1.感受海丝魅力,弘扬文都精神 为主题,1000字作文

今天，我和妈妈爬笔架山。

早上，我们冒雨坐车来到笔架山下。一进笔架山公园大门，右边有一个水池，里面有各种五彩的小金鱼，有白的，有灰的，有黑的，还有橙色的呢！它们悠闲地在水里摆着尾巴不停地

游来游去。

一场秋雨过后，树叶纷纷落下，落在台阶上象铺上了一层厚厚的金色的地毯，踩上去“沙沙”作响，软绵绵的。路边还有一株株小小的野菊花，黄色的花心，白色的花瓣，不时散发出

一阵阵淡淡的清香。

秋天的笔架山是五彩缤纷的，有绿色，有红色，有黄色。绿色是四季常青的松树、冬青树；红色是火红的枫树；黄色是黄阳树。秋雨蒙蒙的，虽然山上有点凉，但是我们爬山的兴致却

丝毫未减。我们一边爬山，一边欣赏着秋雨中美丽的笔架山。

“咦！妈妈，一路上的小昆虫怎么少了许多呀，那些在地上爬的小蚂蚁、‘独角仙’怎么都不见了？”妈妈说：“天气渐渐凉了，小昆虫也要冬眠呀！”

不知不觉，我们已经登上了山顶，远远望去对面的山峰烟雾缭绕如同画一样美丽，往下望去，整个城市笼罩在云雾之中。我们如同到了仙境一样。好美的景色啊！我真想把它画下来，

让它永远留在我的画册里。

2.求一篇历史课演讲稿（中文）

中世纪哲学（Medieval philosophy） 欧洲5~15世纪的哲学。

5世纪后，西罗马帝国逐渐瓦解，欧洲向封建社会过渡。在日耳曼人征服罗马的过程中，基督教得到了保全，它成为中世纪封建社会占统治地位的意识形态。

哲学和科学成了基督教神学的婢女或工具。神与人、天国与世俗、信仰与理性的关系问题是中世纪哲学探讨的主要问题。

欧洲中世纪哲学的发展过程大致分为3个时期：①早期中世纪哲学（约400~1000）,A.奥古斯丁的思想占统治地位。②中期中世纪哲学（约1000~1300）， 是经院哲学的全盛时期。

③晚期中世纪哲学（ 约1300~1500），是经院哲学的衰落时期。 早期中世纪哲学 以奥古斯丁为代表的教父哲学占统治地位。

教父哲学吸收了新柏拉图学派和斯多阿学派的哲学思想。新柏拉图学派公开主张有神论，奥古斯丁在其影响下，把哲学与神学结合起来，以神为核心，信仰为前提，系统地论证了基督教的基本教义。

他认为，物质世界是暂时的，灵界是永恒的，神是无限而永恒不变的超越存在。在神之中蕴含了万物的原型，灵魂只有与感官分离，才能认识真理，认识真理就是认识神。

他的关于人性中的原罪、人的自由意志、神的恩典的理论，是以神与受造之物的关系为中心、以恩典为基督教世界观的体现。这种思想在此后基督教神学中居于统治地位。

继奥古斯丁之后，罗马哲学家A.M.T.S.波爱修翻译、注释亚里士多德著作，成为连结古代哲学与中世纪哲学的“桥梁”。他针对古代波菲利关于普遍与个别的问题，作了自己的回答。

认为共相存在于具体事物之中，而共相本身却不是物质性的。波爱修之后300年间，古典文化没落，仅有人作了若干保存古典文化的编纂工作。

直到9世纪，爱尔兰哲学家J.S.爱留根纳才再次探索哲学问题。他运用新柏拉图学派哲学阐述基督教信仰，但对西欧哲学思想未产生重要影响。

9世纪末以后，西欧不断遭受马札尔人、萨拉森人、北方维金人袭击，查理曼帝国瓦解，文化学术停滞衰微达一世纪之久。 中期中世纪哲学 自11世纪开始，理性思辨兴起 ，基督教神学的命题日益以问题的形式提出来。

教会学院的学者们以理性形式为教义作出各种证明和解释，产生了以抽象思辨和烦琐论证为特征的经院哲学。11世纪中叶，法兰西都尔教堂学校校长贝伦迦尔以辩证方法，论证教会圣餐仪式中的饼、葡萄酒并未因神甫祈祷而变成基督身体、血液，圣餐只不过具有象征意义。

他认为，个别事物才是真实的，共相不过是名词，这种理论后来被称为唯名论。贝伦迦尔虽遭教会谴责，但继起的一批游方学者却到处讲学，用辩证方法向基督教传统信条挑战。

11世纪末，法兰西神甫罗瑟林提出，只有个别的具体事物才是真实的，“一般”只是代表许多事物的名词，不是客观实体。安瑟伦则指控罗瑟林否认三位一体的神，他认为观念就证明存在，人既具有神的观念，就证明神在现实中存在。

这种以观念为实体的理论被称为实在论。他还用同样方法论证基督教关于三位一体、道成肉身、圣母童贞、原罪等信仰，全面发展了实在论。

12世纪上半叶，罗瑟林的弟子P.阿伯拉尔依据亚里士多德哲学，认为共相不是实体，而是用以判断种、属内同类事物的共性的词语。唯名论与实在论之争在11世纪末叶至12世纪中叶之间达到高潮。

它促进了理性思辨的发展，并为其后哲学从神学中逐步分离作了思想准备。 12~13世纪间，阿拉伯哲学家与犹太哲学家在古希腊学术的基础上，吸收了希腊哲学的伊斯兰教、犹太教哲学，并将它传入西欧，从而推动了13世纪西欧哲学思想的发展。

从9世纪起 ，阿拉伯哲学家铿迭已着手介绍亚里士多德哲学，区别现实的存在与潜能的存在，试图综合亚里士多德哲学与柏拉图哲学，以阐述伊斯兰教义。经法拉比、伊本·西那、伊本·路世德改以亚里士多德哲学解释伊斯兰教义，实际上是使哲学独立于信仰。

在犹太教哲学中，从伊本·迦比若到M.迈蒙尼德，同样经历了由以柏拉图哲学解释犹太教信仰，转为以亚里士多德哲学解释犹太教信仰的过程。12世纪中叶后，亚里士多德著作及阿拉伯哲学、犹太教哲学在西欧广泛传播。

亚里士多德思想体系中的“第一推动者”虽能与基督教信仰中的神相协调，但是他认为第一推动者只是在最初起了推动的作用。这样，神自创世后便不再与世界有任何密切关系。

这一思想导致了12世纪末叶泛神论的流行。 13世纪西欧哲学出现各家争鸣的局面。

基督教会当局及正统神学家以波拿文都拉为代表，尊崇奥古斯丁的哲学思想，认为一切知识都来自神的启示，只能依靠信仰，而不能依靠感官去认知；他反对亚里士多德哲学，认为它威胁基督教信仰。在新兴大学中，希腊、阿拉伯、犹太与拉丁文明汇集激荡，亚里士多德哲学逐渐取得优势地位，使罗马公教会的多米尼克修会僧侣于13世纪中叶，由大阿尔伯特开始，不是以信仰，而是以理性解释自然。

大阿尔伯特大量介绍亚里士多德著作，特别对动物学、植物学研究中的观察与实验感兴趣，认为对自然界的知识与启示真理不同。他接受犹太哲学家迈蒙尼德区别信仰与理性的主张，把哲学从神学中分离出来，认为神学研究启示真理，哲学研究自然经验，凭理性无法解释。

3.走进和谐的春天演讲稿急

感动 --读《走进和谐的春天》之 《一个人感动一座城市》 我合上了《走进和谐的春天》这本书，咽了一口唾沫，好像把看完书所有的感动与感触都吞下去了，然后才满怀感动地写起了读完这本书的感受。

《走进和谐的春天》这本书的故事很有看头，也值得我们深思。 其中，最令我感动的莫过于书中的“牵手你我，与爱同行”板块中的一个故事--《一个人感动一座城市》。

这个故事主要讲了：在金华市城南桥的23支灯箱广告牌上，一位年轻英俊的解放军军官微含深沉笑意的照片，在阳光下熠熠发光。照片旁有两句话：“向孟祥斌英雄致敬；一个人感动一座城。

”孟祥斌，一个年仅28岁的青年军官，为了抢救一名素不相识的陌生女子，在寒风凛凛的冬日，毫不犹豫地跳进了冰冷的婺江。他用尽力气将女子托出水面，，挽救了女子的生命，自己却因体力不支而沉入水底，献出了宝贵的生命…… 在战友们眼中，孟祥斌是个典型的山东汉子，他性格豪爽，为人真诚，一副热心肠。

为失学儿童、困难群众捐款捐物，献血行动也一次都没拉下。战友们在整理他的遗物时，发现了3本献血证。

但是，他的家庭条件一直比较困难！妻子下岗！年迈的父母和年幼的女儿体弱多病！可他从来没有向组织提过任何要求！ 当噩耗传来，孟祥斌的父亲孟凡荣躺在床上打着吊瓶，输着氧气，却还劝慰老伴：“别哭了，祥斌这样牺牲，光荣啊……” 这是一位多么伟大的人民警官啊！在人民的心里，他更是一位奋不顾身、舍己救人的英雄！ 一名从未出过远门的20岁女大学生毛陈冰，偶然从网上获悉，贵州有一名和她血型--稀有的AB型Rh阴性血型相同的农村孕妇大出血，生命危在旦夕，毛陈冰立刻以最快的速度奔向千里之外的贵州省黎平县山区，为患者献上了救命之血。 也许你不会相信，但是我要告诉你，这是真实的，这也是另一个让我潸然泪下的故事--《爱，与死神赛跑》。

在得到求救消息的当天，她便开始了马不停蹄的奔波。几经周折，只身一人的她终于抵达了黎平县人民医院，见到了生命垂危的侗族妇女杨昌花。

院方见她身体单薄，又没有休息好，勉强同意先抽100毫升血，她却坚持要献400毫升。抽到100毫升的时候，她出现了晕厥。

医院立即停止抽血，给她喝糖开水，让她睡觉休息。一个多小时候，她苏醒过来，一再说自己身体很棒没事。

医生又开始抽血，抽到240毫升时，她面色苍白，又出现了虚脱反应，但她仍然坚持着：“救人要紧，快抽我的血！” 献血流进了杨昌花的身体，杨昌花醒了…… 读了孟祥斌和毛陈冰同志的事迹，我不禁想起了自己日常生活的点点滴滴，我感到羞愧。 身为学校大队委员的我，正少了像他们那样的爱心，那颗助人为乐之心，有时候还不免和同学耍点小脾气： “汪寅嘉，快上美术课了，我忘带画笔了！你的画笔这么多，能不能借我一枝啊？”贵曦城带着讨好的眼神问我。

“哼！我原来向你们借东西的时候是谁说什么也不借给我的？现在倒向我借起东西来了？没门！”我心想。 “不借不借！走开走开！”我傲慢地说。

上美术课了，待美术老师走进教室，贵曦城便挨了骂。不知怎不么的，我开始有点同情他了，我的心仿佛突然被什么东西敲了一下似的。

一次，在回家的路上，在一个饭店门口的草丛里，我看见了一只全身脏兮兮的小猫。 它可怜兮兮地看着我，无助地叫着。

而一向怜惜小动物的我，却因为当天考得不好而把气都撒在小猫身上。我恶狠狠地踢了它一脚！周围所有看到我这一举动的人，都认为我不是一个温文尔雅的女生。

那小生命“呜呜”地哀叫着，而我，不管它，继续赶我的回家之路。 孟祥斌和毛陈冰等同志用自己的实际行动乃至不惜牺牲生命为祖国为社会谱写了一首首和谐之歌。

而我呢？却视同学的求助于不顾，因为自身的情绪原因去影响无关的动物。 我多么应该向孟祥斌同志和学习啊！ 只有心存关爱、无私奉献，才能拥有和谐的美丽世界。

每个人的心灵都是一个花圃，人生之旅就是花圃旁的那一条小路。每个人在努力经营自家花圃的同时，不仅要学会尊重和欣赏他人的美丽，还要懂得克制自己的私心，不要对他人造成侵犯和伤害。

如果“雨雪”使别人遭遇了“泥泞”，那我们也可以主动去铺垫一些爱的“煤渣”。与人方便，给人温暖。

于是，在今天，在2月5日的夜晚，我默默地许下了这个愿望： 我一定要做一个有爱心，宽容、大度、为人真诚，热心肠的人。

4.考研英语作文写作有哪些简单的小技巧

2016英语作文写作简单小技巧，瞬间帮你提分~

一、格式

1.称呼：英语应用文称呼有这样的特点：

1）如果是不认识的人，一般称呼为敬词+尊称。例如，Dear Sir or Madam 或者 To Whom It May Concern （需注意每个单词首字母都大写）。

2）如果是写给关系正式的某团体或个人，称呼为敬词+尊称+名。例如，Dear Mr. Xx，或Dear Ms.xx,;

3）对于关系较亲密的人可以直呼其名，即 Dear xx,。

同时需要注意的是：1.称呼要顶格写；2. 称呼之后要加逗号或者冒号。这里推荐大家用逗号，因为历年的高分范文都是用逗号的。

2.正文：正文格式一般有两种格式：一是缩进式，即首段开头空四个字母，段落之间不空行； 另一种是齐头式，即每段开头不空格，但是各段之间空一行。跨考教育肖方方老师建议考生采用缩进式，因为如果用齐头式，段间空行的话很可能答题空间不够，导致字数不够。

3.结语：结语要注意要留出两行。一行是靠后写类似汉语“此致敬礼”的话也就是“Sincerely yours， ”或者“Yours sincerely ，”一定要注意这个地方的结尾是有逗号的，如果丢掉了逗号，则会扣掉一份，请大家一定要注意。同时，还需要注意落款，落款部分不能写自己的名字。按照directions 中的要求使用名字。英语一一般是Liming结尾，英语二为Zhangwei。同时请大家注意名字后面一定不要加任何的符号。很多的学生喜欢在此打点号，请大家一定要注意，这里会被扣掉一分。

二、语言

写作用词准确是最基础的要求之一。其次，句型可以多变，例如既有并列句，也有复合句，还有从句，但注意语法运用要正确。此外还要注意，正式语言一般是写给具有正式关系的团体或机构，这种情况不用缩略语和口语用法。英语二的小作文一般写给正式关系的机构的文章片偏多。除了正式的文体以外，其他的文体皆为非正式文体，像写给朋友的书信等。英语一的小作文就是较为非正式一些。

一般小作文的考查要求中会体现出写该篇的目的和场合，所以考生在写作时要注意针对不同场合使用不同语言，使交流得以进行。另外，考生也要注意不同的应用文有不同的用语。建议考生对某些应用文的格式和习惯用语，应该加以熟悉和背诵，以便运用自如。

三、其他

考生在考试时注意在看到题目要求后不要忙于动笔，虽说小作文的字数充其量在一百多个单词，但是依旧要在脑子里理清思路。最好能够在仔细审题以后，认真列个提纲，这样更有利于思路清晰。

写作时，注意表达清楚以下几个方面：

首先交代清楚写信目的；其次为了让阅卷者对你的文章结构及表意一目了然，注意关联词或衔接词的运用；接下来，应该对个人的观点进行阐述。最后，行文间要注意简化描述，用简短的语句代替冗长的语句。在作文完成的时候，应该检查、修改，以免遗漏一些需要表达清楚的要点和细节。

谢谢你的阅读。希望能帮到你。

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5.求"走进初中"演讲稿

当我走进初中的大门，我激动的又蹦又跳。

当我走进初中的大门我似乎感到了一股强大的压力压在了我的心间。当我走进初中的大门我便觉得各种味道在我嘴里徘徊，酸酸的，甜甜的。

当我走进初中的大门一颗冰冷的泪珠落到了我的嘴边，那时，我想到了旧时的老师，惜日的伙伴。 当我走进初中的大门我想了又想太多的以前。

啊！初中，你是一首青春的歌，歌声中充满着欢乐和笑颜。啊！初中，你是一曲音符，帮助我们这些“曲作家们”创造最美好的明天。

理想的初中生活，是我所向往，所追求的生活。 读了初中表示我已经长大了，已经成熟了，不会像以前，买了书包后，围着操场跑几圈。

什么样的初中生活，是我所向往，追求的呢？让我来跟你说说吧。 首先，我们来看看这里的风景吧！ 草坪、喷泉、树木是学校的主要风景。

草坪，绿油油的草坪，同学们的天地。那边有几个同学在翻跟头，这边有几个同学在才艺表演…… 喷泉，那漂亮的喷泉，喷出来的水多美呀！ 同学们围在喷泉旁，用手去接喷泉的水，有的把刚买来的鸭子按在水里，来试试它会不会游泳，哦！他真笨，鸭子都快淹死了…… 不光要学校风景好，教学方法也不能很差。

老师教课不能太严也不能太松，如果到放假，作业可以适量的增多。（不过一定得有“轻松”的时间） 有时候可以组织去春游，或是搞些活动，比如说：假期小组，通迅小组，兴趣小组等。

唉！瞧我这记性，我还忘记跟你们介绍课堂上的纪律呢。 “叮呤呤……”上课了，同学们便会认认真真的坐好，老师面带微笑，夹着书本走进教室：“同学们好。”

同学们便不约而同的站起来弯下腰去：“老师好。” 老师讲课时，会不时的逗得大家哈哈大笑，不过，一下子便会很严肃。

只要老师一提问，哗！2/3的同学都举了手，如果有同学答错便会伸伸舌头，逗得大家又是一阵笑声。 “叮呤呤”一阵铃声，下课了。

老师无耐的看着我们，过了一会，老师走了，大家不要以为老师去办公室了，不是的，她是去拿礼物。 礼物，大家不要误会，老师说要和我们玩猜迷语，猜对了的就有礼物，就这样我们渡过了快乐的一天。

啊！这样的初中生活，你们会不会向往，会不会追求呀！那当然，我会，我一定会。 嘿嘿！这！就是我所向往，所追求的初中生活。