1.苏七块 赏析 600字

一篇文章，要想取得成功，成功地扣住读者的心，人物和题材的选取显得尤为重要。我认为在微型小说中，要评价作品的优劣，不是看作品是否给读者一种阅读后的快感，而是是否使读者有一种因阅读后而有的带有理性的思考。

最近有幸阅读了冯骥才老师的《俗世奇人》，我认为其中的人物及题材的选取和其反映的问题都有其独到之处，真的能使读者有一种理性的思考。

《俗世奇人》是冯老师的代表作之一，书中的一系列人物是当时社会的各行各业的代表人物，从他们的故事中能看到当时社会的情景从而给人予思考。有这样的一句话：码头上的人，不强活不成；一强就会生出各种空前绝后的人物。书中的人物就是这样的例子，虽然平凡，但是却都是代表。书中的正骨医苏七块看病前必先收取七块银洋；粉刷匠刷子李干完活全身不沾一点白点；泥人张从脚底下取一块泥巴单手捏出活人嘴脸；造假画的黄三爷以假乱真耍得行家丢了饭碗，等等，这些都是听起来神乎其神但实际上是实实在在的人物。

在这里我想以苏七块这个人物为例子，着重就冯老师作品反映问题的风格及其所带来的社会问题分析一下。首先看一下作者所处的时代背景，冯老师祖籍浙江，生于天津，他对民间的艺术和地方风俗产生浓厚的兴趣，在其作品中以写知识分子生活和天津近代历史见长，天津的悠久历史文化使得冯老师作品中的人物有多样化和形象化的特点。冯先生一改以前只用现实主义的传统手法来反映和描绘现实，而是努力尝试将现代主义各派的一些有益的东西融合于现实主义中，从而使得作品有更深的底蕴。我们以苏七块这个人物为例子，分析一下其内心的世界及其反映的现实主义世界。苏七块治病无论是富人还是穷人，看病前一定要先收七块银洋，否则就不看病。有个穷人来看病，因为没有七块银洋，苏七块没有给他看病，苏七块的朋友看不过眼，就偷偷给了穷人七块银洋，苏七块就给那穷人看了病，等穷人走后，苏七块就给回那些钱他的朋友，说到：“有句话，还得跟您说。您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！”从这个人物的语言，我们不难发现当时的社会情况，那是一个苦难的社会，每一个有才华的人都怕陷入那混乱的社会中去，所以就把自己封锁起来，立一个自己的行规出来，与社会相隔绝，这是当时的一个缩影，这也反映了中华民族的一个弊病，事事都以自己的利益在先，没有一种大局的观念，很多时候这就是一个民族被挨打的原因所在，愚昧的社会只会带来的愚昧的人们。在这篇文章中，冯先生反映的不仅仅是一种社会现象，而是通过对人物的那种封闭心态的描写，深刻揭示了在非常环境中人们的心灵的扭曲和畸形状态。

冯先生是注意选取新颖的视角，用多变的艺术手法，细致的描写而发掘出生活的底蕴，体味人生的滋味。他曾经在《小说观念要变》一书中说到：“小说的观念的变革的文学发展的必然。”到底是什么促使其观念的改变呢？我们不妨来看一下那一时期的文学中小说的思想潮流，“小说演变到上世纪以来，一部分作家注重自己的角度，常常借助主人公的联想、思维、意识、情绪活动，展开人物的内心天地，大千世界也通过这面有主观色彩的内心镜子反映现实。”（参考《傲徕峰的启示》）正因为如此，使得冯先生的小说的特点更加明显，即非常重视人物的心理刻画，或者说是心灵的探索，他对其笔下的人物（大多数都是知识分子）的心灵有深刻的了解，而且善于为我们揭示它们之间的矛盾、变化和奥秘。这种从主观角度写世界的方法，是一种“心理现实主义”的创作方法。

一个人物的成功朔造，离不开特殊环境的烘托。苏七块的成功朔造，通过一个人在混乱的时期的心态的描写，大而反映大社会大民族的弊病，给中华民族敲响了警钟。苏七块这个人物的成功朔造，就是通过人物之间的矛盾反映整个社会问题、民族问题，我认为这就是文章的成功之处。

2.苏七块冯骥才①苏大夫本名苏金散,民国初年在小白楼一带,开所

(1)本题考查的是故事情节概括.一类是概括事件：找准主要人物，主要事件.按照“他（她）做了什么事，结果如何”的模式进行概括.第二类概括部分情节 概括故事开端、发展、高潮、结局，或概括故事的起因、经过、结果.解题思路：先划分出情节的各个阶段，再进行概括，筛选出文中的关键词语或自己概括来填空.根据提示从文中找到：固执、倔强；苏大夫不收药钱并退回银元给华大夫，表明自己心意.（2）本题的考点是辨识塑造人物的手法及其作用.解答思路：这句话运用了…（外貌、语言、动作、心理描写；正面、侧面描写；细节描写；对比、衬托手法等）的描写手法（或写法），写出了人物…的性格特征（或心理）.①“人高袍长”“手瘦有劲”，年纪大却“红唇皓齿”“眸子赛灯”，胡子“乌黑锃亮”，声音响亮，是运外貌描写，生动形象地写出了苏大夫人很精神、干练的特点，表现出苏大夫长得有个性，与众不同. ②“站在张四面前，挽起袖于，把张四的胳膊放在台予上，捏几下骨头，跟手左拉右推，下顶上压”主要运用动作描写，用“挽、放、捏、拉、推、顶、压”等动词，生动地写出了苏大夫的手法熟练，动作迅速、干净，表现了苏大夫精湛的医术.（3）本题是在记叙顺序上设题.常考顺序、倒叙，插叙的辨识和作用.一、顺叙（按事情发展先后顺序）作用：叙事有头尾，条理清晰，脉络清楚、印象深刻. 二、倒叙（先说结果，再追溯原因）：造成了…的悬念，使故事情节更曲折，增强了文章的可读性.吸引读者阅读兴趣；突出文章中心； 三、插叙（插叙是在叙述中心事件的过程中，为了帮助展开情节或刻画人物，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的回忆或故事的叙述方法）：补充交代了…使人物形象更丰富，使中心更突出.，交代什么内容，使文章内容更详实，情节曲折，人物形象更丰满等.第三段属于插叙，交代了苏大夫特色的规矩和挨贬的绰号，与后文苏大夫不收药钱，退回银元给华大夫的行为进行对照，从而更好地突显出“苏七块”坚守规矩却又心地善良的品质，构成了一种“欲扬先抑”的手法.突出表现出了苏大夫固执、倔强、不同常人的性格特点；推动故事情节的发展，为下文写苏七块治病作铺垫.（4）本题是对重点句子的理解考查.需要考生在理解文意的基础上，结合上下文，分析句子的含义以及蕴含的感情.“我立的这规矩不能改”强调苏大夫认为做人做事应该讲原则，立了规矩就应该按规矩办事，但这也并不影响自己治病救人，帮助他人.评价：苏大夫的言行原则性极强，又不乏善良的一面.他施药救人，却又不求感恩，纵使卑微，甚至遭遇批判，却依然充满尊严.答案（1）苏大夫坚持规矩，给了7块银元才为张四接摔坏胳膊.苏大夫不收药钱并退回银元给华大夫，表明自己心意.（2）①外貌描写，用“人高袍长”“手瘦有劲”，年纪大却“红唇皓齿”“眸子赛灯”，胡子“乌黑锃亮”，声音响亮，生动形象地写出了苏大夫人很精神、干练的特点，表现出苏大夫长得有个性，与众不同. ②动作描写，用“挽、放、捏、拉、推、顶、压”等动词，生动地写出了苏大夫的手法熟练，动作迅速、干净，表现了苏大夫精湛的医术.（3）特色的规矩和挨贬的绰号与后文苏大夫不收药钱，退回银元给华大夫的行为进行对照，从而更好地突显出“苏七块”坚守规矩却又心地善良的品质，构成了一种“欲扬先抑”的手法.（2）突出表现出了苏大夫固执、倔强、不同常人的性格特点；推动故事情节的发展，为下文写苏七块治病作铺垫.（4）理 做人做事应该讲原则，立了规矩就应该按规矩办事，但这也并不影响自己治病救人，帮助他人.评价：苏大夫的言行原则性极强，又不乏善良的一面.他施药救人，却又不求感恩，纵使卑微，甚至遭遇批判，却依然充满尊严.。

3.结果是什么

苏七块 苏大夫本名苏金散，民国初年在小白楼一带，开所行医，正骨拿环，天津卫挂头牌。

连洋人赛马，折胳膊断腿，也来求他。 他人高袍长，手瘦有劲，五十开外，红唇皓齿，眸子赛灯，下巴颏儿一绺山羊须，浸了油似的乌黑锃亮。

张口说话，声音打胸腔出来，带着丹田气，远近一样响，要是当年入班学戏，保准是金少山的冤家对头。 他手下动作更是“干净麻利快”，逢到有人伤筋断骨找他来，他呢？（手指一触，隔皮截肉，里头怎么回事，立时心明眼亮。

忽然双手赛一对白鸟，上下翻飞，疾如闪电，只听“咔嚓咔嚓”，不等病人觉疼，断骨头就接上了。）贴块膏药，上了夹板，病人回去自好。

倘若再来，一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了。 人有了能耐，脾气也怪了。

苏大夫有个格色的规矩，凡来瞧病，无论贫富亲疏，必得先拿七块银元码在台子上，他才肯瞧病，否则决不搭理。这叫嘛规矩？他就这规矩！人家骂他认钱不认人，能耐就值七块，因故得个挨贬的绰号叫做：苏七块。

当面称他苏大夫，背后叫他苏七块，谁也不知他的大名苏金散了。 苏大夫好打牌，一日闲着，两位牌友来玩，三缺一，便把街北不远的牙医华大夫请来，凑上一桌。

玩得正来神儿，忽然三轮车夫张四闯进来，往门上一靠，右手托着左胳膊肘，脑袋瓜淌汗，脖子周围的小褂湿了一圈，显然摔坏胳膊，疼得够劲。可三轮车夫都是赚一天吃一天，哪拿得出七块银元？他说先欠着苏大夫，过后准还，说话时还哼哟哼哟叫疼。

谁料苏大夫听似没听，照样摸牌看牌算牌打牌，或喜或忧或惊或装作不惊，脑子全在牌桌上。一位牌友看不过去，使手指指门外，苏大夫眼睛仍不离牌。

“苏七块”这绰号就表现得斩钉截铁了。 牙医华大夫出名的心善，他推说去撒尿，离开牌桌走到后院，钻出后门，绕到前街，远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来，打怀里摸出七块银元给了他。

不等张四感激，转身打原道返回，进屋坐回牌桌，若无其事地接着打牌。 过一会儿，张四歪歪扭扭走进屋，把七块银元“哗”地往台子上一码，这下比按铃还快，苏大夫已然站在张四面前，挽起袖子，把张四的胳膊放在台子上，捏几下骨头，跟手左拉右推，下顶上压。

张四抽肩缩颈闭眼龇牙，预备重重挨几下，苏大夫却说：“接上了。”当下便涂上药膏，夹上夹板，还给张四几包活血止疼口服的药面子。

张四说他再没钱付药款，苏大夫只说了句：“这药我送了。”便回到牌桌旁。

今儿的牌各有输赢，更是没完没了，直到点灯时分，肚子空得直叫，大家才散。 临出门时，苏大夫伸出瘦手，拦住华大夫，留他有事。

待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆银元里取出七块，往华大夫手心一放。在华大夫惊愕中说道： “有句话，还得跟您说。

您别以为我这人心地不善，只是我立的这规矩不能改！” 华大夫把这话带回去，琢磨了三天三夜，到底也没琢磨透苏大夫这话里的深意。 但他打心眼儿里钦佩苏大夫这事这理这人。

1阅读全文，概括苏七块这一人物形象的特点。 2小说介绍苏七块“格色的规定”有什么作用？ 3小说中多处运用细节描写刻画人物的形象，任选一处加以赏析。

4批注是一种常用的读书方法，他可以对文章的语言和内容等进行分析点评。 试给文中括号部分加批注。

4.俗世奇人摘抄加赏析

《俗世奇人》是著名作家冯骥才创作的同名小说集.全书由19个短篇小说连缀构成，各篇文字极精短，半文半白，带有"三言两拍"笔意，作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣.书中所讲之事，又多以清末民初天津卫市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说，人物之奇特闻所未闻，故事之精妙叹为观止.

本书用天津方言以及古典小说的白描入笔，极具有故事性和传奇性，读起来让人拍案叫绝.

冯骥才的这组故事，写出生活在天津的诸般奇人妙事.书中正骨医生“苏七块”，看病前必先收七块银洋；粉刷匠“刷子李”干完活全身不沾一个白点；泥人张从鞋底上取下一块泥巴便单手捏出活人嘴脸；造假画的黄三爷以假乱真耍得行家丢了饭碗等等，皆是些听起来神乎其神，实际上存在过的人物.难得冯骥才掌握了这许多写小说的材料，又以如此简短的篇幅将它们使用出来.

看《俗世奇人》，那九河下梢的码头味道扑面而来，绝错不到旁的地界儿去.那语言，结实、神气，看得人恨不能自个儿开讲评书.比方说，卖石材的候家门口摆着个死沉死沉的青石大锁，上面刻着一行字：凡举起此锁者赏银百两.张大力“看见这把锁，也看见上面的字，便俯下身子，使手问一问……”（《张大力》）这“使手问一问”，写得妙极……冯骥才的语言，还好在得其神、不拘泥，像这句：“那时没有报纸，嘴巴就是媒体，愈说愈神，愈传愈广.接二连三总有人来看画，裕成公都快成了绸缎庄了”（《蓝眼》）.“报纸”啊、“媒体”啊，在当时都是新词，用在此处却绝不突兀.

冯骥才在后记里说：“写完了这一组小说，便对此类文本的小说拱手告别”.这样一来，《俗世奇人》便既是绝活又是绝唱，虽出版有年，仍值得再三推荐.

经过改编的小剧场话剧《俗世奇人》抽取了原著中的精髓，加以浓缩，通过历史故事折射百姓民生.该剧由三个故事组成，一是名画家孔七爷擂台卖画，二是贺道台，送茶汤和八哥讨好钦差大臣荣禄，三是鉴赏大师"蓝眼"辨别真假画.三个故事都以"真假"命题，道的是真假功夫，真假货物，真假语言，真假生死，真假性情，真可谓：天南地北容易辨，世上真假最难说.