如何与人相处演讲稿

1.急需一份“怎样与人相处”演讲稿

如何与人相处？这是人生一个很重要的课题。有的人不善与人相处，走到那里都不受欢迎，甚至不但不得人缘，还到处受人排挤，障碍重重，自然感到凡事都不能顺心如意。反之，善于与人相处的人，处处逢源，处处方便，到处都有贵人相助。所以，如何与人相处的这门学问，每个人都应该用心学习。有四点意见提供：

第一、了解别人是群我之道：我们与人相处，最重要的是「了解」别人。所谓「知己知彼」，对于别人的性格、习惯、需要，我都能了解，才能成为知交。春秋时代的管仲和鲍叔牙，所以能结成「管鲍之交」，主要就是他们相互知心、相互了解。但是反观现在的社会，有很多夫妻、恋人之间，常常因为不了解而结合，因了解而分开，总是令人感伤的事。所以，我们应该因了解而结合，因了解而相互帮助，相互体谅，这才是群我相处之道。

第二、宽容别人是和睦之道：人和人能够认识、相处，就是有缘，既然有缘，就应该和睦相处。和睦之道，在于一颗宽容的心。例如，当别人有不合己意的地方，你要包容他；当别人与自己有意见冲突的时候，你要宽容他。所谓「有容乃大」，就像大地普载万物，大地才能给人赞美；虚空能包容万物，虚空才能成其大。所以我们要让自己伟大，应该学会对别人宽容，这也是人际之间的和睦之道。

第三、接纳别人是体谅之道：人难免有智愚贤不肖，对于别人的不足、缺失，你能接纳他，就是一种体谅之心。有的人对人完全不懂得体谅、包容，一天到晚怪这个人做事太慢，嫌那个人说话不中听，甚至觉得这个不好、那个不对。对别人完全没有一点体谅之心，自然心生排斥，当然无法接纳。

第四、关怀别人是友爱之道：人都希望获得别人的关怀，尤其当失意、困难的时候，适时表达一句关怀的慰问、提供一个关怀的协助，可以激发人的信心、重燃希望。关怀别人，就是表达善意，你能不吝关怀别人，一定能获得对方的友谊，所以关怀是彼此友爱之道。

一个人要有未来、要有前途，群我关系一定要相处融洽，一定要主动去关怀别人，能感受别人的存在，自己才能存在。所以人与人相处之道有四点：

第一、了解别人是群我之道，

第二、宽容别人是和睦之道，

第三、接纳别人是体谅之道，

第四、关怀别人是友爱之道。

2.如何与别人相处演讲稿

同学关系也是一种人际关系。社会心理学家指出，影响人际关系的因素固然很多，但举其要者，主要有以下几个方面：

1.关心别人。希望得到别人的关心是人的基本需要。与同学处不好关系的人之所以常感孤独与烦恼，归根结底是满足不了被人关心的需要。怎样才能得到别人的关心呢？唯一的办法是你首先要去关心别人。因为你有希望得到别人关心的需要，别人也有同样的需要。你愈关心别人，你在他生活中的重要性将因之而得到增加，自然地他也会转而关心你。一旦彼此间能互相关心，同学关系也就自然亲密了。关心别人要无私。有些人表面上很热情，实际上却是“拔一毛而利天下不为”，他关心别人，目的是希图“放长线钓大鱼”，从别人那里捞到更大的好处。这样的人，可以博得别人一时的好感，但很少有人能与之“患难与共”，当然最终也不可能有良好的同学关系。

2.悦纳别人。所谓悦纳别人即要从心底里高兴地把别人当作自己的朋友。这包括要一分为二地看待别人。古语说： “金无足赤，人无完人”，不要因为某人有这个缺点，某人有那种毛病，就轻易地嫌弃他，远离他。 “水至清则无鱼，人至察则无朋”的说法是有道理的。悦纳别人当然不等于悦纳他的缺点和毛病，而是悦纳此人，并诚心地帮助他克服缺点和毛病。一旦别人感受到你的真诚的悦纳，自然就会心悦诚服地和你处好关系。

3.改变自己。同学关系紧张的人大多在性格和习惯方面有些毛病。例如，清高、傲气往往让人敬而远之；狭隘、自私往往受人厌弃；吝啬、刻薄往往受人卑视；花言巧语，爱耍手腕最终会被人唾弃，等等。另外，有的人还有不少影响他人的坏习惯，或经常有令人讨厌的举动，这都会影响到同学关系。所以，刻意改变自己的不良性格和习惯，也应作为处好同学关系的一条重要措施。

4.加强交往。良好的同学关系全赖互相了解。要达到互相之间彼此了解，就要加强交往，在思想和态度方面经常沟通。所以，除了在学习中彼此主动互相照应外，学习之余要多搞些社交活动，主动找同学谈谈心，讨论某个问题、交流某些信息；也可以一起下下棋、打打扑克；还可以搞点郊游、远足之类的集体活动。总之，只有你了解同学、同学了解你，水融，才能密切同学关系。

5.完整人格。每个人都有其独特的个性，有其特有的行为模式，这也是健全人格的特征之一。与同学相处时，固然需要迁就别人的需要，持比较随和的态度，但那也是有限度的。因为随和不是放弃一切原则，迁就亦非予取予求。真正那样做的人，根本就不会得到同学的信任和尊敬。但是，当你拒绝同学的一些有违于自己的原则和立场的请求时，有一点值得你注意的是，即不可过分强调自己的道德和行为标准，标榜自己的公正、清高、廉洁和守法的品质，从而使对方感到难堪，甚至觉得你是在间接地责备他。你只需说明你不能满足他的愿望的原因，特别是要指出无益于对方的情况。对方若是明理之人，当不会责怪你；如果你这样做仍不为对方所谅解，也就只好随他了。“岂能尽如人意，但求无愧我心” 这两句话有时是要记住的。当然，最好的办法是在平日的接人待物中，能将自己的处事原则和态度明白地表现出来，让同学知道你是怎样的一个人。这样，别人知道了你的作风，就不会过分勉强你去做你不愿做的事情了。

3.人与人之间怎么相处500字左右演讲稿子

与人交往是一门艺术，不管你有多高的文化、多大的本事，如果不懂得处事待人，也必定是一个失败的人，与人交往作文。

与人交往要学会低调。

低调做人，是一种品格，一种风度，一种修养，一种胸襟，一种智慧，一种谋略，也是一种至高无上的境界，宠辱不惊的情怀，是做人的最佳姿态。欲成事者必要宽容于人，进而为人们所悦纳、所赞赏、所钦佩，这正是人能立世的根基。根基既固，才有枝繁叶茂，硕果累累；倘若根基浅薄，便难免枝衰叶弱，不禁风雨。而低调做人就是在社会上加固立世根基的绝好姿态。低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人们和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就自我学会低调做人，就要不喧闹、不矫揉、不造作、不故作呻吟、不假惺惺、不卷进是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你认为自己满腹才华，能力过人，也要学会藏拙。而抱怨自己怀才不遇，那只是肤浅的行为。《三国演义》中的杨修之死，归咎于他的“恃才傲物”。这样的人，即使有惊世才情，也只能博得人们一声叹息。低调做人，就是用平和的心态来看待世间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时持盈若亏，不骄不狂。

与人交往还要学会尊重。

礼貌是一个人的根本，倘若无礼的话又怎么能得到别人的好感呢？我们生活在礼仪之邦，信奉仁义道德，从小就接受了诗书教化，自然明白要以礼待人。但有些人把阿谀奉承误认为温和识礼，更多的人把粗鲁无礼错认作坦率真诚，可我认为礼貌跟知识、生命是同等并重的。先贤早就告诫过我们：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。一个不尊重他人的人，也绝不会得到别人的尊重。就如一个人对着空旷的大山大声呼喊，你对它友好，它友好回应。在人与人之间的交往中，自己待人、处事的态度往往决定了别人对你的态度。只有学会尊重别人，才能赢得别人的尊重。

让我们秉承低调守礼的为人之道，谦虚敬让地与人交往。你一定会欣喜地发现，关注你的目光是那么的温暖友善，给予你的回报是多么的令人欣慰！

4.求以生活中如何与人相处为中心的演讲稿

老师们，同学们，大家早上好！今天，我讲话的题目是《学会感恩》让我们先来听两个小故事吧：故事一，一个喝父母血的人中央电视台02年5月30日的"聊天"节目报道了这样的一则新闻：农民陈帮顺有三个儿子，只有大儿子小良考上了大学.为了供应小良完成学业，年近50的陈帮顺和病弱的老伴不得不卖血换钱，连续6年，卖出的血量能装满两个汽油桶.然而，明知父母艰辛的小良自读大学后6年都没回家，整日沉迷于网吧，荒废了学业，直到被学校退学.当节目现场陈帮顺含泪呼唤时，满座学子无不为之动容，而做为当事人的小良竟然对事后千辛万苦找到他的央视记者说："我爸在电视台这么说我，他有病，他是一个残酷无情的人。

." 故事二，忘恩负义的人东北有一位孤寡老人，用自己三百多元的退休金和每天早出晚归拾荒所赚来的钱，同时资助三个家庭经济困难的大学生，每人每月50元.在他们求学的几年中，最多的一位共获得老人2100元资助，最少的一位也有1650元.他们取钱时，言辞也颇为动听.然而，毕业工作后，他们音信全无. 听到这些事，我为人类感情世界中最美好的东西的流失而悲哀，如今的一些人都怎么了他们怎么会这样冷酷无情怎么连最起码的感恩都不董人类之所以区别于其他低等动物，就是人类具有感情和理智.有恩有爱，是人类生活中最灿烂，最绚丽的文明之花.滴水之恩，当涌泉相报，是人类广为传诵的美德.感恩是人之常情，事之长理，懂得感恩也是做人的基本条件之一.不会感恩，从某种角度讲，就是对人类神圣感情的亵渎. 现在有不少学生老觉得生活没意义，没意思，孤独，寂寞，似乎找不到任何的学习的动力.但我们发现他们其中有些人享受着无微不至的照顾，沐浴着问寒问暖的关怀，拥有如蚌含珠似的呵护，就在这样的幸福中长大和生活.然而对这种关心，帮助，照顾，他们似乎不知感动，不知报恩，如此心枯如老井，对得到的一切觉得理所当然，激不起感谢和爱的情感，生活自然不会有什么意义，人生也就没有什么动力. 同学们相处应该亲如兄弟姐妹，每个班级就是一个大家庭，同学们互爱，互助使得我们单调，寂寞，艰苦的学习生活变得丰富多采.生活中发生点小磨擦在所难免，可是有些同学不顾同窗之宜自私，霸道，蛮横无理，甚至刀兵相见，不存丝毫感恩之情；老师们为了让同学们掌握更多的知识，将来有一个好的归宿，殚精竭虑，加班加点.尤其是班主任老师早起晚睡天天守在同学们身边，无非是让同学们遵守纪律，别虚掷光阴.而有些同学不但不知老师们在同学们身上的付出，心存感激，改过自新，却恩将仇报敌视，欺骗甚至谩骂老师.良心何在！有些同学的家长为了让你来上学，不惜脸面，精力，财力，希望你在学校成人，成材，但那些只知吃喝玩乐不思进取的同学，你们转瞬即逝的欢乐就是父母亲撕心裂肺的痛苦！. 我们应该明白：没有人生来就应该为你付出什么.人们（包括父母和师长）对你付出这般的爱，是因为他们有责任感，他们善良，他们拥有一棵仁爱之心，他们希望这世界因自己变得美好起来.如果你享受了别人的优待和关照，就要心存感谢.若是你对此贬低忽略，那你永远也不会懂得"爱心"的真谛，也不配得到这一切. 经常想一想吧！同学们，你拥有现在的学习和生活环境，是因为有很多人在为你负出；你享受生活赐予的甜蜜，是因为有很多人为你付出辛劳和汗水-------- 一位很有成就的女性曾这样说道："我常常以感恩的心情，想念那些曾给予过我鼓励或赞扬的人.他们给我的这些鼓励和赞扬使我受益终身，没齿难忘.------我深知，因为他们爱我，才会鼓励我，信任我，支持我，赞赏我，批评我；也因为我爱他们，不愿这些因为爱我赞赏我的人失望，所以在我这40多年的人生中，才时时督促自己，勉励自己做好事，做好人，不怕失败，积极向上，永远对他们给予我的鼓励和赞赏心存感恩.感恩也是一种爱的方式，正因为我时时心存感恩，所以我的人生才得以过得非常充实，非常快乐，事业才得以成功." 台湾评选的第37届十大杰出青年赖东进先生从小就出生在一个贫困的家庭，他的父母都是残疾人，只能靠乞讨来养活他.他9岁的时候，才走进了学校，他一边读书，一边讨饭，一边照顾残疾的父母和弟妹.每次讨饭回来，他都要跪着喂他的爸爸妈妈.当他成名以后，在一次座谈会上，他这样说："我对生活充满了感恩的心情.我感谢我的父母，他们虽然眼睛瞎了，但他们给了我生命；我还感谢苦难的命运，是苦难给了我磨练."艰难和困苦，让赖东进学会了坚强地面对生活，掌握了顽强的生存本能，最难能可贵的是，他不因父母的残疾而抱怨，而是以一颗感恩的心来感谢父母. 在山洞中的为民小学点亮了育人的火把却刺疼了我们的眼睛的"2004感动中国人物"徐本禹也这样说："虽然我的行动过程非常苦，非常累，但我会用我的努力，让我的学生知道，他们不比别人差.所以，我感觉我是一个快乐的人，是一个幸福的人.我希望每一个大学同学，能够珍惜来之不易的学习的机会.因为，山区里的孩子生活条件和学习条件这么艰苦还在求学，身处在大城市这样优越的条件，更应该珍惜难得宝贵的学习机会，发奋学习；同时我。

5.一篇关于学会做人,学会与他人相处的作文. 800字

生活在大千世界，徜徉于茫茫人海，没有人是独自一人生活在孤岛中的，每个人都是社会的一部分。只有e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e31333337386538学会共处，才能使自身的价值得到最大限度的发挥，才能共同构建一个和谐美好的社会。

学会共处，需要宽容。“世事如棋，让一着不为亏我；心田似海，纳百川方见容人。”因为宽容，那些钩心斗角，那些小肚鸡肠，都褪去了色彩，而那份共处的和谐，渐渐焕发光亮。也许有人会说，人最应该善待的是自己，然而事实上，善待自己的最好方法就是善待别人，而善待别人的最好方法不正是宽容吗？以宽容之心与人共处，天更蓝，海更深，阳光更明媚。宽容温暖社会，温暖人心。

学会共处，需要分享。托尔斯泰曾说：“两个人分担一个痛苦，只有一个痛苦；而两个人共享一个幸福，却有两个幸福。”周国平亦曾云：“一个无人分享的快乐绝非真正的快乐，一个无人分担的痛苦才最可怕。”因为分享，痛苦渐渐被稀释，幸福慢慢被浓郁，充满幸福的共处之花，到哪里开放都能香飘四野。“独乐乐，不如众乐乐”，人与人共处，将快乐分享，将美好分享，幸福的接力棒便会在人人手中相传，永不停息。

学会共处，需要“和”。廉颇与蔺相如的“将相和”，自古以来都是一段佳话，文臣与武将以“和”来共处，缔造的是一个国家的兴旺与强盛。而那三个和尚，相互推诿，不愿合作，虽然“共处”在同一屋檐下，却因不“和”而造成三个和尚没水吃的尴尬局面。此亦似古，此亦如今。在利益与利益之间寻求到平衡，以“和”相处方为贵。 “和”，共处之道也。

曾看到一句话：一朵花盯着另一朵花，恨不得自己就是那只掐花的手。如此生动形象地道出群芳争妒的局面。与其群芳争妒，不如学会共处，共同为百花园增添一抹抹绚丽色彩。

以宽容为帆，以分享为桨，以“和”为舟，学会共处，在和谐的海洋，远航。

6.求人与人相处的作文

我们学校也才写过这篇，这是我们老师帮我改过的文章，绝对符合学校里作文的标准：

与人相处是一门艺术，不管你有多高的文化、多大的本事，如果不懂得处事待人，也必定是一个失败的人。

与人相处要学会低调。

与人相处还要学会尊重。

让我们秉承低调守礼的为人之道，谦虚敬让地与人相处。你一定会欣喜地发现，关注你的目光是那么的温暖友善，给予你的回报是多么的令人欣慰！

7.作文如何与人相处500字

我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。

所以生在21世纪的我们更要构建和谐文明的社会。而构建文明和谐社会的基础则是人与人之间的和谐。

和谐就是和平，和谐就是友好地相处。诚实守信、团结友爱，是人与人的和谐；尊老爱幼、乐于奉献，是人与社会的和谐；保护环境、爱护动物是人与自然的和谐……总之，我们身边处处都有和谐，处处都能发现和谐。

我眼里的和谐是这样的：一个香蕉皮在路边孤零零地躺着，没有人注意，没人把它扔进它该去的地方——垃圾桶。人们对它熟视无睹。

这时，一个稚嫩的声音在耳边响起：“妈妈，老师说要保护环境，那里有个香蕉皮，我们去把它捡起来吧！”在人群的吵闹声中，这个稚嫩的声音打动了我，在人群的嘈杂声中，谁的话比这个稚嫩的声音更有分量呢？平时我是坐车去上学。车来车去，一日又一日，甚是平常。

但是有一天早晨，却很不平常，给我留下了深刻的记忆。车跟往常一样，发动引擎，开出了车站。

当一位老奶奶上车时，一位同学忽然起身离座，说：“老奶奶您坐！”我又被这一幕感动了，尊老爱幼，中华民族的美德在他身上展现着！播下一颗种子，收获一片希望；播下良好的行为，收获人生的精彩。让和谐的影子跟随我们真诚的步伐，风吹不去，雨打不散，如影随形，让我们携手同行，从你做起，从我做起，从我们身边的每一件小事做起，建设和谐社会，共创美好未来。

8.怎样与人相处作文

人在世上并不是孤立的，除非他过著与世隔绝的生活。既然活在人世间就须与人发生往来，因此就产生处世哲理，各个时代各个民族都因人的需要而发展出约定俗成的处世原则，这些处世原则有其世俗性的价值，但不见得就合乎真理，也不见得就合乎人性（如三从四德），但却能在当时广为人民所接受，表示世间存有著集体的痴情，这些是世间冲突、对立及苦难的根源。

肩负启迪人类智慧觉性的佛教，教导人与人相处之道及拔除世间纷争的方法，应值得世人的参考与应用。佛经里有很多地方都探讨人际的问题，举例来说，在《善生经》就谈到善生之父教导他：“东方若有众生者，我尽恭敬供养礼事彼，我尽恭敬供养礼事彼已，被亦当恭敬供养礼事我。”对南西北下上方的人也是同样互相敬重的态度，善生依教遵行，但不知其由，而佛陀细心引导他东方代表儿女与父母相处之道，南方则代表弟子与师长，西方则代表丈夫与妻子，北方则代表主人与佣人，下方则代表亲戚朋友之间，上方则代表施主与修道者，六种不同角色的相处之道。从佛陀引导善生的内容可以看出佛陀照顾到世间人情世故及互相礼敬尊重的温情，也引导更向上解脱的方向。

由佛陀的教化人与人相处之道，可以归纳出有几个原则：

一、互相尊重。每个人在不同的时空，虽然有世俗的大小尊卑之分，但在较尊贵、较强势的一方不能仗著权势来欺压人，在较卑微、较弱势的一方也要同情地了解强势一力的处境。双方都能互相关怀、敬重，则对立、冲突之事就可减免。人基本上都是有苦难、该同情的状况，若能透视这一点，就容易发展互相尊重的态度。

二、人性平等。每个人在不同的时空虽扮演不同的角色，但人性是没有两样的，人性是“人同此心，心同此理”，我希望别人怎样待我，我也须要同样的待人，基本上是相互平等的对待，若有不平等状况产生，不服气、不和谐、积怨的事往往就会发生。经常设想自己当做对方来思考问题，可以培养平等心、柔软心及同情心。

三、重视戒律。人活在世间需发展基本的自我约束的能力，如五戒十善，有了基本的戒德，人与人之间就可以减少很多不必要的误会、不信任及苦恼事。若是在团体中则需要受团体纪律的约束，加在僧团中则重视戒律仪并开展大和的精神，在身心安乐、人际和谐中全的发展智慧将有所助益。

四、发展内观智慧。人际之间的冲突往往是缺乏智慧而发生的，所以发展智慧是消灭冲突及与人和乐相处的重要方法。世间人发生纠纷，往往为了保护自我，推倒责任，指责别人多过反省自己，而有内观智慧者往往先自己检视是否有贪嗔痴、自我意识炽盛等的涉入，由内视而更能找出冲突的深沉因源，若由外找因，则常会各人的“自我”互不相让，而难以消除冲突。

由佛陀的圆满智慧所开示的法要，若充份地运用于人际中，那些不合真理及不合人性的事就会逐渐消除，而人与人的善因缘就会逐渐增加。