1.六年级小学生百家讲坛讲稿

从今大学那天开始就觉得大学的老师是无比神圣和高贵的，因为中学老师就已经权威得足以让我们服服帖帖了，而大学老师出了拥有中学老师的威严之外的渊博学识和优雅的大学校园环境作为生活根据地，于是从一开始就认定大学老师是可望不可及的。

慢慢地见识到了辅导员老师，亲切，年轻，还很喜欢笑，于是觉得似乎老师也不是那么难接近的。

上第一次课见到了专业课老师，还好没有想象中那么严肃与高傲，也没有那种面对学儒的距离，可能就是因为他们肯出入在教室里给我们上课所以才拉近距离吧。

第一次上实验课，老师的白大褂让我们觉得他是一个多么伟大的科研工作者，当童工老师的讲解我们还不会实验操作时发现老师掌握的东西是多么高深啊，即便他已经把我们要做的东西告诉我们了可是我们还是不会，有点担心，但是还好老师没有发脾气，告诉我们说每一届学生都是这样的，都只会依葫芦画瓢然后把化学药品染的整本书都成了彩色。于是我们开始觉得自在，原来师兄师姐也跟我们一样的，但是我们忽视了一个问题，师兄师姐在做我们现在做的这些东西的时候他们也只是大一的学生，正如我们有时觉得老师在用一种很弱智的方法为我们解答疑问而我们正怀疑老师的水平时，猛然发现原来老师也只是在揣测我们的思维模式然后用一种我们能接受的方法来为我们解决问题，我们经常会低估一些东西。

第一次在专业课上打瞌睡时，总觉得老师讲的东西太过于简单过于枯燥，于是经常忽悠课堂，等到要期末考试了翻开课本才发现原来老师给我们讲的我们所认为没用的东西都体现了课本的核心，只是我们没有进入老师的思路。每次老师苦口婆心地告诉我们哪些东西很重要一定要掌握时，我们总会先问一个问题：老师这个是期末考试要考的吗？似乎我们上课学东西只是为了应付老师的一纸试卷，如果只是这样，老师有必要给我们讲那么多东西吗？每当我们很抵制老师拖堂而又强烈要求老师给我们做考试前辅导时，老师只是笑笑，愿意来老师是认为我们可爱又淘气所以笑笑，后来要毕业了才知道那时老师是多么无奈！上课的时候老师总希望我们多学东西，考试的时候希望我们都能通过，可是我们似乎从来都没有理解过老师的想法！

就这样我们修完了一门有一门的专业课，老师也循环往复地给一届又一届的学生上着相同的课，面对不同的学生，老师却经常漏出同样无奈的笑容！

……

毕业临近了，在毕业聚餐上，端着酒杯向老师们敬酒时才知道开始忏悔，才知道当时我们都没有好好珍惜机会学习，才理解当时我们都没有读懂老师的一片苦心。可是现在我们已经没有机会再一次坐进教室听老师给我们上课，已经没有机会再向老师请教问题，已经没有机会把当时觉得遗憾的路重走，我们才知道一切都已经晚了……我们只知道在老师面前一次又一次地举起酒杯，老师对不起！当时是我们没有好好珍惜机会！老师谢谢您，当时您对我的批评是正确的，我不应该不听劝告！老师我好想还有机会能听您的课！老师以后我还可以跟您联系经常向您请教问题么？老师以后以后我们走了您还会记得我们吗？……

老师我们对不起您，老师我们爱您！老师我们舍不得您！

有好多好多地话想对您说，老师！我对您充满了感激和愧疚！我真的希望一切可以重来，我一定不会再让您生气，一定不让您再替我们操心！

老师，我们就要走了，我们知道您不会孤独，因为我们走了您还有师弟师妹们，您还会有那么多地学生，可是您就是我们最亲爱的老师啊，我们会一直记得您，您会记得你曾经教过的那一批曾经让您伤透脑筋的学生吗？

2.小小百家讲坛演讲稿怎么写

演讲稿的结构通常包括：开头（或：开场白）、主体（或：正文）、结尾三个部分，是演讲稿很重要的部分；其结构原则与一般文章的结构原则大致一样。

？ ？ ？ ？ ？演讲稿结构——开头（开场白） ？ 演讲的开头，也叫开场白。 它在演讲稿的结构中处于显要的地位，具有特殊的作用。

好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力，为整场演讲的成功打下基础。演讲稿的开头，通常有以下几种： （1）开门见山，揭示主题 一般政治性的或者学术性的演讲稿都是开门见山，直接揭示演讲的中心。

比如宋庆龄《在接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位仪式上的讲话》的开头：我为接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位感到荣幸。 运用这种方法，必须先明确把握演讲的中心，把要向听众揭示的论点摆出来，使听众一听就知道讲的中心是什么，注意力马上集中起来。

但这种方法容易显得过于平淡、冷静，很难吸引人。 （2）说明情况，介绍背景。

比如恩格斯《在马克思墓前的讲话》的开头：三月十四日两点三刻，当代最伟大的思想家停止了思想，。

--但已经永远的睡着了。 这个开头对事情发生的时间地点人物作出了必要的说明，为进一步向听众揭示论题做准备。

运用这种方法开头，一定要从演讲的的中心论点出发，不能信口开河，离题万里，更要防止套话、空话，败坏听者的胃口。 （3）提出问题，引起关注。

写演讲稿的开头，可根据听众的特点和演讲的内容，提出一些激发听众思考的问题，以引起听众的兴趣。这种问题应该新颖、独特，确实能促使听众去思考。

？ 演讲稿结构——主体（正文） ？ 演讲稿在开头后要迅速转入主体，这是演讲的正文和核心部分，也是演讲稿的高潮所在，能否写好，直接关系到演讲的质量和效果，内容的安排，应注意以下几个问题。 （1）确定结构形式。

演讲稿的形式比较活泼，或旁征博引、剖析事理，或引经据典、挥洒自如，或层层深入、或就事论事。结构形式不管怎么样变化，都要求内容突出、问题说透、推理严密、层次清晰、情理交融。

（2）认真组织好材料。 演讲稿的理论依据和事实论据的组织安排要适当。

首先必须保证例证的真实性、典型性。演讲稿不能太长，一般30分钟左右最好。

内容要求言简意赅、起到画龙点睛的作用。 （3）构筑演讲高潮 一个成功的演讲，不可能没有高潮。

要体现三个特点：一思想深刻、态度明确，最集中体现演讲者的思想观点。二是感情强烈，演讲者的爱恶、喜怒在这里得到尽情宣泄。

三是语句精炼。 如何构筑演讲高潮呢？ 首先要注重思想感情的升华。

必须在对某个问题有较为深刻全面的分析、论证，演讲者的思想倾向要逐渐明朗，听众也能逐渐领会演讲者的思想观点，并有可能在与演讲者的思想感情产生共鸣，从而构筑高潮。 其次要注意语言的锤炼，使用排比反问等句式增加气势、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。

？ 演讲稿结构——结尾 ？ 结尾时演讲内容的自然结尾，是演讲稿的有机组成部分。 结尾给听众的印象，往往将代表整个演讲给听众的印象。

言简意赅、余音绕梁、能够使听众精神振奋，并促使听众不断思考和回味。 写结尾时常犯的毛病就是要么草草收兵、要么画蛇添足，要么就是套用陈词滥调，更有些人在本来已经讲完后，又唠叨几句“我讲的不好、请大家批评指正”之类的话，势必让人反感。

演讲稿的结尾没有固定的格式，或对整个演讲全文要点进行简单小结，或以号召性、鼓动性的话收尾，或者以诗文名言以及幽默俏皮的话结尾。但一般原则是要给听众留下深刻的印象。

结尾的结构：引导式，希望式，感慨式和抒情式。 ？ 演讲稿的特点： ？ 第一、针对性。

演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想、感 情、事例和理论来晓喻听众，打动听众，“征服”群众，必须要有现实的针对性。

所谓针对 性，首先是作者提出的问题是听众所关心的问题，评论和论辨要有雄辩的逻辑力量，要能为 听众所接受并心悦诚服，这样，才能起到应有的社会效果；其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次，而“公众场合”也有不同的类型，如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合，写作时要根据不同场合和不同对象，为听众设 计不同的演讲内容。 第二、可讲性。

演讲的本质在于“讲”，而不在于“演”，它以“讲”为主、以“演”为 辅。由于演讲要诉诸口头，拟稿时必须以易说能讲为前提。

如果说，有些文章和作品主要通 过阅读欣赏，领略其中意义和情味，那么，演讲稿的要求则是“上口入耳”。 一篇好的演讲 稿对演讲者来说要可讲；对听讲者来说应好听。

因此，演讲稿写成之后，作者最好能通过试 讲或默念加以检查，凡是讲不顺口或听不清楚之处（如句子过长），均应修改与调整。 第三、鼓动性。

演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。

要 做到这一点，首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻，见解精辟，有独到之处，发人深思， 语言表达要形象、生动，富有感染力。如果演讲稿写得平淡无味，毫无新意，即使在现场“演” 得再卖力，效果也不会好，甚至相反。

？ 。

3.【百家讲坛作文】

每天中午12点45分，我都会准时收看中央十台的“百家讲坛”。

“百家讲坛”是由一些大师来讲中国的传统文化和分析一些经典著作，告诉我们为人处理的道理。我是在妈妈的强迫下看的，那时，我喜爱的动画片------《名侦探柯南》正在热播中，我自然是一万个不情愿，可是，妈妈可不管这么多，直接调到了十台，津津有味地看了起来，没办法，我也只好忍气吞声地呆呆地看这“百家讲坛”。

但是，渐渐地，我被里面的故事吸引了，从王立群读《史记》，我知道了一个朝代兴衰的历史原因有很多，明白时代是一步步前进的。从易中天讲诸子百家争鸣，我知道了以孔子为代表的儒家思想，以老子为代表的道家，以韩非为代表的法家，以墨子为代表的墨家等思想的具体的内容，虽然有些我还不太明白，但我一定会读读这些经典，吸取里面的精华。

从鲍鹏山《新说水浒》，我明白了故事中各个英雄人物性格的形成过程，在以前，我还只是简单地认为《水浒传》只是一本打打杀杀快意恩仇的书，通过鲍鹏山老师对里面细节的讲解，我知道了看名著是要细嚼慢咽地，里面108条好汉，个个性格不一，来历不同，作者能处理得这么好，每一个英雄好汉的性格形成的原因以及各自的归宿安排得合情合理，这是作者的高明之处，有时间，我一定再细细地咀嚼这部经典。从曾仕强教授讲胡雪岩的启示，胡雪岩能从一个放牛娃成长为一个富可敌国的红顶商人，我明白了诚信是人的第二性命。

从钱文忠老师解读《三字经》，我知道了四书五经的一些大致情况，以后，我也会慢慢地去读这些经典。“百家讲坛”已经成了我的精神食粮，就像每天要吃饭一样，一天如果没“吃”，我会觉得心里空空的。

里面讲解的一些道理，必定会使我受益无穷。我会一直看下去的。

4.小小百家讲坛作文

例文 上个月听说学校要开百家讲坛，我特别兴奋，因为又可以听到精彩的讲座了。

终于盼到了这周星期五，我早早来到教室，心里充满了期待：不知道这回又有哪些有趣的内容呢？ 这次百家讲坛有四节课。第一节课的内容“云南风情”是魏新月爸爸介绍云南的少数民族。

全国有五十六个民族，云南省就有五十二个，真是太厉害了！云南还有很多美丽的天然湖泊以及自然奇观——虽然我夏天才去过昆明，但是现在忍不住又想再去一次了。第二节课的内容是“小小摄影家”。

王玮杰叔叔讲怎么照相、使用镜头。下次我去旅游或者学校搞活动时，我一定要带上照相机，拍几张精彩的照片。

第三节课的内容是陆葆芊阿姨讲的“学会自我保护”。她讲了如何防止发生意外和受伤的急救知识。

以后遇到类似情况，我就知道怎样保护自己，还能帮助别人。第四节课的内容是钱茵爸爸介绍的“新能源”。

原来风能和太阳能都是新的能源，而且使用新能源还可以保护环境，让天更蓝、水更清。这四节课我觉得最有趣的是第四节课，因为自然界千变万化，充满了无穷无尽的奥秘，吸引着我们去探索和发现。

今天我过得很开心，因为学到了很多新知识。我希望下次百家讲坛能有更多丰富有趣的内容。

5.【我喜欢《百家讲坛》作文】

我喜欢《百家讲坛》，听“百家”，讲“红楼”，品“三国”，说“聊斋”，教授专家齐聚“讲坛”，亦庄亦谐的精彩讲解让台下的观众听得如痴如醉，以前那些只有在象牙塔里才能接触到的学问，如今走向了民间，让更多的人获得了知识，陶冶了情操。

我很喜欢于丹的一句话：“经典不是置放在楼阁中的砖头块，它可以穿越千年时空的尘埃，至今激荡在人们的内心”。可是，有一些著名的学者对《百家讲坛》里某些教授的精彩解读提出异议，认为他们的讲解歪曲了经典，根本就不是传播学术，争论很大，褒贬不一。

易中天的《品三国》，很多人的评论大多数来自《三国演义》，是来自小说，而易中天的解说则来自历史的真实，资料来源不同，结果肯定不同，这很正常，却引来很多争议，“三国”只是作品，读者的阅读是对作品的再创作过程，一千个人读它，就有一千个版本的“三国”。于丹的《论语》解读，更是褒贬不一，争论很大，也许，于丹的解读像速溶咖啡，缺少了研磨、熬煮的过程，有的只是浓浓的香味。

但是，我很喜欢于丹的一句话：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。”其实，在这个世界上，快乐很简单，只是人为的让简单变为复杂，失去了单纯，也就失去了很多的快乐。

王立群的经典解读——《孟子》，《孟子》最核心的观点有三点：第一，心性学说，第二，仁政学说，第三，强势人格。《孟子》是一部儒家经典著作，王教授说：“经典不是用来教诲别人的，经典的意义在于修身。”

是的，人首先做好自己，其次才能影响他人。我喜欢“百家讲坛”这个节目，因为这个节目汇集了各路专家，他们用通俗易懂的语言传播先秦文化，让更多的人了解先秦文化和历史知识，可是，有那么一些学者却指责教授专家的解读，说他们歪曲经典，解说的内容不伦不类，根本没有学术价值可言，对此节目不屑一顾。

其实，大家完全没有必要争论，首先，这个节目叫做“百家讲坛”，而不是叫做“百家学术论坛”，其次，“百家讲坛”的观众群体是从小学毕业生到70岁的老者，从年龄到文化程度都有很大的差异，“百家讲坛”里的教授在解说时想必力求通俗易懂，因为他们面对的是广大的普通观众，而不是为学者授课，节目所满足的是一般人“知道一点”的需求，而不是学者“研究下去”的需求。《百家讲坛》是一座让教授专家通向大众的桥梁，让更多的人通过这座桥梁吸收更多的知识，我之所以喜欢“百家讲坛”，就是因为“百家讲坛”用的是普通老百姓能听得懂的语言讲解大学问，让孔子、孟子、老子、庄子等先秦文化走进我们的生活，让我们从中去领悟先秦儒家的智慧，以更好的把握今天，展望明天，超越平凡的人生。

6.百家讲坛讲稿

迅雷里好象有全部讲稿.你自己去下吧. （一） 大江东去 这是一个三足鼎立的舞台，这里曾经走过一批个性张扬的英雄。

然而，这又是一段被演义笼罩的历史。三国，究竟是英雄的传奇，还是智者的比拼？穿透演义迷雾，还原历史真实。

《易中天品三国之大江东去》即将播出，敬请关注。 这是一个英雄辈出的时代，这是一段扑朔迷离的历史，这是一个津津乐道的话题。

正史记录，野史传说，小说演义，戏剧编排。不同时期有不同的评点，不同作品有不同的描述。

是非真假众说纷纭，成败得失疑窦丛生。厦门大学易中天教授站在平民立场，通过近代视角，运用三维结构，以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性。

在本集节目中，易中天教授将就几个大家熟悉的三国人物和三国故事为您梳理三国历史的多重形象。画龙点睛品三国，继往开来说三分。

易中天： 观众朋友们大家好，从今天开始我们讲三国。说起三国，我们就会想起著名的赤壁之战，而说起赤壁之战，我们就会想起苏东坡那首著名的《赤壁怀古》—— “大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，墙橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一尊还酹江月。” 苏东坡这首词写得可真是大气磅礴，它使我们想到三国时代的英雄气概、浪漫情怀。

苏东坡这首词是他47岁的时候在湖北黄州赤壁所写，黄州赤壁不是三国周郎赤壁，这一点苏东坡是知道的，因此他说故垒西边，“人道是”，三国周郎赤壁，也就是有人这么说。但他还是写了这首词，因为当他站在黄州赤壁岸边，看着那万里长江滚滚东流水的时候，他没法不想到三国，那段波澜壮阔的历史。

就说周瑜吧，周瑜是赤壁之战孙刘联军的前线总指挥，当时34岁，迎娶江东美女小乔已经十年，并非小乔初嫁了。但是苏东坡把小乔初嫁和赤壁之战联系在一起，是要着力表现周瑜风流倜傥的儒将风采。

所以下面说“羽扇纶巾，谈笑间，墙橹灰飞烟灭”，羽扇就是羽毛做的扇子，纶巾就是青丝做的头巾，这个打扮在当时是儒雅的表现。我们知道汉代的服饰，贵族和官员是要戴冠的，高高的冠，宽宽的衣，峨冠博带，是所谓汉官威仪。

但是到了东汉末年呢，贵族和官员开始时髦穿戴平民的服饰，这就是戴头巾。如果是军事将领，而一身平民的服饰，羽扇纶巾，那就是儒将风采。

展现在我们面前的周瑜就是这样的一个形象。 我们可以想象一下赤壁之战当时的场景，赤壁之战打响的时候，曹操已经基本上统一了北部中国。

我们知道曹操是一个乱世英雄，他以微弱之身起兵靖难，讨董卓、伐袁术、杀吕布、降张秀、灭袁绍、征刘表，获得了当时北部中国的统治权，这个时候他决定南下，一举剿灭盘踞在江东的异己力量，这就是孙权的军事集团。这对于曹操来说，是他一统天下、九合诸侯的一个战略举措；而对于孙权集团来说，那可谓危急存亡之秋。

当时曹操亲提大军十几万人，号称八十万沙奔江东而来，列阵于长江的西北岸，地点是现在湖北省的赤壁市附近。当时曹操的军队在长江西北列阵，战舰连成一片，军旗在江风中飘拂，虎视眈眈，雄心勃勃。

而江东的君臣谈虎色变，魂飞魄散，胆颤心惊，纷纷向孙权提出立即投降曹操。但是34岁的青年将领周瑜却不把曹操的几十万人马放在眼里，他头上戴着青丝做的头巾，手上拿着羽毛做的扇子安之若素、指挥若定，谈笑风生之间曹操的几十万人马就灰飞烟灭了！不可一世的敌人就立即遁逃了。

* 通过以上易中天先生对《赤壁怀古》这首词的分析，可以看出，作为赤壁之战的主角周瑜是一位光彩照人的少年英雄形象。而根据小说《三国演义》的描写，赤壁之战的主角应当是诸葛亮，周瑜不过是作为衬托诸葛亮智谋形象的配角而已，是一个气量狭小之人。

那么，历史上的周瑜究竟是一个具有怎样性格的英雄呢？ 事实上历史上的周瑜确实是这样一个英雄的形象，他24岁的时候就被孙策任命为建威中郎将，吴中呼为周郎，就是当时他们这个地方的人都管他叫周郎，叫孙策为孙郎。“郎”是小伙子的意思，这个时候呼他们为郎有赞美的意思，所以孙郎就是孙帅哥，周郎就是周帅哥，帅哥都是招美女喜欢的，帅哥也都是喜欢美女的。

我们古人有两句话，自古美女爱英雄，自古嫦娥爱少年，所以美女最喜欢的那就是少年英雄，周瑜和孙策恰恰就是这样的少年英雄。而且，他们也都娶到了江东最美丽的女孩子，那就是乔公的两个女儿，大乔和小乔。

这个时候的周瑜真可谓官场、战场、情场场场得意。 想想看吧，一个24岁的年轻人，担任了一个地方的高级将领，驰骋战场，建功立业，而且娶得这个地方最美丽的女孩子为妻，作为一个男人还有比这更令人羡慕的吗？连苏东坡提起这件事情来还表现出他的无限羡慕呐！我们去品读一下苏东坡的词，“遥想公瑾当年，小乔出家了”是什么样的一种感受？反正我是羡慕他，你想这样的一个人他怎么可能会去忌妒别人呢？我们忌妒他还差不多。

他又怎么可能因为忌妒别人而会被别人气死呢？那是不可能的。

7.小小百家讲坛作文

例文

上个月听说学校要开百家讲坛，我特别兴奋，因为又可以听到精彩的讲座了。终于盼到了这周星期五，我早早来到教室，心里充满了期待：不知道这回又有哪些有趣的内容呢？

这次百家讲坛有四节课。第一节课的内容“云南风情”是魏新月爸爸介绍云南的少数民族。全国有五十六个民族，云南省就有五十二个，真是太厉害了！云南还有很多美丽的天然湖泊以及自然奇观——虽然我夏天才去过昆明，但是现在忍不住又想再去一次了。第二节课的内容是“小小摄影家”。王玮杰叔叔讲怎么照相、使用镜头。下次我去旅游或者学校搞活动时，我一定要带上照相机，拍几张精彩的照片。第三节课的内容是陆葆芊阿姨讲的“学会自我保护”。她讲了如何防止发生意外和受伤的急救知识。以后遇到类似情况，我就知道怎样保护自己，还能帮助别人。第四节课的内容是钱茵爸爸介绍的“新能源”。原来风能和太阳能都是新的能源，而且使用新能源还可以保护环境，让天更蓝、水更清。这四节课我觉得最有趣的是第四节课，因为自然界千变万化，充满了无穷无尽的奥秘，吸引着我们去探索和发现。

今天我过得很开心，因为学到了很多新知识。我希望下次百家讲坛能有更多丰富有趣的内容。

8.小小百家讲坛之中国传统美德的演讲搞,500字

儒，代表：孔子，孟子。作品：“论语”，“孟子”，“荀子”

2.道教代表人：老庄。作品：“道德经”，“庄子”

3.学校代表：莫作品：“莫”

4.法家，代表人：韩非子，斯科特。作品：“韩非子”

5军，代表：孙武，孙膑。作品：“孙子兵法”，“孙膑兵法”

6.大师，代表作：邓分析，惠施，龚桓申岛群。作品：“公共孙龙子”

7博物学家，代表：邹押嗯

8战略家，代表：鬼谷子，苏，章仪。 “由桂”

9不拘一格，代表通过了“战国”重要讲话：卢浦

10.农家乐，农家代表人：旭兴

你知道这么多~~~

9.小学生讲堂历史类演讲稿

亲爱的同学们： “人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”

相信同学们都听到过这句话吧！为了使同学们养成良好的文明习惯。为了继承我们“文明古国”的优良传统。

我正式向六（1）班全体同学提出倡议。 1、讲文明，懂礼貌。

同学们应该做个好学生，讲文明，懂礼貌自然是不能缺少的。不乱丢果皮纸屑，在校园看见有垃圾，应主动弯腰捡起，丢进垃圾桶。

另外，遇到老师和同学都要恭恭敬敬的问好等等。这些都是讲文明，懂礼貌的行为。

2、互相友爱。俗话说得好，“忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。”

在生活中，总有同学会和别人闹别扭，然后发生争执、吵闹，甚至打架。这种习惯是非常不好的。

所以，同学们要改了这种坏习惯。在人与人之间要互相友爱、和睦。

在遇到困难时互相帮助，发生矛盾时应主动道歉。 3、守纪课堂。

在课堂上，我们一定要认真。不能做小动作、讲小话。

因为我们是来学习的，而不是玩耍的。老师在讲台上辛苦的讲课，为得是我们能认真听讲。

所以，我们千万不要辜负了老师的一番苦心啊！ 在社会的逐渐升华中，我们一定要在学校争做好学生，在家里争做好孩子，在社会争做好公民。我们一定要遵守公民道德规范，做一个讲文明、懂礼貌的好学生！ 六年级：小雪。