能不及。假如今天只有恩，对孩子好的不得了，他就会不怕父母，会骑到父母头上去。

假如只有威，对孩子都是很凶，孩子跟我们就会有距离感。所以，恩威要掌握好。

刚好我的小外甥在我们家住，我姐夫工作比较忙，在我们家的时候，我也身负教育这个外甥的责任。你看我适合演黑脸还是白脸？你们觉得呢？黑脸！我记得我第一年教书，有一次学生不守规矩，我训斥了他们一顿。

从二楼走到一楼的办公室，期间几乎全校的同仁都看着我，说：你还会发脾气？他们都很惊讶。其实该发脾气的时候假如不发，就不能把学生教好，我们发脾气是要让孩子警觉到：以后不能再犯这样的过失。

人生如戏，该怎么演就要演得像样。所以，我对我这个外甥就是演的黑脸，他妈妈是白脸，黑脸跟白脸一定要配合得好。

我记得前几年，是过年前夕，小外甥在我们家吃饭，这个小朋友他拿筷子刚好就拿在下面夹菜的地方。我就跟他讲：伟伟，这样拿会有细菌吃到肚子里去的，你拿筷子一定要拿上面。

他看着我，又往下一抓，我很有耐心，我说：这样拿会有细菌，不卫生，所以你应该拿上面。他又看看我，没有讲话，你知道是什么意思吗？他是要看看我的底限能到哪里。

很多小孩会看父母的底限，当他超越你的底限，他就可以对你予取予求，你就会节节败退，他就可以用情绪来威胁你。我看劝了三次都没有用，就把他抱起来，往我的房间走。

为什么要往房间走？因为我要把他所有的援兵都截断，他才会知道大事不妙。我就把他抱起来，我妈妈马上说：都快过年了，就别打了！要不要打？哪有过年犯错就不用处罚的，这样的话孩子他根本就不会知道规则在哪儿！现在很多的家长，逢礼拜六、礼拜天就会睡到中午，有没有这种情况？他五天正常，礼拜六、礼拜天不正常，他的生活就乱了、就没规律了。

所以现在礼拜一上学的时候，学生的表情都看起来懒洋洋的。所以，规定的规则不能因为任何情况而改变，不然孩子一定会好逸恶劳，一定会往玩乐的方向去走，而不遵守规则。

我都跟我姐姐交代，你纵使带他出去爬山，出去玩几天，每天也一定要固定的让他把该背的经典背好。这样孩子的心中就会了解到：不管在家或在外，自己的作业都要做好。

当你的原则愈明确，他就愈觉得这是他的本分，他就不会侥幸，也不会在那里讲：妈，今天就算了！这个原理原则一定要抓稳。当我把他抱进房间，其实那个时候最重要的是要让他知道自己错了，我们都不喜欢处罚小孩。

我就告诉他：你再哭也没关系，你哭得愈大声，舅舅就处罚的愈重。结果你这么一讲，他会怎样？他会愈大声哭，这时你就马上打他一下。

其实他那时候还包尿布，根本不会痛，只是你那种气势就会把他震住了。你就告诉他：情绪绝对不可能达到你的目的，今天你再怎么哭都没有用。

当你很坚定的时候，他一听，他这样的方法绝对不能够达到他的目的，他就不哭了。当他不哭了，这个时候我们就要把道理跟他讲清楚，「舅舅这样教你是为你好，你应该接受长辈的教诲」。

我就开始从很凶变得很慈祥。跟他讲完以后，我就出来了。

黑脸演完了，白脸就要上演，所以我姐姐就走过来。一走进来，那个孩子马上到她前面来，就抱着她撒娇。

我姐姐马上把他推开，说：你刚刚犯了什么错？自己讲！孩子不讲，又抱过来，她还是很坚持，对着她儿子说：刚刚犯了什么错？自己讲！要让他的记忆不是停留在舅舅处罚他，而是要停留在自己犯了什么过失上。讲完以后，我姐姐就跟外甥讲：去跟舅舅道歉。

还要他来跟我道歉，这就把机会教育做到了最好。很多父母教孩子只是处罚完，情绪发泄完，都没有做收尾的动作，所以孩子的记忆当中就觉得我爸爸的脾气很不好，我妈妈的脾气很不好。

所以恩威并济，黑白脸的搭配要谨慎。现在黑脸有没有人在演？现在的父亲愿不愿意演黑脸？不愿意！因为他们工作很忙，觉得对孩子愧疚。

难得跟孩子相处，都希望看到孩子的笑脸，所以他们每次回家就拿着礼物、玩具。不只没有演黑脸，都演白脸，然后孩子一跑过来：爸爸你真好！赶快把玩具拿走。