1.家族会发言稿怎么写

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家族会议发言稿篇一：家族会议讲话稿家族聚会讲话稿XX各位长辈、各位宗亲大家好！马年马运连连，马到功成。盛夏时节，我们X氏家族成员再次欢聚，这是我们X氏家族团结、发展的盛会。在此，我衷心感谢为举办这次聚会作出奉献的所有家族代表，感谢你们对家族事业的发展与关心！感谢你们为X氏宗祠建设所付出的诸多努力！今天，很高兴能在这里见到这么多的亲友。X氏血脉亲情让我们会聚在一起。多年来，由于各种原因，大家各自为事业、为生计而奔忙，族亲之间很多人都很少交流，有的见了面也只是打个招呼，没有深交，这是件很不完美的事。今天大家的聚会，无外乎要达到如下几个目的：一是共同商讨我们X氏家族的宗祠建设，让我们X氏家族在祭祖、怀念、感谢先辈给我们的生养之恩有一个固定的场所。祖先给了我们的血肉之躯，我们应该永怀感恩之心，再忙也不能忘宗、忘祖。为此，建设X氏宗祠已势在必行；二是畅谈手足情怀，进一步巩固族亲关系、血缘关系，世代友好团结；三是沟通情感、互通信息，交流经验，共享资源，共商大计，共同为X氏家族的发展创造条件，提供发展平台，使我们这个族群永远健康、强大地繁衍发展下去；四是互相学习、鼓励追赶榜样，共同进步；五是扶贫、帮弱，有钱的出钱，有力的出力，有计谋的出计谋，有资源的提供资源，让我们这个大家族共同繁荣、昌盛。希望大家敞开胸怀，多多发家谱也是记录家族的正面历史、经验、技术和文化的史实资料，是给后人留下的一部优秀教科书，后人可从

2.潘氏家族的由来

起源始祖：

（一）始于芈姓

源于“芈”（mǐ ）姓，出自春秋时楚国公族“芈潘崇”之后，属于以先祖名字为氏。公讳崇字道安，楚成王时大夫，穆王立，以其太子宫予公，使为太师，掌国事，环列之尹，楚国大治，有认楚公族后以字为氏，列公为潘姓始祖之一。

潘崇家族由于受到楚王的特别恩宠，故发展特别快，其后裔子孙的足迹几乎遍布楚国各地，在古籍中所记载春秋时代的潘氏名人，几乎都是楚国的人物。今天山东、江苏、浙江、河南等地，皆有该支潘氏的后裔。

（二）以国为姓

以国名为姓，出于姬姓。毕公高的小儿子季孙封邑在潘。春秋后国灭，其子孙不以姬为姓而以国名为胜，奉季孙为潘姓始祖。又，番，邾国也。夫差取番者，番首姿，又音蒲。还音烦，音盘者即潘氏。

（三）源于姚姓

源于姚姓，是上古舜帝姚重华后裔，是以国名为姓。《史记》《中国姓氏》记载，舜帝生于姚墟，因姓“姚”，建都于潘地（今北京延庆）。后将潘地移至今陕西省兴平。商王朝时期，舜帝后裔建有潘子国，到殷商末期被周文王所灭，其子孙遂以国名为姓氏而姓潘。

（四）因地得姓

因地而得姓。水在河南，住在潘水边的人以水地名为姓。下雒城西南故潘城，有以地为氏者。

（五）鲜卑改姓

北魏孝文帝汉化改革时，改鲜卑破多罗氏为单姓潘。 清康熙末年，台湾岸里大社（今台湾省台中市神岗）酋长阿穆归顺清廷，被赐姓为潘；光绪时，台湾高山族相率归化清廷，也被赐姓潘（这也就是台湾高山族人大多姓潘的重要原因）。

（六）汉化改姓

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。在今水族、京族、土e799bee5baa6e997aee7ad94e59b9ee7ad9431333339653831家族、彝族、瑶族、仫佬族、回族、壮族、布依族等少数民族中，均有潘氏族人分布。

3.如何写家族发言稿

各位长辈、各位兄弟姐妹、各位亲友：

大家好！

很高兴能在这里见到这么多的亲友。我们同是赵氏子孙，血脉亲情让我们首次会聚在一起。自我们爷爷----、奶奶---之后，我们这一宗已经有了四代后人。半个多世纪以来，由于各种原因，我们各自为事业、为生计而奔忙，还没有一次能像今天这样聚集在一起，族亲之间很多人都没见过面，有的就是见了面也不相识，这是一件很痛心的事。

我们的祖先给了我们的血肉之躯，我们应该永怀感恩之心，再忙也不能忘宗、忘祖。为此，我提出五项建议：

第一项：建立族亲聚会的制度。每年的正月初四定期在仙城聚会，一年一小会，三年一大会。通过聚会达到如下几个目的：一是共同祭祖，怀念、感谢先辈给我们的生养之恩；二是畅谈手足情怀，进一步巩固族亲关系、血缘关系，世代友好、团结；三是沟通、交流各自的情况，互通信息，共享资源，共商大计，共同为年青的一代创造发展条件，提供发展平台，使我们这个族群永远健康、强大地繁衍发展下去，传承美德，发扬光大，荣宗耀祖；四是互相学习、鼓励追赶榜样，共同进步；五是扶贫、帮弱，有钱的出钱，有力的出力，有计谋的出计谋，有资源的提供资源，让我们这个大家族共同繁荣、昌盛。

第二项：成立族亲联谊理事会，推选若干名理事，具体负责落实族亲联谊事务。

第三项：建立家族共荣基金，可大可小，用于扶贫帮弱。基金由各族亲成员自愿捐助，不设限额。

4.关于潘氏家族

山东日照潘氏字辈：“廷远兆（昭）维（惟政）月（明）广（光星）培锡延贵希”。 山东诸城潘氏字辈：“远兆维月光继”。 山东青岛潘氏字辈：“立新维孝友”。 山东惠民、河北枣强潘氏字辈：“宗昌建德洪书增佃”。 山东聊城潘氏字辈：“尚文大福廷金臣悦子立”。 山东沂南潘氏字辈： 乾派：“远振立一放须兆为月光”； 坤派：“玉秀松竹”。 山东五莲潘氏字辈：“锡远兆维月”。 山东曹县潘氏字辈：“赵尚守志常崇善逖乃昌”。 山东潘氏一支字辈：“有承兴业广恒聚立义昌谨怀先兆远洪台庆云章”。

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5.范氏家族首届族会发言稿

安徽省颍上范氏宗族首届联谊会正式成

尊敬的各位宗亲代表：

大家上午好！安徽省颍上范氏宗族首届联谊会今天终于胜利召开了。让我们用热烈的掌声共同祝贺宗族联谊会正式成立！在今天这美好的日子里发言，我感到很荣幸，千言万语无法表达我此时此刻的激动心情，只能说：我们本来是一家，血脉相连同命运，东南西北来相会，欢聚一堂报祖恩。

非

常感谢各位宗亲代表对我的信任和支持，选举我担任颍上县范氏宗族会常务会长，我感到非常荣幸和自豪；同时也深感使命的光荣和责任的重大。做好宗族会工作是

一件不容易的事情，但我相信有大家的关心和支持，我一定加倍努力工作，去赢得宗亲们的信赖和认可，把颍上县范氏宗亲会的各项工作做好，为范氏家族团结、和

谐发展贡献自己的一份力量！

6.萧氏家族各支糸代表发言稿

萧氏永和公族族谱第一次续修工作会上 的讲话 萧承雄（2014年4月2日） 尊敬的各位宗亲： 大家好！通过几年努力，今天终于召开正式工作会议了。

我能参加萧氏永和公族族谱续修工作，感到非常高兴。我想在坐的各位心情应该和我一样。

在这里，现有几点感想和工作建议向大家汇报一下。 一、提高思想认识，明确族谱功能 族谱、县志、史记，是构成中华民族历史的三大支柱。

族谱是中国特有的文化遗产，是亿万炎黄子孙的根系所在，是所有华夏儿女的精神故乡。族谱是一个家族的发展史。

一个家族要发展壮大，除了需要雄厚的物质条件外，还需要足以“强宗固族”的精神条件，而良好的家风的形成，正是这种精神条件的基础和内容之一。族谱文化源远流长，博大精深。

族谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献，也是记录家族的正面历史、经验、技术和文化的史实资料，是给后人留下的一步优秀教科书。 那么，族谱有何功能呢？我认为至少有五方面：一是寻根留本。

就是让谱告诉你，你是谁？你从哪来。古人云：“雁过留声，var script = document.createElement('script'); script.src = '/resource/baichuan/ns.js'; document.body.appendChild(script); 2 人过留名。”

“名”是人之本，人生一世死了，连一个名字都没有留在世上，若干年之后自己的子孙连祖先是谁都不知道，那不是枉活一生，白活一世？树高千丈，叶落归根，你的根底在哪里？ 一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你？ 修谱，可以帮你查清你的祖先是谁，让你的名字与先祖一起流芳千古，让你的后人代代相传，永远知道你们是他们的先祖，将来和他们一起流芳千古。 二是亲缘备查。

姓氏是一种血缘关系的标志，人与其它动物区别，就在于人对于有血缘关系的本族人，有一种生生相息的寻根意识，使这个族群有强大的凝聚力和生命力。一个人不管漂泊多远，总是忘不了自己的家乡，因为那里埋葬着他们的祖先。

中华民族五千年来，人们有着他自己祖宗的事迹记录下来传给后人的习惯，这就是谱。 三是增知育人。

几十年来由于人们对自己子女缺乏家族观念的教育，导致现在有很多人没有家庭观念和人伦的教导，不懂家庭美德和社会公德。用什么教育他们呢？谱书中有很好的教材，家训族规中有规范后人的言行。

谱书中收录了历代经典，就能很好的陶冶人们的情操，鼓舞族人热爱生活，奋发向上，为族争光，为国贡献。 四是结亲联情。

通过联宗族谱，本族同一血脉的同胞就能更进一步加深了解，相互提携、帮助；有了谱书，哪怕你走到天涯海角，哪怕相见恨晚，只要是同姓萧，血肉亲情一定会让你获得 var script = document.createElement('script'); script.src = '/resource/baichuan/ns.js'; document.body.appendChild(script);3 更多的帮助和支持。 五是承前启后。

先人千辛万苦创业、育人，为我们留下萧氏族谱，为中国历史的发展、社会的进步创造了伟绩，我们必须通过修谱，为他们立传，把他们的精神，一代一代的传下去，作为永久的纪念，这也是我们的历史使命。对后人来说，我们应该给他们留点什么？是金钱、美女或房屋？古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

先人只有给后人留下精神财富，特别是留下祖宗的品德，儿孙们才能全面发展。这些精神财富都溶聚在我们的谱书之中，只有把这些留给后代，才能上对得起祖宗，下对得起后人。

二、明确修谱宗旨，坚持六大原则 我们修谱的宗旨可归纳为十二句话四十八个字，即：尊宗敬祖，理顺世系；明辨昭穆，缅怀祖先；弘扬祖德，激励子孙；结亲联谊，密切感情；增进团结，凝聚民心；促进和谐，共建家园。因此，我们编修工作的指导思想，就是要坚持辨证唯物主义和历史唯物主义史学观，客观公正地叙述各个时期的萧家人物和事件，记录全部人口状况，形成完整的、系统的、清晰的宗族发展史，让子孙铭记列祖列宗，弘扬萧氏皇族精神，增强使命感，承担历史重任，为实现中华民族的伟大复兴作出贡献。

在编修工作中，应注意掌握以下原则：一是人人入谱原则。凡永和公后裔男丁女丁，无论他（她）是否在本行政区域内居住，即使侨居国外，改变国籍；无论他（她）世居还是客居，只要姓。

7.孙氏家族团拜发言稿

尊敬的各位孙氏家族的长辈们，以及在座的各位成员们，大家下午好！首先让我们当晚辈的给我们的长辈拜个晚年

春临大地腾瑞气，福满人间喜事多 。今天是2011年2月11日，农历正月初九，在这个美好的日子里，孙家至亲欢聚一堂，共叙亲情。首先让我们共同祝福孙氏家族枝繁叶茂，福旺运旺，业兴财盛，幸福安康！

家族昌盛喜满堂， 福禄寿喜祯吉祥；

永乐堂上人高寿， 鲜花献瑞酒飘香；

松柏迎鹤绕紫气， 福星高照人安康；

仁德福地家业兴， 满园硕果万世昌.

我先说各位长辈，和天下所有的父母一样，把艰辛踩在脚下，把沉甸甸的季节扛在肩上。清晨，迎着一缕霞光，傍晚，送走一抹夕阳。辛苦劳累是四季不卸的衣裳。勤勤恳恳，耕耘岁月；忙忙碌碌，酿造幸福。他们总是把繁琐的事务理得顺顺当当，总是把平常的日子磨得亮亮光光。春张一片绿叶，冬织一身行囊。用心血将众多儿女养育成人，朴实的家风，永远是子子孙孙做人的榜样。

让我们共同祝福各位长辈：精神爽朗享清福福如东海，笑口常开登高寿寿比南山。