1.优秀少先队个人稿2000字分全给要求少先队优秀个人推荐稿第一人称写

敬爱的老师，亲爱的同学们： 大家好！我叫xxx，是xx班的一名活泼而又阳光的女（男）孩，今天我作为少选队代表的候选人站在这里，我感到万分的荣幸. 当美丽夏天来临之际，我们入队时的誓言时时在我耳边回响：时刻准备着，做共产主义的事业的接班人.这是号角，它激荡着我正直诚实，拼搏进取；这是鞭策，它激励着我热爱集体，关心同学；这是战鼓，它催促我好好学习，天天向上. 在老师的辛勤培育谆谆教导下，我长大了，我成了一名优秀的少先队员，出色地完成了老师交给我的各项任务，（连年被评为“三好”学生和优秀班干部.我参加了舞蹈比赛，并且获得了一等奖的好成绩成绩，为实验小学争得了荣誉.我还参加了教师节合唱比赛和扬中市合唱比赛）括号中可以根据自己的成绩修改.老师给我的评价是：做事认真、主动，组织能力强；同学们给我的评价是学习成绩好，举止大方；我给自己的评价是：充满自信，喜欢挑战，乐于奉献. 假如我少选队代表，我将用：“热心”为同学服务，用“真诚”做教师的得力助手；假如我是少选队代表，我将用“创新”开展工作；假如我是少选队代表，我将用：“汗水”护卫母校的整洁、有序，因为良好的环境，才能培育出高尚文明的人. 这是我的希望，这是我对未来责任的信念，带着这个信念，我愿与同学们一起把恩师的教诲牢记心间，让美丽的校园，熠熠生辉.老师们、同学们请相信我，我有决心当好少选队代表，请大家投我一票！谢谢大家.。

2.关于修炼优秀品质的发言稿

修炼优秀品质 在物质文明与精神文明高度发达的今天，世界潮流千变万化，处在这个时代的人们都一直在变化着脚步，但是盲目地追随，甚至失去自我，成为人云亦云，亦步亦趋的人，从而把个性品质抛至九霄云外，这样的世界岂不是很恐怖.因此，品质不应因时而化. 品质，是黑暗中的一点光源，助你摸索前进；品质，是沉迷中的一丝清醒，让你提高警惕；品质，是寒冷中的一缕阳光，使你身心温暖. 坚守品质，是为了肯定自身的价值.屈原，中国第一位伟大的爱国诗人，曾被谗流放，才华横溢的他不再为世人所欣赏，但他不放弃，继续追求着他那心中的真善美，吟唱出“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的心声，他那高风亮节使他肯定了自身的价值，并没有因环境而改变. 坚守品质，是为了抑制社会的弊端.一旦有了舒适的生活，人便会贪图安逸，甚至忘本，随之而来的便是一系列的问题.但是，只要有一处人格的发光点，那么就仍有希望.唐太宗初期励精图治，但后来由于国强民富，他便开始大兴土木建宫阙，这些都被魏征看在眼里，他始终坚守着艰苦奋斗的品质，多次劝戒太宗，后来唐太宗自感惭愧，及时纠正了错误. 坚守品质，是为了拥有更多的品质.品质之间是有联系的，当你拥有一种品质时，你也会拥有另一种或几种品质.医生竭尽全力地救死扶伤，从而领悟到生命的宝贵；教师呕心沥血地教书育人，从而体会到人才的重要；画家如痴如醉地绘画写生，从而领略到美的价值----种种这些都是他们恪尽职守，坚守品质的结晶. 品质如同一株脆弱的幼芽，终有一天会长成参天大树，但这需要你的精心栽培.因时而异，不堪一击等都不是真正的品质；追求高物质的生活，附庸风雅是虚伪的品质.品质的修炼其实就是简单的修身养性，陶冶情操---- “不以物喜，不以己悲”，我们要坚定不移地修炼、守护那些优秀的品质，使其如梅花般在大雪中屹立不倒，绽放花朵；如骏马般在草地上奔驰不止，展现雄姿；如星星般在夜幕中闪亮不灭，缔造光辉。

3.优秀从我做起演讲稿作文

尊敬的老师同学们：大家好！我演讲的题目是{优秀从我做起}。

一个优秀的人，善于听取别人的意见，来完善自我。不优秀的人从不听取别人的意见，没有好习惯也没有好品质。

优秀只有自己来创造，会陪伴她（他）人一生帮助他取得好成绩。好事业，与他共度难关。

则另一群人是骄傲自满，是优秀从此远离了她（他）。优秀往往只会选二十人中的一人做“主人”，一生也不会离开她（他）如果做一个文明礼貌的孩子会很讨人喜欢，还会认识许多新朋友，谁都想和你玩，有时还会得到别人的称赞。

若若全世界的人都做到了文明礼貌，我们的地球将会多么美好，生活将多么美好！我就是要做个文明礼貌的孩子，并坚持做到以下几点：第一。对他人要有礼貌，见到老师要问好，才会显得可爱，讨人喜欢。

第二。不随手乱丢垃圾，如果全国的人民每天都人一点，地球将会变成什么样子？朋友，为地球多做一点贡献，少丢一点垃圾，让明天更美好！第三。

不能拿别人的东西据为己有，如果这样，你的好朋友就会远离你，不和你一起玩耍。第四。

不能进网吧或游戏厅，玩游戏可是会影响学习和身体的，可不是父母的好子女。同学们，优秀从我做起，让我们一起努力，向优秀的人学习，做一个文明礼貌的好学生！请全体起立……举起我们的右手……和我一起宣誓：优秀从我做起……优秀从大家做起……优秀从现在做起！我的演讲完毕，谢谢大家。

4.劝人的优秀小稿子不要太长150字到200字就行了好一点,内容就 爱问

中国人教人向善，讲“善有善报”。

教育人要感恩，讲“受人滴水之恩，当以涌泉相报”。这方面的经典例子莫过于“衔环结草”的典故。

《左传·宣公十五年》记载：“魏武子有嬖妾，无子。武子疾，命 颗（魏武子之子）曰：‘必嫁是。

’疾病，则曰：‘必以为殉。 ’及卒，颗嫁之，曰：‘疾病则乱，吾从其治也。

’及辅氏之役，颗见老人结草以亢杜回，杜回踬而颠，故获之。夜梦之曰：‘余，而所嫁妇人之父也。

尔用先人之治命，余是以报。’”又《后汉书·杨震传》“杨震字伯起……父宝”李贤注引南朝梁吴均《续齐谐记·华阴黄雀》：“宝（杨宝）年九岁时，至华阴山北，见一黄雀为鸱枭所搏，坠於树下，为蝼蚁所困。

宝取之以归，置巾箱中，唯食黄花，百馀日毛羽成，乃飞去。其夜有黄衣童子向宝再拜曰：‘我西王母使者，君仁爱救拯，实感成济。

’以白环四枚与宝：‘令君子孙洁白，位登三事，当如此环矣。’”后以“衔环结草”为感恩报德的典故。

增广贤文上是写的。 。

"见官莫向前，做客莫向后。" 和当官的在一起走不要走在当官的前面，自己要做了官，就不要走在下属的后面。

这是一种礼仪。提醒人们为人处事要处处注意礼节。

也有版本说：见官莫向前，见客莫向后，意思是说，看见了当官的不要主动往前凑，否则十有八九没好事，可是见到客人要主动上前迎接招待。 与人不和，劝人养鹅；与人不睦，劝人架屋。

“与人不和，劝人养鹅”：鹅，古代既是家禽，还是看家守门之物。有吉祥之义。

“与人不睦，劝人架屋”：架屋安梁在古代是喜庆吉利的大事（在今天的农村，家里盖房上大梁主人需要大摆宴席以示庆祝）。 所以这句话的意思是教人向善，捐弃前嫌，勿结仇怨。

这一点可以从后面紧接着的句子“但行好事，莫问前程”一句体现出来。 【葵花纵有心向日，亦不自清早降霜】 纵然葵花有朝向太阳的心思，但是也依然难免沾上凌晨的霜； 这句话对仗不算工整，所以本意很难完全解释清楚，我个人的理解是人无完人，有瑕疵是难免的，只要内心向善就是大善，隐含禅意。

【拈花有意风中去，微笑无语须菩提】 这句与佛教典故有关。 一天，在灵山会上，大梵天王以金色菠萝花献佛，并请佛说法。

可是，释迦牟尼如来佛祖一言不发，只是用拈菠萝花遍示大众，从容不迫，意态安详。 当时，会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思，唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意。

破言为笑。于是，释迦牟尼将花交给迦叶，嘱告他说：吾有正法眼藏，涅椠秒心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别转之旨，以心印心之法传给你。

释迦牟尼佛祖在大庭广众之下，像这样一言不发，只是带在和他那不动生色的微笑，从容不迫，宁静安详，其中微妙究竟何在？ 其实，释迦牟尼这里所传示的，正是一中无言的心态——一种至为安详，静谧，调和，美好的心态，这是不呢国内用任何语言和行为来打破的。 这种心态纯净无染，无欲无贪，坦然自得，乐观自信，无拘无束，不着形迹，不可动摇，与世长存——即所谓“真如秒心”，亦即“普照一切、含藏万法”的根本佛法——正法眼藏之所在。

所以迦叶与佛祖在灵山会上心心相印，仅只拈话微笑而已，没有任何其他的表示，但一切尽在不言中，此时无声胜有声。 而释迦牟尼最后对迦叶所嘱咐的话，也正好是对这种心态的最好证明。