1.对晏子的评价

晏子，做为一个政治家，他忠君爱民，诚笃地身体力行自己信奉的“礼”，

他抓住一切时机直言谏净，为民请命；

做为一个智者，他博学多识，辞锋锐利，机e5a48de588b67a6431333339666665智幽默。

司马迁：方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉.

晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治.（史记平津侯主父列传）

刘向：“晏子博闻强记，通于古今，事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行，尽忠极谏道齐，国君得以正行，百姓得以亲附.”“其书六篇，皆忠谏其君.文章可观，义理可法，皆合六经之义.”（《晏子叙录》）

孔子：晏平仲善与人交，久而敬之.（《论语·公冶长》）

孔子：晏子于君为忠臣，而行为恭敏.（《孔子家语·辨政》）

孟子：管仲以其君霸，晏子以其君显.（《孟子·公孙丑上》）

曾子：“晏子可谓知礼也已，恭敬之有焉.”有若曰：“晏子一狐裘三十年，遣车一乘，及墓而反，国君七个，遣车七乘，大夫五个，遣车五乘，晏子焉知礼？”（礼记檀弓）

明·王夫之：管仲、晏婴，功书并作.（论衡书解）

北齐·刘昼：北郭刎颈以申晏婴，所以致命而不辞者，为国荐士，灭身无悔，忠之至也，德之难也.（《刘子荐贤》）

2.连续课文评价晏子150

春秋战国之际，一颗璀璨的明星在齐鲁大地升起，他虽然矮小，但却蕴含了无尽的才华；他虽出身卑微，但却能言善辩；他，一个普通人，却肩负起维护国家尊严的职责，他就是晏子。

晏子两次使楚，他用激烈的言辞回敬楚王对他的侮辱，他用实际行动维护着国家的尊严，他用委婉的语句来发泄心中的不满。能言善辩是他风采，机制灵活是他的堡垒，不畏强权是他的气魄。晏子凭借自己的才能使楚国受辱，保卫了齐国的尊严。

但人无完人，晏子也有缺点，他的矮小便是他的软肋，楚王借此嘲讽，但他却从容应对，大有兵来将挡、水来土掩的味道，一个如此矮小的人都能迸发出如此强大的力量，更甫笭颠蝗郯豪奠通订坤何况是我们？

当我们遇到艰难险阻时，要发扬不怕困难的精神，勇往直前，像晏子一样，直面挑战，不悲不恼，不卑不亢！

3.1、晏子辞千金中,晏子从3个方面陈述了自己“辞千金”的理由,请减

晏子辞千金》侧重表现晏子的“德”.此篇以记言为主，虽有叙事，但婉转晓畅，在汩汩滔滔的思辨中折射出人物的心灵之关.全文也可分两段.第一段写晏子辞“千金”的原委.开头通过晏子“分食食使者”的简短场景，写出晏子清贫如洗的家境.景公之叹表明晏子的清贫是由来已久，且一直瞒着不让人知道，突出了晏子的俭朴力行与含辛茹苦的一贯作风.这是晏子辞“千金”的缘起.景公“致千金与市租”，“三致之”，晏子“终再拜而辞”，表明晏子非如一般人的惺惺作态，是出于内衷所致，写出了晏子辞“千金”的决心.“婴之家不贫”的一番表白突出展现了晏子作为忠臣、仁人、智者的廉洁高尚的精神境界.晏子家境到了招待使者也要“分食食之”的地步，实在是贫到无以复加.贫穷的原因除了供养众多的家口以外，主要还是将所得俸禄用“以振百姓”与“延及交游”.此处“交游”并非指一般的私交，而是泛指众多的贤才，与下文“士”、上文“宾客”含义大体相同.可见晏子正是用自己辛苦所得的俸薪来尽力为国家发现人才、培养人才，晏子为国为民实在是到了“鞠躬尽瘁”的地步.“十总之布，一豆之食”，就连普通老百姓家的生活也不会低于此.一再声明“婴之家不贫”、“婴之家不贫也”，即从急切的语气中体现了晏子的耿耿孤忠；这种做了好事还要隐瞒的情形，一方面写出了晏子赤诚纯真的个性，另一方面也包含着不肯示君之过的意思，晏子修养之高，令人感慨！同时，这一番表白也较为全面地反映了晏子的施政原则，即“忠”、“仁”、“俭”三个方面.当时田氏在齐国“小斗买进”，“大斗卖出”，广为收买人心，在晏子看来，这正是一种“臣代君君民”的现象；至于“筐箧之藏”在齐国这个“好言利”的国家也是上行下效，如薰如染；而奢侈之风自管仲“山税藻节”以来，更是袭为风尚.“婴闻之”以下三个排比句均是有感而发，不但表现了晏子一尘不染、廉洁刚正的操行，而且从反面写出了其爱民如子、思贤若渴及为国为君竭忠尽智的高尚品质.另外，这段表白还体现了晏子旷达的人生观，其对财富的一番感叹和对“筐箧之藏”者的鄙视，充分表现出其超出尘杂的哲人般的睿智和洞察人生大义的圣人般的胸怀.“足于中，免矣”，便是这种旷达人生观的最好总结.第二段写晏子面对齐景公的亲自劝说，不为所动，坚辞“千金”.此段以管仲为衬托，进一步突出晏子的俭朴美德.“圣人千虑，必有一失，愚人千虑，必有一得”，精警绝伦之中不乏幽默之趣.此处以“愚人”自比，自谦而深得应对之妙，含蓄之中潜藏着讽世的针芒.管仲对于桓公“书社五百”之赐“不辞而受”已成为千古讥柄，两相对照，晏子的美德令后世钦佩不已.司马迁《史记·管晏列传》说：“管仲世所谓贤臣，然孔子小之”；“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉.” 全文语言风格质朴而不尚藻饰，但文势于平直之中含有婉曲的风致，虽平和温醇，而幽妙精微之思如瀑出泉涌，故小处皆含大义，寻常道白，亦成格言警句，这是本文长于记言之处.但写人亦能于三言两语之中见出荦荦丰神.如“使者反，言之公”的细节，颇能勾画出使臣的复杂心理：是对晏子家境贫寒的同情？还是对晏子薄待使臣的不满？抑或是对堂堂相臣竟如此吝啬的误会与怨望？种种感情都在“言之公”三字之中.其他如对齐景公的语言描写，一个“嘻”字刻画出其习于奢华、养尊处优的“诧异心理”，特别是在晏子说明“辞千金”的理由之后，景公仍问“何以辞之”，并搬出管仲“不辞而受”.作为先例，可见景公对晏子坚辞“千金”的行为不以为然，其心中未必不把晏子的这种行为看成“愚人”之举，故虽有上文“寡人不知，是寡人之过也”的自责，也难以洗刷其庸主之材的本质.总之，《晏子故事两则》从不同的角度反映了晏子的思想性格，塑造了一个理想的贤臣形象.其叙事、记言之法，也于拙朴中杂有灵动的变化.这也可从一个侧面看出，《晏子春秋》作为“传记之祖”（《四库全书总目》评语）是。