做人做事做学问演讲稿
1.3分钟关于做人做事的演讲稿
做事先做人,要做好事先要做好人,要做好人必须有正确的态度。
对生活热爱,对工作认真,对社会负责是一种正确的人生观。“xxxx”“科学发展观”是一种正确的世界观。
平顺县委陈鹏飞书记常说:“爱国先爱家,爱党首先爱亲人”。这句话诠释了他对家人、对生活的热爱,对党、对国家的忠诚。
他是我们学习的楷模。一个人做人、做事的态度直接决定着他的发展方向。
方向正确了才有可能到达胜利的彼岸,否则,只能是南辕北辙。如果做人、做事的态度不正确,一个人官职越高、权力越大,可以说对人民群众、对党、对国家的危害越大。
正确的做人、做事态度已经成为选拔、任用人才的先决条件。能力是后天的产物。
能力的大小虽然也有些先天因素,不过据科学研究表明人类的智商差异不超过10%,而且一般人的大脑开发、利用率不足10%。世界著名的物理学家爱因斯坦的大脑开发、利用率为13%,但他却取得了举世瞩目的成就。
可见人类的大脑存在巨大的潜能。天道酬勤,只要努力学习、刻苦学习、不歇学习,一个人的能力就会无止尽的提高。
我们敬爱的申纪兰主任有句话“活着干,死了算”,要想不断提高自己的能力,就应该以死而后已的精神去学习。人其实只有一个对手、一个敌人那就是自己。
能够不断战胜自己,超越自己,你将是世界第一。中央电视台有句公益广告词“心有多大,舞台就有多大”。
青年朋友应该说:“舞台有多大,心就有多大”。汗水是付出的印证。
态度正确了,能力强大了,如果没有辛勤的汗水,那一切都是空白。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪方干”。
我们应该以教师一样的付出精神去对待生活,对待工作,对待社会。付出总有回报,你真心的、全心的付出了,收获的必将是累累硕果! 青年朋友们,当前经济危机笼罩全球,发达资本主义国家经济发展纷纷止步、倒退。
世界风云变幻莫测。幸哉!我国有共产党的坚强领导,有“xxxx”,有“科学发展观”,社会安定团结,经济平稳增长,人民安居乐业。
中国共产党是世界上最知民情,察民意,解民忧的政党。中国近代思想家、政治活动家梁启超在《少年中国说》中指出“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”。
毛主席老人家说过“世界是我们的,也是你们的,但终究还是你们的”。俗话说,生于忧患,死于安乐。
青年一代应该紧紧团结在以xx为总书记的党中央周围,确立忧患意识,用我们正确的人生观、世界观,超强的能力和辛勤的汗水去创造伟大祖国更加美好的明天。青年朋友们,行动。
2.以文明做人文明做事为主题的演讲稿
文明做人文明做事
文明礼貌是做人的一种美德。我们是祖国的花朵,更应具备文明礼貌这一美德。我国是“文明古国”,富有优良的文明礼貌传统,素有“礼仪之邦”的美称。早在春秋时期,我们的老祖宗就已经注意人们互相交往时的礼仪同内在品格的关系。孔子说:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”也就是说,只是品格质朴,而不注意礼节仪表,就会显得粗野,光注意礼节仪表,却缺乏质朴的品格,就显得虚浮。只有礼节仪表同质朴的品格结合,才算得上是一个有教养的人。
语言美也是非常重要的。常常使用礼貌语言,见面问好,分别说再见;无意对别人有损害要道歉,即用“您好,请,谢谢,对不起,再见”等礼貌语言,做到和气、文静、谦逊、不讲粗话、不强词夺理、不恶语伤人。对我们同学来说,日常生活、学习中与人相处时,讲一点语言美,并不是难事,见面问一声“您好”,不是上刀山下火海,也不是“挟泰山以超北海”不能做到,而是“为长者折枝”。其实,这一点,我们绝大多数同学做的非常好,如见到老师的面主动问一声“老师好”等等,但请同学们要注意,不仅对老师要这样,对所有的人更要这样,在学校里和同学的相处,回到家中和父母、长辈、亲戚、邻居更要这样,这样做了,我们并没有失去什么,而是提高了自己的威信,提高了自己的知名度,人们只能说:这个孩子有涵养。
“貌美不如语言美,语言美要靠心灵美”。行为美是社会主义精神文明、道德修养高尚的体现,是心灵美的外在表现。鉴别一个人的是非、功过,不光是要听其言,更要观其行。行为美首先要心灵美,“人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱才美丽”,心灵美可以弥补一个人外表上的不足。我们不必去做什么轰天动地的大事,只要从我们身边的每一件小事做起就可以了,比如:见到校园里有一张纸屑,我们主动弯腰拾起;见到流水的水龙头主动地关上;看到倒了的小树苗,主动给他扶起……这都是心灵美的体现。
宽厚以待人,就是以大海般的阔达胸襟对待身边的人或事。这是一种君子坦荡荡的风度,是一种澹泊以致远的气质,是宰相肚里能撑船的风采,其中也蕴藏着己所不欲,勿施于人的内涵。以这样的心态交友,只不过是在心中给他人的过错腾出一块空地,却成全了自己的人格魅力,岂不是退一步海阔天空了吗?
巴金说:“友情是生命中的一盏明灯,离开它,生存就没有了光彩;离开它,生命就不会开花结果。”确实,友情能给人的一生增加欢乐和勇气,能使人集思广益而不至于孤掌难鸣。但重要的就要看你如何择友,如何建立和发展友谊!
而现在有的同学,和一帮所谓的哥们,拉拉扯扯,打架斗殴的事件时有发生。这是学校和同学们所坚决不能容忍的,所造成的后果也只有自己来尝!也希望大家引以为戒,要交益友,不交损友!建立和发展真正的友谊!
志同以道合,慷慨以助人,宽厚以待人,正是我们处世交友的原则。只有在这个原则的基础上,我们才能赢得诚挚的友情,得到欢乐!
同学们,每星期的这个时候,值周老师总是发现,在我们美好的校园里,总有一些不和谐的音符,诸如:熄灯后的吵闹声、考试中的作弊现象;诸如:随意损坏学校财产、听任水、电的浪费;诸如:随意乱丢乱扔,乱讲脏话、动辄恶语相向、拳脚相加……。在制造这些不和谐音符的同时,我们有否想过,这是我们在破坏自己生活和学习的环境,这是我们在肆意践踏和邸毁我们自己作为现代文明人的尊严和光荣。
同学们,我们的校园处处洋溢着蓬勃向上的生机和活力。我们都是青少年学生,我们正处在花一样的年龄,我们正拥有金子般的时光。同学们,花一样的年龄、金子般的时光应该创造花一样的芳香,金子般的成果。让我们告别无知、告别幼稚、告别陋习、告别一切消极和不健康的心理和行为,用我们年轻人的朝气、用我们年轻人的活力、用我们年轻人的胆识和气慨,用无悔的青春为我们成功的人生奠基
3.做人,做事要守规矩的演讲稿
做事先做人,要做好事先要做好人,要做好人必须有正确的态度。
对生活热爱,对工作认真,对社会负责是一种正确的人生观。“三个代表”“科学发展观”是一种正确的世界观。
平顺县委陈鹏飞书记常说:“爱国先爱家,爱党首先爱亲人”。这句话诠释了他对家人、对生活的热爱,对党、对国家的忠诚。
他是我们学习的楷模。一个人做人、做事的态度直接决定着他的发展方向。
方向正确了才有可能到达胜利的彼岸,否则,只能是南辕北辙。如果做人、做事的态度不正确,一个人官职越高、权力越大,可以说对人民群众、对党、对国家的危害越大。
正确的做人、做事态度已经成为选拔、任用人才的先决条件。能力是后天的产物。
能力的大小虽然也有些先天因素,不过据科学研究表明人类的智商差异不超过10%,而且一般人的大脑开发、利用率不足10%。世界著名的物理学家爱因斯坦的大脑开发、利用率为13%,但他却取得了举世瞩目的成就。
可见人类的大脑存在巨大的潜能。天道酬勤,只要努力学习、刻苦学习、不歇学习,一个人的能力就会无止尽的提高。
我们敬爱的申纪兰主任有句话“活着干,死了算”,要想不断提高自己的能力,就应该以死而后已的精神去学习。人其实只有一个对手、一个敌人那就是自己。
能够不断战胜自己,超越自己,你将是世界第一。中央电视台有句公益广告词“心有多大,舞台就有多大”。
青年朋友应该说:“舞台有多大,心就有多大”。汗水是付出的印证。
态度正确了,能力强大了,如果没有辛勤的汗水,那一切都是空白。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪方干”。
我们应该以教师一样的付出精神去对待生活,对待工作,对待社会。付出总有回报,你真心的、全心的付出了,收获的必将是累累硕果! 青年朋友们,当前经济危机笼罩全球,发达资本主义国家经济发展纷纷止步、倒退。
世界风云变幻莫测。幸哉!我国有共产党的坚强领导,有“三个代表”,有“科学发展观”,社会安定团结,经济平稳增长,人民安居乐业。
中国共产党是世界上最知民情,察民意,解民忧的政党。中国近代思想家、政治活动家梁启超在《少年中国说》中指出“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强”。
毛主席老人家说过“世界是我们的,也是你们的,但终究还是你们的”。俗话说,生于忧患,死于安乐。
青年一代应该紧紧团结在以胡锦涛为总书记的党中央周围,确立忧患意识,用我们正确的人生观、世界观,超强的能力和辛勤的汗水去创造伟大祖国更加美好的明天。青年朋友们,行动。
4.以“以先学做人,后做学问”为中心写一篇600字作文
“一个爱您的人在文化之道上等您!” 初次见到,有一种感觉很浓烈,也很清爽。
如此简单的几个字,使我觉得文化之道是一条漫长的道路,同时又使我感到一阵阵的温暖——有老师在文化之道上等待我,引导我,在文化之道上与我同行。 老师以其特有的方式讲述着他对文化之道的理解,在课堂上经常提很多问题,引导和启发我们,逐渐地,我发现自己的认识是多么的狭隘,从某种意义上来说,我是一个纯粹的理科学生,以前对文学也知知甚少,但是当我走进老师的课堂的时候,看到那么多的同学侃侃而谈的时候,才知道过去自己失去了什么,老师的谆谆教导让我懂得了什么对我们大学生是最最重要的 作为青年学生的我们,在校学习,受教育,最重要的是要学会做人、学会做事、学会做学问 做人,是人人都要面对的课题。
毛主席讲:要做一个高尚的人,一个有道德的人,一个纯粹的人,一个脱离了低级趣味的人。人的一生,期望社会和他人给予的评价很多,其中,如果说某人是个堂堂正正的人,是个大写的人,这是对他至高无上的评价。
我们大学生在做人方面存在许多值得注意的问题:一是诚信意识淡薄;二是团队精神欠佳;三是心理素质有待提高。这三个问题实际上是有关联的。
不诚信,别人就不愿与你交往。不与别人交往,就容易产生心理问题,更说不上什么团队精神。
我们中华民族历来把诚实守信作为立身处世之本。"言必信,行必果"、"人而无信,不知其可也";"不宝金玉,而忠信以为宝"等等珍贵的论点都说明了一件事:要想成功地与他人合作,就必须遵守诺言,待人诚信。
孔子曾经对信义做过精辟的论述。一次,他的学生子贡向他请教治国方法。
他说:"确保粮食充足、军队充实以及对人民的信义,就可以治理好一个国家"。子贡又问:"三者如果要舍其一,应该舍哪个"? "军备"。
"不得已再舍一个,怎么办"? "舍粮食"。"为什么不能舍信义"?子贡又问。
孔子说:"人难免一死,没有粮食可以,如果没有了信义,根本与禽兽无异,这时活着还有什么意思呢"? 古人把诚信看的比生命更重要,宁舍性命而不背信弃义。而我们本身,看看有多少能做到的。
学生处有个统计,全校国家助学贷款人数621名,截止到9月21日,三个季度,应付利息1600人次。结果有374人次不能按时付息,占21、25 %。
这个数据都让人惊讶。最让人惊讶还不是这些,有些欠息的同学,很不以为然,理直气壮地说,不就欠那几十块钱吗?同学们,都听到了,你们愿意与这样的人交往吗?更为严重的是,他们的失信给我们后面的贫困生和助学贷款工作带来了难以估量的后果。
现代社会,是一个竞争的社会,更是一个合作的社会。单枪匹马创天下的超人时代已经结束了。
社会对人才的团队精神提出了更高要求。 有人曾经问过闻名世界的指挥家卡拉扬:"您是如何指挥世界著名的交响乐团的?"卡拉扬说:"我只强调三个音,来使我的乐队变成团队。
首先是'起音',起音不齐,乐曲就乱。第二是个人的'专业音',不管是吹喇叭的还是打鼓的,要表现出自己在专业上最好的、最高段的音。
第三是'团队音',就是个人打出专业音之后,还要考虑到整体,不能成为干扰别人的音"。 任何个人要取得事业的成功,要靠自己的真才实学,更要靠与你一起奋斗的那个团队。
所以,部分同学不愿意参加集体活动,不愿意与同学们一起上晚自习,想租房外宿搞个人小天地等等,都是第二是要学会做事。 现代社会发展的趋势是越来越注重能力,而不是资历和学历。
一些有远见卓识的企业家,早就把能力当做用人的重要标准,惟才是用,不重学历。现实中,一些大学生、研究生乃至博士生不受用人单位欢迎,其根本原因是他们不会做事,还对工作挑挑拣拣。
学会做事,首先要充分发展个人能力,特别是自学能力、实践能力和创新能力。 学会做事, 还要善于发挥自己的能力,对社会作出贡献。
仅有能力,还不一定会做事、做成事。英雄找不到用武之地,是不会做事。
社会处处都是施展才华的舞台,会不会做事,能不能做成事,就看愿不愿意,善不善于利用能力,发挥作用。也有很多能力很强的人,危害了社会,成为阶下囚,这是更不会做事。
学会做事,更关键的还要从小做起。换句话说,能力要全面发展,但事情要从小做起。
有很多有能力的人,一心只想做大事,不愿从小做起,结果什么事也做不成。天下有大事吗?美国太空3号快到月球了,它却不能登上去而无奈地返了回来,为什么?只是因为一节30块钱的小电池坏了!一个人的死,哪个是全身溃烂死掉的?都是肝坏了,心脏有毛病,一个小器官不正常而死掉的!有个大丈夫对人开玩笑地说,在我家里,大事都是我当家,小事都是我爱人当家,但是从结婚到现在,还没有遇到过大事。
大、小事是相对的,积小事而成大事。能看见小事的人能看见大事,但只能看见大事的人,不一定能看见小事。
一屋不扫何以扫天下,眼前的小事不做,怎么去做看不见的大事呢? 所以,学会做事,一是要把自己的能力发展到最强,最全面;二是在自己能力范围内对社会做出贡献;三要从我做起,从小事做起。 总之,"做人、做事、。
5.作文 学会做人才会做事
很小的时候,便开始想:怎么做人?怎么做事?殊不知这个问题是许多哲学家、思想家思考了上百年甚至上千年也无法给出正确答案的。那时,我不懂。
很单纯的想象着:每天的每天,和爸爸妈妈、爷爷奶奶围坐在一起,一起吃饭,一起看电视,一起玩游戏,一起听陈旧的收音机发出沙哑的声音。很惬意的生活。 作文网 home.sanwen8.cn
我乖巧一点,不要经常撒娇,看见乞丐给一角钱,不浪费粮食,当个好学生,这样做应该就可以了吧。
以后做事认认真真的,不要三心二意,不要粗心,那样,每一件事都会做得很好。我不会的,问问妈妈、爸爸或者奶奶,他们教我,我就会做事了。做事,应该就是这简单的吧。 作文
后来长大了,发现世界没有我从前想的这么简单。
做人要脚踏实地,但是也不能太过死板;做事不仅仅要用心,更要用脑子。就像《水浒传》中的武大郎,为人忠厚老实,做事任劳任怨,但是却不得善终,被西门庆等人害死;在说《红楼梦》中的王熙凤,尽管做事谨慎小心,但是她自以为是,自作聪明,反倒落了个身败名裂的下场。 作文
我们年纪尚小,可能大人们不会告诉我们如何做人,如何做事,甚至有些大人他们自己也不清楚。但是我们不能因为自己年纪小,就不去在乎,因为良好的习惯要从小养成,而做人与做事也要从小开始培养。
现在正在热播的《家有儿女》中,聪明伶俐的夏雪,憨厚可爱的夏雨,古灵精怪的刘星,都给我们留下了深刻的印象。他们推翻了小孩只是“乖乖女”或者“书呆子”的形象;颠覆了大人们心中小孩什么也不懂,没有自己的思想的看法。
这也给了我们一个提示:孩子也能当家作主!
就一这个观念来说,作为21世纪的小主人,我们首先要学会做人。
做人,我们要既要学会武大郎的忠厚老实,也要学会王熙凤的灵活善变;不能太过老实,也不能太过圆滑。
做人,我们要像茶花女一样善良,但是不能像她一样悲观;要像保尔·柯察金一样刚毅,但是不能像他一样冲动……
其实,我们的生活中也有许多例子。
做人是一门深奥的学问,做事也一样。
如果,单纯的以为,做事只要用心用力就好,那就大错特错了。
是的,做事是要用心,但是力就不一定了,当然也不排除在外。但是,这些都只是前提,更重要的是技巧。
“事半功倍”和“事倍功半”两个词语,字完全相同,而意思却完全相反,它们字面上的差别,只是“半”和“倍”的位子调动了一下。
要是做事不讲究技巧,只知道蛮干,就算你投入了再大的力量,也还是收入甚微;但是如果你知道技巧,做起来既省力又可以得到好处。
刘备戎马一生,最后却为他人作嫁;屈原忠心为国,冒死相荐,君主不但没有理会,结果落得投河自尽的下场。
他们所做,皆是为国为民,为何会这样?那就要看看他们是如何做事。是否掐准了时机。
不管做人与做事,都是要我们自己的去思考,而一些名著中刻画的人物,会是我们参考或者学习的榜样。
望采纳!!!
6.急需一篇 以"行而思"为话题 以做人做事做学问 为立意的关于大学生
行而思 “读万卷书,行万里路”,恰述猎取真知的两要件。
作为医学研究生的吾辈,在火红的七月行进在南往火红目的地的列车上,找寻属于我们的真正意义的故里——革命摇篮井冈山。我们都有一个家,名字叫中国。
我们都有一个襁褓,唤作井冈。“山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。”最高海拔只有1800米的井冈山固然不比秦皇汉武奉天禅地的五岳之尊――泰山,但井冈山的山却因革命而高,故同样可以凌绝顶,小天下,见沧海,现我心。
怀着无比敬慕的心情观瞻毛主席曾经生活的地方,我心潮澎湃:人的身体,人的生命可以消耗掉,但人的思想却可以传承,如同庄子《养生主》中所述:“指穷于为薪,火传也,不知其尽也”,油脂在柴火上燃烧,油脂烧完了,柴火烧尽了,但是火却可以传续下去,没有穷尽的时候。不必去追述革命的历程,亦不必去计较井冈山在革命中举足轻重的独特战略位置。
踏在井冈山的红壤上,一股无名的似源自红色尘粒中的震撼霎那间流遍全身,渗入到我们的每一个细胞。顿时间,我们被此时此地此景征服,慨叹于伟大的思想竟是腾起于这样陋简的矮屋,惊异于神圣的生命竟能挽救于这样不可思量的红军医院,我们的神经开始兴奋,发放着长时程不肯衰减的冲动:成就这样成绩的背后到底隐藏着怎样的力量?伴随着一次次神经递质的释放,我心中的问号开始变得模糊,一种精神,一种思想,一种信念加缀一个硕大的叹号似乎正呈现在我的视网膜上。
是啊,小米加步枪,竹片作刮匙即是这样的精神、思想或信念的产出,此种精神、思想抑或信念则是长养于有小米、乏弹药,有竹海、乏金属的苦难,这种苦难的经历恰使我们成熟,给了我们无尽的财富,在这样的陋室中,在这样的昏黄灯光下,也许只有高悬的明月见证了毛主席革命思想的迸发。“今人不见古时月,今月曾经照古人。”
如同孔子厄陈蔡作《春秋》,屈原放逐而作《离骚》,左丘失明,厥有《国语》,孙子膑脚而论《兵法》,不韦迁蜀,世传《吕览》。亦诸如遭遇八十一难的玄奘必然取得真经,粮永断绝的哥伦布毕竟发现美洲大陆,冻饿病重压得莫扎特毕竟写出了《安魂曲》…… 物质决定意识,意识反作用于物质,这是辩证的。
诚然仓禀实而知礼节,对于后者意识对物质的能动作用亦不可等闲视之,即决定于物质匮乏基础上的精神、思想抑或信念则显得更加伟大、崇高而坚定。在那样的白色恐怖下,这种信念长成了灯塔,在蔽日的阴霾中指给我们奔向光明的前程,一种勇往直前的力量也有此产生,一种似乎冲动确是理智的抛头颅、洒热血的行动此伏彼起,重重上演。
恰似沙漠里干枯的沙子有时候可以是清冽的水,只要我们的心里驻扎着拥有清泉的信念。生活于这样匮乏的物质空间,饮着这样的清泉,毛主席构思了科学的理论,引领了红区人民构建了新中国的摇篮,点燃了可以迅猛蔓延以燎原的星星之火。
同样诸如远离红尘的梭罗在瓦尔登湖畔筑屋而居,仅靠最起码的一点物质资料为生,凭借一种信念居然喂肥了原本枯竭的心地,成就了伟大的超验主义代表作《瓦尔登湖》。虽未感同身受那样的苦难,但在那样的红色气息中,我确信比以往任何时候都更加亲近这种苦难,感受着这样的苦难,我思:苦难也是一种别样的潜在的财富,然而苦难变成财富不是绝对的,而是相对的,是有条件的,而这一条件即是我们战胜了苦难,并不再受苦,比如今天、比如当“中华人民共和国成立了”的喜讯响彻九百六十万平方公里土地的每个角落的时刻,而战胜苦难则又是以一种出于之而胜于之的信念为媒介,在信念的介导下,苦难的岁月成为我们值得骄傲的财富,再怎么说自己以前的苦难都不会自卑,反而有一种豪气。
别人听过我们的苦难也不会觉得我们是在念苦经,而像是在听传奇,不会可怜我们,轻视我们,反而会敬重我们。但如果我们没有一种信念以架起苦难向财富转化的桥梁,没有走出苦难,我们说什么呢?能说什么呢?在别人听来我们说的一切都是诉苦,使乞怜。
磨炼了意志,学会了坚忍,在别人看来我们只是在玩精神胜利。回到每一个本真的你我,苦难的经历固然使我们坚忍而成熟,在苦难的变成财富的那一刻,面对众多敬佩的目光,我们可能毫无成功的喜悦,相反我们希望更多的人不要有诸多苦难的经历,我们本该是轻松的,只是当他不得不沉重时就由沉重衍生出了信念——一种无形但却无穷的内力并以之为依托义无反顾、勇往直前的。
在祥和的今天,我们同样需要一种心灵的震撼与寄托,引领我们去收获财富。在井冈山我们确实感受到了一种破万卷书亦不能找寻到的崇高无形的精神、思想与信念的冲击波,而这种精神、思想与信念的冲击波也必将传播于我们工作、学习和生活的始末。
井冈山之行触动了我中枢最活跃的神经纤维,行中所见所闻带着我诸如此思…… 井冈山之路在我的脚下延伸着、延伸着如同行中之我所思有始却无终。
7.关于“认认真真学习·踏踏实实做人”的演讲稿 急
亲爱的老师,亲爱的同学:
你们好!今天我们相聚一堂,欢庆“六一”儿童节!光阴似箭,弹指之间,一切都化为遥远的往昔。还记得,初入小学,老师便为我们带上了鲜艳的红领巾。那一刻,我们便在心底默默告诫自己:我是一名光荣的中国少年先锋队队员,我要为飘扬的队旗添上光辉的一笔!我们需认认真真学习、踏踏实实做人,好好学习,天天向上!
无限的过去,都以现在为归宿;无限的未来,都以现在为起点。不要过分地追忆过去,不要太多地憧憬未来,踏踏实实、无怨无悔地过好现在。只有把握现在,忘却过去,才能创造出辉煌的未来。那么,就让我们一起学习吧!学习知识、学习合作、学习创造、学习生存,德智体美劳等方面全面发展,提高素质。
大海在召唤你扬帆远航,高山在激励你奋力攀登。人生之路坎坷不平,怯弱者停步不前,勇敢者永不退缩只要心中有一片希望的田野,勤奋耕耘将迎来一片翠绿。今天,新的校园,新的书籍,新的同伴,新的师长,新的要求,新的步伐。在这万象更新的生机盎然的春日,让我们以崭新的姿态迎接新的挑战,踏上新的征程,拥抱硕果累累的风和日丽的夏天!
半学期的学习既将转逝而去,留给我们的是的紧张而激烈的学习。学习并非达到目的的手段,它本身就是一个目的,是对知识的渴求。人生处万类,知识最为贤。知识就是力量,就是财富。知识愈多,就愈有价值,知识愈广,就愈臻完善。古人云:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。求知的道路是艰辛的,坎坷的,崎岖的。生活的长河困难重重,我们会正确掌舵,到达理想的彼岸。求知不也是如此?扬起生命的风帆,无怨无悔。
我们是新世纪的雏鹰,今天,我们磨练羽翼;明天,我们将搏击长空!人生的一瞬,就在这一瞬,我们所付出的,必将收获源源不断的学识。是金子,总有放光的时候;是玫瑰,总有盛开的是子。知识的海洋中,踏浪而歌,奋勇前进。沿着夸父的脚步追逐太阳;循着精卫的身影修补蓝天。趁着火红的青春,抓住希望的机遇,撑起命运之舟,托起明天之阳,为少先队的未来而努力!让明天为我们骄傲!
同学们,世纪属于我们,让我们时刻准备着迎接新的挑战,创造新的辉煌!