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  • 文明商户发言稿

    1.求关于文明礼貌的演讲稿急````````````````

    老师们、同学们: 大家好! 我今天讲话的主题是:播撒现代文明 构建和谐社会 中国是一个有着五千年历史的文明古国,中华民族素来是一个 温 文尔雅,落落大方,见义勇为,谦恭礼让的文明礼仪之邦。

    华夏儿女的举手投足、音容笑貌,无不体现一个人的气质与素养。荀子云:“不学礼无以立,人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。”

    文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。 我国教育家陶行知先生有一句名言:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”

    说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人,而学生的学习也应该首先学做人,学做文明之人,学做社会中人,只有这样,我们才能真正做到“爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献”。 然而在现实生活中,我们也无不遗憾的发现,在物质文明高度发展的今天,我国公民的文明素质却出现了一些问题。

    新华社10月7日报道了一则新闻:“十一”黄金周的第二天,新疆乌鲁木齐市南山旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面,其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人在游览途中看到景区垃圾遍地,便自发地组织起来清理垃圾,短短20分钟,方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。

    在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后,韩国游客才安心继续游玩。参加集体捡垃圾的韩国游客柳仁圭说:“野外应该是一片净土,但令人惊讶的是,这么漂亮的地方却有很多垃圾。”

    外国人到我们这儿来捡垃圾的事儿并非头一遭:在咱们的城市街头、园林景区以及长城上,都留下过外国人捡拾垃圾的身影。他们或是一人或是数人乃至数十人,为我们的环境保护充当“义工”。

    而我们国人乱扔垃圾,却成了自然,因此即便到外地旅游,也照样与陋习一路同行。前不久香港迪士尼乐园开幕,在迎客首日,内地游客在乐园的非吸烟区肆无忌惮吸烟,横躺座椅、胡乱吐痰、随意插队,种种陋习给迪士尼乐园留下了一曲不和谐的音符。

    再比如到国外旅游,中国游客大声喧哗,不排队,不遵守公共秩序,没有良好卫生习惯等在国内已见怪不怪的陋习,在外国背景的反差下更凸现得淋漓尽致。 作为中国人,我们在对外宾捡垃圾的行为表达敬意的同时,也更应该为自己的行为感到惭愧。

    中国有让我们引以为骄傲的秀丽风光,更有“礼仪之邦”的美称。然而秀丽风光今天仍在,美好礼仪却被一些国人丢得差不多了。

    再来看看我们的孩子们吧。在优越的物质生活条件下生长起来的独生子女,在文明礼仪方面也存在着诸多的不文明的言行:在家庭中,长辈们重智力学习轻德育教育,认为孩子只要学习好就行了,忽略了对孩子文明礼仪的教育,导致了他们对家人冷漠自私,一切以自我为中心,不与父母沟通,不理解家长的辛苦,不珍惜家长的钱财,不分担家庭的劳动,一味索取不知奉献;在学校里,不听从老师的教诲,说一些时髦的脏话,穿一些奇特的衣服,留着时尚的发型;不知道认真学习,在校园内大声喧哗,乱扔垃圾。

    这些行为直接影响同学们的健康成长,也影响了学校的形象。孔子云“已所不欲,勿施于人”。

    文明礼仪时刻提醒我们周围还有别人的存在,我们的行为会相互影响,人与人之间应该建立一种现代化的文明和谐的人际关系! 其实,要想成为一名“讲文明,树新风”的时代青年并不是一件很困难的事情。只要我们从身边做起,从小事做起,就能养成良好的行为习惯。

    还记得中央电视台的一个公益广告吗?一个晨练的青年,一边跑步锻炼身体,一边帮孩子拿下了不小心扔到了树上的篮球,还把路边的垃圾扔到了垃圾箱,还还帮助一位费力上坡的三轮车老人推车,早晨跑了一路,好事做了一路,快乐了别人也满意了自己。 还有,10月25日,由新华网等单位举办的首届“中国十大民间环保杰出人物”评选结果揭晓。

    当选者中有一个很特别的女孩。说她“特别”是因为她是当选者中年龄最小的一位,今年只有15岁;说她“特别”是因为她是一个只有两个手指的女孩;说她特别是因为她用仅有的两个小手指,从10岁到15岁的5年时间里,利用业余时间捡了6000多枚废旧电池。

    她就是潘娜威,营口的一个中学生,是她以自己真诚的环保行为为辽宁争得了惟一的“十杰”称号。 还有美国汽车公司的巨头——福特公司,它的总裁福特大学毕业后,去一家汽车公司应聘。

    和他一同应聘的三四个人都比他学历高,当前几个人面试之后,他觉得自己没希望了。但既来之,则安之。

    他敲门走进了董事长办公室,一进门,他发现地上有一张废纸,便弯腰捡了起来,并顺手扔进了纸篓里。然后才走到董事长的办公桌前,说:“我是来应聘的福特。”

    董事长说:“很好,很好!福特先生,你已被我们录用了。”福特惊讶地说:“董事长,我觉得前几位都比我好,你怎么把我录用了?”董事长说:“福特先生,前面三位的确学历比你高,且仪表堂堂,但是他们眼睛只能“看见”大事,而看不见小事。

    你的眼睛不仅看见了小事,而且你的文明行为给我们留下了深刻的印象 。”福特就这样进了这家公司,并成为了总裁,而且使美国汽车产业在世界占居鳌头。

    所以,同学们清除陋习需要我们要从小事做起,。

    2.关于文明的演讲稿

    老师们、同学们:上午好!今天,我的讲话题目是,告别陋习,拥抱文明。

    我国是世界文明的发祥地之一,被誉为礼仪之邦,这曾令无数炎黄子孙为之骄傲、自豪。但是,如今许许多多的事例,令我们感到难堪。

    我举两个例子。 第一个例子:据报道,国外一些地方,如新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。

    但其中的一些涉及文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不 准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。

    第二个例子:前年十一,新疆乌鲁木齐一旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面,其中包括30多名儿童。这些远道而来的客人自发地组织起来清理垃圾,短短20分钟,方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。

    在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后,韩国游客才安心继续游玩。很显然,不文明行为给我国的国际形象带来了较多的负面影响。

    走在校园里,随处可见到各种不文明的现象:有人将塑料袋随手扔在楼梯间、操场中,甚至校道上,以至校园中总显得不太干净,各个教学楼后甚至满地垃圾;有的人满口脏话,开口称老子,带脏字,不堪入耳,完全不象一个中学生;有的人在楼道里、宿舍内大呼小叫,追逐打闹,引来周围居民不少诧异的眼光;有的人躲在厕所里抽烟、打架,遇到矛盾总是讲狠,象街上的小混混、二流子;有人骑车横冲直撞,完全不遵守交通规则;还有男女生在公共场所行为举止过分亲呢,旁若无人,没有丝毫羞耻心;有人头发上花里胡哨,染黄发,还有女生烫发。这些行为已经给我校带来了极坏的影响。

    如果给我校的教学业绩打个分,我打100分,因为我校的任何一项指标都可以名列全省前茅;如果一定要给我们的文明程度打个分,能打多少分?我看只能打70分,及格了却还必须不断提高。 知耻而后勇。

    正因为优秀,所以我们要更加严格要求自己。我们不仅要赢在学业上,而且要赢在文明程度上。

    我们该怎么做? 从今天开始,每个人要对自已和同学暗暗进行“三比三反对”,一比外貌,谁更端庄、清爽、衣着得体,反对留长发、染发、烫发;二比语言,“请、你好、谢谢、对不起”这些礼貌用语,谁用得更多,反对满口脏话;三比行为,谁更加讲礼貌、有修养、守纪律,反对举止粗俗。“三比”之后,我们就大致可以看出每个人的文明程度了。

    文明,现在已经成为社会进步的标志,它是高贵、是修养、是礼仪、是风度。让追求卓越的我们,远离粗鄙,远离庸俗,拥抱文明。

    谢谢大家! 因为文明而美丽 同学们,当你每天在校园里的时候,你是否注意到自己的仪表呢?人们常说:仪表是心灵的写照。可见,人的仪表与其人格是密切相连的。

    几十年前,我国著名的教育家、天津南开大学校长张伯苓先生就曾在该校的一面大立镜上方悬挂一幅“镜箴”,告诫每个学生都要注意自己的仪表美。“镜箴”上写着:“面必净,发必理,衣必整,钮必扣,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿做勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”

    作为 中学生,我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师、同学的一种尊重。俗话说:“站有站相,坐有坐相”,一个人的举止风度是指从他举手投足等身体各部位的直观动作,以及待人接物与人交往的行为中具体表现出来的。

    “站如松,行如风,坐如钟,卧如弓”是古人对人体姿态的形象概括,也是对人们举止的形象化要求。注意正确穿着之后,便要注意我们每天在学校的姿态。

    我们正处于青春年少、精力充沛的年龄,就像初升的太阳一样,应是生机勃勃而充满朝气的。从踏进校门开始,便是我们每天投入学习的开始,因此要保持情绪高昂、奋发进取的精神状态,而绝不能萎靡不振、垂头丧气。

    礼仪,作为在人类历史发展中逐渐形成并积累下来的一种文化,始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为。礼仪是人类文明进步的重要标志,是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。

    礼仪的重要性,在于它有助于培养积极的心态,养成高度的自制力和高超的领导才能,建立自信心,塑造迷人的个性,它让你看起来充满热情,富有合作精神,保持身心健康,这些都是成功的不可或缺的因素。 我们学习礼仪,首先要以学会尊重他人为起点,礼仪从话中来,话从心中来,只有从内心尊重人,才会有得体的礼仪言行。

    文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。

    千学万学,学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人。 今天,在庄严的国旗下,我们高一(16)班向全校同学发出倡议,倡议大家做到“四个五”: “五无”:地面无痰迹;室内无纸屑;桌凳无刻划;墙壁无脚印;出言无脏语。

    “五节约”:节约一度电、一滴水、一粒米、一张纸、一分钱。 “五带”:把礼仪带进学校;把微笑带进校园;把孝敬带回家里;把谦让带入社会;把仁爱带给别人。

    “五提倡”:说话轻声;走路慢行、待人礼貌、讲究卫生;团结进取。 让我们从自己做起,从现在做起!让文明不再是纯粹的理。

    3.文明员工演讲稿

    让青春在平凡中燃烧 各位领导、各位评委、各位同仁: 晚上好!我演讲的题目是:让青春在平凡中燃烧。

    我是一个平凡的农信人,但我为这平凡的工作而自豪,而骄傲。也许我的生活没有鲜花,没有掌声,更不会有花前月下的种种浪漫。

    作为一名农村信用社外勤,伴随我们的是工作中的枯燥数字以及爬山涉水,餐风饮露,雨打雪霜。但这一切都不重要,重要的是我在这平凡的工作中找到了人生的价值,重要的是我从汗水中收获到生命中最沉甸的果实。

    信贷是一项非常重要而很有意义的工作,贷款放准了,信用社运用闲散资金创了利,老百姓借鸡生蛋赚了钱,还被尊称为“财神爷”,心里乐滋滋的。当然,我们最频繁而又最麻烦的工作,也是我们工作中最辛苦、最重要的一项工作就是收贷款,不少人曾讽刺我们是“讨债鬼”,见了我们就躲,彼此玩着猫捉老鼠的游戏,即便是讽刺辱骂、吵皮打架也不足为怪。

    收贷工作还得继续干下去,我们只能一遍又一遍地宣传解释,不断重复着“欠债还钱,天经地义”这个亘古不变的道理。当我们的辛苦游说得到回报时,我们心里面都有一种说不出的高兴。

    正因为有我们许许多多的农信外勤充当“台前”的角色,使农信社蒸蒸日上,欣欣向荣,实现可持续发展。这些成绩的取得,凝聚了全联社三百多干部职工的心血和汗水,特别是全体农信外勤的智慧和能力的结晶。

    如果你问我有没有后悔参加农信社工作,我可以毫不犹豫的大声回答你:没有,作为农信人,我无怨无悔。如果你问我心里有没有一丝的内疚,我会老实的说:当然有,你们不要惊奇,我内疚的是自己的家人,因为我们工作的流动性大,披星戴月,早出晚归,父母常常祈盼早点回来,但一次次的失望,因为我们的工作制度原因,不能为亲朋帮忙而遭到指责,在这里,我很想对我们的父母说一句:对不起!对我们的朋友说一句:请原谅! 我相信,我们的亲人,朋友一定会理解支持我们,正是因为他们的支持,我们才可以在工作中无所牵挂,在工作中取得的成绩,离不开他们的默默支持。

    同时,我也坚信,我们农信人追求的不是艺术,是一种为民服务的理念,追求的不是荣耀,是一种默默奉献的精神,追求的不是金钱,是一种热爱事业的豪情,追求的不是地位,是一种献身农信的永恒。 曾经在一篇杂志上看到这样一段诗句:“我愿化作一片云彩,一片最不起眼的云彩,只为这湛蓝的天空,添上一道新的色彩”。

    是呀,天空不正是因为有了许多不起眼的云彩而变的那么美丽,那么令人陶醉,令人神往吗?我甘愿作这一片不起眼的云彩,为农信社这片广阔天空奉献我的青春,竭尽我的所能,这是我的心声,也是所有农信人的心声。

    4.关于文明礼仪的演讲稿

    中国具有五千年文明史,素有“礼仪之邦”之称,中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。

    礼仪文明作 为中国传统文化的一个重要组成部分,对中国社会历史发展起了广泛深远的影响,其内容十分丰富。礼仪所涉 及的范围十分广泛,几乎渗透于古代社会的各个方面。

    中国古代的“礼”和“仪”,实际是两上不同的概念。“礼”是制度、规则和一种社会意识观念;“仪” 是“礼”的具体表现形式,它是依据“礼”的规定和内容,形成的一套系统而完整的程序。

    在中国古代,礼仪是为了适应当时社会需要,从宗族制度、贵贱等级关系中衍生出来,因而带有产生它的 那个时代的特点及局限性。时至今日,现代的礼仪与古代的礼仪已有很大差别,我们必须舍弃那些为剥削阶级 服务的礼仪规范,着重选取对今天仍有积极、普遍意义的传统文明礼仪,如尊老敬贤、仪尚适宜、礼貌待人、容仪有整等,加以改造与承传。

    这对于修养良好个人素质,协调和谐人际关系,塑造文明的社会风气,进行社 会主义精神文明建设,具有现代价值。 现试分述如下: 一、尊老敬贤 我国自原始社会到封建社会,人际的政治伦理关系均以氏族、家庭的血缘关系为纽带,故此在家庭里面尊 从祖上,在社会上尊敬长辈。

    由于中国古代社会推崇礼治和仁政,敬贤已成为一种历史的要求。 孟子说:“养老尊贤,俊杰在位,则有庆”(注:《孟子·告子下》)。

    “庆”就是赏赐。古代这种传统 礼仪,对于形成温情脉脉的人际关系,以及有序和谐的伦理关系,不管过去和现代,都起着重要作用。

    说到尊老,这是中国传统文化中的一大特色。古代的敬老,并不是只停留在思想观念和说教上,也并不仅 止于普通百姓的生活之中。

    从君主、士族到整个官绅阶层,都在身体力行,并且形成一套敬老的规矩和养老的 礼制。 《礼记》记载:“古之道,五十不为甸徒,颁禽隆诸长者”(注:《礼记·祭义》)。

    就是说,五十岁以 上的老人不必亲往打猎,但在分配猎物时要得到优厚的一份。一些古籍,对于同长者说话时的声量,也作了明 确的要求。

    如《养蒙便读》说:“侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱”(注:《养蒙便读·言语》) 。《弟子规》又说:“低不闻,却非宜”。

    总之,上至君王贵族,下达庶人百姓,都要遵循一定的规矩,用各种方式表达对老者、长者的孝敬之意, 作为衡量一个人是否有修养的重要标志。 任何形态的社会,都需要尊敬老人。

    不仅因为老人阅历深,见闻广,经验多,劳动时间长,对社会贡献大 ,理应受到尊敬;同时,他们在体力和精神上较差,需要青年人的体贴、照顾和帮助。作为一个有礼貌的现代 青年,对长者和老人,应该做到:路遇主动谦让,乘车主动让座,在商店、戏院等公共场所,应尽量考虑到为 老人创造方便条件。

    关于敬贤,三国时候有个典故,叫“三顾茅庐”。说的是刘备仰慕诸葛亮的才能,要请他帮助自己打天下 ,便不厌其烦地亲自到诸葛亮居住的草房请他出山。

    一而再,再而三,诸葛亮才答应。从此,诸葛亮的雄才大 略得以充分发挥,为刘备的事业“鞠躬尽瘁,死而后已”。

    纵观中国古代历史,历来有作为的君主,大多非常重视尊贤用贤,视之为国家安危的决定因素。平时不敬 贤,到了紧急关头,贤才就不会为国分忧。

    不是贤才不为国家着想,而是国家缓贤忘士,如此“而能经其国存 者,未曾有也”(注:《墨子·亲士》)。 今天我们提倡发扬古代“敬贤之礼”,须赋予现代新人才观的内容,就是要尊重知识,尊重人才。

    当今社会,各种竞争越来越激烈。种种竞争,归根到底是人才的竞争。

    大至国家民族,小到公司企业,要 在激烈的竞争中保持优势地位,都必须拥有强大的人才队伍。只有从思想观念到具体行动上尊重、爱护人才, 使全社会形成一个尊重知识、尊重人才的良好环境,形成足够强大的人才队伍,才能立于不败之地。

    二、仪尚适宜 中华民族素来注重通过适合的形式,表达人们内心丰富的情感。遇到重大节日和发生重要事件,多有约定 俗成的仪矩。

    如获得丰收,要欢歌庆贺;遭到灾祸,要祈求神灵保佑。久而久之,就形成许多节庆及礼仪形式 ,如春节、元宵、中秋、重阳等等,几乎每个节日,都有特定的礼俗。

    在古代,婚、丧和节庆等活动是作为社会生活中的大事来对待的,其礼仪规定得格外详尽而周密,从服饰 、器皿到规格、程序和举止的方位,都有具体的规定。 今天,我们要保持和发扬中华民族优秀的礼仪文明,最重要的一点,就是贵在适宜。

    即如二程所主张:“ 奢自文生,文过则为奢,不足则为俭”(注:《二程集》程氏外书卷六)。可见,仪式的规模在于得当,适当 的文饰是必要的,但文饰过当就会造成奢侈浪费,偏离礼规的要求;而过于吝啬,妨碍到仪式的实行也是不得 体的。

    古人这种见解非常精辟,对我们今天举行各种仪式具有指导作用。 在当今的社会活动中,举行各种仪式仍然是不可缺少的。

    公司开张、儿女婚嫁,各种节庆活动,都有不同 的仪式。我们要把握好各种仪式的规模,就必须掌握好适度的原则,要使必要的仪矩同现代文明相结合,相关 的活动既隆重其事,又不至于华而不实。

    我们尤其要反对那种。

    5.走文明路 做文明人演讲稿

    改善文化环境,人人有责 同学们,目前,学校周边存在着许多令人担忧的问题,如:电子游戏室、网吧违法经营,不法书店销售淫秽的“口袋书”等不健康书刊,封建迷信活动盛行,这一切都严重地影响青少年学生的学习,侵害他们的身心健康,甚至诱发他们走上违法犯罪道路。

    面对这一严峻形势,有关部门应加大对违法经营者的打击力度,确实关闭学校周围不健康的娱乐场所和书店,加强对博物馆、科技馆等场所的建设和管理,对中小学生优惠开放;作为学校应加强校园文化设施建设,开展创“文明班级”、争当“文明学生”活动,积极开展第二课堂活动;作为家长应注意子女在日常生活中的言行举止,引导子女进行有益的身心健康活动。作为我们中学生应增强自我保护意识,提高自我保护能力,认真学习各项法律法规,依法自律,不进入营业性舞厅、网吧等场所,遵守学校各项规章制度,正确对待父母的教育,努力把自己培养成为有益于祖国和人民的“四有”新人!为了落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,天津市教委提出在我市大中小学广泛开展“加强诚信教育,营造诚信校园”的活动。

    为此,我市某校初三(3)班准备召开主题班会。假如你是该班的学生,请根据下面的提纲尝试完成活动设计。

    (1)围绕“加强诚信教育,营造诚信校园”的活动,写出你设计的班会主题。“诚信在我们身边”、“校园诚信小档案”、“不说慌、不作弊”等。

    (2)围绕主题写出一种活动形式。演讲比赛,辨论会等。

    (3)围绕主题,运用所学知识阐述活动的意义。能够让同学认识到加强未成年人的思想道德建设的重要性,理解知诚信、讲诚信的重要意义;提高自身的道德修养、争做诚信好少年必须从小事做起。

    (4)为了搞好这次活动,你需要做好那些准备?至少写出两项。应围绕主题,符合活动形式。

    2、针对校园周边文化环境某中学初三(1)班决定召开一次主题班会。(1)、请你为这次班会拟定一个主题。

    答:“改善文化环境,人人有责”、或“营造美好文化环境,提高社会文明程度”,或“净化文化环境,提高自身素质”等。(2)、你认为应如何围绕主题开好这次班会?(要求:有具体的活动准备和活动步骤) 答:班会前的准备:进行社会调查、收集资料、写发言稿等。

    步骤:①主持人宣布班会开始。②、观看录像或宣讲材料。

    ③、请公安或文化管理部门人员作报告。④、分组讨论。

    ⑤、推荐同学发言。⑥、活动总结。

    (3)、请围绕班会写一份发言提纲。答:①、分析存在问题的原因。

    ②、营造良好文化环境的重要性或意义。③、提出建议或措施。

    ④、谈谈自己的打算。3、请你就“未成年人的自我保护”设计一个主题班会。

    要求有活动主题、活动步骤(不得少与三步)等。主题:认真学习法律,加强自我保护。

    步骤:(1)有主持人宣讲有关未成年人自我保护方面知识;(2)分组讨论,就如何进行自我保护发表意见;(3)每一个同学把自己的感想写成200字左右的短文 。4,材料一:报载,南京一市民为儿子为生日,当11岁的“小寿星”许完愿吹完蜡烛后,小孩的家人问他许的什么愿时,他毫不避7a64e78988e69d8331333262356132讳的说出了自己的“心声”:“我许的愿望是买彩票中500万,然后环游世界,最后用剩下的钱买个官做做……孩子的这番话,令人目瞪口呆。

    材料二:拖把、扫帚凌乱地摆在学校门口,视而不见,考完试后以后桌椅凌乱不堪,学生吃完点心,包装纸到处乱扔。(1)材料一、二共同说明了什么?说明了青少年的思想道德素质状况令人堪忧,也说明了对青少年进行思想品德教育的迫切性。

    (2)材料二中所列现象,你所在学校有没有?请列举三例。a学生食堂大量的饭菜被倒;b自来水笼头长流不断,无人问津;c碰见老师,视而不见,甚至于给老师起外号;d随意践踏草坪;e乱扔粉笔等。

    (3)请从学校和自身角度谈谈怎样杜绝这种现象?学校:a利用广播、黑板报、班团活动多种渠道加强德育教育;b树立典型,倡导文明健康的生活方式,培养学生高尚的道德;c积极开展志愿者服务、公益劳动等一些有利于提高学生道德素质的活动。自身:a自学接受学校家长教育,遵守公德;b加强对自身养成习惯的培养,从身边小事做起。

    (4)根据以上材料,学校准备出一期黑板报,请代拟两条宣传标语。“做德、智、体全面发展的现代中学生装”“塑造自我,勿以恶小而为之”“加强品德修养,提高自身素质”等。

    为了落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,天津市教委提出在我市大中小学广泛开展“加强诚信教育,营造良好校园”的活动。为此,我市某校初三(3)班准备召开主题班会。

    假如你是该班的学生,请根据下面的提纲尝试完成活动设计。⑴围绕此活动,写出你设计的班会主题。

    “诚信在我身边”;“校园诚信小档案”;“不说谎、不作弊”等 ⑵围绕主题写出一种活动形式:演讲比赛、辩论会等。⑶围绕主题运用所学知识阐述活动的意义。

    能够让同学认识到加强未成年人思想道德建设的重要性,理解知诚信、讲诚信的重要意义;提高自身的道德修养,争做诚信好青年,必须。

    6.《文明与我同行》演讲稿精选(3分钟左右)急

    同学们,老师们,大家好!今天我演讲的题目是《文明与我同行》。

    文明是一枝花,散发出迷人的芳香;文明是一颗星,折射出闪耀的光芒;文明是一捧土,养育出美丽的生命……许多人都接受过文明礼仪的教育,可是没有几个人能将它们运用到生活中。 原本整洁的地上撒上了瓜皮果屑,其实垃圾桶就在几米前;原本清澈的河流上漂浮着塑料袋,制造了难以瓦解的白色污染;原本天真可爱的小朋友学会了用粗话骂人,因为父母平时的激烈吵架在他心里留下了阴影和不可磨灭的创伤。

    中央电视台曾经报道过,国庆节后的天安门广场上到处都是口香糖的残渣,40万平方米的天安门广场上居然有60万块口香糖,有些不足1平方米的地方竟然有9块口香糖,满地的口香糖残渣与庄严的天安门形成了强烈的反差。 听了这些数字真是令人触目惊心!当然,还有一些人已经行动起来了。

    宁波有一个退休的老爷爷义务上大街把口香糖的渣铲起来,在他的影响下,很多人也纷纷走上大街一起清除口香糖残渣,让大街的地面又变成原来那样整洁干净。许多志愿者经常去敬老院,为老人们送去礼品和快乐,让老人们感受到人间的温暖。

    在十字路口,经常可以看见志愿者协助交警管理交通……他们的行动感染了许多人,市民们都走上街,向他们学习,做义务劳动。一些原来不文明的人,看到良好的交通秩序,也不会闯红灯了,看到整洁的大街,也不会随地吐痰了,这种气氛正在慢慢地散开来,感染着每一个人的心灵。

    文明不仅体现在行动上,还体现在语言上。据调查,在外国,很多人每天都会说很多句“谢谢”,感谢别人为自己让路,感谢别人为自己解答难题,在“抱歉”,“打扰一下”,“请”这些众多的礼貌用语中,“谢谢”这个词使用的频率位居榜首,一个长寿老人的秘诀就是感谢自己身边的人,多说谢谢,没有一个人会因为他多说谢谢而厌烦,反而是更加细致地关心他,一句谢谢竟然能产生如此大的魔力,实在使人难以置信。

    就让我们从身边做起,从小事做起,让文明礼仪之花处处开放!谢谢大家。

    7.《安全与文明》的演讲稿

    “一人平安、全家幸福”、“高高兴兴上班来、安安全全回家去”,多少年来我们都在为这个美好的愿望孜孜不倦地追求、努力。 然而对于一个企业来说,安全工作做不好,那么这个企业就没有发展可言,“安全”对于我们的企业来说,它的意义,在于生产装置的稳定运行;对于职工来说,在于千家万户的幸福与欢乐;不讲安全,一个小小的失误都会酿成大事故。不讲安全,哪怕只是小小的一个意念,就能让操作中的生命处于危险。我们一定要做好安全工作,才能使企业进一步发展壮大。

    安全知识的贫乏,安全意识的淡薄,总是能让我们看到听到一幕幕血的教训:山西省临汾市洪洞县瑞之源煤业有限公司“12.5”特别重大瓦斯爆炸事故,造成105人死亡、18人受伤的。日重庆綦江同化煤矿“5.30”因违规违章行为造成的特大安全事故共造成30名矿工遇难。6月2日法航客机失事照成228人失踪。6月5日的四川成都公交车燃烧,25人死亡,76人受伤。面对这些重大安全生产事故,那触目惊心的惨状、刻骨铭心的伤痛,岂能不叫人揪心。“前车之鉴,后事之师”,安全工作只有起点,没有终点。从事这个钢铁制造企业的的我们,如果没有“安全第一”的意识,那么,不仅没有“安、稳、长、满、优”的可能,而且还是失职,是对企业和员工的不负责任,甚至是犯罪。安全和良好的秩序,是我们企业保证国家整体发展、人民生活水平不断提高的最集中的体现,这也是我们为企业服务,最基本的要求。

    事故减少了,成本降低了,安全稳定了,荣誉就多了,各种奖励也就使得我们的收入越来越丰厚、小日子过得也越来越红火了。因此,安全生产工作确实是惠及我们企业和个人的大好事,所以我们必须扎扎实实地做好这项工作,从思想上彻底摒弃那些错误观念,把各项安全要求落实到行动上,真正做到“干部不违章指挥,职工不违章作业”,“上标准岗、干规范活”,使安全生产工作更加显出实效。

    人的生命是宝贵的,安全是人生存和发展最基本的条件,我们要以实际行动学习实践科学发展观的重要思想;坚持以人为本,强化各级领导的安全责任意识,落实安全生产责任制,加强对安全生产工作的领导;组织职工认真学习,有关安全的法津法规和专业的安全知识,以达到客观地、科学地分析各方面存在的不安全因素,从源头上消除安全隐患,达到长治久安的目的。任何一个细节上的疏忽或失误,都可能损害人的精神、财产甚至生命,即使国家的财产损失,犹可亡羊补牢,但对于那些不能复苏的生命,对于那些死亡者亲人所遭受的无法弥补的身心创伤,我们又何以自处? 这难道不足以让我们深思、深思再深思吗?一撇一捺的“人”字,其实就代表了支撑天地的脊梁,寓意着做一个人就必须担负起使他人幸福,使自己也幸福的事业。只有安全才能有收获、有幸福,否则“皮之不存,毛将焉附”?

    当新世纪的太阳从东方的地平线上喷薄而出,历史已跨入一个新的时代。我们迎着新世纪明媚的阳光时,我为我们取得的成绩而鼓舞,我为伴随着我走过风雨的安全而欢呼!那么,为创造我们企业的辉煌,让我们一起记住:安全生产,从我做起!

    8.怎么写一篇文明演讲稿

    养文明习惯,做文明学生 老师们、同学们:早上好! 今天我要讲的题目是“养文明习惯,做文明学生”。

    先让我为大家讲述两个事例: 第一个事例是:新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些涉及文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。

    为什么呢?人家回答:因为有这些不文明行为的大数是中国大陆的游客。为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:不文明行为也是国耻。

    第二个事例是:据中央电视台报道,国庆节后的天安门广场,随处可见的口香糖残迹,显得格外刺眼,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上竟有9块口香糖污渍,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈的反差。 以上两个事例表明,文明的一切都是由细节构成的,通过这些细节,我们看见了文明离我们国家还有一定距离,因此我们每个学生都应该养成文明习惯,做文明学生。

    尤其是对于我们施桥中心小学的学生来说,你们中有不少学生是经过各种途径和努力后,才得以成为了施桥中心小学的一员。然而遗憾的是,在我们身边,在一部分同学身上,还是有着一些不文明行为。

    例如,我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的白色垃圾,尤其星期六、星期日教室里、校园内垃圾随处可见,甚至有的同学认为,反正有值日的同学打扫,扔了又何妨;再例如可见在教室走廊上的起哄大闹,走路推推搡搡,随意撞坏门窗,也不觉心疼;再例如校园内部分同学之间相互的讲脏话、粗话,随意攀爬学校墙头、国旗围栏和车棚围栏,甚至还有个别同学故意损坏学校公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位而常常忽略了社会公德、文明习惯的养成,而这恰恰从本质上体现一个人的思想品质。

    事实上,良好的行为习惯是保证我们良好学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就目无纪律,不讲卫生,扰乱整个学校的学习环境。

    相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境就是良好的、有序的。我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建出优良的学习环境,创造出优良的学习成绩。

    现在,我们正处于人生中最关键的探索时期,在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时,抓好自身的道德素质建设,那我们纵然拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢,所以,我们应该先成人,后成材,不要做一部单纯掌握一些知识技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

    无数事例表明,走向事业辉煌,开创成功人生的关键,是品德高尚的情操。代表民族未来的我们,需要学习继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是,我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质,什么样的道德水准,去接过人类文明的接力棒。

    同学们,我们播下一个动作,使收获一个习惯;播下一个习惯,使收获一个品格;文明已被人们放在心里的一个重要位置,时时刻刻在与文明交谈,千万不要把文明行为习惯看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的文明信息,让我们从现在做起,从自己做起,从点点滴滴的小事做起,养成良好的文明习惯,做文明学生,管住我们的口,不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾;管住我们我们的脚,不践踏花草。

    我相信,我们全体师生经过努力,一定会营造成一个宁静、有序、有着良好学习环境的校园。谢谢大家。

    做一个文明之人 老师们、同学们: 早上好!今天我讲话的题目是《做一个文明之人》。 记得有人说过:“人,一撇一捺,写起来容易做起来难。

    我们要经常性地思考,我在做什么,我做得怎样,我要成为怎样的人。”做怎样的人,一百个人会有一百种答案,但在每一个答案的背后都有一个基点,那就是做人首先要做一个文明的人。

    文明是什么?文明是路上相遇时的微笑,是同学有难时的热情帮助,是平时与人相处时的亲切,是见到师长时的问早问好,是不小心撞到对方时的一声“对不起”,是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动,是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质,文明是一种修养,文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。 做文明之人,就要会用文明语,做文明事。

    再简单地讲就是要懂礼貌,明事理。中国素有“礼仪之邦”之称,礼貌待人是中华民族的传统美德。

    生活在幸福时代的我们,如果不能继承和发扬这种优良传统,就不能真正做一个快乐的人。 “良言入耳三冬暖,恶语伤人六月寒”,这句俗话大家要记住。

    文明礼貌是最容易做到的事,同时也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的学问都重要。礼貌经常可以替代最珍贵的感情。

    同学们,让我们在国旗下共同祝愿,祝愿我们的生活处处开满文明之花!祝愿我们自己一步步地迈向文明! 做文明之人,永远的呼唤。

    9.以文明做人文明做事为主题的演讲稿

    文明做人文明做事

    文明礼貌是做人的一种美德。我们是祖国的花朵,更应具备文明礼貌这一美德。我国是“文明古国”,富有优良的文明礼貌传统,素有“礼仪之邦”的美称。早在春秋时期,我们的老祖宗就已经注意人们互相交往时的礼仪同内在品格的关系。孔子说:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”也就是说,只是品格质朴,而不注意礼节仪表,就会显得粗野,光注意礼节仪表,却缺乏质朴的品格,就显得虚浮。只有礼节仪表同质朴的品格结合,才算得上是一个有教养的人。

    语言美也是非常重要的。常常使用礼貌语言,见面问好,分别说再见;无意对别人有损害要道歉,即用“您好,请,谢谢,对不起,再见”等礼貌语言,做到和气、文静、谦逊、不讲粗话、不强词夺理、不恶语伤人。对我们同学来说,日常生活、学习中与人相处时,讲一点语言美,并不是难事,见面问一声“您好”,不是上刀山下火海,也不是“挟泰山以超北海”不能做到,而是“为长者折枝”。其实,这一点,我们绝大多数同学做的非常好,如见到老师的面主动问一声“老师好”等等,但请同学们要注意,不仅对老师要这样,对所有的人更要这样,在学校里和同学的相处,回到家中和父母、长辈、亲戚、邻居更要这样,这样做了,我们并没有失去什么,而是提高了自己的威信,提高了自己的知名度,人们只能说:这个孩子有涵养。

    “貌美不如语言美,语言美要靠心灵美”。行为美是社会主义精神文明、道德修养高尚的体现,是心灵美的外在表现。鉴别一个人的是非、功过,不光是要听其言,更要观其行。行为美首先要心灵美,“人不是因为美丽而可爱,而是因为可爱才美丽”,心灵美可以弥补一个人外表上的不足。我们不必去做什么轰天动地的大事,只要从我们身边的每一件小事做起就可以了,比如:见到校园里有一张纸屑,我们主动弯腰拾起;见到流水的水龙头主动地关上;看到倒了的小树苗,主动给他扶起……这都是心灵美的体现。

    宽厚以待人,就是以大海般的阔达胸襟对待身边的人或事。这是一种君子坦荡荡的风度,是一种澹泊以致远的气质,是宰相肚里能撑船的风采,其中也蕴藏着己所不欲,勿施于人的内涵。以这样的心态交友,只不过是在心中给他人的过错腾出一块空地,却成全了自己的人格魅力,岂不是退一步海阔天空了吗?

    巴金说:“友情是生命中的一盏明灯,离开它,生存就没有了光彩;离开它,生命就不会开花结果。”确实,友情能给人的一生增加欢乐和勇气,能使人集思广益而不至于孤掌难鸣。但重要的就要看你如何择友,如何建立和发展友谊!

    而现在有的同学,和一帮所谓的哥们,拉拉扯扯,打架斗殴的事件时有发生。这是学校和同学们所坚决不能容忍的,所造成的后果也只有自己来尝!也希望大家引以为戒,要交益友,不交损友!建立和发展真正的友谊!

    志同以道合,慷慨以助人,宽厚以待人,正是我们处世交友的原则。只有在这个原则的基础上,我们才能赢得诚挚的友情,得到欢乐!

    同学们,每星期的这个时候,值周老师总是发现,在我们美好的校园里,总有一些不和谐的音符,诸如:熄灯后的吵闹声、考试中的作弊现象;诸如:随意损坏学校财产、听任水、电的浪费;诸如:随意乱丢乱扔,乱讲脏话、动辄恶语相向、拳脚相加……。在制造这些不和谐音符的同时,我们有否想过,这是我们在破坏自己生活和学习的环境,这是我们在肆意践踏和邸毁我们自己作为现代文明人的尊严和光荣。

    同学们,我们的校园处处洋溢着蓬勃向上的生机和活力。我们都是青少年学生,我们正处在花一样的年龄,我们正拥有金子般的时光。同学们,花一样的年龄、金子般的时光应该创造花一样的芳香,金子般的成果。让我们告别无知、告别幼稚、告别陋习、告别一切消极和不健康的心理和行为,用我们年轻人的朝气、用我们年轻人的活力、用我们年轻人的胆识和气慨,用无悔的青春为我们成功的人生奠基

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