1.西游记3分钟演讲稿 急

这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之， 我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。

在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更

明白为什么它能够传承至今了。

中华文化，博大精深。这一点，从小在书海中遨游的我深有体会。四大名著是经典中的经典。长篇神话小说《西游记》更是我儿时文学生活的主角。

2.《西游记》3分钟演讲稿不可以全文介绍内容

值得注意的是，《西游记》不仅仅描写了取经团队如何战胜一系列困难的过程，而且说明了造成这些困难的原因。

所谓“心生则种种魔生，心灭则种种魔灭”，反观诸己，原来所有的困难都源于我们的性格和观念。战胜困难的过程，是战胜自我的过程。

战胜自我的过程，也就是生命成长的过程。 当我们学会了做人，自然就会懂得如何与人为善，懂得如何建立一种互相帮助的人际关系。

这样一来，我们就能够最终实现个人与团队的共同成功。 世上唯有做人苦，万事无如吃饭难。

人类所有的学问都不过是为了解决做人和吃饭的问题。佛经之所以说“空不异色，色不异空”，也是为了解决这两个问题。

唐僧师徒从西天回来，他们听取回的5048卷经书，全部都是做人的学问。当他们功德圆满，人的生活状态就有了一种脱胎换骨的改变，从此远离了尘世的烦恼，进入了永恒的“极乐世界”。

我想，那种生活状态应该就是人们所苦苦追求的成功吧？ 然而，作为一部伟大的文学名著，《西游记》并不容易看懂，由于其中纷繁的宗教语言和艰涩的象征意义，再加之于作品完成之后历史文化的变迁，以至于人们只能停留在情节的表面，看山高水远，看妖魔生灭，却很难理解其中蕴含的真正价值。 于是，我便产生了一个强烈的愿望，希望能够为自己、也为所有喜欢《西游记》的朋友，结合人们的职业生活的特点，做一次白话版的解读。

通过这种解读，不仅可以帮助每一位读者进入对职业生涯的深思，而且可以通过《西游记》传记文学的特点，帮助团队的管理者们去发现和分析那些影响劳动效率、工作满意度以及员工关系的神秘因素。 于是，便有了这本《孙悟空是个好员工》。

大雁往南而来，而我们却在向西而去。让我们沿着唐僧师徒取经的路线，沿着流沙河、火焰山、盘丝洞……去经历一次心路的远行。

◎孙悟空的身世 当我们翻开《西游记》的第一页，孙悟空就从一块仙石中蹦了出来，在他身上与生俱来的那种无拘无束的个性，那种无所部能的力量，乃至那种，无法无天的叛逆精神，盈的了多少孩子的崇拜与欢呼啊！即使是成年人，也几乎永远在莫名其妙地喜欢他。 这个“灵根孕育”的“三无”之人，凝结着许多人孩提时的纯真情感，简直成了中国最经典的神话人物形象。

孙悟空的身世，一直是个令人费解的谜。据说它是天地间钟灵毓秀的产物，不仅无父无母，而且生来就会行走跳跃。

他每天食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。 有一天，他从瀑布飞泉中发现了水帘洞，被猴子们拥戴为美猴王。

心理学大师荣格在研究《西游记》之后认为，花果山象征着人的身体，仙石象征着人的脑袋，瀑布飞泉象征着意识流，瀑布飞泉中的水帘洞象征意识源头。原来，孕育齐天大圣孙悟空的那块“仙石”，竟然是我们脖子上这颗脑袋。

因为有了这颗脑袋，每一个婴儿生来就会有意识的流动，就会吃喝，和那只叫做孙悟空的猴子一样。尽管我们每个人都是父母所生，我们也会为人父母，但我们仍然无法解脱这种生命现象，我们只能把这种现象称之为“本能”。

当我们的脑袋像那块仙石一样迸列，当孙悟空从我们的人脑中一跃而出，我们的心就一刻也安静不下来。 齐天大圣孙悟空，原来就是中国成语“心猿意马”中的那只“心猿”，“花果山福地，水帘洞洞天”其实就是我们的心窝。

从心理学的角度来看《西游记》讲述的是一个人如何通过控制自己的意念，去寻找人生的真理，造就功德圆满的职业生涯。 是的，我们每个人都具备与生俱来的潜意识、但并非每个人都能利用自己的潜意识去追求成功。

许多人在那道飞流直下的瀑布面前胆怯了，他们站在那里，不敢相信瀑布后面的奇迹，因此他们找不到属于自己的心灵家园。 现在，让我们向孙悟空学习，坦诚地正对自己，去勇敢地探索生命中属于自己的水帘洞，像孙悟空那样，做一个尽情释放个性和能量的美猴王。

如果你让对自己的心灵与感情控制自如，你就可以完成任何事情，并最终得到你想要的幸福生活。 ◎作为一部管理心理学的文艺作品，《西游记》首先便借着对生命的追问切入对修身之道的探讨在樵夫的指点下，孙悟空终于见到了须菩提祖师。

孙悟空向须菩提祖师请教的问题，其实就是如今相当热门的成功学。但是，中国古代的成功学讲究“性命双修”，内涵比之如今的成功学，要博大精深得多。

是一种生命科学。 所谓“性命”，就是我们常说的身心健康。

古人的经验.惟有“性命双修”才能达成身心健康、平衡发展、幸福祥和的人生境界。 即使你有很高的学问，如果不注重身体健康，整天病恹恹的，就不可能成就什么大事；与之相反，如果你身体很壮实，却不学无术，也只能像行尸走肉一样浑浑噩噩地在人世间走一遭。

性命为体，文武为用，因此又有文武双修之道。中国古代的教育，也基本上分成文学和武学两大类。

不仅要学，而且要达到一定的境界，所以文学、武学又被称为文艺、武艺。这种境界，就是金庸在他的武侠小说中所说的“化境”。

无论你学文还是学武，只要到了这种境界，就会用恬淡平和的心态来笑看人生，就会自自然然地活着，然。

3.

唐僧师徒四人，一路风尘仆仆朝西行去。

走着走着，渐渐觉得热气袭人，难以忍受。此进正值秋天，大家感到很奇怪。

一打听才知道前方有座火焰山，方圆八百里寸草不生。又从卖糕少年嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。

司空把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。

因上次红孩儿想吃唐僧肉与司空结下了冤仇，铁扇公主哪里肯借。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。

灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。悟空二次来借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。

公主急忙回洞，闭门不出。悟空变作一只小虫，乘公主喝茶之际进入铁扇公主腹中。

公主腹疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。第三次，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇。

牛魔王到家得知真相后急忙追赶，悟空与牛魔王大战。八戒、沙僧上前助战，最后把牛魔王打得现出原形。

悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。

4.求一篇《西游记》演讲稿

孙悟空拜师求艺归来，本领大增，自称“美猴王”。

便去东海龙宫借兵器，得“如意金箍棒”。又去阴曹地府，把自己名字从生死簿上勾销。

龙王、地藏王去天庭告状，玉帝把孙悟空召入上界，授他做弼马温。悟空嫌官小，打回花果山，自称“齐天大圣”。

玉帝派天兵天将捉拿孙悟空，没有成功，便请孙悟空管理蟠桃园。孙悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。

玉帝再派李天王率天兵捉拿；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被擒。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击，甚至置丹炉锻炼四十九日，依然毫发无损，还在天宫大打出手。

玉帝请来佛祖如来，才把孙悟空压在五行山下。

5.关于西游记里面的一篇故事（不少于三分钟）

三打白骨精 （古典小说《西游记》中的故事）

【一打】：山野里出现一位年轻村姑，悟空说：“它是个妖精，是来骗你的。”说着，就朝妖精劈脸一棒。打死了妖精的替身。

【二打】：山坡上闪出一个年满八旬的老妇人，手拄着弯头竹杖，一步一声地哭着走来。

这样的伤心可以说是（肝肠寸断、悲痛欲绝、痛不欲生）

悟空见又是那妖精变的，也不说话，当头就是一棒。 （看俺老孙一棒！）

【三打】：悟空把金箍棒藏在身边，走上前迎着妖精，笑道：“你瞒得了别人，瞒不过我！我认得你这个妖精。”悟空抽出金箍棒，怕师父念咒语，没有立刻动手，暗中叫来众神，吩咐道：“这妖精三番两次来蒙骗我师父，这一次定要打死它。你们在半空中作证。”众神都在云端看着。悟空抡起金箍棒，一棒打死了妖精。

6.

唐僧师徒四人，一路风尘仆仆朝西行去。

走着走着，渐渐觉得热气袭人，难以忍受。此进正值秋天，大家感到很奇怪。

一打听才知道前方有座火焰山，方圆八百里寸草不生。又从卖糕少年嘴里听说，要想过山，只有向铁扇公主借芭蕉扇扇灭火后才能通过。

司空把师父安排好，前往芭蕉洞找铁扇公主。铁扇公主是牛魔王的妻子，红孩儿之母。

因上次红孩儿想吃唐僧肉与司空结下了冤仇，铁扇公主哪里肯借。悟空初次借扇，被铁扇公主用芭蕉扇扇得无踪无影。

灵吉菩萨得知实情，给他一粒“定风丹”再去借扇。悟空二次来借扇，公主又用扇扇他，悟空口含定风丹，一动不动。

公主急忙回洞，闭门不出。悟空变作一只小虫，乘公主喝茶之际进入铁扇公主腹中。

公主腹疼难忍，答应借扇，但给的是一把假扇。第三次，悟空变成牛魔王模样，骗得真扇。

牛魔王到家得知真相后急忙追赶，悟空与牛魔王大战。八戒、沙僧上前助战，最后把牛魔王打得现出原形。

悟空用芭蕉扇扇灭山火，师徒四人继续西行取经。

7.六岁孩子幼儿园大班急需西游记的朗诵稿,三分钟左右

百花开放笑声甜，拂面浓馥六月天。

对对白鸭游碧水，双双木桨荡画船。

嫦娥羡慕儿童节，织女思凡懒做仙。

敢问瑶台谁是主？新蕾初绽正童年。

在繁花喧嚣的日子里六月告别春风的季节

颗颗亮闪闪的致洁无比的心依依绽开

翠色幕幔徐徐开启舞台上粉黛浓妆可爱的小天使们

咿咿呀呀地诉说着满树都是鲜艳动听的故事天空湛蓝如泉水

“六一”的太阳为什么这样辉煌？

“六一”的花朵为什么这样芬芳？

“六一”的红领巾为什么这样鲜艳？

“六一”的孩子们为什么这样欢畅……

你知道，她知道，大家全知道。

全世界最美丽的节日已经来到，

全世界最天真的节日就在今朝。

“六一”的歌声为什么这样动听？

“六一”的舞蹈为什么这样多情？

“六一”的故事为什么这样引人？

“六一”的集会为什么这样欢腾……

你清楚，她清楚，大家都清楚。

歌舞、故事、集会表达儿童的幸福，

今天的小苗，必将长成参天大树。

我们是出巢的小鹰，明天将飞到白云之上。

我们是含苞欲放的小花，明天将姹紫嫣红，分外妖娆。

我们就是我们，红领巾在胸前燃烧。

请看明天我们将举起山，挑起河，

捧起现代化的祖国，飞向金色的目标……

我想活在一个永远也长不大的世界人们天真，善良，不互相伤害

即使吵架，也很快和好即使哭泣，也很快停止

卧室里，操场上，江河边堆积着我们共同的玩具

天空蔚蓝，大地雪白走到哪里都是小风车

小木马，小花朵展露出羞怯的笑脸

如今的世界叫人忧郁.又无法改变

特别是当时间把我们送入青年送入中年，送入老年

我们艰辛生活，苦中作乐每年只有一个晚上

用来短暂地挥霍每年只有一个晚上

想起遥远的事物兀自动容，又黯然失色

三句半表演：

甲：我们四人台上站

乙：表演节目三句半

丙：不知演得好不好

丁：试试看

甲：在家我是小皇帝

乙：爬上爬下真淘气

丙：要是有人敢不依

丁：就躺地

甲：爷爷给我当马骑

乙：奶奶是我小伙计

丙：如果让我不满意

丁：哭鼻子

甲：爸爸妈妈把我惯

乙：穿衣吃饭围我转

丙：这样下去不变坏

丁：那才怪

甲：自从上了幼儿园

乙：老师教我懂道理

丙：从此再也不娇气

丁：好样的

甲：会讲故事玩游戏

乙：会叠被子会穿衣

丙：还会自己管自己

丁：了不起

甲：我帮爷爷奶奶捶捶背

乙：我让爸爸妈妈别太累

丙：现在什么我都会

丁：好宝贝

甲：爸爸妈妈听仔细

乙：我要改掉坏习气

丙：从此不当小皇帝

齐：有出息

8.2~3分钟的演讲稿

最低0.27元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容> 原发布者：文库豆全 三分钟的演讲稿 人生匆匆不过数十载，我们如何能抓住这指缝间流逝的光阴？如何能让生命活得更有质量呢？我想，唯有在我们懂事之时起就做到勤学、识礼、求实、奋进，才能让我们延长生命的长度，提高生命的质量。

如果说人生是一部乐曲，那么勤学、识礼、求实、奋进就是人生乐曲上的四个主要音符。 第一音符：勤学 张衡曾说过：“人生在勤，不索何获。”

高尔基也说过：“天才出于勤奋。”这些话都说得千真万确，古今中外，几乎所有取得突出成就的人都有一部勤学、刻苦、奋斗竞争的历史，绝少有靠投机取巧取胜的。

东汉的孙敬和战国的苏秦悬梁刺股，而成为著名的政治家；波兰的居里夫人十年如一日勤奋研究科学，才发现了贡献全人类的镭元素；歌唱家宋祖英勤奋练声，才会在世界音乐大厅维也纳唱响全世界。成为名人需要勤学，普通人完成事业也要勤学。

农民种田要勤才有收获，2人生产要勤才有效益，商人做生意要勤才有利润。学生学习要勤才有成绩 在这个充满竞争的社会，唯有勤学至老才能立足于社会。

第二音符：识礼 勤学使我们长知识，但光有知识没有礼节也是行不远的。知书还要达礼！只有勤学识礼才能为自己增添魅力和光彩。

“识礼”既要懂得礼仪，知道礼节，深知做人的道理。 我国古代有许多关于“礼”的成语，像：彬彬有礼、知书达礼、恭而有礼等。

我国自古就被称为“礼仪之邦”，最看重一个“礼”字。从一个“礼”字可以看出一个人的学识、品格，识礼之士必是个有修。