1.【怎么写一个“让生命更加精彩”的演讲稿

我很高兴能站在这里.我本没有资格对大家说长道短.但作为同学或是朋友，我想劝大家一下.或者说在劝大家的同时也告诫一下我自己：千万别让时间从指缝间滑过. 生命是我们自己的，我们为什么不好好把握.纵然这样活着，你会很累：你需要为理想而努力，为生活而奔波.但这才是真正有意义的生命！ 司马迁因替李陵求情而受宫刑.面对如此奇耻大辱，他也想用死来回敬这无情的事实.这让他无法抬头的耻辱，但理智使他明白：死有"轻于鸿毛，也可重于泰山."于是他历经千辛万苦著成《史记》.试问，若他不知道生命的可贵，又怎么有《史记》的诞生 司马迁用自己的行动向我们注释着生命的真谛.著名作家奥斯特洛夫斯基也为我们作了好榜样. 他出生于一个极其黑暗的年代，照理说，他的生命应该毫无光茫，无情的战斗夺去了他的双腿.他走过的是终日不见天日的日子.起初，他也想到了死，知难而退是人的本能反应.但他没有，因为现实让他知道死只是弱者的作风，于是他开始投身写作，历经了千辛万苦.终于《钢铁是怎样炼成的》诞生 了.试想，要是他不知道生命的可贵，又怎么会有保尔的出世！ 对理想的执著使他们功成名就.我想如果我们也能像他们 一样，我们就绝不会平庸的过一生.可我们却没有，浪费时间， 我们也习以为常. 有些同学，他们的一天是这样度过的.早上踏着朝读声进班，不一会儿就有了班上的小儿垂钓，一下课又成了自由的小鸟；中午到校便睡，直到午睡课下还是不肯醒；晚自习一下又精神百倍，一夜的苦战又开始了. 还有一些同学，趁放学混乱之机溜出去喝酒，没事聚在一起打牌，还有的利用课余时间吸一支烟.总之是能玩便玩，变起花样玩，不管什么场合，也不管有没有人管.我行我素，还认为自己还年轻，还有的是时间. 或许这些事在在座的有些同学身上时有发生.我只想对你们说："别再执迷不悟了，我们是学生，学习是我们的首要任务，请别说时间有的是，明天干什么去."要知道：明日复明日，明日何其多.生命虽美丽，但也短暂.我们要把握今天，放眼明天，不让每一天虚度.正像奥斯洛夫斯基说的那样："一个人的生命应当这样度过，当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧.这样，你的生命便是精彩的." 活着真叫累，有人这么感喟. 活着真叫烦，有人这么虚叹. 活着真的美丽，而我却喜欢这么对生命绾结. 生命就像玫瑰，有人只看到它的刺，有人在被玫瑰刺伤后仍会欣赏它的美丽.生命不缺少美丽，只是缺少发现. 生命的美丽在于奋斗后的坦然."天空没有留下鸟的痕迹，但它已飞过."泰戈尔对生命的美丽是这样诠释的.一位白发苍苍的老人，一位学术界的权威，在烈日下为一位年轻学子看守行囊近一个小时，而后对学子的惊诧报以坦然的一笑，北大教授季羡林是这样来谱写生命的美丽.无论是森林中的参天之木，还是荒漠中的柔软弱小的树，只要它的存在，对于别人，对于于它生存的环境是有意义的，那么它的生命就是美丽的.没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的悠雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿，我们应该懂得对生命美丽的珍惜. 生命的美丽在于痛并快乐着.一味的快乐未免肤浅，一味 的痛苦未免沉重.苦与乐并存才是生命的味道，你无法选择其一."采菊东篱下，悠然见南山"，陶渊明是快乐的.而他怎能没有"误落尘网中，一去三十年"的痛苦呢 你能说他的生命不美丽吗 是乐与苦填充着生命的美丽，是哭与笑拨动着生命 的旋律. 每个人的生命都是以不同形式存在的，而每个人的生命都是精彩的.岳飞以"三十功名尘与土，八千里路云和月"来总结了自己的一生.曹操以"对酒当歌，人生几何"抒发了对生命的感慨.李清照以"帘卷西风，人比黄花瘦"将相思忧愁蕴于生命之中.苏轼却钟情于"惊涛拍岸，卷起千堆雪"的激狂的生命.其实，一缕阳光透入，你会发现一杯清水中也会折射出七色之光，何况是你的生命呢 去珍惜，奋斗吧，暴雨之后，你会发现，阳光下你的生命也很美丽，很精彩。

2.最精彩的演讲稿

诚信演讲稿 近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。 古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。 现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？ 现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！ 如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。 所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

3.收集各个著名的演讲稿

我有一个梦想马丁 路德金100年前，一位伟大的美国人签署了解放黑奴宣言，今天我们就是在他的雕像前集会。

这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。

然而100年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。100年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。

100年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。100年后的今天，黑人仍然萎缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流亡者。

今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。就某种意义而言，今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。

我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言，他们承诺给予所有的人以生存、自由和追求幸福的不可剥夺的权利。 就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。

美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产，我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。

因此今天我们要求将支票兑现——这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。 我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常急迫的时刻。

现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言时候。

现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候，现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候，现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候。如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，将是致命伤。

自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。1963年并不意味着斗争的结束，而是开始。

有人希望，黑人只要撒撒气就会满足；如果国家安之若素，毫无反应，这些人必会大失所望的。黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁或平静，正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础。

但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们，有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法。

我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永远举止得体，纪律严明。

我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。

现在黑人社会充满着了不起的新的战斗精神，但是能因此而不信任所有的白人。因为我们的许多白人兄弟已经认识到，他们的命运与我们的命运是紧密相连的，他们今天参加游行集会就是明证。

他们的自由与我们的自由是息息相关的。我们不能单独行动。

当我们行动时，我们必须保证向前进。我们不能倒退。

现在有人问热心民权运动的人，“你们什么时候才能满足？” 只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足。 只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足。

只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满足。 马丁·路德·金于1963年8月23日在华盛顿林肯纪念堂发表著名演讲《我有一个梦想》 只要密西西比仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足。

不！我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来。 我并非没有注意到，参加今天集会的人中，有些受尽苦难和折磨，有些刚刚走出窄小的牢房，有些由于寻求自由，曾在居住地惨遭疯狂迫害的打击，并在警察暴行的旋风中摇摇欲坠。

你们是人为痛苦的长期受难者。坚持下去吧，要坚决相信，忍受不应得的痛苦是一种赎罪。

让我们回到密西西比去，回到亚拉巴马去，回到南卡罗来纳去，回到佐治亚去，回到路易斯安那去，回到我们北方城市中的贫民区和少数民族居住区去，要心中有数，这种状况是能够也必将改变的。我们不要陷入绝望而不克自拔。

朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想，这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的。 我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为这些真理是不言而喻的，人人生而平等。”

我梦想有一天，在佐治亚的红山上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。 我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。

我梦想有一天、我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。 我今天有一个梦想。

我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所转变，尽管该州州长现在仍然满口异议，反对联邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩将。

4.求简短

No.1 自信，让你成功 朋友们： 谁一生下来便会走路，便会写字？知识靠积累，勇气靠磨练。

别再红着脸，腼腆地说：“我不行。” 课堂上，有问题时只管站起来发言，不必紧张，不必害怕。

勇敢发表自己的见解，即使未必正确，也没有人会讥讽你，即使说得结结巴巴，投向你的，也只会是敬佩的目光，同学们只会在心里为你鼓掌。因为你远比只敢在课桌上窃窃私语的人了不起。

喔，别说“我不行”。一个生活的勇士，是敢于在别人面前展露自己的缺点的。

万事总是开头难，义无反顾地面对挑战迈出决定性的第一步，紧接着就会有第二步、第三步，别说“我不行”。 运动场上，请迈开步伐去拼搏、奋斗吧，别因身体孱弱而退缩。

经不起波浪的鱼儿永远不能跃出水面，只会躲在安乐窝中的雏鹰终究无法在苍穹中翱翔。不要害怕跌倒，它只会使你的脚步更踏实、矫健；不必担心失败，失败乃是成功之母。

通往胜利的路上充满着坎坷，爱迪生为发明电灯曾试验过一千多种灯丝，每次失败，他从不气馁，当有人嘲笑时，他却自豪地说：“我发现了一千多种物质不适合做灯丝。”这是怎样的勇气和自信啊！朋友，困难在强者面前只能是纸老虎。

当你成功时，你就会发觉：“这并不难，我行。” 朋友，请别说：“我不行”。

自信，会让你成功。 No.2喝 彩 坚强的人值得喝彩。

什么是坚强的人？能在困境中站起来的人，能扼住命运咽喉的人，是坚强的人。这些人也往往受到人们的尊敬、喝彩。

人们为他们喝彩，绝不单单是为这些人本身，而重要的是为他们坚强的品质。 在历史上因坚强而受到喝彩的人数不胜数。

爱迪生就是其中的一位。爱迪生年轻时生活很困难。

因此他干过很多零工，如送报员、服务生等。有时他忍着饥饿和寒冷去发明东西。

更糟的是他常常为发明一件东西而经历几十或几百次失败。然而他却没有倒下。

用他的话说“即便再贫困，我也要去发明。”“失败了怕什么，至少我知道以前的方法行不通。”

爱迪生是坚强的人，因此他受到世人的喝彩。而且这种喝彩已经持续了一个世纪，并且会再继续下去。

合上史册，看看现在的风云人物。霍金先生就是坚强的人。

他面对罕见的疾病没有倒下，而是扼住了命运的咽喉，坚强地进行科学研究。他曾对记者这样说：“即使我只有一个手指可以动，我也会坚强地活下去并继续我的研究。”

霍金先生以他的坚强赢得了世人的喝彩。他的书畅销全世界，他的事迹被每个人传颂。

爱迪生、霍金能赢得世人的喝彩，在于他们坚强的性格。在我们的生活中，也同样有像他们一样坚强的人。

2003年，“非典”肆虐。但就在那些非同寻常的日子里，我们当中呈现出许多坚强的人。

王晶阿姨就是其中的一位。王晶阿姨在“非典”前线，不畏那致命的疾病，勇敢地救助他人。

虽然她最后不幸被染“非典”，但是她却坚强地与病魔斗争，赢得了世人的喝彩。人们为她折纸鹤，为她的事迹泪流满面。

虽然她现在与世长辞了，但是她坚强的品质却永远留在人们的心里，受到人们的喝彩。 从这些人的身上，我们得出了一个结论：坚强的人值得喝彩。

同时我们心里也会有这样的想法：我也要做一个坚强的人，赢得人们的喝彩。

5.求打动人心的演讲稿

没有一个人会对虚伪的言辞感兴趣，包括你——演讲者自身。

因此在你准备演讲时，绝不可过分注重技巧，考虑大多，想得大复杂。尤其不要堆砌漂亮的同句和拼凑毫无意义的内容，你要把你真正拥有的思想和你整个生命中的感觉和经验，以及藏在你脑海深处的回忆，整理出最受听众欢迎和最能吸引打动听者心灵的内容贡献给他们。

切记，必须真实，而忌空泛和造作，诚实是每个人都欢迎的。1、稍稍带点口吃的独特效果，口吃，并不是指让你在演讲当中吱吱哈晤他说不出话，而是指，演讲当中不一定需要非常流畅、一言到底。

而要做到收放自如。三分钟的演讲，是一般人都能胜任的，所以不要想的大难。

但也不能想着非要讲好，使全场感动或是期待热烈的掌声，那样就很容易偏离演讲的初衷，而导致哗众取宠。许多时候，太流利的口才会使人缺乏真实感和信任感。

人们宁愿相信那些言语不大流利甚至略带口吃的人，仿佛那样说出来的话才经过了说话人的思想，因而更具真实感而被人相信，而经过思考说出的话才会是不平庸并具有份量的，所以你要增强你言语的份量，可略带口吃的说出来，并加以强调。听众的心灵是最敏感的，在你展开一场讲演时，首先就得找到这个共同的敏感点或赞同点。

所以演讲当中你就不会太流畅，而首先要发出探询，了解听众的敏感点和感兴趣的话题，并通过口吃，带动听者的思路，引导他们的思维，或者转移你自己的话题，下面我们就比较一下两段演说辞。“论人格、见识、健康、热忱和做事能力，候选人王先生都是公认的一流人才，这是不用我多费口舌的。

但是王先生正陷于孤立无援的苦战中，但愿诸位先生能把最诚意、热心的一票，赐给候选人王先生。在此先向各位致上深深的谢意。”

这是很流畅并简明扼要的一段演说辞，下面看看另一段略显口吃的演说辞。“我是新华商场的负责人，姓杨，为了我的好友候选人李先生，今天特地前来为他助选。

我们本店的人都举荐李先生，盼望他能当选为本镇的镇长，唉！我理应先介绍他的为人才是。李先生关心本镇，关心镇民，前些天这里下了一场倾盆大雨，他一大早就起床了，穿上雨鞋，带着铲子，到地势低洼的居民区巡视。

由于当时我正在装货，所以碰巧看见了他。我……我想——哩！还有一件事情，那是拓宽车站前面的道路，虽然李先生是整个工程的负责人，可他还带着太太到处巡查、探听，寻找房屋，解决居民搬离现场的困难。

他实在是个很热心的人。唉！我认为本镇需要真正能力本镇出力尽力的人，而李先生正是那种能贡献出自己的力量和智慧，改善本镇……本镇的境况的最佳人选”。

通过以上两则讲演事例的列举，口吃所具有的独特强调效果已是显而易见。2、不明智地自我吹嘘和甜言蜜语 浮夸、滥吹的人是人人都厌恶的。

可是每个人，几乎所有的人在言谈当中都免不了爱表白自己或对他人进行甜言蜜语的恭维，最初学习演讲的人尤爱犯这类毛病。他为了加深自己在他人眼中的印象或获取听众的好感，往往过分注重技巧，考虑形式方面的内容大多，如想办法吸引听者哭、笑、兴奋、感动等，却忘记了充实自己的内容和明确自己的个性，结果反而会收到相反的效果。

这就会令人联想到电视或广播节目主持人。例如，众所周和的《为您服务》节目的主持人张悦，她每个星期一的七点四十五分都会出现在您的面前，她和蔼、可亲、声音悦耳佑人、态度自然、随和、亲切。

而禾世雄主持体育节目的风格就相对激烈、重复或反复、停顿的地方也多，从而给人的感觉就大不相同。设想一下，如果有一个主持人站在台上不断地吹嘘自己或不停地恭维听众、观众，而忽视自己讲话的重点或根本，就绝对不会受欢迎，而这同样也是做人的根本。

一篇好的演讲稿必须是你心灵的作品。因为就听众或观者的立场而言，你的言谈太具有感召力和推动力也是很危险的，那样会影响他们自己的判断力，而完全跟着你的感觉走，似乎就失去了你演讲内容的意义了。

当然太收敛自己，慎重对待听众也会显得不自然。一个一心一意求好的演讲，也会令人觉得虚伪，因为真实性的东西无须事先的思考和准备，只要大着胆子说话就行了，即使，万一失言，也可以坦率地表达歉意。

有时稍拙笨的言词，反而会受到欢迎，因为这样使听众对你具有亲切感，表明你没有心机，更具真实性。3、巧妙的媳、笑、怒、骂 会使你的演说达到意想不到的效果很多人在演讲时会感到紧张，从而绷紧自己的神经，不能放开地演说，从而限制了自己情绪的发挥。

其实，熔、笑、怒、骂皆成文章。凡是伟大的人物，明枪暗箭，冷讥热嘲，谈笑风生，拍案而起，无所不能。

这是一个强者或成功者必备的索质，因为只有这样，你才能成为支配人的领袖，你才能用你的情绪调动起他人的情绪。一个心中充满欢乐的人，必定能“出口成章”并具幽默感。

但情急之下，不论场合及他人的情绪，乱用幽默感，并不一定能受到欢迎。尤其是在交际场台，你的一言一行都会受到评判，如果你一味地颂扬他人，逢迎他人，就算你有正确的目的，但这种拍马的手段也决不是受人仰慕的高超策略。

同样，一味的进攻、反击、谩骂即使是针对你的敌人，也会使。

6.世界经典著名演讲稿

美国当地时间1月20日上午12点05分（北京时间21日凌晨1点05分），第44届美国总统奥巴马发表了就职演说。

以下为演讲全文实录： 我的同胞们， 今天我站在这里，看到眼前面临的重大任务，深感卑微。我感谢你们对我的信任，也知道先辈们为了这个国家所作的牺牲。

我要感谢布什总统为国家做出的贡献，以及感谢他在两届政府过渡期间给与的慷慨协作。 迄今为止，已经有44个美国总统宣誓就职。

总统的宣誓有时面对的是国家的和平繁荣，但通常面临的是乌云密布的紧张形势。在紧张的形势中，支持美国前进的不仅仅是领导人的能力和远见，也在于美国人民对国家先驱者理想的信仰，以及对美国立国文件的忠诚。

前辈们如此，我们这一代美国人也要如此。 现在我们都深知，我们身处危机之中。

我们的国家在战斗，对手是影响深远的暴力和憎恨；国家的经济也受到严重的削弱，原因虽有一些人的贪婪和不负责任，但更为重要的是我们作为一个整体在一些重大问题上决策失误，同时也未能做好应对新时代的准备。 我们的人民正在失去家园，失去工作，很多且要倒闭。

社会的医疗过于昂贵、学校教育让许多人失望，而且每天都会有新的证据显示，我们利用能源的方式助长了我们的敌对势力，同时也威胁着我们的星球。 统计数据的指标传达着危机的消息。

危机难以测量，但更难以测量的是其对美国人国家自信的侵蚀——现在一种认为美国衰落不可避免，我们的下一代必须低调的言论正在吞噬着人们的自信。 今天我要说，我们的确面临着很多严峻的挑战，而且在短期内不大可能轻易解决。

但是我们要相信，我们一定会度过难关。 今天，我们在这里齐聚一堂，因为我们战胜恐惧选择了希望，摒弃了冲突和矛盾而选择了团结。

今天，我们宣布要为无谓的摩擦、不实的承诺和指责画上句号，我们要打破牵制美国政治发展的若干陈旧教条。 美国仍是一个年轻的国家，借用《圣经》的话说，放弃幼稚的时代已经到来了。

重拾坚韧精神的时代已经到来，我们要为历史作出更好的选择，我们要秉承历史赋予的宝贵权利，秉承那种代代相传的高贵理念：上帝赋予我们每个人以平等和自由，以及每个人尽全力去追求幸福的机会。 在重申我们国家伟大之处的同时，我们深知伟大从来不是上天赐予的，伟大需要努力赢得。

（我们的民族一路走来），这旅途之中从未有过捷径或者妥协，这旅途也不适合胆怯之人、或者爱安逸胜过爱工作之人、或者单单追求名利之人。这条路是勇于承担风险者之路，是实干家、创造者之路。

这其中有一些人名留青史，但是更多的人却在默默无闻地工作着。正是这些人带领我们走过了漫长崎岖的旅行，带领我们走向富强和自由。

为了我们，先辈们带着微薄的细软，横渡大洋，寻找新生活；为了我们，先辈们忍辱负重，用血汗浇铸工厂；为了我们，先辈们在荒芜的西部大地辛勤耕作，定居他乡；为了我们，先辈们奔赴（独立战争中的）康科德城和葛底斯堡、（二战中的）诺 一次又一次，我们的先辈们战斗着、牺牲着、操劳着，只为了我们可以生活得更好。在他们看来，美国的强盛与伟大超越了个人雄心，也超越了个人的出身、贫富和派别差异。

今天我们继续先辈们的旅途。美国依然是地球上最富裕、最强大的国家。

同危机初露端倪之时相比，美国人民的生产力依然旺盛；与上周、上个月或者去年相比，我们的头脑依然富于创造力，我们的商品和服务依然很有市场，我们的实力不曾削弱。但是，可以肯定的是，轻歌曼舞的时代、保护狭隘利益的时代以及对艰难决定犹豫不决的时代已经过去了。

从今天开始，我们必须跌倒后爬起来，拍拍身上的泥土，重新开始工作，重塑美国。 我目之所及，都有工作有待完成。

国家的经济情况要求我们采取大胆且快速的行动，我们的确是要行动，不仅是要创造就业，更要为（下一轮经济）增长打下新的基础。我们将造桥铺路，为企业铺设电网和数字线路，将我们联系在一起。

我们将回归科学，运用科技的奇迹提高医疗质量，降低医疗费用。我们将利用风能、太阳能和土壤驱动车辆，为工厂提供能源。

我们将改革中小学以及大专院校，以适应新时代的要求。这一切，我们都能做到，而且我们都将会做到。

现在，有一些人开始质疑我们的野心是不是太大了，他们认为我们的体制承载不了太多的宏伟计划。他们是健忘了。

他们已经忘了这个国家已经取得的成就；他们已经忘了当创造力与共同目标以及必要的勇气结合起来时，自由的美国人民所能发挥的能量。 这些怀疑论者的错误在于，他们没有意识到政治现实已经发生了变化，长期以来耗掉我们太多精力的陈腐政治论争已经不再适用。

今天，我们的问题不在于政府的大小，而在于政府能否起作用，政府能否帮助家庭找到薪水合适的工作、给他们可以负担得起的医疗保障并让他们体面地退休。哪个方案能给与肯定的答案，我们就推进哪个方案。

哪个方案的答案是否定的，我们就选择终止。而掌管纳税人税金的人应当承担起责任，合理支出，摒弃陋习，磊落做事，这有这样才能在政府和人民之间重建至关重要的相互信任。

我们面临的问题也不是市场好坏的问题。市场创造财富、拓。

7.求几篇精彩的演讲稿

我要做一个成功的人。成功是什么呢？

成功包括健康、活力、来自亲朋好友们的支持和一种心态的满足。当你把这一切和基本物质需要的满足结合在一起时，你才会感受到真正的快乐！

在这里，我想和大家探讨“成功”的定义，以及成功者需要具备的10种素质——这些素质都是我认识的成功人士所共有的。对于职员和企业家，我也会列出成功的原则。另外还有我对金钱的管理，如何节约时间，如何做出事业的选择，以及对如何取得成功的想法。生

活并非一帆风顺，所以我最后还想告诉你当面对困境时怎么办，而且怎样取得精神上的成功。

如果你想成功，自己必须首先明确对成功的定义。是有钱？还是出名？我说都不是，因为我认识的很多亿万富翁却是世界上最痛苦、最没有安全感的人。他们中一些人甚至每天都离不开药——无论是医生开的药，或是其他什么地方来的“药”！所以，我认为这不应该成为你一生的追求。因为工作，我经常出差到世界各地，有时候一走就是几个月，途中只带两个行礼箱，当我发现靠这么少的东西就能生活时，就认识到物质并不是太重要。

单纯金钱对我来说没有太大的意义。我希望拥有金钱，但我决不会以此为目的。追求金钱并不是我生命中的唯一。我自己就做了很多与钱无关的事。就拿我一个广受欢迎的电视节目《世界各地》作个例子吧。就是这个电视节目让我成名，可我在接受中央电视台邀请来做这档节目的时候根本不知道会有这个结果。我花了四年的时间做这档电视节目，很清楚的知道在制作过程中会赔很多钱，但我更清楚作为第一个帮助中国了解世界的人，这样的机会又是多么难得！对一个电视制作人来说是一件多么有意义的事！我深信：金钱是无法取代这份成就感的！

金钱是，也应该是对一个人的出色和有价值工作的回报。那么什么是有价值？只有你自己可以定义。很多人认为一个女性的成功是指她事业上的成功。但是要我说，一个选择做家庭主妇，并且能够把家庭打理得很好的女性也是一个成功的女性。

对于我来说成功就是快乐和满足。我认识一个邮递员，他的收入不高、那份工作也不会给他带来名利，但他总向别人说起他成绩优秀女儿和美丽贤惠的妻子。每天下班，总是迫不及待的回到家。在周末，他最喜欢和家里人在一起。在我看来，他就是一个成功的人。

满足不是欲望的实现，而是对你所有的一种珍惜。

那什么是不成功呢？就是你为了得到一样自己要的东西而伤害别人。如果你需要通过撒谎、欺骗以及伤害其他人赚钱，来实现自己的梦想，那在我眼里你并不成功。说实话，我从没有为了达到个人目的而去伤害任何人。这一点比其他任何成就更让我感到自己的成功！

8.演讲稿,主题是《好书伴我成长》,请求援助.演讲主要靠的是讲,但我

老师们、同学们： 大家上午好！今天我讲话的题目是《经典润泽生命 好书伴我同行》. 经典是人类文学长河中大浪淘沙筛选出来的珍贵典籍，她体现民族的最高智慧，承载着哲人的思想光辉，渗透着圣贤的谆谆教诲.所以在我们本次活动中，大家要多读经典.什么叫“经”？经就是恒常、经常.什么叫“典”？典就是模范、典范.经典就是“恒久的典范”.“子不学，非所宜，幼不学，老何为？”这些经典提出了做人的道理，做人的要求，做人的方法，让我们从中不断提升自己的精神境界，只有日日诵读，才能形成广博宽厚的思想和人格. 作为一名老师，只有不断阅读，才能让自己一步步地成长和成熟.在读书中平添几分书香，几分涵养，几分和谐与厚重，在收获教育智慧的同时，又收获着成功与自信，享受着专业成长的幸福和快乐.而作为一名学生，只有不断阅读，才能让自己的人生底色变得博学、儒雅、灵动、厚重.想一想，在我们成长的路上，有安徒生相伴，有格林兄弟相随，倾听美人鱼的故事，观赏敦煌飞天的精美，无助时有真挚的夏洛，迷茫时有睿智的孔丘，这该是多么惬意的理想乐园.读书是一种生活方式，是一种生存状态，更是一种人生境界.阅读一本好书，能够丰富知识，陶冶情操，启迪智慧.手捧书籍，就是手捧希望；开卷读书，就是打开心灵的窗户. 同学们，作为一个和你们一样，曾经走过求学之路的大朋友，我还有一点想法提供给你们，当我们兴致勃勃地准备走进书海遨游一番时，请带好两样东西——敏锐的双眼和思考的大脑.因为读书的真正目的在于激发我们的大脑去独立思考，独立判断，这样才会印象深刻，过目不忘.法国启蒙思想家伏尔泰说得好：书读得多却不思考，你就会觉得你知道的很多；但当你思考越多，你就会清楚地发现，你知道的其实很少. 老师们，同学们，风雨兼程，聆听历史的回音，普爱的天地里弥漫着悠悠书香；继往开来，对话伟人思想，新海的校园中挥散着浓浓墨趣.让我们乘着本次读书节的东风，捧起书本，翻开书页，在文学名著里游弋，在唐诗宋词中穿行.在这无声的语言里，看人文与科技共舞，看经典与时尚齐飞.“胸有诗书气自华，最是书香能致远”，让师生共读成为新海校园里一道亮丽的风景线，让亲子共读成为家庭里一曲永恒的协奏曲，让我们的身边处处弥漫着浓浓的书香，让书香伴我们一路前行。

9.《经典伴我成长》演讲稿1

尊敬的老师，亲爱的同学们； 今天我演讲的题目是《经典伴我成长》 “云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”朦胧中李白踏上了未知的小径，寻找烂漫的诗赋，轻烟蒙蒙，一切沉浸在梦一般的画卷里，万籁俱寂. 十六岁的天空亦如此，在浪漫的日子里，涂写自己的理想.我们正如未知世界的雏鹰试图飞下悬崖，任凭荆棘刺伤自己稚嫩的翅膀，享受清晨在山谷还未散尽的雨雾，嗅嗅那石缝中毅然绽放的野百合和矗立在崖前的几株松柏.我们想自由飞翔，在河岸边奔跑，和耳边低语的春风亲密接触，放下自己的发绳，让长发在空中飞扬，伸手触摸日光，我们欲飞翔于蓝天之上. 十六岁的天空是烂漫，是变幻的神奇魔方. “红橙黄绿蓝紫”六面的奇特魔方是十六岁青春的调皮和精怪.一万种可能，是我们十六岁少年给予自己的热情.我们亦是魔方，没有规定的轨迹，没有故意的变化，只按自己的意愿，只按照自己意愿！没有束缚，我们似魔方，拼着自己的未来.我们笑得快乐，我们拼得热情，拒绝父母给予的新魔方，不愿踏上别人走过的广阔平原.我们十六岁的天空正绽放自己的光芒，选择自我、选择挑战，我们愿拼接出真正属于自己的魔方. 十六岁的天空变化着颜色，我们是鱼儿嘴里吐出的一串串小泡泡，易碎却跑得飞快. 我们的梦易碎，不问为什么，只因我们有太多的热情和活力，我们不断的飞跃就如鱼儿嘴里冒出的泡泡.飞快向着上方，直冲上方，一个接一个，一次再一次.在这十六岁的天空里，我们传递着梦想，我们挑战着未来.一个个梦啊，直冲上天际，冲上云宵，冲破了障碍，冲出了地球，要让宇宙知道十六岁的天空.我们憧憬着未来，我们有许多精彩的希望. 十六岁的天空有着朦胧的梦，十六岁的天空亦是灼热的温度. 十度不够我们的热情，五十度不够我们的标准，一百度让心沸腾起来，一百度是我们灼热的心. 灼热的心在我们的身躯里，促使十六岁的天空更加火热，不同寻常.我们青春洋溢，我们动力十足，我们不愿做八、九点钟的太阳，我们就是一颗颗灼热的火球.没有限定也无需限定，我们已经做好充分得准备，准备好迎接祖国母亲热情的召唤.我们要像霍去病所述“匈奴未灭，何以家为.”忠心报国，他正是在十六岁的天空里怀下了理想，英勇身姿献给了自己的祖国.时刻准备着，我们时刻准备着！ 激情、奋发不足以形容十六岁的天空.突破、进取，已不再独特，让我们自在翱翔.我的演讲完了。