伤寒论评语

1.伤寒论谁讲的更好

1、胡希恕《胡希恕伤寒论讲座》：这人临床很厉害的，但这本书很多人不认同他的观点。但是至少，这本书对了解条文的字面意思是绰绰有余了。此书很简单，易读，从此书起步。

2、成无己《注解伤寒论，白话解》《伤寒明理论，白话解》《伤寒明理论药方解》。三本都要看。第一本内经来注释伤寒论，活了90多岁，写了40多年，必须看。第二本症状学著作，要实际治病此书必看。第三本详细分析了20首方子。

3、尤在泾《伤寒贯珠集，白话解》这本书从临床的角度注释伤寒论，必须读。

4、陈修园，必须了解此人的一个观点，就是津液的代偿问题是伤寒论的精神实质。其余则不是必须。

5、伤寒学派名家的医案。这个是必须花最大精力去研究的，主要是从症状去推导证型，病机等，主要是症状和病机的因果关系，在这个点上大量积累经验。否则，学再多的理论都没用，而且还混乱繁琐。

2.王叔和的人物评价

后世对王叔和评价褒贬不一，贬之者责其窜乱仲景原义。如喻嘉言攻击曰：“仲景之道，人但知得叔和而明，孰知其因叔和而坠！”褒之者则认为王叔和编次《伤寒论》有功千古，尤其当该书处于存亡危急之际，王叔和使之保存并得以传世，其贡献之大不可泯灭。正像金代成无己称：“仲景《伤寒论》得显用于世，而不堕于地者，叔和之力也。”宋•林亿曾曰：“仲景之书及今八百余年，不坠于地者，皆其力也。”清•徐大椿亦称：“苟无叔和，焉有此书？”的确，王叔和在整理中医古文献时所作的贡献是巨大的，为后世留下了宝贵的文献资料，是值得我们称赞的。若没有王叔和的整理，我们今天也许就很难知道张仲景在医学上的成就。他这种承上启下，继往开来的功绩，是值得我们铭记的。王叔和严谨的治学态度，还体现在他对前人文献的引用上。如《脉经》中就引用了大量古文献，他在引用文献时，或以标题形式列出，或以文后加注的形式注明文献出处，便于读者根据所引文献的出处，找出原始文献，他这种严肃而忠实的态度也是他的伟大之处，值得后世效法。在其故乡山东省邹城市今建有叔和中医院，家乡的后人以这种方式怀念这位杰出的医学家。