1.以我们与时代同行为题的 演讲稿

有人告诫我说：“不要在夜里照镜子，否则你会从镜子中看见你的灵魂。”

夜深了，可我还没有入睡。窗外天上的星星变得依稀、黯淡。

这是一个由黑色包裹着的世界，很安静。在安静的夜里，心也变得平静，就像阳光照耀下的一汪清泉，清澈、透明，没有涟漪。

时间悄然流逝着，秒针不厌其烦地转动着。在寂静的黑夜中，秒针转动的声音显得格外清晰，正如幽深的小巷里传来行人的脚步声。

伴随着秒针不停地转动，夜的黑，似乎变得更为浓郁，就像是黑暗一步步地逼向我。我躺在床上，全身被黑暗包裹着，听着时间的脚步声，静静地等待着，等待着。

午夜十二点，好似急匆匆珊珊来迟的客人。终于，响起了它的脚步声，接着就是一阵清脆的敲门声。

一天的结束与开始，就在此刻，我迅速地翻身下床，打开灯，拿起一面镜子对着自己照。我平时很少照镜子，只因镜子里的人，看起来总让人觉得不是自己，是虚幻的，这次也不例外。

我看见的是一张蜡黄的脸，除了嘴唇以外，脸上再无半点红晕，眼神黯淡，眼睛下是沉重的三角形的眼袋，头发也有些蓬乱。这就是所谓的人的灵魂吗？灵魂是什么？我不知道。

我只感觉有一样东西总是形影不离地跟着我，但又看不见，摸不着，挥之不去。它似是我生命中的一部分，就像一轮红日照亮冰冷的大地，一场大雨滋润干裂的土地。

灵魂是生命的发源地，没有灵魂的人就是一副行尸走肉；没有了灵魂，生命会失去光彩；没有了灵魂，生命会变得没有意义。灵魂是人的本性，是人的思想，是人的追求，是人的生动。

柔和的灯光洒在镜面上，映出一个人儿。我从沉思的海洋中驾驶船驶进了港湾。

再度睁开眼，看见的依旧是镜子中的那张脸。懂得去拼搏、去努力，明白去珍惜、去追求，做真实的自己，这便是灵魂，镜子中的那张脸告诉了我一切。

2.我与时代同行作文

如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。

如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。

文明涵盖了人与人与人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维

补充：护公众利益、公共秩序。

说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？

这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。

一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。

公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。

而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。 记得赞我一个谢谢了 ！！！ 本人名字廖志彬 赞我一个啊！！！！！！！！

3.即兴演讲 与时代同行

与时代同行--教师演讲稿

在这充满朝气的五月前夕，在这美丽迷人的夷水之滨，谢谢大家给我一个展示的机会。我很平凡，没有优美的文采，没有魅力的演讲艺术，但我的宗旨是参与，我演讲的题目是《与时代同行》。

这里，是我的母校，在座的各位，有我当年的老师，有我当年的同学，大家也许还记得我们当年的作文，2000年的梦想，2000年的我，文中的我梦想着成为一名教师，在母校迎接着我的同学，如今，文中的我，变成了现实中的我，我选择了她是为了生存？是为了发展，还是让青春与时代同行？答案是唯一的，让青春闪光，让青春随时代同行。

纵观古今，大凡有价值的生命，无不为自己的选择而苦苦追求。十九世纪的中国，灾难深重，时代要求我们反抗、变革、图强。戌戌六君子选择了她，不惜血洒街市口。詹天佑选择了他，京张铁路人合形设计至今焕发光彩。二十世纪初，封建王朝摇摇欲坠，时代呼唤我们摧毁它，秋瑾选择了他，追求自由，而为之抛头颅。八十三年前的五月，作为战胜国的中国却又面临着瓜分，时代又一次呼唤着我们争取民主与自由，亿万的青年选择了革命之路，抛头颅，洒热血为选择而追求着。五十年前，中华民族自由了，时代需要我们建设祖国，雷锋选择了她而为人民服务，众多的劳动者选择了她而默默无闻的工作。选择了，所以追求。

如今，时代的车轮已滚入二十一世纪，我选择了教师这种职业，当我踏上岗位这初，发现生活并不平坦，那时，我曾经困惑，我曾经彷徨……

六年过去了，我对我的选择有了真实的感受：教师，日日在讲台上吟诵，月月在课堂里歌唱，回报的，没有掌声，没有鲜花，更没有众喈碑的名誉和万众瞩目的地位，教师是平凡的，但她拥有世界上最宝贵的财富——孩子们，她是一架人梯，让一个又一个孩子从他肩头走过去，她只在春蚕到死，蜡烛成灰的时候才被人想起，但她从不介意，依旧授业释疑，语化春风，依旧言传身教，频吐丹心；不怕烛熄丝尽，只期花红果硕。正如赵朴初先生的《金镂曲》历尽艰辛终不悔，只是许身孺子，堪回首十年往事，无怨无忧吞折齿，捧丹心，默向红旗祭。

4.纪念改革开放30周年 我与时代同行的演讲稿

尊敬的各位领导、各位嘉宾：大家好！ 和煦的春风吹遍了祖国的大地，大江南北，万物复苏，全国人民沐浴在这明媚的春光里，全力以赴奔向小康.在这里，我以最崇敬的心情向工作在税收战线上的全体同志们说声：“您们辛苦了”！我演讲的题目是：税收 发展民生.今天，历史让我们站在二十一世纪的演讲台上。

亲爱的朋友，此时，你可听到了一种澎湃的声音，这声音来自我们、来自中国、来自世界，那是日新月异世界变迁的潮汐。当网络经济、电子商务和信息技术的潮流步入我们的生活，当中国的载人航天飞机飞上太空，当鲜艳的五星红旗冉冉升起在异国的上空，当奥运的圣火即将点燃在2008年的北京古城。

朋友，你的心中可曾有一份骄傲和责任。

骄傲的是我们正在为祖国的巨变尽着滴水之力。同时，一份更为浓重的责任怦然在胸，那就是，面对着这一切，今天的我们该想什么，又该做些什么？今天参加演讲的朋友们，有的是来自企业，有的是来自事业，有的来自于机关、团体。

虽然我们的工作不同，但我们的目的却是一致的，那就是用我们辛勤的双手为共和国大厦添砖加瓦，共创辉煌！也许有人会说，我只是一普通人，税收是税务部门的事，与我无关，曾经我拿着工资单，感觉很郁闷，怎么扣了一千多块人民币啊， 我们保险行业除了扣个人所得税，佣金达到五千还要扣营业税，对这作法一点也不理解，还对着经理发牢骚，现在想想真的觉得有点羞愧，一来是自己对税收不了解，二来是没有关注税收到底有什么作用，朋友，你想过没有，我们都生活在祖国这个大家庭，没有谁不想把家设计得更温馨些，品位更高雅一些吧，在这我想把税收融合生活来比，税收就是每个人给祖国这个大家庭的一份储蓄，目的是为了在需要用的时候随时支取，你看，税收的作用大不大，它可以随时置办大件的，小件的，每一个阶段都发挥它的价值作用，依法纳税是每一个企业、公民应尽的责任和义务，是光荣的.国家发展和繁荣离不开税收. 改革开放这么多年来，我国已经取得了丰硕的成果，为了让更多人分享这个果实，让更多的人分享资本市场产生的可喜收益，恩泽于民，关注民生，就摆在眼前了. 我国已跨入全面改善民生的新时代，民生呼唤是最突出的时代特征。改善民生是当代中国最大的政治任务，是历史新时期我国各级政府重要的政策指南。

在改革发展的新阶段，我们必须在思想、政策、体制各个层面进行更加深刻的理性思考，通过体制改革和创新为改善民生提供强有力的制度保障。 一、改善民生是一项重要的政治任务，必须从政治的高度重视和解决民生问题 民生问题是一个重大的政治问题，政治问题的本质是人心问题。

民生决定民心，民生问题的解决，直接关系到社会的稳定、公正与和谐，深刻影响社会发展的活力和动力。民生决定“国运”，能否从制度上保障民生，是国家强盛、繁荣、富强、文明、公正、和谐的重要标志，是实现民族团结、充满活力、顽强拼搏、不懈努力的强大动力。

更为重要的是，对于执政党来说，在民生问题的立场、观点、方法和态度，直接反映执政党的执政理念，直接决定执政党政权的性质、直接决定执政党的兴衰和生死存亡。所以，民生问题是立国之本，改善民生是社会主义的特质和目的。

我国先贤们在总结历代王朝兴衰成败时，得出了“得民心者得天下”、“得道者多助，失道者寡助”等发人深省的真理。以人民的利益为最大利益，以全心全意为人民服务为唯一宗旨，特别是随着我国改革开放和现代化事业的不断发展，在利益需求多样化，利益矛盾复杂化的背景下，能够始终坚持“发展为了人民，发展依靠人民，发展的成果与人民共享”的发展目标，以“群众利益无小事”的执政理念，以更加亲民务实的工作作风去赢得了广大群众的信任和支持。

党的十七大报告正是从政治的高度，将以改善民生为重点的社会建设作为中国特色社会主义“四位一体”总体战略布局的重要组成部分，强调要以改善民生为重点加快推进社会建设，全面阐释了中国共产党人从战略全局高度对民生问题的全新认识和高度重视。 改善民生是判定科学发展的主要标尺，是历史新时期我国各级政府重要的政策指南，民生状况是检验执政成效的实践标准。

改善民生就要着重解决在加快全面建设小康社会进程中，人民群众最关心、最直接、最现实的问题，使人民群众得到越来越多的实实在在的利益。 二、加快体制改革和创新，从体系、制度和机制的层面保障和改善民生 改革开放以来，我国保持了很高的经济增长率，但同时却出现了经济增长的悖论，即民生问题越来越突出。

这本身也对政府形成了巨大的社会压力，成为政府改革的契机，促使政府执政目标和政府职能的重大转变。党的十七大从中国特色社会主义社会建设总体布局的战略高度，提出了加快推进以改善民生为重点的社会建设新任务、新要求。

报告不仅体现了从政治的高度重视民生，更为重要的是从政治的高度向全党提出了保障和改善民生的总体思路、建设目标和具体任务，突出强调了要从体系、制度和机制的建设上来全面保障和改善民生，这是党的十七大报告重要的理论创新和制度创新。 第。

5.与时代同行 作文

与时代同行

五月的春风情深意暖，五月的花海流溢飘香，和着春潮，伴着夏韵，在花海灿烂夺目的季节里，我们迎来了“五四”青年节。

一直以来，1980年和1990年以后出生的青少年，是让社会宠爱和疑虑的群体，被人们称作“垮掉的一代”。“80后”“90后”常被贴上个性张扬和强调自我价值的标签。这代人穿着时尚名牌、吃着洋快餐、住着家里的大房子，泡在网络虚拟世界里，生活无忧无虑，他们是一群“活得轻松”的人。

但是，在关键的时刻，这群集全家几代人的关爱于一身的“80后”和“90后”，却是“敢于承担的一代”。这些青年们在困难面前不低头，危险之际不退缩，用青春的面容、阳光的微笑理性应对。当“5•12”汶川大地震发生时，年轻的群体用实际行动书写着属于这一代人的“自强宣言”：中华民族永不言败，中国青年大有可为！正如梁启超先生所说：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强。”在抗震救灾的战场上，有一面震不倒的鲜艳旗帜——中国青年！

“如果能救而没救，我肯定会感到惭愧。”为救同学而受重伤的成都市温江区玉石乡实验小学12岁学生陈浩，被压在瓦砾中长达20多个小时。“他本来可以不这样的。”父亲陈强看着年幼的儿子咬着牙强忍泪水。

12日，陈浩和班上的同学正在上课，突然，两层的教学楼开始猛烈摇晃。个子高挑的陈浩很快跑下楼梯，穿过了楼边的升旗台，马上就可以到达安全地带了。可这时，他回头看见一个女孩还在旗台的高墙前。想也没多想，他转头向回跑，一把把女孩向外推去。就在这一瞬间，三四米的砖墙“哗啦”倒了下来，陈浩的背部和双腿都被埋在了厚厚的瓦砾之中，那个他不认识的女同学却安然无事。 双下肢骨折、腰椎多处骨折、背部几乎没有完好的地方，12日晚，伤势严重的陈浩高烧近40度，在昏睡中他突然扬起双手，呢喃着“我抓住她了“我不哭，我要忍住”。

有人说，19世纪是英国人的世纪，20世纪是美国人的世纪，而21世纪，就是我们中国人的世纪，中国经过几十年来的艰苦建设，已取得了“乘长风，破万里浪”的迅猛发展，但我们不要忘记，我们仍然是个发展中的国家，还有许许多多地方有待完善和发展，要想国家富强，就必须努力，而希望就寄予在我们这一代人身上。

在二十世纪，中华民族前进的道路上，中国共青团留下了英勇奋斗的足迹，做出了无愧于历史的贡献。二十一世纪是一个充满希望和挑战的世纪，中国共青团，将以新的面貌，面向新世纪，以新的作为开创新的事业，在中华民族振兴史上继续谱写光辉的篇章。

我们缅怀“五四”先驱们的业绩，回顾中国人民和青年在整个世纪，走过的历程，作为当代青年团员应当秉承民族精神，高举“五四”火炬，肩负时代责任，让我们用知识加汗水，以满腔热情，去开拓、去创造、去拥抱新希望，来迎接这个机遇与挑战并存的世纪吧。

6.我与时代同行作文

我与文明时代同行 创建文明城市是现在时代的一个主题，但是究竟该如何创建文明城市？我们究竟该做些什么？我想，创建文明城市不是走形势，说空话，而是要付出真正的努力与辛劳。

创建文明城市不是在一天两天或者是一个月两个月来完成的，而是需要真正把这个城市搞好搞活，并且要努力去维护它。创建文明城市也不是为了表面上的光彩，而是为了其内在的美丽。

城市由人类而美丽，由人类而繁荣，也由人类而充满生机与活力。人类是构成城市的一个重要组成部分，创建文明城市，首先要做文明公民，也就是以自己的实际行动与自身思想来为创建文明城市做表率。

创建文明城市，首先要做文明公民。 做一个文明公民是很困难的，因为我们自己看不到自己的缺点，因为人只会目视前方，而不能看到自己存在的弱点。

真正创建文明城市，每一个人都要学会看到自己的弱点。因为你们要知道，在你嘲笑别人的时候，人家又会怎么想你？在你看到有人遇到困难而落魄的时候，你难道不应该伸出你援助之手，来帮他一把？只要一个城市中还存在着沿街乞讨的人，还存在着失魂落魄的人，还存在着将自己的快乐建立在别人的痛苦之上的人，那么，这个城市就不算是一个文明城市。

曾经有一个外国人来一个繁荣的城市考察，他每天非常礼貌的对待每一个人，但是，他把微笑送给他人，换来的却是淡漠的表情。到他回国的那一天，他发誓，再也不会到那个城市，因为那个城市的人没有礼貌，他们不懂文明。

也因为如此，这个外国人所在的国家到这个城市旅游考察的人少了，就因为他们这样淡漠的对待了一个人，换来的是他们永远得不到的人心。心灵被伤害，还要怎么补偿呢？以人为本，千方百计提高人的素质，是一个城市生机勃勃的根本源泉。

人类的文明，时时刻刻影响着城市的发展。人是生产力中最活跃的因素，只有有了高素质的人，才能实现高效率的经济发展；人是一切社会活动的主体，只有有了高素质的人，才能有稳定的社会秩序、良好的社会风气和经济社会的全面进步； 在这个城市中，还存在着很多低素质、不讲文明的人。

他们宁愿将雪白的墙壁污染——随地大小便，也不愿多跑几步去公共厕所。他们宁愿让别人看到地上的痰液，也不愿意将它们吐到痰盂中。

也许，这就是我们城市不会实现跨越式发展的原因。也许这就是我们为什么不会进步的原因。

虽然这只是小处，但是，从小处看大体，从细微看全面。记得有一个国家规定，凡是向地下吐一口痰或者是口香糖，都会受到严厉的处罚。

难道我们真要用这种强制性的手段来维护吗？我们共同生活在这个大家庭中，难道不应该从从我做起，从现在做起吗？ 生活中的文明比最高的智慧、一切学识都重要。做文明人，创建文明城市，文明与时代同行，时代的进步是由城市文明筑起的。

我们不要在几十年过去后，会后悔的看着这一切——一个不文明的城市，一群不文明的人。

7.我与文明同行,我与时代同步（演讲稿）

与文明同行，做现代公民 与文明同行，我们身边就会有更多的笑声。

与文明同行，自信、自强、自立就会成为我们的诤友。 与文明同行，我们的校园、我们的社会将会春色满园、鸟语花香。

我记得有一次，我在书上看了这么一个小故事：有一个五岁的小孩，有一天他在阳台上吃饭，将剩饭从楼上倒了下去，结果小孩不但被大人揍了一顿屁股，而且还被罚下楼去把剩饭打扫干净。后来这个小孩长大成人后，却养成了讲文明爱卫生的好习惯：在街上行走，他总是把吃后剩下的果皮渣屑之类用纸巾或食品袋包装好，有时甚至索性放入自己的口袋，等看到垃圾桶了再扔进去。

这个故事虽然很平常，但是其意义不言自明，它明确地告诫人们：凡事要从源头抓起，育人要从小时候教起。这个故事还告诉我们：无论是城市居民，还是在校学生，在城市建设上，都要有家园意识，都要像经营自己的家园一样来构建我们的城市，都要像爱护自己的眼睛一样来爱护我们的城市。

作为中山市的一名大学生我也有责任去爱护自己的城市让她变的更文明，有责任在世人面前展现中山人的良好形象，更有责任发扬中山人"团结、爱国、求实、创新"的精神。 美国著名城市建筑家刘易斯·芒福德说：“城市是文化的容器。”

这话深刻、精辟、经典。可城市又何尝不是城市经营者们以及广大市民心智的容器呢？面对色彩缤纷的城市，有人曾大发感慨：“谁愿意生活在没有传统、没有操守、没有童心的城市里呢？”而我想说，谁愿意生活在没有文明、不讲卫生的城市里呢？何况这的的确确是我们自己的城市！ 本来我就是带着希望，带着梦想，带着对美好校园的无限憧憬，现在既然我来到了向往已久的大学，走进神圣的大学殿堂，我感到非常的骄傲，我感受到了家一样的温暖，校园就是我们的家，我们每一个大学生都应热爱它，保护它，用自己的文明形象来装饰它，把我们的家建的更和谐，更美好。

更何况是我们的城市、我们的社会呢？ 因此作为新时代的大学生，我觉得最起码我们应做好以下几点： 一，衣着整洁。文明大学生的衣着既要朴实，又要时新，使仪表与职业协调，外在与内在相和谐，心灵与形象相统一；美的语言可以启迪美的心灵，陶冶美的情操，我们要不说脏话，粗话，不随地吐痰，不要失去一个大学生最起码的形象和风度。

二，在学习上，我们要文明学习。万般皆下品，唯有读书高。

我们要做到不迟到，早退，旷课。认真听好每一节课，按时完成作业，自习课必到，不大声喧哗，考试不作弊。

三，要文明上网。互联网是现在文明的标志之一，是学生获取知识和各种信息的重要通道。

据观察，我们学校80%的学生热衷于游戏，网上聊天等，所以，我想告诉同学们不要迷恋网络，要把精力用到学习上。 四，寝室中，要被单整洁，节约用电，安全用电，不乱贴画。

同学们，让我们告别不文明行为，争做文明大学生，共建美好和谐校园。我们的校园需要文明，我们的心灵需要文明净化的环境，我们呼吁文明！我们要为文明插一双翅膀，让它飞翔于我们的校园里，飞向我们的城市、我们的社会吧！ 在学校开展“爱国、守法、诚信、知礼”现代公民教育活动是为了推进物质文明、政治文明、精神文明全面协调和可持续发展。

归根到底就是为了我们在校园里做文明的学生、在社会里做文明的公民。 因此，我们在学习中就要懂得： 爱国：是对公民行为提出的一个基本的道德准则，也是中华儿女的一种自然而朴素的精神追求。

守法：青少年是守法的源头。“公民不遵守法律，就像走路不听红绿灯指挥，肯定乱了套。”

所以我们在学习中就要做到学法、知法、懂法，才能更好的做到守法。 诚信：要与国际接轨。

“诚信要软更要硬”。“东方的诚信建立在血缘、地缘基础上，西方则以契约的形式确立了诚信传统。

社会经济文化的发展，必然要求我们的诚信要与世界接轨，否则就会落伍。” 知礼：关键是对陌生人的态度。

“其实对陌生人的态度，才是衡量一个地区、一个国家道德、文化素养水平的标准。我们已不再停留在一个简单的熟人社会，而是向国际化大都市迈进。”

生活在中山这个经济大城市里，我们出入经常会遇到其他地区的商人，所以我们就要时刻展现出中山人的形象，发扬中山人的精神。 我们要做到以“爱国”为核心，“守法”为重点，“诚信”为关键，“知礼”为基础；认识到“爱国”是守法的前提和核心，“诚信”是“守法”的关键，“知礼”是“守法”的基础；做到与文明同行，做现代公民。

在参加爱国教育活动的时候我常常想起一串光辉的名字： 周恩来：他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。 钱学森：中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

李四光：当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：“科学证明中国有储量丰富的油气。” 焦裕禄：将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

邱少云：为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。 这些鲜明的事例告诉我，不管是过去、今天还是将来，八荣八耻的根本就是学会如何做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。

反之，那些遗。

8.请问如何写“青春与时代同行”演讲词

题干：青春 时代 同行注意：整片文章不能脱离自己，通过对比内容：可以写你小时候的一些事（一定要包括自己和周围）（如果自己没什么好写，可以尝试写一下你现在和你长辈那时候的对比），在家乡的生活。

再通过对比，写一下现在在你眼中的城市和周围的事物和人（也要包括你自己）。通过你的成长，从你成长过程中的点滴事情体现“青春”，从自己的视角看周围体现“时代”的变迁，再把两者联系起来。

要体现改革的话，就得主要写你长辈改革开放前的生活（找一个象征物可以体现，例如：粮票 房子）和你现在改革开放后的生活（当中插入些承上启下句：例：改革开放后，我们的生活得到很大的改善……）这是我自己总结的，希望你能派上用场。谢谢。

9.求一篇“与时代同步”的演讲稿

与文明同行，做现代公民 与文明同行，我们身边就会有更多的笑声。

与文明同行，自信、自强、自立就会成为我们的诤友。 与文明同行，我们的校园、我们的社会将会春色满园、鸟语花香。

我记得有一次，我在书上看了这么一个小故事：有一个五岁的小孩，有一天他在阳台上吃饭，将剩饭从楼上倒了下去，结果小孩不但被大人揍了一顿屁股，而且还被罚下楼去把剩饭打扫干净。后来这个小孩长大成人后，却养成了讲文明爱卫生的好习惯：在街上行走，他总是把吃后剩下的果皮渣屑之类用纸巾或食品袋包装好，有时甚至索性放入自己的口袋，等看到垃圾桶了再扔进去。

这个故事虽然很平常，但是其意义不言自明，它明确地告诫人们：凡事要从源头抓起，育人要从小时候教起。这个故事还告诉我们：无论是城市居民，还是在校学生，在城市建设上，都要有家园意识，都要像经营自己的家园一样来构建我们的城市，都要像爱护自己的眼睛一样来爱护我们的城市。

作为中山市的一名大学生我也有责任去爱护自己的城市让她变的更文明，有责任在世人面前展现中山人的良好形象，更有责任发扬中山人"团结、爱国、求实、创新"的精神。 美国著名城市建筑家刘易斯·芒福德说：“城市是文化的容器。”

这话深刻、精辟、经典。可城市又何尝不是城市经营者们以及广大市民心智的容器呢？面对色彩缤纷的城市，有人曾大发感慨：“谁愿意生活在没有传统、没有操守、没有童心的城市里呢？”而我想说，谁愿意生活在没有文明、不讲卫生的城市里呢？何况这的的确确是我们自己的城市！ 本来我就是带着希望，带着梦想，带着对美好校园的无限憧憬，现在既然我来到了向往已久的大学，走进神圣的大学殿堂，我感到非常的骄傲，我感受到了家一样的温暖，校园就是我们的家，我们每一个大学生都应热爱它，保护它，用自己的文明形象来装饰它，把我们的家建的更和谐，更美好。

更何况是我们的城市、我们的社会呢？ 因此作为新时代的大学生，我觉得最起码我们应做好以下几点： 一，衣着整洁。文明大学生的衣着既要朴实，又要时新，使仪表与职业协调，外在与内在相和谐，心灵与形象相统一；美的语言可以启迪美的心灵，陶冶美的情操，我们要不说脏话，粗话，不随地吐痰，不要失去一个大学生最起码的形象和风度。

二，在学习上，我们要文明学习。万般皆下品，唯有读书高。

我们要做到不迟到，早退，旷课。认真听好每一节课，按时完成作业，自习课必到，不大声喧哗，考试不作弊。

三，要文明上网。互联网是现在文明的标志之一，是学生获取知识和各种信息的重要通道。

据观察，我们学校80%的学生热衷于游戏，网上聊天等，所以，我想告诉同学们不要迷恋网络，要把精力用到学习上。 四，寝室中，要被单整洁，节约用电，安全用电，不乱贴画。

同学们，让我们告别不文明行为，争做文明大学生，共建美好和谐校园。我们的校园需要文明，我们的心灵需要文明净化的环境，我们呼吁文明！我们要为文明插一双翅膀，让它飞翔于我们的校园里，飞向我们的城市、我们的社会吧！ 在学校开展“爱国、守法、诚信、知礼”现代公民教育活动是为了推进物质文明、政治文明、精神文明全面协调和可持续发展。

归根到底就是为了我们在校园里做文明的学生、在社会里做文明的公民。 因此，我们在学习中就要懂得： 爱国：是对公民行为提出的一个基本的道德准则，也是中华儿女的一种自然而朴素的精神追求。

守法：青少年是守法的源头。“公民不遵守法律，就像走路不听红绿灯指挥，肯定乱了套。”

所以我们在学习中就要做到学法、知法、懂法，才能更好的做到守法。 诚信：要与国际接轨。

“诚信要软更要硬”。“东方的诚信建立在血缘、地缘基础上，西方则以契约的形式确立了诚信传统。

社会经济文化的发展，必然要求我们的诚信要与世界接轨，否则就会落伍。” 知礼：关键是对陌生人的态度。

“其实对陌生人的态度，才是衡量一个地区、一个国家道德、文化素养水平的标准。我们已不再停留在一个简单的熟人社会，而是向国际化大都市迈进。”

生活在中山这个经济大城市里，我们出入经常会遇到其他地区的商人，所以我们就要时刻展现出中山人的形象，发扬中山人的精神。 我们要做到以“爱国”为核心，“守法”为重点，“诚信”为关键，“知礼”为基础；认识到“爱国”是守法的前提和核心，“诚信”是“守法”的关键，“知礼”是“守法”的基础；做到与文明同行，做现代公民。

泱泱中华文明，几千年来绵延不息。而今，放眼环顾当前社会人们的生活：经济发展，社会进步，文明蔚成风气。

作为大学生的我们能够静立不动吗？难道我们就不会想办法跟着文明的步伐去让我们的学校、我们的社会变得更加吸引人吗？让我们的身边到处飘着笑声吗？。