1.端午节做事情的广播稿600

两千多年前，伟大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚激流，两千多年后，五月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方式来纪念这位伟大的爱国诗人。

又是一年端午节，家家户户在包粽子。

包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。感情粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢？包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改文火煮30分钟就可以。

端午节还有很多习俗，如：插艾草。有民谚为“清明插柳，端午插艾。”有的人家会将艾草制成艾人或艾虎放于家中；也有的人家会将艾草直接插在门前；也有的人家会将艾草做成花环戴在头上。艾草也有着理气血的功能。而艾草散发的奇特芳香，也有驱蚊虫、净化空气的功效。端午节在民间过得较为隆重，所以习俗还有不少，如：佩香囊、饮雄黄酒等等习俗，而这些习俗也反映了中华民族的优良传统，所以我最喜欢的节日便是端午节。

2.端午节习俗演讲稿600字

农历五月初五是我国的传统节日——端午节。

端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。

历史上的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。 屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前战国时期的楚国。

他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。

屈原悲愤至极，在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇，如：《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。

楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

3.端午节校园广播稿

端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。

端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种： 源于纪念屈原 据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。

他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。

渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。

人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。

后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

源于纪念伍子胥 端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。

当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。

子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念孝女曹娥 端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。

过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

源于古越民族图腾祭 近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。

出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。

作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。

在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日 我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式： 赛龙舟： 赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。

他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。

借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

其实 ，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。 江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。

夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。

云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。

直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。 清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。

当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

在香港，也举行竞渡。 此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。

1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。

4.写关于包粽子的作文

每年的农历五月初五，是我国的传统佳节——端午节。

这一天人们为了纪念大诗人屈原，举行包粽子、赛龙舟等活动，但是我最爱的是包粽子。前几天，我和妈妈来到外婆家，看见外婆正在包粽子，哇塞~那可是我最爱吃的东西啊！我有点迫不及待想尝尝这美味，可是外公却说没有包粽子就不能吃，本来刚想指着妈妈也没包，谁知道才一会的时间妈妈却已经在包了，真是让我失望啊！可怜的粽子，姐姐我没能吃掉你，我对不住你呀```！我想了又想：与其被搀死到不如被笑死. 于是，我逞强道：不就是包粽子啊，谁不会.接着，我拿起两片棕叶，偷偷地斜着眼睛看着外婆怎么包，可是老鼠最终还是逃不过猫的手掌心.最后我还是被外公发现了.他婉转地说：你不是说包粽子谁不会包呀！现在包得怎么样了啊！要不要外公教教你啊！不用，我自己会处理好.我坚决地说.于是我接着放了些糯米，香菇，和猪肉.准备包起来. 可是，意想不到的事情发生了。

当我捏好左边时，右边掉馅了；当我捏好右边时，左边掉馅了；当我捏好中间时，两边掉馅了.可怜的我呀！为什么只有两只手，之前只顾着吃粽子，怎么会没想到原来吃粽子的背后包粽子的人是多么艰辛啊！我感觉我做错了，一直以来做的每件事，都不曾了解背后.于是，我红着脸对外婆说：外婆可以教我怎么包粽子吗？没想到外婆毫不犹豫地答应了.原来包粽子也是有窍门的喔。

过一个多小时后，香喷喷的粽子煮好了。我“咬上一口，啊！真香啊，这种味道我到一辈子都忘不了，真是让我回味无穷啊！ 通过这次学包粽子，我体会到做任何事只要有诚心、细心、恒心、坚持不懈，就能得到你满意的结果。

5.端午节演讲稿50~100字

端午节三分钟演讲稿篇一

亲爱的老师、同学们：

农历的五月初五，俗称端午节。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐变为吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾叶、喝雄黄酒。据说吃粽子是为了纪念屈原。屈原是我国最早的爱国诗人，他的代表作是《离骚》。屈原因为爱国的伟大报负得不到实现，郁闷中跳汨罗江自杀了。人们怕鱼虾把屈原的身体吃了，就包粽子扔到江里给鱼虾吃。于是有了现在吃粽子的习俗。

今年的端午节，为了纪念屈原，我也学会了包粽子，包粽子的过程可真够复杂呀！先把粽叶子煮一下，再把粽叶放在清水里泡，然后淘米，把馅拌进去，就开始包了。把粽叶放在手心里，折成一个三角形，这时候用米把三角形填满，把多余的地方一折，然后用草扎紧，这个粽子就包完了。现在放进锅里，放满水，煮二小时就可以吃了，包粽子的过程总算好了。

我们的粽子总算能给江底的鱼虾吃了，它们再也不会吃屈原的身体了。

为了永远记住屈原的伟大，我们会把这一习俗沿袭下去。

6.话题“点点滴滴都是情”为题写一篇作文

时候，端午节和中秋节一样，是我们孩子们最喜欢的节日之一，听故事，挂艾条，包粽子，挂咸蛋，天气不冷不热，虽然那时候不放端午假，也没有双休日，但是只要是有星期天，还可以跟父母出去玩，快乐围绕着我们。

每年端午，都听爸爸讲述屈原的故事，虽然爸爸的文化不高，故事讲的不是很准确，但是屈原这个名字最初真的是从爸爸那知道的。后来我们年龄大点，读的书多了，就知道端午来历的传说了。特别是中学的时候，有一次读了郭沫若先生的话剧作品《屈原》，很喜欢，非常的震撼，有很长一段时间我都会背其中的一些经典台词段落。后来看的香港电影《屈原》，一直记得那个镜头：鲍起静演的屈原的学生----爱国青年婵娟，她最后代替了他的老师喝了毒酒。。。。。去年这位演员还得了香港的电影大奖呢。再后来，学过屈原的《离骚》，对这位爱国主义诗人有了更加深入的了解。听说05年韩国就不遗余力地将“端午祭”申遗，现在终于成功，让我们吃惊不小。我们2500年的端午竟然。。。。。

端午时节挂艾条。艾叶是一种中草药，号称百草之王。它有一种香气，民间认为它能驱逐蚊虫。端午为春末夏初，蚊虫开始肆虐，扬州的家家户户把鲜艾叶扎一小捆扣在门上，意思这样蚊虫就进不了家门，到现在我们扬州还保存着这样的风俗。也有人家把艾条煮成汤，给孩子洗澡，说能防蚊虫叮咬，现在好像这样做的人家不多了。不管怎么说，体现了人们在物质匮乏的时代，有自己朴实的爱，给与自己的家人。艾叶阴干后磨碎制成绒，中医用来做灸治很多疾病呢！

端午节最重要的活动是包粽子。早几天，左邻右舍就互相打听了你家包几斤米的，包什么馅的。那时候，国家给每户人家配给的是有限的糯米，一般人家就包点白粽子，条件好点的，就有红豆粽子、蚕豆粽子，或者放一两粒红枣，能包上肉粽子的人家是很少的。。。。但是，每家5斤、10斤米的粽子，还是要包的。很多亲戚、邻居喜欢一起包粽子，图的是 节日的气氛。大人们忙包粽子，孩子们在一旁，有的学包粽子，有的就是看呆，还有的就是玩，等着、盼着吃粽子呢。现在自己家包粽子的不多了，超市一年到头都有的卖，但是缺少那个粽叶的鲜香味了。

还有个挂蛋网也是我们很开心的事。我们小时候盼望过端午，还有个原因，就是端午能吃到一咸鸭蛋。那时候生活条件不到，能吃到咸鸭蛋是很奢侈的事，家里腌制的咸鸭蛋平时舍不得吃，一定要留些到端午的。过节了，孩子们才有这个口福，但是，大人们怕小孩子耐不住性子，一会就把咸鸭蛋吃完了，于是就让给孩子们用彩线编个小网子，把咸鸭蛋放在里面，然后扣个线挂在脖子上，要挂上几天差不多要坏了，才舍得吃呢！而现在，超市也是一年四季天天有的卖，随吃随买，谁还当它是个宝，往脖子上挂啊！

端午里，听故事，挂艾条，包粽子，挂咸蛋，点点滴滴都表现出人们对生活的热爱，对下一代健康成长的期盼，真的是点点滴滴都是情啊！

时代变了，端午节一度时期好像已经让人淡忘了。但是这几年，国家给我们百姓设立了端午假，现在又重视非物质文化遗产的保护，端午节又回到人民的生活里了，有关端午的记忆又清晰了许多。。。。