1.如何写关于维权的演讲稿

一、了解对象，有的放矢 演讲稿是讲给人听的，因此，写演讲稿首先要了解听众对象：了解他们的思想状况、文 化程度、职业状况如何；了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么，等等。

否则，不看 对象，演讲稿写得再花功夫，说得再天花乱坠，听众也会感到索然无味，无动于衷，也就达 不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。 二、观点鲜明，感情真挚 演讲稿观点鲜明，显示着演讲者对一种理性认识的肯定，显示着演讲者对客观事物见解 的透辟程度，能给人以可信性和可靠感。

演讲稿观点不鲜明，就缺乏说服力，就失去了演讲 的作用。 演讲稿还要有真挚的感情，才能打动人、感染人，有鼓动性。

因此，它要求在表达上注 意感情色彩，把说理和抒情结合起来。既有冷静的分析，又有热情的鼓动；既有所怒，又有 所喜；既有所憎，又有所爱。

当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的，而要发自肺腑， 就像泉水喷涌而出。 三、行文变化，富有波澜 构成演讲稿波澜的要素很多，有内容，有安排，也有听众的心理特征和认识事物的规律。

如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律，恰当地选择材料，安排材料，也能使演讲在 听众心里激起波澜。换句话说，演讲稿要写得有波澜，主要不是靠声调的高低，而是靠内容 的有起有伏，有张有弛，有强调，有反复，有比较，有照应。

四、语言流畅，深刻风趣 要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来，让人们看得见，听得到，就必须借 助语言这个交流思想的工具。 因此，语言运用得好还是差，对写作演讲稿影响极大。

要提高 演讲稿的质量，不能不在语言的运用上下一番功夫。 写作演讲稿在语言运用上应注意以下五个问题： （一）要口语化。

“上口”、“入耳”这是对演讲语言的基本要求，也就是说演讲的语言 要口语化。 演讲，说出来的是一连串声音，听众听到的也是一连串声音。

听众能否听懂，要看演讲 者能否说得好，更要看演讲稿是否写得好。如果演讲稿不“上口”，那么演讲的内容再好， 也不能使听众“入耳”，完全听懂。

如在一次公安部门的演讲会上，一个公安战士讲到他在 执行公务中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒弹冠相庆说这下子他成了“独眼龙”，可是这位战 士伤愈之后又重返第一线工作了。 讲到这里，他拍了一下讲台，大声说：“我‘独眼龙’又 回来了！”会场里的听众立即报以热烈的掌声。

演讲稿的“口语”，不是日常的口头语言的复制，而是经过加工提炼的口头语言，要逻 辑严密，语句通顺。由于演讲稿的语言是作者写出来的，受书面语言的束缚较大，因此，就 要冲破这种束缚，使演讲稿的语言口语化。

为了做到这一点，写作演讲稿时，应把长句改成 短句，把倒装句必成正装句，把单音词换成双音词，把听不明白的文言词语、成语改换或删 去。演讲稿写完后，要念一念，听一听，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要进一步修改。

（二）要通俗易懂。演讲要让听众听懂。

如果使用的语言讲出来谁也听不懂，那么这篇 演讲稿就失去了听众，因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。为此，演讲稿的语言要力 求做到通俗易懂。

列宁说过：“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话，应当坚决抛弃 晦涩难懂的术语和外来的字眼，抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口 号、决定和结论”。 （《社会民主党和选举协议》）鲁迅也说过：“为了大众力求易懂”。

（《且介 亭杂文·论旧形式的采用》） （三）要生动感人。好的演讲稿，语言一定要生动。

如果只是思想内容好，而语言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演讲稿。广为流传的恩格斯、列宁、斯大林的演讲，毛泽东的演 讲，鲁迅的演讲，闻一多的演讲，都是既有丰富深刻的思想内容，又有生动感人的语言。

语 言大师老舍说得好：“我们的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的语言表达出来。 若是表达不出，谁能知道那思想与感情怎样好呢？”（《人物、语言及其他》）由此可见，要 写好演讲稿，只有语言的明白、通俗还不够，还要力求语言生动感人。

怎样使语言生动感人呢？一是用形象化的语言，运用比喻、比拟、夸张等手法增强语言 的形象色彩，把抽象化为具体，深奥讲得浅显，枯燥变成有趣。 二是运用幽默、风趣的语言， 增强演讲稿的表现力。

这样，既能深化主题，又能使演讲的气氛轻松和谐；既可调整演讲的 节奏，又可使听众消除疲劳。三是发挥语言音乐性的特点，注意声调的和谐和节奏的变化。

（四）要准确朴素。准确，是指演讲稿使用的语言能够确切地表现讲述的对象——事物 和道理，揭示它们的本质及其相互关系。

作者要做到这一点，首先，要对表达的对象熟悉了 解，认识必须对头；其次，要做到概念明确，判断恰当，用词贴切，句子组织结构合理。朴 素，是指用普普通通的语言，明晰、通畅地表达演讲的思想内容，而不刻意在形式上追求词 藻的华丽。

如果过分地追求文辞的华美，就会弄巧成拙，失去朴素美的感染力。 （五）要控制篇幅。

演讲稿不宜过长，要适当控制时间。德国著名的演讲学家海茵兹·雷 德曼在《演讲内容的要素。

2.一篇关于爱心的演讲稿,三分钟左右

（一）说爱心

爱是人类一种美好的情感，它包括的范围非常广泛，有亲情之爱、朋友之爱、异性之爱、人类之爱等等，各种不同类型的爱，由于所来爱对象的不同，情感的性质和表现方式也就有所差异，但有一个共同的特点，就是以真纯的情感去祝福所爱的人生活得源幸福，并以自己的行为参与到这一创造幸福的过程中，使自己的爱与对方的爱融为一体，在一个真善美的境界中，完成生命的升华与创造。我们在这里并不想去说明各种不同类型的爱，应该怎样知去表达和完成，我想说明的是爱为什么会成为人类一种普遍的伦理原则，以及爱作为一个人对社会、人类、自然最基本的情感态度，它应该怎样在我们生命中播种、萌芽、生成，使生道命具有诗性的美丽光辉。

爱作为一种伦理学的原则，它并不是空洞抽蟮模

3.小学生维权委员发言稿怎么写

我这个人热爱劳动，劳动没有轻活、重活、脏活、累活之分。有这样一句话——只有丢人的窝囊废，没有丢人的职业！打扫教室、打扫卫生区、打扫走廊等等等等，很多很多，这，都算是劳动，劳动也是职业！虽然，打扫厕所这一方面的劳动大家谁都不愿意干，但是，这——是光荣的！

我们都知道，我们的中华民族是世界上最勤劳勇敢的民族，在中国五千年的历史长河里，中国人的勤劳创造了璀璨的华夏文明和中华文化。也正是由于中国人的勤劳，才有了今天中国经济飞速发展的奇迹！

同样的道理，我们学生也应当热爱劳动、发奋学习、健康成长。于是，我们在家里只要有时间，就应该力所能及地进行家务劳动，比如扫地、拖地、倒垃圾、帮爸爸妈妈提东西、给长辈倒水等。我把这些热爱劳动的好习惯也带到学校里来了。

4.老师叫写一篇演讲稿

微笑面对每一天

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！我想问你们一个问题：最动人的表情是什么？对！是微笑！今天，

我演讲的题目就是《微笑面对每一天》。

早晨起来，对着镜子将嘴角上扬，新的一天在微笑中开始了。

公交车上，

给售票员阿姨一个亲切的微笑，

她的眉头舒展开来，

脸上荡起一

抹淡淡的微笑。微笑是令彼此愉快的助推器，微笑教会我友善。

校园里，

给辛勤工作的老师一个甜美的微笑，

她随即投来赞许的目光，

教室

里洋溢着温馨。微笑是直通心灵的无声语言，微笑教会我真诚。

放学了，

回到家里，

给厨房里忙碌的妈妈一个灿烂的微笑，

她疲惫的脸色顿

时生动起来，

母爱的幸福弥漫在我的心间。

微笑是传递情感的纽带，

微笑使我懂

得感恩。

让我们微笑面对生活，

面对每个人每件事，

我们便会看到灿烂的阳光，

迎接

我们的也将是一路的欢声笑语。

请对爱你的人微笑。或许你不是人见人爱，但爱你的人也并不少——老师、

亲人、

朋友……请相信，

他们都是真心爱你的！

你的微笑可以让发生冲突的朋友

和好如初；

你的微笑可以让关心你的人感到温暖；

你的微笑可以让疼爱你的人感

到欣慰。

请对陌生人微笑。茫茫人海，有与你擦肩而过的，有为你默默付出的，有向

你真心求助的……请对他们微笑。

你的微笑可以让擦肩而过的行人感受生活的美

好，你的微笑可以让为你默默付出的人，如清洁工、服务员、医生等感到工作的

价值和生命的意义；

你的微笑可以让有求于你的人感到无尽的亲切，

播撒你乐于

助人的善举……

请对困难挫折微笑。

生活中，

困难挫折在所难免，

我们要学会以积极的心态

微笑面对。英国科学家霍金因患“渐冻症”，被禁锢在轮椅上达

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年之久，可

他却解开了宇宙之谜。德国音乐家贝多芬，晚年双耳失聪，“我要扼住命运的

咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。”谱写出最豪迈的乐章——《命运交响

曲》。世人永远铭记他们，不仅因为他们伟大的成就，更因为他们是令人折服的

生活强者。面对接踵而至的重重困难，他们决不低头，微笑面对生活，不停超越

自己，最终走向了成功。

生活是一面镜子，当我们哭泣时，生活在哭泣；当我们微笑时，生活也在微

笑。

微笑是一种生活态度，能给自己信心，给他人温暖；微笑是一种修养，是亲

切，是鼓励，是温馨。让我们学会微笑面对每一天吧！

谢谢大家！

5.《知法 懂法 学法 守法 用法》 演讲稿 不要和网络上一样的

随着人类社会的不断进步发展，法越来越受到人们的重视，一个国家的法律体制完善与否也日益成为衡量这个国家现代化程度高低的标志。

我国法律法规也日趋完善，只要留意不难发现我们身边无处不存在法律的气息。《未成年人保护法》、《教育法》、《教师法》、《消费者权益保护法》……现代社会是一个法制社会，作为一名中学生应该学法、懂法、守法、护法。

然而，根据管家有关数据表明：我国青少年犯罪率呈大幅度增长趋势，可见增强法律意识、提高法制观念对我们来说有着极其重要的作用。青少年违法犯罪很大一部分原因是法律意识淡薄、受社会不良习气的影响。

比如在社会不讲社会公德，惹事生非、打架斗殴、偷窃敲诈。在学校不遵守中学生守则、违反校纪校规。

这些青少年学生虽然也知道自己所作所为是违法违纪的，但他们无法真心地体会到事态的严重性。因此校园中违纪的现象屡见不鲜。

有的同学认为违纪与违法是两码事，违反校规校纪大不了被老师批评，没什么大不了的，殊不知习惯成自然，违纪就会逐步成违法，以后到社会就有可能作为法的事。有的同学认为如今是追求个性化的社会，如果被学校这个规那个矩束缚，不利于自己发展，作了违纪的事才能体现自己的潇洒，但是，设想一下，如果学校没有了校规校纪，那学校正常的教学秩序如何保障？一个从小没有遵纪守法的意识与习惯的人，长大了很难说他能成为一个守法的公民。

遵纪守法是一种被人们公认的美德。国有国法，家有家规，校有校纪，遵纪是守法的基础，青少年时代是处在长身体、长知识的黄金时代，我们青少年学生要认真学习《中学生守则》、遵守校纪校规，遵纪守法，严以律己，从小事做起，从自己做起，自强、自尊、自重、自爱，争当一个文明的新时代青少年。

6.做守法小公民主持稿

尊敬的老师，亲爱的同学们：：大家早上好！今天我国旗下讲话的题目是：《知法、懂法，争做守法小公民》。

“法律，是由立法机关制定、颁布的强制各种行为的规则的总称。”这是《新华字典》上对法律的解释，但它对于年少的我们来说，是那样的抽象，那样的模糊。

是集体的活动让我们懂得了规则的制定和遵守，是《青少年保护法》让我们接触了真正的法律条文，是学校的普法教育让我们学到了许多法律常识。渐渐的，我们知道了生活在今天这个社会，处处有维护社会有序运行的行为规则，其中法律是最强有力的。

知道了学法、守法的重要性，更知道遵纪守法要从点滴做起。邓小平爷爷曾说道：法制教育要从娃娃抓起。

的确，我们青少年是祖国的未来，是祖国的希望，是一个及其单纯而特殊的团体，如果我们不从小培养法律意识，养成学法、知法、守法、用法、护法的良好习惯，那么依法治国就将永远是一句空话！一提到犯法，大多数同学会联想到“杀人放火、偷盗抢劫”等等，并认为这些事情离我们青少年很远、不用在意。其实不然，目前，青少年犯罪为数不少，去年，我国青少年犯罪已占全国刑事案件的10%，这是多么令人心寒的数据！俗话说：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”

生活中一些难以改正的恶习往往是由极小的不良行为演变而成的。这些不良行为最后将导致我们在不知不觉中步入歧途。

由此可见，在平常生活中只有坚持防微杜渐，才能防患于未然。如果不重视法律，一味地宽恕自己的不良行为，让“年幼无知”成为放纵自己、伤害他人的借口，等待我们的将会是法律的制裁。

我就举例来说吧：杀人犯赵某仅12周岁，因向一女童索要一包方便面，遭拒绝，竟将她拖至水中溺死。一初中生杨某，只因与同学几句不和，竟一气之下将该同学捅死。

事后，他竟无知的说：“是他先来说我的，难道我错了吗？”这看似触目惊心，其实也就是一时的冲动，竞酿成了如此大的悲剧。法律是严明、公证的，必将受到法律的严惩。

事后，他们才悔恨当时为什么那么冲动？当时为什么不退一步呢？退一步便能海阔天空。白白浪费了自己的大好前程。

法无处不在，但不要将它变成生活的负担，而要将它作为生活的准则规范，约束自己的行为。只有现在认真学法，才能在未来做一个懂法的人：因为只有懂法，才能成为一个守法的小公民：只有我们自己守法，才能拿起法律武器来保护自己的权利，进而借助法律维护他人的权益，维护国家的利益，维护法律至高无上的尊严！将“法”根植于我们的内心，成为一个理性的守法公民，是时代赋予我们使命。

只有这样，我们才可以挺起胸膛，自豪地说：“我们做到了，‘法在我心中’！我们无愧于自己，无愧于国家，无愧于这个时代！”。

7.《有权就能任性

有权就能任性？

利用“红头文件”大肆敛财，脚踩“监管”与“协会”两条船。近日，四川省公安厅治安管理总队原副总队长李荣飚因受贿罪被四川省资阳市中级人民法院一审判处无期徒刑。法院审理表明，短短3年内，他对手中的权力无所不用其极，受贿高达1500万元。（2015年1月28日新华网）

众所周知，“有钱就是任性”是网友调侃一件诈骗事件而引用的网络流行语，并在各大网络平台“火”起来。借用这句话来透视四川“公安巨贪”李荣飚的腐败之路，就是“有权就是任性”。

我们不妨先来看看李荣飚对手中权力的“任性”程度。“新华视点”记者调查发现，掌握民用爆炸事务监管大权的李荣飚，利用其业务主管部门的红头文件，大搞钱权交易：9次以公安厅治安管理总队名义发文确定民用爆炸物品仓库设计、技术安全防范、安全评价单位，帮助企业销售民爆产品；25次利用职权帮助企业获取营业性爆破作业单位许可证；3次帮助企业对国家严格控制的民爆信息管理系统进行解锁……

由此观之，“我们的权力是谁给的？是人民给的”，是国之权、民之权，必须用来为人民谋利益，也就是我们常说的“全心全意为人民服务”，这既是朴素的常识，也是《公务员法》等法律法规的规定。然而，现实中不少“掌权”之人却轻视、忽视甚至漠视这一点，拿权力当作“寻租”的工具，不择手段地以权谋私，中饱私囊，损害国家和百姓的利益，奉行“金钱至上”、一心钻进“钱眼”里的李荣飚就是其中的典型代表。

特别是梳理近年来发生的腐败案件，我们可以发现，诸多落马贪官陷入腐败各有各的沉沦之路，但从权力运行的角度反思，普遍存在着权力高度集中、缺乏有效监督、人治色彩浓厚等症结，李荣飚腐败也不例外。假如所有的制度都能发威、所有的监督都能生效，纵使李荣飚有天大的贪腐之心，恐怕也难以“任性”到这种程度。正如四川大学法学院副院长里赞教授所说，“李荣飚虽然级别并不高，但能在3年中受贿高达1500万，说明这个岗位权力太大，受到的监督微乎其微。”

也正因如此，笔者认为，深刻吸取李荣飚的教训，让“掌权”之人手中权力不再“任性”，必须致力于清除党员干部的私心杂念，让他们克制私欲膨胀、摒弃利欲攀比并战胜物欲诱惑。这既需要党员干部自觉提高个人的党性修养、廉政素质，更需要通过各种制约机制来保证其清廉，让其不想贪、不敢贪、不能贪。

记得美国前总统布什在一次演讲中说：“人类最伟大的进步是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。”换成一句反腐倡廉的话来说，就是“把权力关进制度笼子里”，让其在法定的框架内规范运行，使权力不能“任性”、无法“任性”。否则，权力一旦在笼子外面“任性”，就很容易专横跋扈、一手遮天、独一无二、为所欲为，也很容易让任何监督都显得苍白无力，更容易导致众多的规定成为镜中花、水中月，中看不中用。

8.求一篇新闻演说稿,约两分钟

一、加强学习，提高自身综合素质。

广播电视业是集政治、经济、文化、教育、科技、生活于一体的传统事业，也是一个新兴产业。恩格斯曾一针见血地指出了新闻工作者的普遍性弱点：“新闻事业使人浮光掠影，因为时间不足，就习惯于解决那些自己都知道但还没有完全掌握的问题。”

减少或消除“浮光掠影”的弊病，关键在于知识结构的完善、业务能力的锻炼和经验教训的积累。我从事文化工作多年，尽管说文化与广播电视工作是相通的，但我缺少在广播电视部门工作的实践经验。

为此，我要加强学习，深入了解有关广播电视的法律、法规和业务知识；深入基层、虚心求教，不断地用新知识充实自己、武装自己、完善自己，提高自己的综合素质，以更好地适应新的工作岗位的需要。 二、严于律己，做一名勤政廉政的好干部。

“勤政出成绩，廉政得民心。”郑培民同志的先进事迹感动着我、鼓舞着我、激励着我。

他向我们展示了一个真正的共产党人应具备的崇高信仰、优秀的品质和忘我的奋斗精神。留给我们的是一曲荡气回肠的爱民之歌、奉献之歌，是一个新时期领导干部模范实践“三个代表”的光辉形象。

走向新的工作岗位，我一定按照党的干部纪律标准严格要求自己，向培民同志学习，勤政廉政、忘我工作，真正做到权为民所用、情为民所系，利为民所谋。 三、扎实工作，促进广播电视事业健康发展。

一个单位、一个部门，工作能否正常运行，事业能否健康发展，班子的团结是很重要的。我一定按照县委的总体工作部署，在书记、局长的正确领导下，与其他班子成员加强团结，密切配合，互相支持、扎实工作，内强素质、外树形象，强化管理、扩大外宣，为促进我县广播电视事业和县域经济发展做出应有的贡献。

尊敬的各位领导、同志们：我的演讲即将结束了，说句心里话，我很珍惜您手中的选票，我是多么希望您选择的是我啊。同时，我也明白，参加这次竞选无论成功与否，对我而言都是一次历练和促动，也是一次学习和提高的机会。

我会一如既往地以“燃尽微躯方罢休”的热望去工作、去生活、去奋斗！ 本文转自中华励志网 ，转载请注明出处。

9.慎独的演讲稿

君子慎独，三省吾身 尊敬的领导，亲爱的老师们，同学们： 大家好！我是来自初一（5）班的田书越，今天我演讲的题目是：勿以善小而不为，勿以恶小而为之. "勿以善小而不为，勿以恶小而为之"这句话是三国时期蜀国国君刘备的临终嘱托，意在教育儿子刘禅不可轻视小事情，不要因为好事影响小就不去做，也不要因为坏事影响小就去做.这句话虽是古人的训诫，但今天对我们每一位青少年的健康成长都具有十分重要的意义. 先说"勿以善小而不为"，同学们都知道"大"是由"小"积累而成，如果你将来想干一番大事业，成为祖国栋梁之才，那么，你从小就应该多做"小事" ，"善事". 滴水可以折射太阳的光辉，一件好事可以看出一个人高尚纯洁的心灵.小事是大事的基础，大事是小事的累积.轻视一滴水就不会有有浩瀚的海洋.轻视一棵树，就不会有茂密的森林.轻视一砖一瓦，就不能盖好高楼大厦.因此我们从小就应养成多做小事善事的好习惯，好品行.日常的学习生活中，只要你稍稍用心，不经意间你就可以完成很多小善事.同学遇到疑难的问题，你可以出谋划策，共度难关；向贫困地区捐资捐物，你可以尽你所能，奉献爱心；校园里看见垃圾纸屑，你应该弯腰拾起，美化环境；学校组织的各项活动，你应该积极参加，为校争光；坐公共汽车，你会主动让座给有需要的人；在家里，你也会主动承担力所能及的家务活.切莫小看了这一桩桩小事，他们锻造的是你善良的品质和崇高的人格，在小事中你终将成长为一个大写的"人". 其次，"勿以恶小而为之"， 一个人犯错误，也往往是从并不起眼的小事开始的.坏事虽小，但它能腐蚀一个人的灵魂，日积月累，就会从量变导致质变，最后就会跃进犯罪的泥坑，成为可耻的罪人.所谓"小时偷针，长大偷金"就是说的这个道理.迟到，旷课，逃卫生，泡网吧，打架，骂人，甚至小偷小摸，同学们不要认为这是区区小事，如果我们不能认识到问题的严重性，不防微杜渐加以改正，而依然我行我素的话，就会发展到恶习成性，而最终走上违法道路，受到法律的制裁. 同学们：请留意你的行动，因为行为能变成习惯，请留意你的习惯，因为习惯能成为性格，请留意你的性格，因为性格能决定你的命运.小和大是相对的，但善与恶是绝对的，再小的善也是善，再小的恶也是恶.善是一种循环，恶也是一种循环，美好的生活在大家的点点滴滴中创造，在持之以恒中延伸，让我们始终记住"勿以善小而不为，勿以恶小而为之". 演讲稿：慎独 人生不是轻装上阵的战斗，而是背着行囊的旅行。

其中，有一个行囊叫道德。道德像一个调皮的孩子，喜欢在人群中穿梭，喜欢人们注意他漂亮的小酒窝。

于是我们在与人交往时，便不会忘记了道德的存在。而当我们离开了喧嚣的人群，独自面对苍茫的宇宙时，我们是否还记得肩上有一个叫道德的行囊呢？ 道德不能只是沽名钓誉的工具，更应该是一个人内心的自省。

如果道德是一坛美酒，只有独处时的坚守才能品味到它的香醇。如果道德是一片星空，只有独处时的守望才能欣赏到它的灿烂。

如果道德是一处美景，只有孤独地行进才能采撷到它的芬芳。 孔子说：德不孤，必有邻。

如果你在此时此地是一棵孤独地看守月亮的树，那你永远不可能是真正孤独的，你和古圣贤在一起，你和异地的许许多多看守者在一起。你知道吗？会有一种融通宇宙万物的大完满的，就在你的心中。

正如马可 奥勒留所说“一个人退到任何一个地方都不如退入自己的心灵更为宁静和更少苦恼” 。 人无法忍受自己的分裂。

如果你在交往中和独处时是那么地判若两人，你将会厌倦社交的虚伪与狡诈，你将会痛恨自己的低劣与卑贱，你将会堕入深深的怀疑之中，你将会无比恐慌地面对反复无常的自己。“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”

一个不“慎独”的人是一个分裂的人，一种不要求“慎独”的道德是虚伪的道德。慎独，在孤独、沉淀的内在宇宙里审视自己在环境中的处境，剖析人我之间的关系，判别是非对错的细微分野。

慎独，它不仅是一种情操，更是一种美学，如高山雪峰上的雪莲一般；不仅是一种修养，更是一种修炼，如高僧禅定一般。 “兰生幽谷，不为莫服而不劳；舟行江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休。”

前贤的谆谆教诲仿佛声犹在耳。作为一个当代人，更应该时刻敲响“慎独”的警钟，用“慎独”鞭策自己不断向前。

人生不是轻装上阵的战斗，而是背着行囊的旅行。其中，有一个行囊叫道德。

当你独自面对苍穹之时，请摸一摸这个行囊，它的温暖总会让你热泪盈眶，是不是你记起了那遥远的家乡？。