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    1.世界经典著名演讲稿

    美国当地时间1月20日上午12点05分(北京时间21日凌晨1点05分),第44届美国总统奥巴马发表了就职演说。

    以下为演讲全文实录: 我的同胞们, 今天我站在这里,看到眼前面临的重大任务,深感卑微。我感谢你们对我的信任,也知道先辈们为了这个国家所作的牺牲。

    我要感谢布什总统为国家做出的贡献,以及感谢他在两届政府过渡期间给与的慷慨协作。 迄今为止,已经有44个美国总统宣誓就职。

    总统的宣誓有时面对的是国家的和平繁荣,但通常面临的是乌云密布的紧张形势。在紧张的形势中,支持美国前进的不仅仅是领导人的能力和远见,也在于美国人民对国家先驱者理想的信仰,以及对美国立国文件的忠诚。

    前辈们如此,我们这一代美国人也要如此。 现在我们都深知,我们身处危机之中。

    我们的国家在战斗,对手是影响深远的暴力和憎恨;国家的经济也受到严重的削弱,原因虽有一些人的贪婪和不负责任,但更为重要的是我们作为一个整体在一些重大问题上决策失误,同时也未能做好应对新时代的准备。 我们的人民正在失去家园,失去工作,很多且要倒闭。

    社会的医疗过于昂贵、学校教育让许多人失望,而且每天都会有新的证据显示,我们利用能源的方式助长了我们的敌对势力,同时也威胁着我们的星球。 统计数据的指标传达着危机的消息。

    危机难以测量,但更难以测量的是其对美国人国家自信的侵蚀——现在一种认为美国衰落不可避免,我们的下一代必须低调的言论正在吞噬着人们的自信。 今天我要说,我们的确面临着很多严峻的挑战,而且在短期内不大可能轻易解决。

    但是我们要相信,我们一定会度过难关。 今天,我们在这里齐聚一堂,因为我们战胜恐惧选择了希望,摒弃了冲突和矛盾而选择了团结。

    今天,我们宣布要为无谓的摩擦、不实的承诺和指责画上句号,我们要打破牵制美国政治发展的若干陈旧教条。 美国仍是一个年轻的国家,借用《圣经》的话说,放弃幼稚的时代已经到来了。

    重拾坚韧精神的时代已经到来,我们要为历史作出更好的选择,我们要秉承历史赋予的宝贵权利,秉承那种代代相传的高贵理念:上帝赋予我们每个人以平等和自由,以及每个人尽全力去追求幸福的机会。 在重申我们国家伟大之处的同时,我们深知伟大从来不是上天赐予的,伟大需要努力赢得。

    (我们的民族一路走来),这旅途之中从未有过捷径或者妥协,这旅途也不适合胆怯之人、或者爱安逸胜过爱工作之人、或者单单追求名利之人。这条路是勇于承担风险者之路,是实干家、创造者之路。

    这其中有一些人名留青史,但是更多的人却在默默无闻地工作着。正是这些人带领我们走过了漫长崎岖的旅行,带领我们走向富强和自由。

    为了我们,先辈们带着微薄的细软,横渡大洋,寻找新生活;为了我们,先辈们忍辱负重,用血汗浇铸工厂;为了我们,先辈们在荒芜的西部大地辛勤耕作,定居他乡;为了我们,先辈们奔赴(独立战争中的)康科德城和葛底斯堡、(二战中的)诺 一次又一次,我们的先辈们战斗着、牺牲着、操劳着,只为了我们可以生活得更好。在他们看来,美国的强盛与伟大超越了个人雄心,也超越了个人的出身、贫富和派别差异。

    今天我们继续先辈们的旅途。美国依然是地球上最富裕、最强大的国家。

    同危机初露端倪之时相比,美国人民的生产力依然旺盛;与上周、上个月或者去年相比,我们的头脑依然富于创造力,我们的商品和服务依然很有市场,我们的实力不曾削弱。但是,可以肯定的是,轻歌曼舞的时代、保护狭隘利益的时代以及对艰难决定犹豫不决的时代已经过去了。

    从今天开始,我们必须跌倒后爬起来,拍拍身上的泥土,重新开始工作,重塑美国。 我目之所及,都有工作有待完成。

    国家的经济情况要求我们采取大胆且快速的行动,我们的确是要行动,不仅是要创造就业,更要为(下一轮经济)增长打下新的基础。我们将造桥铺路,为企业铺设电网和数字线路,将我们联系在一起。

    我们将回归科学,运用科技的奇迹提高医疗质量,降低医疗费用。我们将利用风能、太阳能和土壤驱动车辆,为工厂提供能源。

    我们将改革中小学以及大专院校,以适应新时代的要求。这一切,我们都能做到,而且我们都将会做到。

    现在,有一些人开始质疑我们的野心是不是太大了,他们认为我们的体制承载不了太多的宏伟计划。他们是健忘了。

    他们已经忘了这个国家已经取得的成就;他们已经忘了当创造力与共同目标以及必要的勇气结合起来时,自由的美国人民所能发挥的能量。 这些怀疑论者的错误在于,他们没有意识到政治现实已经发生了变化,长期以来耗掉我们太多精力的陈腐政治论争已经不再适用。

    今天,我们的问题不在于政府的大小,而在于政府能否起作用,政府能否帮助家庭找到薪水合适的工作、给他们可以负担得起的医疗保障并让他们体面地退休。哪个方案能给与肯定的答案,我们就推进哪个方案。

    哪个方案的答案是否定的,我们就选择终止。而掌管纳税人税金的人应当承担起责任,合理支出,摒弃陋习,磊落做事,这有这样才能在政府和人民之间重建至关重要的相互信任。

    我们面临的问题也不是市场好坏的问题。市场创造财富、拓。

    2.关于世界观的演讲稿

    或许我就不应该用手指敲下这一段文字,我认为这确实是浮华而又可笑的,我只是一时的气愤和无奈发泄在我的文字中,我只能写文字,除了它,我什么也做不了。

    我们应该认清楚渺小的自己,当我们嘶吼世界的不公的时候,或许应该发现,不是每个人都有资格来到这个世界。

    就算苟且偷生了,也只是被世界践踏,被社会狠狠刺痛,然后打击你。

    你一开始就不应该存在,你一开始就错了,你的出生就是一个错误。

    有很多人是不配活在这个世界上的,或者说是,世界不认可你,世界不会把你当做所有物,而你却自作主张的认为你是这个世界必不可缺的齿轮,但事实恰恰相反,没有你,世界不会停转,反而带着继续快乐的、慢慢的旋转着,就像什么都没有失去一样。

    没有什么能证明你的存在,包括你在世间留下的点滴,都只能证明,你或许只是【存在】于某一段时间。

    取而代之相反的,是时间抹去了仅剩的曾经活过的证明。

    或许我们活过,或许没有。

    前记。

    贵阳的夏天充斥在闷热的悲怆之中,遮天蔽地的乌黑时常伴着一阵长长的雨洋洋洒洒而下,无情地浇湿了路上的行人,一切看起来都那么短促,一切看起来都是那么突然,就像是我曾经在笔记本上写下的一段话一样。

    世界是不会考虑到你的存在的,他只会看见自己应该做什么,不应该做什么,也不会在乎你的感受,他特立独行到你无可奈何,但是你却无法让他打住——至少让他们停歇。

    作为一个被世界唾弃的人,慢慢的在雨中跑着,说是避雨,其实雨点打在你身上的时候你就应该明白,有些东西你无法躲开,你能做到的,只是默默的承受,默默的忍耐,因为事事不可能让你顺心,事事不可能让你都感到快乐,当你看见那些真正让你愤怒的东西的时候,你也只能忍耐。

    要明白,自己是并没有与他人叫嚣的资本的。

    我们把世界分成了一块一块,自以为团结的融汇在一起,这种东西就叫做国家,自以为国家是多体一心的东西,但是认清的时候你才会突然惊醒。

    我们只是表面上融汇在了一起,我们只是表面上的【一心】而已,我们其实早已分道扬镳,国家把我们划分到一个层面上去,我们只是国家的一部分。每个国家都想拥有世界,但似乎不是这样。

    是世界无私的容纳了我们,他把我们划分成了一个又一个的大的整体,然后我们互相残杀,最后在世界的舞台上,被世界关注着,我们与我们厮杀。

    每个人都说自己是活着的,每个人都说自己是世界的一部分,但是少了那个人,每个人都可以活下去,包括我自己。

    少了他,我们也只是说了一个再见而已。

    关于再见的话,我说了无数,也说了很多次,吐露了很多,有点像无病呻吟,很稳重的疼痛。

    我们就只是受了伤的幼兽,或许受伤只是伪装,就仅仅是这样而已,仅仅。

    我们仅仅只是存活而已,曾经存活,现在存活。

    我们没有未来,我们在出生时就决定了失去未来。

    ——END。

    写的很差吧,有种无病呻吟的感觉,我觉得我就想是一个得瑟的孩子,写出了拿不出手的东西然后还拿出来得瑟。

    大家读一读就算了,这篇文章糅杂了我太多的个人情感,或许就是我心情的一个抒发,最近心情很不好,对世界观都有了很多的不一样,这次用了太多的浮华的句子,或许说整篇文呢张就只是一个繁华却不实的垃圾,我写出的东西是没有灵魂的,是我刚开始写文的时候就发现的一个问题,但是我还是写。

    就算没有灵魂,那也是我写的。

    就像文中所写的——【我们仅仅只是存活而已,曾经存活,现在存活。】

    对于未来,我们一无所知,所以仅能在现在我们还【存活】的时间里,留下一点关于自己曾经存活的痕迹,以便未来整理我们的残渣的时候,至少做了一些有意义的事情。

    我爱你们,我爱世界。

    我曾经存活,现在存活。

    后记。

    3.推荐几篇世界著名演说词

    不自由,毋宁死!——帕特里克·亨利名篇欣赏 帕特里克·亨利, 美国革命时期杰出的演说家和政治家。

    《不自由,毋宁死》这篇脍炙人口的演说在美国革命文献史上占有特殊地位。其时,北美殖民地正面临历史性抉择——要么拿起武器,争取独立;要么妥协让步,甘受奴役。

    亨利以敏锐的政治家眼光,饱满的爱国激情,以铁的事实驳斥了主和派的种种谬误,阐述了武装斗争的必要性和可能性。从此,“不自由,毋宁死”的口号激励了千百万北美人为自由独立而战,这篇演说也成为世界演说名篇。

    虽然这篇演说我们早就读过,但今天重读,我还是找到了心灵颤栗的感觉。在现把这篇美文贴出,与新青年吧友重温共赏。

    不自由,毋宁死! (公元1775年3月23日) 议长先生: 我比任何人更钦佩刚刚在议会上发言的先生们的爱国精神和才能。但是,对同一事物的看法往往因人而异。

    因此,尽管我的观点与他们截然不同,我还是要毫无保留地、自由地予以阐述,并且希望不要因此而被视作对先生们的不敬;现在不是讲客气的时候。 摆在议会代表们面前的问题关系到国家的存亡。

    我认为,这是关系到享受自由还是蒙受奴役的大问题,而且正由于它事关重大,我们的辩论就必须做到各抒已见。只有这样,我们才有可能弄清事实真相,才能不辜负上帝和祖国赋予我们的重任。

    在这种时刻,如果怕冒犯别人而闲口不言,我认为就是叛国,就是对比世间所有国君更为神圣的上帝的不忠。 议长先生,对希望抱有幻觉是人的天性。

    我们易于闭起眼睛不愿正视痛苦的现实,并倾听海妖惑人的歌声,让她把我们化作禽兽。在为自由而进行艰苦卓绝的斗争中,这难道是有理智的人的作为吗?难道我们愿意成为对获得自由这样休戚相关的事视而不见,充耳不闻的人吗?就我来说,无论在精神上有多么痛苦,我仍然愿意了解全部事实真相和最坏的事态,并为之做好充分准备。

    我只有一盏指路明灯,那就是经验之灯。除了过去的经验,我没有什么别的方法可以判断未来。

    而依据过去的经验,我倒希望知道,10年来英国政府的所作所为,凭什么足以使各位先生有理由满怀希望,并欣然用来安慰自己和议会?难道就是最近接受我们请愿时的那种狡诈的微笑吗?不要相信这种微笑,先生,事实已经证明它是你们脚边的陷阶。 不要被人家的亲吻出卖吧!请你们自问,接受我们请愿时的和气亲善和遍布我们海陆疆域的大规模备战如何能够相称?难道出于对我们的爱护与和解,有必要动用战舰和军队吗?难道我们流露过决不和解的愿望,以至为了赢回我们的爱,而必须诉诸武力吗?我们不要再欺骗自己了,先生。

    这些都是战争和征服的工具,是国王采取的最后论辩手殷。我要请问先生们,这些战争部署如果不是为了迫使我们就范,那又意味着什么?哪位先生能够指出有其他动机?难道在世界的这一角,还有别的敌人值得大不列颠如此兴师动众,集结起庞大的海陆武装吗?不,先生们,没有任何敌人了。

    一切都是针对我们的,而不是别人。他们是派来给我们套紧那条由英国政府长期以来铸造的锁链的。

    我们应该如何进行抵抗呢?还靠辩论吗?先生,我们已经辩论了10年了。难道还有什么新的御敌之策吗?没有了。

    我们已经从各方面经过了考虑,但一切都是枉然。难道我们还要苦苦哀告,卑词乞求吗?难道我们还有什么更好盼策略没有使用过吗?先生,我请求你们,千万不要再自欺欺人了。

    为了阻止这场即将来临的风暴,一切该做的都已经做了。我们请愿过,我们抗议过,我们哀求过;我们曾拜倒在英王御座前,恳成他制止国会和内阁的残暴行径。

    可是,我们的请愿受到蔑视,我们的抗议反而招致更多的镇压和侮辱,我们的哀求被置之不理。我们被轻蔑地从御座边一脚踢开了。

    事到如今,我们怎么还能沉迷于虚无缥渺的和平希望之中呢? 没有任何希望的余地了。假如我们想获得自由,并维护我们长期以来为之献身的崇高权利,假如我们不愿彻底放弃我们多年来的斗争,不获全胜,决不收兵。

    那么,我们就必须战斗!我再重复一遍,我们必须战斗!我们只有诉诸武力,只有求助于万军之主的上帝。 议长先生,他们说我们太弱小了,无法抵御如此强大的敌人。

    但是我们何时才能强大起来?是下周,还是明年?难道要等到我们被彻底解除武装,家家户户都驻扎英国士兵的时候?难道我们犹豫迟疑、无所作为就能积聚起力量吗?难道我们高枕而卧,抱着虚幻的希望,待到敌人捆住了我们的千脚,就能找到有效的御敌之策了吗? 先生们,只要我们能妥善地利用自然之神赐予我们的力量,我们就不弱小。一旦300万人民为了神圣的自由事业,在自己的国土上武装起来,那么任何敌人都无法战胜我们,此外,我们并非孤军作战,公正的上帝主宰着各国的命运,他将号召朋友们为我们而战,先生们,战争的胜利并非只属于强者。

    它将属于那些机警、主动和勇敢的人们。阿况我们已经别无选择。

    即使我们没有骨气,想退出战斗,也为时已晚。 退路已经切断,除非甘受屈辱和奴役。

    囚禁我们的咖锁已经铸成。叮叮的镣铐声已经在波士顿草原上回响。

    战争已经无可避免——让它来吧!我重复一遍,先生,让它来吧!企图。

    4.我要一篇世界著名的演讲稿,中文版

    马丁.路德.金恩 我有一个梦想 (演讲影音档,摘录 ) 在二十世纪六十年代,美国人逐渐认识到,南北战争所致力解放黑奴运动,并没有产生使美国黑人成为完全平等公民的预效果。

    十九世纪后期,美国黑人的公民权利受到州和地方歧视黑人的法规和惯例层层约束和限制。在日常生活中,美国黑人常常被隔离开来,不能与白人同在一个学校上学,乘坐同一公共交通工具,同在一个地方居住。

    黑人不能充分参与美国社会生活,甚至在一百年后仍然和奴隶一样被剥夺各种权利,他们生活水准的提高与国家的发展并非完全相称。因此美国黑人的平等问题成为一个严重的社会问题。

    黑人志愿团体和教会以及其它各阶层关心此事的美国人团体,同心合力掀起了一场争取民权的运动。他们敦促国会通过强有力的法律,清除美国社会种族隔离和种族歧视的最后残余。

    一九六三年八月二十八日在华盛顿林肯纪念堂举行的「为工作的自由进军」是民权运动的重要里程碑。那天最激励人心的,是马丁.路德.金恩牧师代表南方基督教领导会议所作的讲演。

    一位新闻记者指出,金氏的演讲「充满林肯和甘地精神的象征和圣经的韵律」。他既义正严辞又有节制;公开宣扬-这是其基本哲学的一部分--非暴力的改革途径;并且侃侃陈词,雄辩有力。

    在六十年代和七十年代,美国国会、总统和法院将金氏在讲演中提到的各种法律障碍解除了。 一百年前,一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言,今天我们就是在他的雕像前集会。

    这一庄严宣言犹如灯塔的光芒,给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明,结束了束缚黑人的漫漫长夜。

    然而一百年后的今天,我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。一百年后的今天,在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下,黑人的生活备受压榨。

    一百年后的今天,黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今天,黑人仍然萎缩在美国社会的角落里,并且意识到自己是故土家园中的流亡者。

    今天我们在这里集会,就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。 就某种意义而言,今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。

    我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时,曾向每一个美国人许下了诺言。他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。

    就有色公民而论,美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务,只是给黑人开了一张空头支票,支票上盖着「资金不足」的戳子后便退了回来。

    但是我们不相信正义的银行已经破产。我们不相信,在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。

    因此今天我们要求将支票兑现--这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。 我们来到这个圣地也是为了提醒美国,现在是非常急迫的时刻。

    现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言的时候。

    现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候。现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候。

    现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来,置于兄弟情谊的盘石上的时候。 如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心,那么,这对美国来说,将是致命伤。

    自由和平等的爽朗秋天如不到来,黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。一九六三年并不意味着斗争的结束,而是开始。

    有人希望,黑人只要消消气就会满足;如果国家安之若素,毫无反应,这些人必会大失所望的。黑人得不到公民的权利,美国就不可能有安宁或平静。

    正义的光明的一天不到来,叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础。 但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们,有些话我是必须说的。

    在争取合法地位的过程中,我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。

    我们斗争时必须求远举止得体,纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。

    我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。 现在黑人社会充满着了不起的新的战斗精神,但是我们却不能因此而不信任所有的白人。

    因为我们的许多白人兄弟已经认识到,他们的命运与我们的命运是紧密相连的,他们今天参加游行集会就是明证。他们的自由与我们的自由是息息相关的。

    我们不能单独行动。 当我们行动时,我们必须保证向前进。

    我们不能倒退。现在有人问热心民权运动的人,「你们什么时候才能满足?」 只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害,我们就绝不会满足。

    只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所,我们就绝不会满足。 只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区,我们就绝不会满足。

    只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举,只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事,我们就绝不会满足。 不!我们现在并不满足,我们将来也不满足,除非正义和公正犹如江海之波涛,汹涌澎湃,滚滚而来。

    我并非没有注意到,参加今天集会的人中,有些受尽苦难和折磨;有些刚刚走出窄小的牢房;有些由于寻求。

    5.2013关于世界水日的演讲稿,我要在学校念,

    珍惜每一滴水源 大家好!水是生命之源,生命之本,人类的健康离不开水.人可以几天不进食,但不可以几天不喝水.这说明了水的重要性. 你们知道吗?每年的三月二十二日是世界水日,为什么会有这个节日,因为世界上能饮用的淡水资源正在慢慢的减少,而且水是一切生命赖以生存,社会经济发展不可缺少和不可替代的重要自然资源和环境要素.但是,现在随着世界上的人口增长、工农业生产污染和城市的发展,对有限的水资源及水的生存环境产生了巨大的影响.在全球的范围内,水质的污染、需水量的迅速增加以及人们对水的不合理利用,使水资源进一步短缺,水的生存环境愈加恶化,严重地影响了世界经济的发展,和威胁着人们的身体健康. 为了唤起大家对保护水资源的意识,建立一种更为全面的水资源可持续利用的水资源,1993年1月18日,第47届联合国会议根据联合国环境与发展大会制定的《21世纪行动议程》中提出的建议,确定自1993年起,将每年的3月22日定为“世界水日”,推动群众对水资源的利用和意识进行综合性教育和管理. 所以每年的三月二十二日是世界水日,其实水源问题在我们的现实生活中很常见,说一个例子,我外婆家门口以前是一条富有生机的小河,可以因为人们在小河中扔垃圾和对小河排放了污水,外婆家门前的小河不再是以前的小河了,他变红了,还带有一种气味,这就是人们污染水资源的证据,如果不曾污染他,那现在我们依旧可以在小河里嬉戏,洗衣……但是现在一切都变得不可能了. 大家快醒醒啊!水是地球上所有生命的源泉.没有了水,地球上的一切生物包括我们自己都将失去生命.难道你们想地球上流下的最后一滴水是自己的眼泪吗?我曾经在书上看到过这几句话:滴水成河,粒米成罗.节约如同燕衔泥,浪费就像河决堤.所以我们更应该珍惜大自然给予我们的水资源,因为她是有限的.好好保护好他,因为他很容易面临枯竭. 保护好水资源,让我们一起努力吧。

    6.我的梦想希望世界和平450字左右演讲稿我门老师让我们演讲题目是我

    一直以来,我就有着一个梦想,我梦想世界和平,没有战争. 我梦想,我们全世界的每一个人能在一起放飞和平鸽, 一每个人都希望世界是和平的,世界是友爱的,在我的梦想中谁也不喜欢战争和苦难,也永远也不会有战争和苦难. 在炮火连天的战争时代里,花儿的芳香随着炮火消失,草儿被滚滚的浓烟染成了黑色,蓝蓝的天空被染成了灰色,阳光是恶毒的,星星被炮火吓的失去了色彩,黑夜是喧嚷的,惊天动地的嘶杀声,闹的人们心神不宁.就拿规模巨大的海湾战争来说,当世纪的钟声刚刚敲响时,当人们还在欢呼庆祝时,伊拉克的城市却被战争的烟火包围着,震惊世界的海湾战争,令人不寒而栗.对于这次不该发生的战争,我的心情十分沉重,不知道这灾难影响了多少人,一些失去父母的孩子在无言的呐喊,从那明亮的眼睛里看到的埋怨,悲哀;失去孩子的父母,在奋力的挣扎,在寻找自己的骨肉;失去亲人的朋友,在经历着世界上最悲痛的事情,在那一片广阔的天上有添了几丝哀愁.在我的梦想里,这一切都只会是历史,永远不会复演. 我梦想,我们大家都生活在和平的年代里,我们的生活是稳定的,不用风餐露宿,四海为家,也没有了痛苦,拥有的是欢笑和幸福.和平的年代里,每个人都是快乐的,小孩子可以在宽阔的而明亮的教室里读书,学习.我们将会是是多么的幸福,和平的世界是最美好的世界.阳光是最灿烂的,河流是清澈的,树木是最苍翠的,人们是最善良的,世上的一切,一切,才是最美好的.所以我们爱和平,甚于爱我们的生命.在这样的一个世界里,我们大家珍惜美好时光, 热爱和平,让和平永驻人间, 让和平鸽飞翔蓝天,自由翱翔. 我梦想世界和平,不要战争,战争是多么可怕又多么熟悉的词啊!人类仿佛是踏着战争走向文明的.不管在什么时代,人们从未在心里爱过它,人们渴望从战争走向和平.是啊!'和平'是世界上最美丽的文字,是连接世界各国的黄丝带!可是,人们却时常忽略了战争的忠实仆人野心和利益,所以,即使到了高度文明时代,我们也躲不开战争.这个世界上,最可怜的莫过于那些无权选择的人,他们只能成为在战争铁蹄下践踏的牺牲品,炮火下的烟灰.也许他们不得已,在不情愿中成为战争的工具,不管是为了战争,还是为了生命,他们并非不渴望生存,只是他们的力量太渺小,如沧海中的一粒粟那般. 我梦想世界和平,因为我相信和平的世界是最美好的,在和平的世界里,花儿是香的,草儿是绿的,天空是蓝的,阳光是温柔的,星星是美丽的黑夜是寂静的,人儿是可爱的.这时,我仿佛看到了和平鸽重新飞在蔚蓝的天空,我仿佛听到世界在说:我爱和平,不要战争。

    7.求世界和平的英语演讲稿(Theworldpeace)

    The World PeaceThe war far away from us?A somewhat " alarmist" problem.On century 90 time middle period,when cross-strait tensions,Fuzhou city streets and lanes will always go forward with great strength and vigour of military vehicles,there are following spread up the abandoned air-raid shelter was revived in the news.In the television broadcast repeatedly" Fujian coastal military exercises closed circular" or" Fuzhou City air-raid siren notice".Innocent children to see here,always nervous watching parents," not really up to?" " Not really up to?" We have many times asked myself this question.The war,bloody,fire,killed,ruins.These words were always media habitually collected together.For these,we feel fear; for these,we might have also felt numb.However,when we use different encoding but share the same root Chinese characters,writing against the words; when we speak a common language,face to the other side of the Strait,in a provocative tone abused each other time,we may have seriously thought about the horrors of war?We have tried to cherish be not easily won the stability and comfort?We may have thought to put aside their ideological differences,using the vast expanse of mind to carrying all Chinese people 's quest for peace?How,we tried?When we adopt CCTV or TVBS saw in the flames of war of poverty and unrest,which when disturbed,might as well please lift your head,look at this piece of global Chinese together with a blue sky.Belief in peace,in fact,already deeply rooted in our heart.Taiwan Blogger wrote:" I look forward to peace,just as I love life and dignity." In fact,every person can also ought to love life and dignity of the name to pay their own efforts.The peace we need!Peace need you!Peace,peace,peace across the Taiwan Strait,East Asia the world needs all the Chinese culture people work together,work together to promote.If you are a blogger,please tell their readers,their colleagues,their relatives and friends,the compatriots on both sides of peace common hope,never as strong as it is today!We firmly believe that,a prayer of peace logo,a segment from the bottom of our hearts,when they appeared together in blog,has been to promote cross-strait peace process into a great power!Work hard!For the dignity of life!The Chinese world well-being need you!Peace need more of you!世界和平战争离我们有多远?一个有些“危言耸听”的问题.上世纪90年代中叶,每当台海关系紧张,福州城的街头巷尾总会出现浩浩荡荡的军车,坊间也跟着流传起早已废弃的防空洞又被重新启用的消息.电视机里反复播放“福建沿海军事演习禁渔通告”或者“福州市防空警报试鸣通知”.不谙世事的孩子们看到这里,总是紧张地望着父母,“不会真的打起来吧?” “不会真的打起来吧?”我们曾多少次地问过自己这个问题.战争,炮火,流血,阵亡,废墟.这些词汇总是被媒体习惯性地堆砌在一起.对这些,我们感到恐惧;对这些,我们或许也已经感到麻木.但是,当我们用编码迥异却同根同源的汉字,书写着对抗的词句;当我们操着共同的语言,面朝海峡对岸,用挑衅的口吻互相辱骂的时候,我们可曾认真地思考过战争 的恐怖?我们可曾试图珍惜眼前来之不易的安定和舒适?我们可曾想过抛开彼此意识形态上的差异,用广博无垠的心胸去承载所有华人对和平的渴求?试问,我们努力过了么?当我们通过CCTV或是TVBS看到战火纷飞下的贫穷和动荡,由此感到不安的时候,请不妨抬起头,仰望一下这片全球华人共同拥有的蓝天.和平的信念,其实早已深深地植根在我们的心里.台湾的Blogger写道:“我期待和平,就如同我热爱生命与尊严一样.” 其实,每一个人可以也应该以热爱生命与尊严的名义去付出自己的努力.和平需要我们!和平需要你!和平的台海、和平的东亚、和平的世界需要所有以中文为文化根基的人共同努力、共同促进.如果你是一名blogger,请告诉自己的读者、自己的同事、自己的亲人和朋友,两岸同胞对和平共同的企盼,从来没有像今天这样强烈过!我们坚信,一块祈祷和平的标识,一段发自肺腑的心声,当它们在blog上一同出现,就已经为推动海峡两岸的和平进程注入了一股巨大的动力!努力吧!为了生命的尊严!华人世界的福祉需要你!和平更需要你。

    世界演讲稿

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