1.稿件新闻价值判定的依据有哪些

要说考试题目的简答就是：及时、新意、重要、接近，趣味

现在有人论证说新闻价值的构成要素有：时新性、重要性、新鲜性、权威性、接近性、显著性、针对性、服务性、趣味性、精彩性等10种。还有的著述说，新闻价值的构成要素包括重要性（影响力）、时新性、接近性、显著性、人情味、冲突性、异常性、趣味性、热点性、有用性、激励性11种等。还有的说还要加上知识与服务、心理情感上的愉悦、媒体的立场态度与社会价值取向等。到底有多少种，现在还说不准，但有一点是可以肯定的，那就是比我们想象要复杂得多。

具体还是看经验。

2.如何评判文章的学术价值

0引言，这是周刊编辑必须负各的一项基本功，也足提高期刊编辑质量的知决条件。

在审稿中，对一些学术价值较高的论文，一般都能取得编辑的共识，但有时也会产生分歧。对同~篇论文，不同编辑市后会拿出不同的甚至截然相反的意见，原风公哪里？恐怕与所持的评价原则、衡量标准不一人有关系。

当然，对论文学术价值的评价，并没有一个同定的统一七（准。论文的内容不同，专业不一，体裁各异，只体评价起米很难用一把尺f米衡辇，必须从不同的专业特点和学术现状出发，实事求是地进行审读和评价。

但是不管何种专业的文章，杜总的评价方向_L，还挂应该有~个人致相同的评价原则的。卜面就此峪陈管见，供同十：参考。

1评价标准评价论文学术伙值的标准我认为，应该和评价其他什会现象一样，即以对补会生产力的发展所起的作山未决定，这就是生产力标准。凡走对社会生产力发展作山坡人的文章其学术价值就高：反之，就较低。

当然，一篇论文，不像】一业、科技发明那样，面接利经济效益挂钩，其价值可以明显地表现出米。闲为，除应用性研究之外，一般的学术理论文章，其作用只是向读者提供知进的理论和思想，提出个人独到的见解和主张，改变人们的错误认识，深化。

3.如何判断科学论文学术价值

如何判断科学论文学术价值？观点不一样，出发点不一样，立场不一样，角度不一样，文化程度不一样，经济利益不一样，地理环境不一样，工资高低不一样，职称高低不一样，家庭现状不一样，对于任何事情，任何学术论文的评价，很难一样。这就是“龙眼识宝，牛眼识草”的原因所在。

对于学术论文的评价，主要是“行家里手”，只有“行家里手”，才有可能真正知道“科学论文”的实际价值。例如，我早在1968年就“意外”的“发现”了“水从空中来”这一奇特的自然现象。有人在网上说：“我1万年前就发现空从水中来。”还有人在我当面质问我：“你有什么证据，是你发现了水从空中来？”，我们大家谁不知道“水从空中来”，“水从空中来”还需要你给我们大家来说？根本不需要！你说你“发现”了“水从空中来”，就是“胡说八道”。

因此上来说，关于科学“发现”，关于科学“发明”，不能听“外行”随便乱说，我们要认真 的去了解，认真的去思考，认真的去实践，看一看，人家为啥能“发现”“水从空中来”，而我们为啥没有“发现”“水从空中来”的原因。苹果把牛顿“砸了一下”，牛顿就“发现”了“万有引力”。苹果把我们砸了多少次了？我们这么多的人，为什么没有“发现”“万有引力”？其中的原因是什么？

【我就是一个最普通的农民，业余进行人工改造气候的科学研究，早在1968年就发现了水从空中来，1978年又意外的发现了一个天然的天文气象观测站，1988年提出人工诱发小旋风致雨的设想，1998年提出中国需要12333工程的设想，2008年提出塔里木人工造海的设想，2009年提出空中水网建设的设想，2010年提出激活阿拉伯海暖湿气流的设想，2011年提出两个里海工程的设想，2012年提出人工气候规划，人工气候设计，人工气候管理的设想，2013年提出三个温带雨林区域的设想，2014年提出借一个长江年流量9600亿立方米的水，到中国北方常年干旱半干旱区域，来解决中国北方缺水用水问题的设想，2015年提出激活气候记忆的设想，2016年提出把长江流域的植被，移植到黄河流域的设想，2017年提出柴达木人工造海的设想，请问主管领导：我现在应该咋办，才能把我的人工改造气候的科学研究，捐献给国家？请问网友：你看我能不能成为世界顶级的大科学家？ 】 我告诉你，我的人工改造气候的科学研究，不但可以改变全球气候变暖，而且还可以将沙漠逐步的变成森林，甚至还可以将热带沙漠气候变成热带雨林气候，甚至还可以将亚热带温带的沙漠也改变成温带雨林区域，如果在学术刊物上公开发表，也可以促进学术交流，甚至还有可能促进科学研究的重大“突破”。

你对我的人工改造气候的科学研究，有什么看法，其实就是对我的“意外”的“发现”，“水从空中来”的的最好的评价。类似于这样的评价，其实就是你“判断科学论文学术价值”的真实体现。对于学术论文的评价，主要是“行家里手”，只有“行家里手”，才有可能真正知道“科学论文”的实际价值。

4.价值判断与价值选择基本要求是什么

价值判断是人们对事物能否满足主体需要以及满足程度所作出的判断。人们的价值选择是在价值判断的基础上形成的。

价值判断是对事物属性与人的需要关百系作出的判断。既然是对一种“关系”作出的判断，它就要考虑到双方的因素，一方面要考虑到客观事物自身的度性质，另一方面又要考虑到主体自身的需要。因此，价值判断既具有客观性又具有主观性。价内值判断的结论一般来说不会是唯一的，但这并不排除价值判断有正误容之分。衡量价值判断正误的标准，就是看它是否符合社会发展的客观规律，是否与广大人民群众的根本利益相一致。价值判断要以事实判断为基础，因为没有对事物自身性质的认识，我们也就无法对它能否满足自身的需要作出判断。

5.人生价值判断的标准及方法

2 人生价值的价值量大小，由人生价值目标的境界及实现程度来决定。

是否与社会总理想目标相一致，为实现这一目标做出了多大贡献决定了社会成员个体的人生价值，价值量的大小，社会成员个人人生价值与社会占主导地位的价值目标格格不入。如果态度上对实现社会总价值目标采取消极不合作或背道而驰。势必造成：

自己的人生价值被主流社会评价为低价值，无价值、甚至负价值，

自己的人生理想，要么丧失实现条件，要么备尝人生的艰辛和苦难，经过艰苦卓越的奋斗之后才能实现。

3 人生价值的确定及价值量的增减，也是个人人生拼搏的结果。

社会关系和社会总价值目标对社会成员个体人生价值的制约，不应理解为个人人生的“宿命”。人生价值观上的宿命论是神秘的力量主宰与唯物史观不可同日而语。唯物史观强调社会关系对人生价值制约，强调人生的受动性，十分强调人的主观能动性在人生价值的创造中不可或缺的作用，没有人的积极拼搏，进取有为精神，就不能获得有价值和有意义的人生。

人生价值包含自我价值和社会价值。一个人要从社会中得到满足，才能获得自我生存的有利基础。

人生价值取向：

选择，从最一般的定义看，适者取之，不适者舍之。

人生价值的选择标准：

1 个人的标准。

2 社会的标准。

要么以个人坐标去衡量人生，要么是以社会坐标衡量。

1 个人的标准。个人价值是真、善、美的标准，在人生领域，以个人价值为中心，去衡量一切事物是非、善恶、美丑。本质是个人主义。

2 社会的标准。以社会价值为中心，社会价值是真、善、美的标准，去衡量一切事物是非、善恶、美丑。本质是集体主义。

人生价值的标准

1.人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。

2.人生价值评价的基本尺度，是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献，这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。

人是社会的人，总是生存和活动于各种各样的社会关系当中，并受到一定社会关系的制约。在实际生活当中，人们会选择自己的人生道路、通过一定的方式实现自己的人生目的，以独特的思想和行为赋予生活实践以个性特征。不过，任何个体的人生意义只能建立在一定的社会关系和社会条件基础之上，并在社会中得以实现。离开一定的社会基础，个人就不能作为人而存在，当然也无法创造人生价值。人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容。一个人的生活具有什么样的价值，从根本上说是由社会所规定的，而社会对于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所做的贡献为标准。个体对社会和他人的生存和发展贡献越大，其人生的社会价值也就越大，反之，人生的社会价值就越小。如果个体的人生活动对社会和他人的生存和发展不仅没有贡献，反而起到某种反作用，那么，这种人生的社会价值就表现为负价值。

人生价值的评价

要比较客观、公正、准确地评价社会成员人生价值的大小，除了要掌握科学的标准外，还需要掌握恰当的评价方法，做到以下四个坚持：

①坚持能力有大小与贡献须尽力相统一。

②坚持物质贡献与精神贡献相统一。

③坚持完善自身与贡献社会相统一。

④坚持动机和效果相统一。