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  • 寺院奠基发言稿

    1.企业家在寺庙奠基发言稿

    尊敬的各位领导、各位法师、各位大德居士:

    感恩佛力加被,菩萨慈悲!

    北宋庄龙母寺,今天迎来了大雄宝殿兴建的庄严时刻。在此,我代表龙母寺,向光临此次奠基仪式的,各级领导和十方善信,表示热烈的欢迎,并致以衷心的感谢!

    向为筹建龙母寺发心广大、不辞辛劳的广大居士及其全家表示诚挚感谢!

    今天举行大雄宝殿奠基庆典,菩萨云集,四众云集,皆大欢喜。坛场庄严,诸佛加被,人天仰赞,法会殊胜。

    奠基仪式如期圆满的举行,标志着龙母寺的建设又迈开了新的一歩,但前面的任务将更加繁重,更加艰巨,我们将高举爱国爱教旗帜,发扬佛教优良传统,共同努力,认真学习,内强素质,外树形象,把寺院建设好,把佛法弘扬好,为构建和谐社会作出积极贡献!

    最后希望各位佛子同心同德,福慧双修,共襄胜举,祈愿佛陀住世,正法久住,将慈悲济世志业深入人心,庄严国土,利乐有情,弘化一方,福利一方。

    衷心祝愿诸位慈悲为怀,五福生根,富贵吉祥,喜乐平安!

    2.道教老祖寺庙开工奠基仪式发言稿 哪位能写下

    尊敬的各位领导、各位来宾、各位道友:大家好!

    教门宏开,道子走来。在这个具有特别历史意义的神圣时刻,我们满怀喜悦和感恩,相聚在“神仙之洞府、圣明之寄托”的华山脚下,隆重举行“***筹建奠基仪式”。千年盛事,殊胜因缘,这里我谨代表陕西省道教协会和全省道教界,向长期以来支持、关心道教人才建设,支持道教事业健康发展的各级领导、各位来宾、各位教门前辈和道友,以及各界朋友,表示衷心的感谢!

    **的创立,不光凝结着全省道教界和诸位前辈大德的期盼和心血,更饱含着前羽后化历代先真大师们,言传身教,坚持冬学制度,举办经学班、短训班,不断培养人才等所付出的智慧与辛劳。万种良因,无上造化,为今天陕西道教学院的创建奠定了坚实基础。

    欣逢盛世,国泰民安,陕西道教界人和气正,道风回升,道观建设日趋完善、宫观管理规范有序,宗教活动秩序井然。这些为创建陕西道教学院营造了良好机缘,于是,省道教协会第五届代表会议之后,在省委统战部和省宗教局的正确领导下,在德高望重的老会长任法融大师的指点下,经过认真调研,广泛听取意见建议,将陕西道教学院院址确定在道教第四洞天华山玉泉院,意在借仙山之灵气,得先祖之真传,打造出一所山水相间、玉宇琼楼、管理一流的宗教学院;培养一批批抱朴守真、学修并进、尽节玄门的高素养道教人才。

    我们将尽全力将学院规划好、筹建好,精心选配师资队伍,充分利用全省乃至全国现有资源,科学课程设置,创新教学方法,保障教学经费,加强院校管理,努力培养当代道教复合型人才,以此更好地继承和弘扬道教的优良传统,增强陕西道教综合实力,使之成为推动陕西道教健康有序发展的强大引擎,成为西北乃至全国道教界人才培养的重要摇篮,为 “三个陕西”建设和实现中华民族伟大复兴的中国梦做出贡献。

    今天陕西道教学院的奠基,开启了三秦大地千百年来“人能弘道”的壮举,填补了西北地区没有道教院校的空白,标志着陕西道教的发展特别是人才队伍的建设,将迈入一个新的历史阶段。

    在此,衷心希望省、市、县党委、政府和各级领导一如既往的关心、支持和指导陕西道教学院建设,也诚恳的拜托全省道教界凝心聚力、同心同德,进一步关注、参与、宣传和帮助学院的建设与发展,努力把一所传统、现代、科学、规范与典雅的高等道教学府,尽早展现在大众面前。最后,祈愿各位:身体健康、福寿康宁!

    3.寺院奠基仪式流程以及准备工作流程

    一、【迎宾仪式】

    领导轿车到达停车场,保安人员为领导打开车门;迎宾四面竖立大鼓敲响,犹如千军万马出征之势;震撼齐鲁大地;

    二、【签到环节】

    领导到来,礼仪人员做好迎宾,工作人员陪同领导在签到处签到;礼仪人员引导领导到贵宾室休息;贵宾室休息工作人员做好接待准备工作;

    三、【贵宾休息区】

    保安人员事先做好贵宾室保安检查工作;礼仪小姐迎宾;服务人员做好端茶倒水工作;工作人员一对一陪同领导贵宾室休息;

    四、【领导入场】

    礼仪人员引导;工作人员陪同;领导进入主会场;礼仪引导领导落座;

    五、【开场节目】

    演员做好准备;音响师播放音乐;演员上台表演;

    六、【主持人致辞】

    主持人,开场白,自我介绍,欢迎词;介绍现场领导;

    七、【领导致辞】

    主持人导出下一位领导致辞;上场音乐;领导致辞;致辞完毕音乐;礼仪引导领导落座;

    八、【开工仪式启动】

    主持人邀请参与开工启动仪式的领导上台,共同推动启动仪式杠杆;背景音乐响起;彩烟、鞭炮、彩花特效同时进行

    九、【合影留念】

    摄影师、摄像师准备就位;领导在舞台上合影;

    十、【参观开工项目展板】

    礼仪人员引导领导;工作人员陪同领导参观项目展板;工作人员整理舞台区域物品;

    十一【活动结束】

    礼仪小姐与工作人员欢送领导离开。

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    4.悬赏三分钟演讲稿

    上帝的刻刀

    在很久以前,在某个地方建起了一座规模宏大的寺庙。竣工之后,寺庙附近的善男信女们就每天祈求佛祖—给他们送来一个最好的雕刻师,好雕刻一尊佛像让大家供奉,于是如来佛就派来了一个擅长雕刻的罗汉幻化成一个雕刻师来到人间。 雕刻师在两块已经备好的石料中选了一块质地上乘的石头,开始了工作。可是,没想到他刚拿起凿子凿了几下,这块石头就喊起痛来。

    雕刻的罗汉就劝它说:“不经过细细的雕琢,你将永远都是一块不起眼的石头,还是忍一忍吧。”

    可是,等到他的凿子一落到石头身上,那块石头依然哀嚎不已:“痛死我了,痛死我了。求求你,饶了我吧!”雕刻师实在忍受不了这块石头的叫嚷,只好停止了工作。于是,罗汉就只好选了另一块质地远不如它的粗糙石头雕琢。虽然这块石头的质地较差,但它因为自己能被雕刻师选中,而从内心感激不已,同时也对自己将被雕成一尊精美的雕像深信不疑。所以,任凭雕刻师的刀琢斧敲,它都以坚忍的毅力默默的承受过来了。

    雕刻师则因为知道这块石头的质地差一些,为了展示自己的艺术,他工作的更加卖力,雕琢的更加精细。

    不久,一尊肃穆庄严、气魄宏大的佛像赫然立在人们的面前,大家惊叹之余,就把它安放到了神坛上。

    这座庙宇的香火非常的鼎盛,日夜香烟缭绕,天天人流不息。为了方便日益增加的香客行走,那块怕痛的石头被人们弄去填坑筑路了。由于当初承受不了雕琢之苦,现在只得忍受人来车往、车碾脚踩的痛苦。看到那尊雕刻好的佛像安享人们的顶礼膜拜,内心里总觉得不是滋味。

    有一次,它愤愤不平地对正路过此处的佛祖说:“佛祖啊,这太不公平了!您看那块石头的资质比我差得多,如今却享受着人间的礼赞尊崇,而我却每天遭受凌辱践踏,日晒雨淋,您为什么要这样的偏心啊?”

    佛祖微微一笑说:“它的资质也许并不如你,但是那块石头的荣耀却是来自一刀一锉的雕琢之痛啊!你既然受不了雕琢之苦,只能最后得到这样的命运啊!”

    我想,我们每个人都象上帝脚边的一块石料,当你发愿要做什么,要在某一领域成就什么的时候,上帝他会看的见。他要给你的前路摆放一堆你需历经的苦难。当你忍受这一个又一个苦难,跨越这一番又一番磨练,向着心中的目标迈进的时候,上帝的刻刀已在你身上雕琢了一遍又一遍。你不要报怨,那是上帝在成就你的心愿!(当然,也因为成就这一切、洞悉这一切的是上帝,所以我们应平静的接受必须经受和忍受的一切,如果额外自己去找苦吃,只为吃苦而受的苦,也许并没有什么实际的意义。)

    古今中外大凡有成就者,无一不是吃过苦中之苦、并且经历过巨大苦难的。古人云:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”大浪淘沙,百炼成金,雕琢能让玉器更趋于完美,忍受雕琢之苦方能成大器。所以走过苦难,经过锤炼的生命会绽放出不可思议的光彩!

    5.奠基仪式流程安排

    奠基仪式的流程奠基仪式流程由锐风礼仪庆典提供:奠基物料准备:一、搭建主席台①宽25米,长8米,离地高度0.6米②摆放鲜花③左右两边摆放两个展板(一个是陕西富平陕汽物流园鸟瞰图,一个是陕西富平陕汽物流园简介)二、喷绘背景三、彩虹门拱门上写:热烈庆祝陕西富平陕汽物流园项目盛大开工四、音响设备(质量、效果好)五、鲜花摆放(按主席台大小设置摆放)六、铺设地毯:①主席台全用②宽3米,长60米在进口到主席台用七、气球30个,竖横幅标语上方用陕汽标志徽。

    (标语内容确定后发给你们)八、沿路及会场插彩旗300个九、20把铁锨(绑红)十、皇家礼炮十一、礼仪小姐16人(托盘、剪子、剪彩布绑花)十二、搭建小型临时男女厕所十三、项目简介和鸟瞰图的(喷绘)制作及摆放十四、胸花(贵宾100个,嘉宾200个)十五、规划停车区十六、规划领导休息区(摆小圆凳或方凳80个,10张简易桌子)十七、100人的锣鼓队我们负责十八、奠基石我们负责做十九、主席台下面设置方队。

    6.求奠基仪式的相关知识

    奠基典礼如何策划

    奠基仪式是各类庆典仪式的形式之一,通常是一些重要的建筑物,比如大厦、场馆、亭台、楼阁、园林、纪念碑等等,在动工修建之初,所正式举行的庆贺性活动。

    对于奠基仪式现场的选择与布置,有一些独特的规矩。奠基仪式举行的地点,一般应选择在动工修筑建筑物的施工现场。而奠基的具体地点,则按常规均应选择在建筑物正门的右侧。

    在一般情况下,用以奠基的奠基石应为一块完整无损、外观精美的长方形石料。在奠基石上,通常文字应当竖写。在其右上款,应刻有建筑物的正式名称。在其正中央,应刻有“奠基”两个大字。在其左下款,则应刻有奠基单位的全称以及举行奠基仪式的具体年月日。奠基石上的字体,大都讲究以楷体字刻写,并且最好是白底金字或黑字。

    奠基石的规格

    奠基石没有固定的规格,常用的是:竖放型1.3*0.6*0.08米。还有横放型0.8*0.8*0.08米。还有特别造型的六棱立体型的。材质有:黑金沙大理石;红石(新疆红、本地红、印度红等);麻石。主色调归结为三种:黑色、红色、麻白色。

    奠基仪式介绍

    在奠基石的下方或一侧,应安放一只密闭完好的铁盒,内装该建筑物的各项资料以及奠基人的姓名。届时,它将同奠基石一道被奠基人等培土掩埋于地下,以志纪念。通常,在奠基仪式的举行现场应设立彩棚,安放该建筑物的模型或设计图、效果图,并使各种建筑机械就位待命。奠基仪式的程序大体上共分五项。第一项,仪式正式开始,介绍来宾,全体起立。第二项,奏国歌。第三项,主人对该建筑物的功能以及规划设计进行简介。第四项,来宾致词道喜。第五项,正式进行奠基。此时,应锣鼓喧天,或演奏喜庆乐曲。首先由奠基人双手持握系有红绸的新锹为奠基石培土。随后,再由主人与其他嘉宾依次为之培土。

    常用奠基石

    常规奠基仪式是在奠基石(通常是大理石材质)上雕刻项目的纪念时间、相关单位,将基石放置在事先备好的基床中央,音乐声中,嘉宾应邀培土,礼花炮喷射彩带助兴。有的对基石本身也做了很细致的要求,有的奠基仪式甚至要求用金色的铁锹培土。 部分地产商对奠基仪式有特殊要求,有的对奠基的时间、方位、风水等都很讲究,要请专门的师傅来计算,如果按照佛教礼仪是需要撒净的。

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    7.嫘祖故里的外界发言

    嫘祖故里究竟在哪里?“嫘祖故里之争,由来已久。”

    绵阳市学者李德书认为,由于历史书中均未指明嫘祖出生地西陵究竟在哪里,因而造成千古之谜,争论不息。嫘祖故里究竟在哪里?绵阳嫘祖文化研究中心负责人介绍,上世纪80年代初,随着盐亭县唐碑《嫘祖圣地》碑文的发现,最终破解了这一谜团,引起了国内专家和社会各界的广泛关注,中华炎黄文化研究会派专人前来考察,最终确定四川盐亭为嫘祖故里。

    2002年,经过中国史学界专家的共同努力,编辑出版《炎黄汇典》一书,这一定论载入书中。但是,关于嫘祖故里的纷争,由此却愈演愈烈,先后有专家就盐亭县有关嫘祖实物遗迹予以质疑。

    为了维护四川盐亭县是嫘祖故里这一事实,绵阳嫘祖文化研究专家先后多次撰文,就国内部分学者提出的质疑观点,引经据典,逐一进行反驳,最终收效甚微。嫘祖故里就在盐亭就在国内专家争执不已之时,两本权威刊物的出版,让绵阳嫘祖文化研究专家吃下了定心丸。

    绵阳嫘祖文化研究中心负责人介绍,2007年,盐亭《蚕丝祖神传说》(嫘祖传说),被四川省人民政府公布为第一批省级非物质文化遗产名录,首次以政府的名义,对盐亭嫘祖文化研究予以肯定,最终还了嫘祖的本来历史面貌。但是,争论依然没有停止。

    今年5月,由华东师范大学出版的《中国历史》(七年级·上),再次明确“四川盐亭是嫘祖故里”这一结论。在这本初中教科书中,编著者以大量篇幅,引用史料和学者论述,对盐亭嫘祖故里进行详细介绍。

    而此前由四川人民出版社会出版的《四川历史与社会》中,也就此进行详尽介绍。“这两本教科书的出版,是嫘祖故里就在盐亭的有力证明。”

    何天富说,在大量历史资料的支撑下,鉴于上述不可争辩的事实,今年7月23日,中华炎黄文化研究会向盐亭县委、县政府发函,又明确将盐亭命名为“嫘祖文化圣地”。 嫘祖宫嫘祖故里的主体景观嫘祖宫、位于盐亭高灯镇街后灯杆山,距盐亭县城41公里。

    据传嫘祖发明栽桑养蚕时,因在野外而常遭鼠害、便用松脂照明以避之。后在此山立杆数丈悬明灯于杆顶以驱鼠,并祈求平安,野蚕家养后渐成民俗。

    为把女祖恩德在山上建庙塑像,命名嫘祖宫。宏辉高华、堂煌典丽的嫘祖宫、造型壮观的舞台、整洁雅致的纪念馆、会议室、办公室、接待室、厨房等组成3000多平方米的庙建筑群。

    嫘祖宫所地高灯镇有丰富多彩的嫘祖传说故事、各具特色的嫘祖景观多处。更有大量的出土文物。

    如:石斧、古桑化石、古桑残 、铜镜、金蚕、古丝绢、古梭子、陶鸡、陶虎、陶杯、陶房、开元通宝铜钱和祭文原件。1995年夏,四川省盐亭县金鸡镇南部的石老村嫘甸坝的村民们,在耕地下的石棺里发现了一对金属蚕,经人民银行鉴定,分别为铜蚕和金蚕。

    金蚕为纯金,长4·5厘米,重7克。它是盐亭是嫘祖圣地的珍贵文物佐证。

    嫘祖宫与高灯镇场接连,嫘祖宫以富丽多彩、交通食宿方便和深沉的历史文化、吸引着海内外的游客。嫘祖陵盐亭是旅游资源品味极高、开发前景最为广阔的地区。

    盐亭不仅拥有良好的生态旅游环境,而且拥有世界旅游之精品---嫘祖文化。以嫘祖陵为中心的嫘祖陵风景区建设已初具估摸,以嫘祖坛为中心的嫘祖坛风景区建设正加紧进行。

    境内现已开通寻根祭祖旅游专线,每年农历二月初十都要举办一年一度的嫘祖文化节。嫘祖故里是西至成都、九寨沟,东至三峡,北至西黄陵跨区域环线旅游的明珠,必将成为全国旅游的热点景区。

    到盐亭旅游,既可饱览美丽的山水风光,又可祭拜伟大母祖岐伯宫黄帝元妃嫘祖故里岐伯宫、地处川北盐亭茶亭古镇西街口回龙山、距盐亭县城49公里。山足与莲花湖相通,水陆码头相连、坐车或乘船都能到达。

    中华第一部中医药巨著《黄帝内经》作者、中医始祖岐伯出生于古岐舌国。他首创以中草药为人治病、开医药之先河。

    助嫘祖养蚕兴衣。辅弼黄帝铸成大联盟、多民族、大文化、大统一的东方文明大国。

    受封在岐舌国、拜军师、国师、天师。他精通医学、政治、军事、经济、哲学、易学,为人类健康发展、历史前进做出了伟大的贡献。

    在岐伯故里的崇山峻岭中,生长有上千种名贵的野生中草药、茶亭乡民历来以种植中药材为支柱产业。故又史称“药谷”。

    芯呈梅花瓣的桔梗菊糖量8.4%,超国标2.4个百分点,全部出口到韩国。歧伯宫、岐伯殿、嫘祖殿、岐伯史绩馆,保存有丰富多彩的岐伯史迹。

    岐伯坝、岐伯树、岐伯桥、岐伯亭、岐伯墓、岐伯洞、岐伯坡、石药槽、木雕歧伯神像、出土岐伯树头等遗迹和许多民俗传统都记载着天师岐伯的丰功伟绩。歧伯宫与龙谭文物保护区、卧龙山红军亭、檬梓垭嫘祖公园各相距5公里、交通、住宿等适合游客观光。

    歧伯故里优美的原始生态丰富的人文景观,能让人产生时光倒流的思古之感、又能唤起您对生活的满腔激情。龙潭庙龙潭古庙位于嫘祖故里盐亭县茶亭乡、五指山南余脉段黄丝岭山下的龙凤两溪交汇之口。

    庙右是库容318万立方米、500亩水面的前锋水库、一片绿柳拂两岸、清风送游船的水乡。龙溪和凤溪相会于潭上直泻潭中而成瀑布。

    此大龙潭水深莫测、与梓潼县大兴乡的小龙潭地下暗河四十里连通。传说禹王治水经此。

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