1.求一篇“做一个自知自省的人”演讲稿字数500

大家好！人生百年，常怀千岁忧.正如古诗里所说：“人生代代无穷已，江月年年只相似.不知江月待何人，但见长江送流水.”在这么短暂的流光中，你们是否还在失落、还在茫然，是否有意识的在建立自己的自觉力，了解自己的兴趣和能力呢？我们要怎样才能活出有意义的非凡生命呢？这就是今天我要给家演讲的内容是《做一个自知自省的人》.中国人常说：人贵有自知之明.人重在时常自省.一个人只有在不断的自省中才能保持清醒、完善自身.自省，是个人的内在修养，也是走向成功的必然要求，古希腊哲人苏格拉底则说：认识你自己.而今，随着时代的不断发展，人们更是把“超越自我”作为新的挑战，可见人对自身的认识是多么的重要.只有首先准确地认识了自己，才有可能准确而真实地认识外界，有效地利用、改造周围环境，才能更好地生存下来，进而不断求得发展，甚至突破、超越自我，做一个真正对国家、对社会有用的人我们要谨记传统智慧，老子的八字箴言：“知人者智，自知者明.”这八个字大家都很熟悉，但能真正运用其生活中的又有多少呢？在这里，我想和大家分享一套简单的衡量自我意识、态度和行为的心法.常常问问自己，我有否过分骄傲和自大？我有否拒绝接纳逆耳的忠言？我有否缺乏预见问题、结果和解决问题的周详计划？这就需要我们做到自省自省即自我反省.《论语》：“曾子曰：‘吾日三省吾身’，为人谋而不忠乎？为友交而不信乎？传不习乎？”曾子说：我每天要多次反省自己，反省自己替人办事是否竭尽心力了呢？与朋友交往是否讲信用了呢？老师传授的学业是否温习了呢？而现在真正愿意自我反省的人并不太多，多是随波逐流.其实自省者能够修炼己身，自我向善的内化.孔子也说“见贤思齐焉，见不贤而内自省也.” 自省，意义重大. 自省，就是通过自我意识来省察自己言行的过程.“静坐观心，真妄毕现”.夜深人静时，独坐观心，自我反省，这时候，就可以得到大机趣，得到大惭愧.反省，是一面镜子，是一剂良药，是把自己引向做一个有尊严、有人格的人的阶梯.桃源至今不可得，自种桃花在堂前.一切，从自己做起，从现在做起，门前，自有桃花绚丽开放；生命，因此充满生机和乐趣.同学们，当你在平凡的岗位上埋头苦干时，当你在抱怨没有出头之日时，我想请你歇一歇，抬头看看天空，请谨记，迈向成功需要通过层层的考验和淬炼.请坚守常思考常反思的守则，并怀着奉献和关怀的心态处世.当奉献成为一种时尚，当敬业成为一种需求，我们雄心壮志、我们准备就绪，我们要用自己的青春铸造农商行的辉煌，用汗水铸造自己的事业颠峰，成就自己的卓越人生！首先从做一个自知自省的人开始.。

2.人贵有自知之明的演讲稿二三百字左右

古人云：人贵有自知之明。鸵鸟身重翅小，不妄想飞向蓝天；海豚无脚不徒劳爬上陆地。茫茫人海，芸芸众生，自知者能分施展自己的才华，成就一番事业；不自知者往往一念之间前功尽弃，贻人笑柄……

韩信甘受胯下辱

闹市间，一位气宇轩昂的七尺男儿竟然在众目睽睽之下从一个市井无赖的胯下爬过。难道他没有人格与尊严吗？不，他此举是为了实现他的鸿鹄之志。他深知自己的价值绝不能与无赖等同，他深知自己的兵韬武略当用于救助天下苍生，而不是与一个无赖斗气。大丈夫能屈能伸，有所为有所不为。正因为自知，他才能临磨难而不苟，愈挫而愈奋，最终，他找到了自己的用武之地，帮助刘邦平定天下。

试想，韩信若没有自知，其人生怎能放出夺目光华；若没有韩信的自知，如何能有刘汉天下的一统。

人当须明了自己人生的价值！

马谡无知失街亭

马谡虽熟读兵书，深谙兵法，但他最大的悲剧就在于无知----对于自身的无知。没有了自知，便仅剩下了狂妄，甚至狂妄到连军师诸葛亮都不放在眼里。叹诸葛空爱马谡，却反被马谡的不自知误了统一大计；悲诸葛那惜才之泪，却洒给一个无知之人。诸葛先生泉下可知，你一生追求的事业，就是毁于一个人的不自知啊！出师示捷身先死，长使英雄泪满襟。这泪是洒给诸葛，而这憾却是马谡的无知所一手造成的啊！

人应当清醒的认识到自己才能！

巾帼自知胜须眉

别了，生我养我的父母；别了，我所深爱的这片土地。镜中那位绝色美女满眼含泪，但很快她便拭去泪痕，毅然踏上了那条风沙漫天的路。

她明白自己此去将永无归期，但她更清楚自己肩上的重任。她清楚地知道自己担负着面姓对和平的企盼，担负着苍生对幸福的追求。正因她清楚地认识到自己的使命，她才甘愿一去紫台连朔漠，甘愿用一生的幸福去换取大汉与匈奴几十年的和平。黄昏下的青冢不是哀怨，而是一个深知自己历史责任的女子，对天下的深情回眸。

人要知道自己的责任！

人贵有自知之明，只有自知才能将自己的人生点染出亮丽的色彩。朋友，欣逢盛世，怀古思今，我们是否清醒地认识到了自己的才华，看清了自己的价值，意识到了自己的责任

3.求一篇关于“知人者智,自知者明”的演讲稿

我们可以把人分为三种：不够自信的人、过于自信的人和有自知之明的人。

如果在一场考试中，你认为自己可以得到80分，结果你只得到了80分，那么你就是个有自知之明的人。如果你觉得自己可以得到90分，结果却只有80分，你就高估了自己的能力，进入了过于自信的误区。

反之，如果你估计自己只能得到60分，你则低估了自己的能力，属于不够自信。所谓“知人者智，知己者明”，显然，我们都希望自己成为有自知之明的人。

那么你有自知之明吗？ 正常的傻瓜通常都会过于自信 过于自信是一般人的通病，一般体现在人们对自我的评价上，而且通常让人察觉不到——这也是过于自信的毛病一直存在而不被人重视并纠正的原因。 许多心理学研究发现，在和别人作比较的时候，人们常常对自己的知识或能力过于自信。

斯文森（Svenson）在一个研究中发现，如果要评价自己的驾驶水平在一群人中的位置，90%的人都说自己的驾驶技术要在平均水平以上，而很少有人说自己比平均水平要差。但是事实上，根据平均水平的定义，有50%的人的驾驶技术高于平均水平，就一定有50%的人的驾驶技术低于平均水平。

人们的过于自信常常被老到的营销人士利用，有些商品的营销活动就是根据人们的过于自信设计的。 比如在美国买一台打印机，原价是80美元。

商家给消费者两个选择，可以当场打折，折扣率是5%，也就是可以用76美元购得。消费者也可以选择邮购返券的方式，现在以80美元购买打印机，只要在购买后3个月内将相关凭证寄回给公司，就可以得到25%的折扣，相当于花60美元买了这台打印机。

想一想，如果你有这样两个选择，你会选哪种折扣方式呢？大多数人都会选择第二种，这种方式可以得到更大的折扣，自然吸引力更大。但是，对于商家而言，哪种方式可以让他们赚更多的钱呢？其实也是第二种。

由于人们的过于自信，每个人在购买时都以为自己一定会把凭证寄回公司，但买了以后很快就会忘记。有数据显示，面对这类20元上下的优惠，真的会在购买以后把凭证寄回给商家的顾客大概只有7%.这里还有一个有趣的现象，如果给出的期限是3天而不是3个月，寄的人反而会更多。

因为给出的期限短，大家都会一回去就把这件事情做好。给出的期限长，反而让人们觉得有的是时间做这事，不妨先放一下，然后就再也想不起来了。

要作出好的决策不仅仅需要有关于事实以及事件之间的联系的各种知识，还需要“知识的知识”——也就是需要知道我们的知识都有哪些局限，哪些知识是准确的，哪些是需要有所置疑的。过于自信表明，人们相对缺乏“知识的知识”。

为什么人们会过于自信呢？ 造成过于自信的一个很重要的原因就是人们很难想象事情会以什么样的方式进展。由于我们不能预见到事情可能的各种发展方向，我们就会对我们所知道的事情将来可能的发展过于自信。

过于自信的好处 过于自信对于个人完全没有好处吗？也不尽然。让我们先来看看过于自信的好处。

一般说来，过于自信有三大优点。第一，它往往使人乐观开心。

现实中，绝大多数的人都过于自信，认为很多人喜欢自己，从而有一种优越感。 第二，过于自信往往会产生所谓的“自我实现预言”。

如果你觉得自己能力不错，善于学习，能够成功完成某项任务，这种心理暗示将会有助于你顺利地实现目标，并形成一种良性循环，指引你在日后的学习工作中同样有出色的表现。但是，如果自信不足的话，那就是一种恶性循环了，心理暗示自己不行，实际上也做不好，更加强了原先的不自信。

同样，如果你对别人抱有某种信念，结果就会发现别人真的向你原本以为的方向靠拢。 第三，过于自信的人看问题会比较全面，他们比较善于抓住问题大的方向，而不太拘泥于小的细节。

又由于过于自信的人一直拥有积极的态度，他们会比较有创造性，容易想出创意的点子。 过于自信的坏处——过于频繁交易 那么过于自信是不是总是有助于我们的生活和发展呢？其实不然。

过于自信有很多弊端。 现代的经济学假定人们的经济行为是完全理性的，但是，事实上我们的行为常常背离经济学中假定的那种完全理性，而且这种对理性的背离并不是人们出于心血来潮而随意作出的决定，而是表现出一种规律性的行为——过于自信就是其中的一种。

爱喝茶的人都知道，用开水泡茶之后，不能马上品出茶味，只有等待片刻之后方能闻到悠悠茶香。在金融市场进行投资和泡茶类似。

研究发现，在美国股票市场上，交易越是频繁，损失就越大。投资者们频繁地在金融市场上交易，甚至更多的时候他们交易的收益，或者他们预计中的交易收益都无法用以弥补他们的交易成本。

美国的研究显示，1987年，投资者对标准普尔指数500家公司的年投资交易成本占到这些公司年收益的17.8%，同时，对金融市场的长期调查研究表明，只有少数投资经理人能够实现投资回报在标准普尔500指数之上。 无论是机构投资者还是个人投资者，之所以没有足够的耐心等待茶叶泡出的醇香，从而导致金融市场过于频繁交易现象的原因之一正是人们的过于自信。

男性比女性交易更频繁 平均上讲，男性比女性更容易表现出过于自信。许多男性过于。

4.一切成功取决于自己怎么写演讲稿

你说，真羡慕你，成绩那么好，下次能不能借你脑子用用。

那日夕阳暮色映在篮球场之上，泛起金色的光，沉甸甸的书包将回家的步子拉得悠长。

走在你身旁，听你委屈的语调，一句又一句交叠响起，把上天埋怨得透透彻彻。不知道，你有没有在说话的间缝中，那么一刻，发现我沉默的突然？

两张试卷卧于两个不同的书包里静静长眠，相同的油墨在上面印刻出相同的痕迹，细微的差别只在于一条条细长横杠上不同的字体之间。若一定还有说区别，那就是几个数字的不同，微弱，又刺眼。

一支廉价的红笔，就能改完半学期的考卷，也就是说，千百个鲜红的阿拉伯数字也不过两块钱有余。没有人弄得清为何它在人心里的分量如此之重。

那日，只是一次普普通通的考试。你所说的一切源头，仅仅因为我有一张比你好看的试卷，一张可以在家长面前拿得出台面的试卷，我默默咽下急欲脱口而出的不甘，抑制住未及扬起的酸涩语调，寂静无言。因为你是我的朋友。

窗外的蓝天，一碧如洗，人们于是在窗前，叹它的美景，想不起它阴霾笼罩的曾经。有些伤痛已经痊愈，外表无瑕如玉，其实丝丝缕缕的痕迹遗留在哪里，唯有自知。我们不在谈起过去，清清浅浅地笑，不代表已经忘记。

你叹命运不公，我要为上天争辩公平的真理。

曾经的夜晚，时针越过十二点的分界线，书房台灯明亮依旧，早就成为了习惯。课间，两节课上下课铃之间，单薄的十分钟，明明已经被一节课四十分钟弄得头昏脑胀，我握紧笔，告诉自己还有复习一下课文，哪怕只是机械的抄写。

十二点的时候，你早已入眠；课间，你总以太累为理由去玩。

你不知道，你当然不知道，而现在的我恰好谈起，也只是轻轻的一句，“那时弄得跟国家邻导人一样忙”。

如此这般许许多多的好学生，众人眼前的天赋只能以背后默默无言的数倍汗水换来。这样，并不是说没有天才存在，只是说，百分之九十九都是正常人，只为了说，我和你的脑子在构造上是一样的。

至多，我们更清醒地知道自己身上背负的期许，或者，明白自己热烈的渴求所在。

我清醒地知道，我是个在普通不过的人了，思索良久之后，终于承认自己不能抛下世俗目光远走天边，我只能用最普通的方法，披荆斩棘，走出一条通往梦想的路。

我同意妈妈的一句话，考试，这个被学生批评到体无完肤的教育体制，实在是一条再不能短的捷径。多简单，只要你有平均水平的智商，天道酬勤，总能得到收获。智商可能不会让你成为“最好”，但努力，足够让你成为使人羡慕的“较好”。

那些隐藏在旧时光里的曾经是咸的，虽然我依旧不想将它提起。但它并不苦，早有甜的滋味将一点点苦涩中和，剩下的只是汗水的结晶，隐隐散出一丝经时光历练的芬芳。

或许你以前不知道，但我还要告诉你——

越成功，越努力；越努力，越成功。

马太定律是魔鬼在人间的诅咒，也未必不是天使赋予的福音。

一切的一切，都取决于你。

5.关于“自省、自律、自信”写一篇讲演稿,不要网上的,网上的我都

有这样一则寓言：一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦地对线说：老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”

线劝说道：“老弟，不行啊！我的责任就是要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”

风筝不听劝告，拼命地拜托线的约束，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。 风筝的不行，是对自由的真正意义吥了解，而自律与自由有着紧密的关系。

真正的自由是什么样的呢？让我来说一说吧！ 真正的自由都要受到一定的约束和限制，没有任何限制、不受约束的自由是不存在的，这是自律中的一个重要的只是。所以，自律，能使人获得行动的自由。

学会自律，对人们有很大的好处，它使人自知，能使人学会战胜自己，能使人养成良好的行为习惯，能使人获得行动的自由，能使人高尚起来等。 既然自律对我们有这么多的益处，我们不是应该为自己增强自律能力吗？对于增强自律能力这方面，我有些小见解。

针对自己的十几情况，选择相关的名言警句作为自己的座右铭，用以勉励自己，使自己有一个榜样，来提醒自己，警惕自己。一旦有了自己的座右铭，就要认真地用它来知道自己的思想和行为，真正地石像，要说到做到。

自律表现在懂得自爱，勇于自省，善于自控。一个人在没有人在场监督的情况下是最难严格要求自己的，做到自律，必须要做到善于自控，这是自律中最难做到的事。

养成自律习惯，提高自律能力，加强品质修养，归根到底，在于有理想，一个人有了高尚、远大的理想，就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起，为之奋斗的。 是是非非谁能道得明白，对与错仅一线之间，或许此刻的选择是错的，但若个时段也许就是对的，没有人可以100%的去预测，因为预测就意味着未知，那还执着的去争讨些什么呢？ 不要总是听从别人的意见，不管是眼见还是耳听，只有亲身经历了，并从中体会了才能明白个中滋味。

有些东西可以从别人那里学习而有所收获，但有些却是谁也教不了的，靠的是你自己去钻研，去体会。生命之长途上，有太多的不解，正因为这些疑惑才激发你继续前进，不断取得成功，这一切也属一中暗地里的规律吧。

的确，我们每个人都是社会人，需要为别人设想，担负起自己应有的责任，可责任是需要相应的能力去承担的，你在挖掘你的潜能吗？人的潜能是无穷的，只是开发的多与少罢了。所以每个人都不要自悲，不要光去羡慕别人，孔子说：则其善者而从之，其不善者而改之。

吸取他人所长，弥补自己所短，才是当务之急。莫怠莫弃！ 人生百态，路有千万条，看你如何选择，然后又如何继续下去，有时候需要跟从主流而动，但那不是唯一，不要盲目的人云亦云，那样你最终会失去自己，失去方向。

坚持与舍弃，要时刻思考之，相对的就不要绝对，片面取舍是愚蠢的，全面分析有时候会是一件头疼的事，经过之后再冷静思考，如何取舍。 莫想世间只有胜与败，还有一种胜利叫得到。

虽然才走过人生不到三分之一的旅程，不才在此胡乱涂鸦，望不要耻笑！ 成功学的创始人拿破仑·希尔说：“自信，是人类运用和驾驭宇宙无穷大智的唯一管道，是所有‘奇迹’的根基，是所有科学法则无法分析的玄妙神迹的发源地。”奥里森·马登也说过这样一段耐人寻味的话：“如果我们分析一下那些卓越人物的人格物质，就会看到他们有一个共同的特点：他们在开始做事前，总是充分相信自己的能力，排除一切艰难险阻，直到胜利！” 自信的确在很大程度上促进了一个人的成功，从不少人的创业史上我们都可见一斑。

自信可以从困境中把人解救出来，可以使人在黑暗中看到成功的光芒，可以赋予人奋斗的动力。或许可以这么说：“拥有自信，就拥有了成功的一半。”

同样两个努力工作的人，自信的人在工作时总会以一种更轻松的方式度过：当很好地完成了任务时，会认为这是因为自己有实力，当遇到实在无法完成的任务时，则认为也许任务本身实在太难。而缺少自信的人则会把成功归功于好的运气，把失败看成是自己本领不到家。

只是由于这小小的心理差异，虽然二人花的时间，精力都差不多，但往往较为自信的那一方的收获要大得多。 国内外多少科学家，尤其是发明家，哪一位不是对自己所攻克的项目充满信心呢？一次又一次地失败只会一次又一次地激发起他们的斗志——他们认为：失败越多，距离成功也就越近了。

但自信不是平白无故地就会附着在人身上的，首先人要有真才实学，接着才会有真正意义上的自信，并把它作为一种极其有用的动力。空有满腹自信，那只说得上是自以为是罢了。

这种所谓的“自信”，不但不能推动人前进，反而害人不浅。 网络评论人王小山说过：“没有真东西，只有信心的话，前途只有一条——死，而且死得很难看。”

这句话听起来有些过火，但事实上如果仅有自信的话确实是十分危险的。 同样，在我们的学习中，仅有自信也是不够的，自信应该与努力有机地结合起来。

时常见到有部分同学在考试之际，没有一丝紧张，满怀自信地步入考场。但考试过后，这部分同学中有的分数挺高，有的分数却是羞于见人的。

这看似不可理喻的事情其实很简单：这。

6.小学自知作文600字

古人云：“知人者智，自知者明。”漫漫人生路，要在风雨中铿锵前行，要在纷扰的变数中永不言败，必应磨砺出诸多优良习惯，而其中自知又尤为重要。

自知促人勤奋。童第周少时被称为“天资愚顽”之流，然而他自知愚钝，常于夜半更深之时偷读于路灯之下，营营苦攻，奋发图强，最终功成名就。清朝学者阎若璩自幼口吃，“入学，读书千遍犹未熟”遭到同学耻笑。但他并不灰心，勤读苦思，废寝忘食，终于在30岁时，写成《尚书古文疏证》八卷而名噪一时。

笨鸟自知不如雄鹰飞在高空，因而先飞，因此即使笨鸟不能一飞冲天也可远飞万里。树立远大的目标，明白自己与别人的差距，知不足而以勤勉克，则必能裨补阙漏，有所广益。

自知让人转变。乔丹最初热爱棒球，曾在一个棒球队服役，但始终表现平平，球技一般。他自知难以立足棒球场，于是转向篮球。因此而成就了公牛队，而公牛队又成就了飞人乔丹。陶朱公自知与越王可同患难，却难共欢乐，于是在越国战胜吴国之际急流勇退，转仕为商，不仅富甲一方，身家性命也得以保全，并因此留下一段千古佳话。

7.与自知有关的作文100字

知促人勤奋。童第周少时被称为“天资愚顽”之流，然而他自知愚钝，常于夜半更深之时偷读于路灯之下，营营苦攻，奋发图强，最终功成名就。清朝学者阎若璩自幼口吃，“入学，读书千遍犹未熟”遭到同学耻笑。但他并不灰心，勤读苦思，废寝忘食，终于在30岁时，写成《尚书古文疏证》八卷而名噪一时。

笨鸟自知不如雄鹰飞在高空，因而先飞，因此即使笨鸟不能一飞冲天也可远飞万里。树立远大的目标，明白自己与别人的差距，知不足而以勤勉克，则必能裨补阙漏，有所广益。

自知让人转变。乔丹最初热爱棒球，曾在一个棒球队服役，但始终表现平平，球技一般。他自知难以立足棒球场，于是转向篮球。因此而成就了公牛队，而公牛队又成就了飞人乔丹。陶朱公自知与越王可同患难，却难共欢乐，于是在越国战胜吴国之际急流勇退，转仕为商，不仅富甲一方，身家性命也得以保全，并因此留下一段千古佳话。

水自知不如巨石之坚，因而绕流，因此即使水难以一泻千里也终东汇于海。在逆境中学会转弯，明白自己的优劣所在，于寒冷暗黑中转换一个角度，或许，前面就是春暖花开，光明一片。

自知使人隐忍。楚汉争霸伊始，刘邦自知兵不如江东之精，强弩不如楚师之劲，勇力不如项羽，征伐不如范增，因而在项羽面前吞声忍气，甘守贫瘠之地而韬光养晦。终于转败为胜，奠定了汉代数百年基业。勾践被困于会稽山时，自知难与吴国一拼到底，因而甘为吴王之奴，忍辱负重，卧薪尝胆，最终一雪前耻，成就霸业。

弱草自知不如风力之盛，因而弯腰。因此小草难一世坚挺也可绿意盎然，蓬勃生春。面对强敌，量力隐忍，以柔克刚，方能真正地立于不败之地。

自古以来，自知不仅是明哲全身之理；也是弘志扬才之基。漫漫人生路，愿自知时刻警醒你，给你勇气、力量和智慧，成就你的绚丽人生。

8.做人要自知作文400字

我懂得了做人的道理

漫漫人生，我从懵懵懂懂的孩子长大成人，必经历许多或辛酸坎坷或幸福欢乐的往事，虽然大多是都随岁月的流逝而渐进遗忘了，但有那么一件让我刻骨铭心的感动非但没有被时光尘封反而随着记忆的堆积越加凝重和突显了，这曾是父亲给我的，做人的道理……

在我7岁时，邻家有个比我大很多的姐姐，天生智商低下，就是我们诉说的弱智。大家都管她叫傻大姐，时间长了，也不足为奇。她每天站在胡同口，凝望过往的行人，她总是沉默，眼神有些涣散。那时我像所有小学生一样，每天放学期盼着写完作业和朋友一起玩耍，我们常在胡同里迎着呼啸而过的风奔跑，有掠过嘴边的灿烂笑容。一个周末的傍晚，我和同学在院外的一棵大树下玩捉迷藏，正玩得高兴，有个朋友跑在前面，一个疏忽，不小心撞在了“傻大姐”的身上，顿时大家一阵的惊慌，而后有人怪声怪调地叫了句“傻大姐”，我们从惊慌一下变成了开怀大笑，边笑边跑，而“傻大姐”呢，踉跄地在后面追着，为了潜意识中的一点尊严，边哭边追……边追边哭……

这时是父亲从家中出来叫我吃饭，看到我……不由分说地一个耳光重重打在我脸上，掐着我的胳膊把我拎回了家，任凭我哭泣、喊叫，他坐在床边默默地抽一颗烟，许久没有说话。之后他把我叫到他的书桌边，我一面频频啜泣着，一面听着父亲的话。“孩子，你还小，有很道理你不明白，所以爸爸要告诉你，告诉你无论何时都不能欺负比自己弱小的人，无论何时都不能践踏别人的尊严，无论何时都要设身处地地为他人着想。”又是许久的沉默，我低声说到：“我知道了，父亲”

父亲的谆谆教导在那时对我而言或许只是一畏地奉行而已，然而，在多少年后的今天，我才明白，在那样幸福的时代，我曾做了一件多么愚蠢多么令人厌恶以至于让我终身悔恨的事情。也是那件事，使我懂得了做人的道理，使我从此变为一个既尊重别人而又赢得别人尊重的人，使我在人生的道路上走得更加平坦，使我的生活变得更加阳光明媚。

9.写一篇以自知自强为主题的作文怎么写

曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。

他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材。建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。

曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。

这完全与其性格分不开的。 曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。

《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。

《名都篇》有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如《白马篇》描写渴望征战沙场，为国捐躯的英雄精神。

有些则有慷慨之气，如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。

这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。

建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。

“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。

本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位。但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。

曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。

他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。

作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众. 有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。

加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。

曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。

曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。

这显然是不按制度而为！已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。 大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操杀了曹植的得意谋士杨修。

在《三国演义》里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。

曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。

曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。

曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。

曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会杀掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。

曹植作《七步诗》：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。

因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。 从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿。

但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白；与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。

《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。

在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切，发夫至诚。

在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思。